تعريفات الزواج في الفقه الإسلامي

مصادر كلمة "زواج"

• اسم مصدر من فعل "زوج" ومصدره "التزويج".
• "زواج"، "ازدواج"، "تزاوج"، و"مزاوجة" بمعنى واحد.
• الزواج يعني المحافظة.
• يقول العرب "تزوجه النوم" أي خالط الحلم.
• المزاوجة المخالفة معناها اقتراب.
• الزواج في القرآن يشير إلى الاستمرار والدوام في العلاقة بين الرجل والمرأة.
• الزوج، البعل، والزوجة (الامرأة) جميعها تعبيرات مترادفة.

تعريف الزواج في الفقه الإسلامي

• الاتجاه الأول: يعرّف الزواج عند الفقهاء القدامى بأنه عقدٌ لغرض الشهوة الجنسية.
  • الحنفية عرّفته بأنه عقدٌ وضع لتملك المتعة قصداً.
  • هذه التعريفات جميعها تدلُّ على التقاء الزوجين شرعاً.
  • وإن اختلفت عباراتها، فإنها جميعاً تدور حول المتعة قصداً، مع إمكانية التّوسع في المعنى ليشمل الاستمتاع المتبادل بين الزوجين على الوجه المشروع.
• الاتجاه الثاني: يعرّفه الفقهاء المعاصرون بأنه عقدٌ يفيد العشرة الزوجية، وتعاوُنها ورحمتها، وما للزوجين من حقوق وواجبات.
• الزواج اتحادٌ مُقدسٌ برحمة الروح القدس للحصول على ولادة البنين وتربيتهم.

وجهات نظر أخرى حول الزواج

• يفرق بعض علماء الاجتماع بين الزواج والتزاوج.
  • الزواج مجموعة أنماط ثقافية لإقرار الأبوة، وتهيئة أساس مستقر للعناية بالأطفال.
  • التزاوج هو الارتباط بين الرجل والمرأة، بغرض الإشباع الجنسي أساساً.
• الزواج (الأحادي والجُماعي والبوليجامي) وسيلة لإشباعٍ جنسيٍّ له وظائف اجتماعية.
• تعريف هيلين كلارك للزواج: عقدٌ يخضع الرجل والمرأة لالتزامات قانونية واجتماعية متبادلة.