تعريف المعاملات المالية المعاصرة

تعريف المعاملات المالية المعاصرة

• لغةً: جمع عامل، مأخوذة من عاملت، أو هي التعامل مع الغير.
• اصطلاحًا: الأحكام الشرعية المنظمة لتعامل الناس في الأموال.
• المالية لغةً: أي شيء ملكته.
• المالية اصطلاحًا: ما له قيمة مادية، وجاز شرعًا الانتفاع به في حال السعة والاختيار.
• المعاصرة لغةً: مأخوذة من العصر، وهو الزمن المنسوب لشيء.
• المعاصرة في هذا البحث: الوقت الحاضر.

المصطلحات التي أطلقها العلماء على المسائل المستجدة في عصرهم

• القضايا المستجدة لغةً: جمع قضية، ومأخوذة من قضى، وهو الأمر المتنازع عليه.
• القضايا المستجدة اصطلاحًا: من استجد الشيء، أي استحدثه أو صيره جديدًا.
• القضايا المستجدة تطلق على:
  • المعاملات الجديدة المستحدثة.
  • المعاملات التي تغير حكمها نتيجة تغير الظروف.
  • المعاملات المكونة من أكثر من صورة من الصور القديمة.
• النوازل لغةً: جمع نازلة، وهي بمعنى هبط أو حل في المكان، وتطلق على المصيبة الشديدة.
• النوازل اصطلاحًا: الحادثة التي تحتاج إلى حكم شرعي.
• الواقعات لغةً: جمع واقعة، ومأخوذة من وقع بمعنى نزل.
• الواقعات اصطلاحًا: الحادثة التي تحتاج إلى استنباط حكم شرعي لها.
• الفتاوى لغةً: جمع فتوى، وهي بمعنى تبيين الحكم.
• الفتاوى اصطلاحًا: التوقيع عن الله.

تعريف المعاملات المالية المعاصرة (بصورة شاملة)

• القضايا المالية المستحدثة التي لم تكن معروفة من قبل
• القضايا التي تغير موجب الحكم عليها نتيجة تغير الظروف.
• القضايا التي تحمل اسمًا جديدًا
• القضايا التي تتكون من عدة صور قديمة.

شرح التعريف

• أمثلة على القضايا المالية المستحدثة: النقود الورقية، الشركات المساهمة.
• لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان.
• القضايا التي تحمل اسمًا جديدًا هي في الأصل صور لمعاملات مالية قديمة، ولكن سمّيت بغير أسمائها.
• مثال على القضايا التي تتكون من عدة صور قديمة: معاملة حديثة مركبة من عدة صور من المعاملات القديمة.

خصائص فقه المعاملات في الإسلام

• يقوم على المبادئ العامة والقواعد الكلية.
• الأصل في المعاملات الإباحة، بعكس العبادات التي الأصل فيها الحظر.
• مبني على مراعاة المصالح والعلل.
• يجمع بين الثبات والمرونة.

من القواعد الفقهية

• اليقين لا يزول بالشك.
• المشقة تجلب التيسير.
• الأمور بمقاصدها.

شروط المتصدي للبحث والاجتهاد في القضايا المعاصرة

• العلم بالقرآن والسنة النبوية.
• العلم بمواطن الإجماع والخلاف في الأحكام الفقهية.
• العلم بأصول الفقه واللغة العربية.
• فقيه النفس: ملكة فقهية تعين على فهم المسائل واستنباط الأحكام وحضور البديهة.
• مأمونًا في قوله عدلا في دينه (يجتنب الكبائر ولا يصر على الصغائر).
• العلم بمقاصد الشريعة.
• العلم بتخريج الأحكام من المسائل.
• العلم بالواقع والظروف المحيطة به.

أصول بحث القضايا المعاصرة

• التوجه إلى الله والافتقار إليه.
• فهم القضية فهمًا دقيقًا:
  • جمع المعلومات عنها.
  • الاتصال بأهل الاختصاص في القضية.
  • تحليل القضية إلى عناصرها الأساسية، إذا كانت قضية مركبة.
• عرض القضية على الكتاب والسنة وأقوال الصحابة.
• عرض القضية على اجتهادات أئمة المذاهب الفقهية.
• البحث في كتب الفتاوى (القديمة والمعاصرة) وقرارات المجامع الفقهية.
• البحث في الرسائل العلمية المتخصصة (كرسائل الماجستير والدكتوراه).
• إذا لم يجد الباحث حكم القضية فيما سبق، فإنه يقوم بافتراض القول بالجواز، وكذلك بالمنع، ثم يعرض القول على مقاصد الشريعة، وكذلك يقارن بين مصالح ومفاسد كل قول.
• إذا لم يتوصل إلى الحكم فإنه يتوقف عن الإفتاء.

الحق

• لغةً: نقيض الباطل، ويطلق على المال والملك.
• اصطلاحًا: كل ما يثبت للشخص من ميزات ومكنات أكان الثابت شيئًا مالي أو غير مالي.

أقسام الحقوق في القانون

• الحقوق السياسية: الحقوق التي يضعها القانون للأفراد بمناسبة سلطته وتنظيمه للحكم (كحق الانتخاب والترشيح).
• الحقوق المدنية: تهدف لتحقيق مصالح الأفراد بشكل مباشر، وهي قسمين:
  • حقوق عامة: تهدف لإحاطة الإنسان بالرعاية والاحترام الواجبين (كالحق في سلامة الجسد وحرمة المسكن).
  • حقوق خاصة: تنشأ بسبب روابط الأفراد بعضهم ببعض بمقتضى قواعد القانون، وهي قسمين:
    • حقوق الأسرة: التي تقررها قوانين الأحوال الشخصية (كحق الولاية والطلاق).
    • الحقوق المالية: والتي يمكن تقويمها بالمال، وهي 3 أنواع:
      • الحقوق العينية: سلطة تمنح لشخص على شيء معين.
      • الحقوق الشخصية: رابطة قانونية بين شخصين (كدائن ومدين).
      • الحقوق المعنوية (حقوق ذهنية): سلطة لشخص على شيء غير مادي.

أنواع حقوق الابتكار وحكمها في الشريعة

• حق التأليف لغةً: من ألف، ويدل على انضمام الشيء الى الشيء.
• حق التأليف اصطلاحًا: اختراع معدوم، وجمع مفترق، وتكميل ناقص، وتفصيل مجمل، وتهذيب مطول، وترتيب مخلط، وتعيين مبهم، وتبيين خطأ، ويجب أن يحتوى التأليف على عمل إبداعي حتى يعد ابتكارا.
• ويحصل المؤلف على حقين:
  • حق أدبي: يرتبط المؤلف ارتباطا أبديا بالمؤلف.
  • حق مالي: يكون للمؤلف وورثته لمدة معينة.

حق التأليف شرعًا

• هذه من المسائل المعاصرة التي لم يوجد فيها نص خاص سابقًا، وقد اختلف على اعتبار التأليف حقا يتطلب حماية القانون على قولين:
  • عدم اعتبار حق التأليف، ومن أدلتهم:
    • أن هذا الحق يؤدي إلى حبس المؤلّف عن التداول إلا بمقابل مادي، وهذا يعتبر من كتمان العلم.
    • أن العلم يعد طاعة ، فلا يجوز الحصول على أجر مالي مقابل أدائها.
    • قياس حق المؤلف على حق الشفعة.
  • اعتبار حق التأليف، ومن أدلتهم:
    • أن المنافع تعتبر أموالا عند الجمهور، وهي من الأمور المعنوية، والإنتاج الذهني يمثل منفعة للإنسان فيعتبر مالا تجوز المعاوضة عنه.
    • أن العرف جرى على اعتبار حق التأليف.
    • أن الشريعة حرمت نسب القول إلى غير قائله.
    • إذا كان المؤلف مسؤولا عما يكتبه ويحاسب عليه، فإن له الحق فيما أبدعه.
    • الإبداع الذهني أصل للوسائل المادية؛ فلا بد من جعل الأصل له صفة مالية.
    • تطبيق قاعدة المصالح المرسلة، وذلك من وجهين: من ناحية كونه ملكا متركزا على مال، فأصبح كأنه حقا عينيا، وأن فيه مصلحة عامة للمجتمع، وهي الانتفاع بالقيم الفكرية.

حق براءة الاختراع

• معنى براءة لغة: من برأ، بمعنى الخلق، وتأتي بمعنى التباعد من الشيء ومن ذلك السلامة من السقم.
• معنى اختراع لغة: من خرع الشيء، بمعنى شقه وأبدعه وأنشأه، ويتضمن عنصرين: عمل ذهني يتعلق بالصناعة، ووجود شيء جديد.
• براءة الاختراع اصطلاحًا: وثيقة تمنح من جهة رسمية بشروط معينة بناء على طلب بذلك، ويترتب عليها الحق لمن منحت له في استخدام الاختراع وأعماله والتنازل عنه.
• الحقوق التي تمنح للمخترع:
  • حق المخترع في أن ينسب الاختراع إليه.
  • حق استغلال المخترع وورثته للاختراع لمدة معينة.
• الطبيعة القانونية لبراءة الاختراع: سند رسمي يمنحه القانون وفق شروط معينة.

أنواع براءة الاختراع

• البراءة الكاملة ويشترط لها شروط مشددة.
• البراءة الصغرى (شهادات المنفعة): تمنح عند توفر شروط ميسرة، ويترتب عليها حقوق أدنى من حقوق البراءة الكاملة.
• براءة الإضافة وتمنح على تحسين اختراع سابق منح براءة اختراع.
• براءة الاستيراد تمنح لمن يستخدم لأول مرة اكتشافا وجد في بلد أجنبي، وهذا القسم لا يحمي اختراعا؛ وإنما يعوض مبادرة صناعية، وهو نادر الآن.

حق براءة الاختراع شرعًا

• في الإسلام متسع لهذا الحق ، ويمكن تخريجه على قاعدة المصالح المرسلة، ووجه المصلحة هو تشجيع الاختراع والإبداع.

حق الاسم التجاري

• الاسم لغةً: من سما يسمو سموا بمعنى علا وارتفع، والاسم ما يعرف به الشيء ويستدل عليه.
• التجاري لغةً: مأخوذة من تجر، وهي بمعنى البيع والشراء بقصد الربح.
• معنى المصطلح: التسمية التي يستخدمها التاجر كعلامة مميزة لمشروعه، ليُعرف بين المتعاملين معه بصفات معينة.

مضامين الاسم التجاري

• الشعار / العلامة التجارية: كل إشارة توسم بها البضائع تمييزا لها عن غيرها.
  • وظائفها:
    • تمييز البضائع عن غيرها.
    • جذب العملاء والمستهلكين بسبب اعتيادهم عليها ومعرفتهم بخصائصها.
    • تيسير الرقابة على المنافسة لتلك السلعة المعلمة بها.
• العنوان التجاري: الاسم التجاري الخاص بمحل نال شهرة وهي تكون

الطبيعة القانونية للاسم التجاري

• يعتبر الاسم التجاري حقا للتاجر.

الاسم التجاري شرعا

• يمكن تخريج هذا الحق على قاعدة المصالح المرسلة وقد اتفق العلماء المعاصرون على اعتبار الاسم التجاري حقا ماليا، وملكيته لصاحبه.

رأي مجمع الفقه الإسلامي في حقوق الابتكار (الحقوق المعنوية)

• الاسم والعنوان والعلامة التجارية، وحق التأليف، والاختراع: هي حقوق خاصة لأصحابها، أصبح لها قيمة مالية في العرف، وهذه الحقوق يعتد بها شرعا فلا يجوز الاعتداء عليها.
• يجوز التصرف في الاسم والعنوان والعلامة التجارية، ونقل أي منها إذا انتفت الموانع الشرعية.

التأمين

• هو نظام تعاقدي يقوم على المعاوضة أو التبرع ، أو خليطا منهما، ويلتزم فيه طرف لآخر بدفع تعويض عند حصول حادث ونحوه.
• أقسامه:
  • التأمين التعاوني (التبادلي): تعاون بين مجموعة من خلال الاشتراك في تحمل المخاطر، ولا يهدف إلى الربح؛ لذا لا يعد من عقود المعاوضة.
  • التأمين التجاري: عقد معاوضة يستهدف الربح من المعاوضة على نقل المخاطر من المؤمن إلى شركة التأمين.

حكم التأمين

• اختلف العلماء على قولين:
  • الجواز مطلقا، أدلتهم على جواز التأمين التجاري:
    • أن فيه مصلحة كبيرة، وأن الغرر الموجود فيه يغفتر بجانب المصلحة الكبيرة.
    • قياسه على العاقلة.
    • قياسه على نظام التقاعد.
    • قياسه على عقد الحراسة.

يشرح هذا المحتوى تعريف المعاملات المالية المعاصرة لغة واصطلاحا. كما يوضح المصطلحات التي أطلقها العلماء على المسائل المستجدة في عصرهم. يشمل ذلك القضايا المستجدة، النوازل، والواقعات.