DA FINE OTTOCENTO A INIZIO 900 FATTI CON QUIZGECKO

L'Istituzione Scuola Nell'Ottocento

• Nel corso dell'Ottocento, l'istituzione scolastica ha attraversato una profonda trasformazione in Europa e America, segnata da una crescita sociale, un'evoluzione organizzativa e un ruolo politico sempre più marcato.
• La scuola dell'Ottocento si distacca nettamente da quella dell'ancien régime, superando la divisione tra iniziative pubbliche, private e ecclesiastiche.
• L'istruzione si laicizza, si struttura con un programma didattico specifico e assume un'organizzazione sempre più rigida e disciplinare, improntata al controllo e alla sanzione.
• La struttura scolastica si uniforma, con una maggiore rigidità e programmazione. Si verifica anche un'apertura maggiore alle classi sociali inferiori, con la scolarizzazione delle masse.
• Il processo di scolarizzazione delle masse, seppur lento e con modalità talvolta empiriche, arriva a toccare anche classi socialmente escluse.
• Si delinea un sistema scolastico che si rivolge a tutti, ma l'accesso alla scuola superiore, anche in paesi come l'Inghilterra, rimane limitato a pochi privilegiati.
• Nella prima metà dell'Ottocento, le scuole di mutuo insegnamento (private) forniscono un'istruzione di base al popolo.
• La scolarizzazione si diffonde nella seconda metà del secolo, in seguito alla regolamentazione del lavoro minorile e all'innalzamento dell'età di inizio lavoro.
• L'obbligo scolastico viene stabilito in Inghilterra nel 1880, mentre le tasse per la scuola elementare vengono abolite nel 1891.
• Anche in altri Paesi, come Francia, Germania e Italia, lo sviluppo della scuola popolare è lento e faticoso.
• In Prussia, nel 1810, l'obbligo scolastico per tre anni è esteso al 90% della popolazione, portando a otto anni nel 1868.
• Si struttura un sistema scolastico gerarchico, con diverse modalità di organizzazione e distribuzione del potere.
• La scuola diviene uno strumento di riproduzione della forza lavoro e dei dirigenti della società borghese-industriale, con l'obiettivo di conformare le nuove generazioni ai valori collettivi.
• L'istruzione secondaria si divide in due binari: quello classico e quello tecnico, che forniscono percorsi formativi diversi e con destinazioni sociali differenti.
• A livello universitario si assiste a una laicizzazione e specializzazione delle facoltà, con un crescente peso delle discipline scientifiche.

La Funzione Politica della Scuola nell'Ottocento

• La scuola svolge un duplice ruolo politico-economico e politico-ideologico.
• In ambito politico-economico, la scuola prepara alle professioni, promuovendo una cultura specificamente definita e un'etica orientata al dovere, alla responsabilità e alla produttività.
• In senso politico-ideologico, la scuola produce consenso e controllo, plasmando le personalità dei giovani secondo un modello standard di uomo-cittadino e formandoli all'ideologia dominante.
• La scuola, secondo la tesi di Althusser, è il luogo di riproduzione della forza lavoro e dell'ideologia, anche se questa tesi non tiene conto della sua potenziale funzione emancipativa.
• La scuola ottocentesca, pur con i suoi limiti, rappresenta la matrice della scuola moderna.

Lo Sviluppo della Scuola Elementare

• L'innovazione più significativa dell'Ottocento è lo sviluppo della scuola elementare.
• Il sistema di scuola elementare si diffonde in Europa, affrontando il problema dell'alfabetizzazione di massa.

La Scuola Preparatoria

• Nell'Ottocento, si diffonde la scuola preparatoria, come gli asili, i giardini d'infanzia e le scuole materne, per rispondere alle esigenze delle famiglie lavoratrici e alle necessità di cura e formazione dei bambini in tenera età.
• Le prime forme di scuole preparatorie, con un ruolo prevalentemente di custodia, si trasformano in seguito in istituzioni educative con approcci più pedagogici grazie agli apporti di Froebel, Montessori e Agazzi.
• Froebel, con i suoi giardini d'infanzia, pone l'accento sulla libera crescita del bambino in un ambiente stimolante.
• Maria Montessori sviluppa il metodo della pedagogia scientifica applicata all'educazione infantile nelle case dei bambini, favorendo lo sviluppo attraverso il gioco.
• Rosa e Carolina Agazzi, con un approccio più empirico, utilizzano materiali occasionali per favorire l'osservazione, l'espressione e lo sviluppo del bambino.

Altri Aspetti della Scuola Nell'Ottocento

• La scuola ottocentesca è caratterizzata dal costante contrasto tra scuola pubblica e scuola privata, con modelli di soluzione differenti che continuano a influenzare il dibattito attuale.
• La vita scolastica si organizza secondo un modello disciplinare e autoritario, regolato da norme giuridiche e da figure professionali come maestri e professori.
• La scuola ottocentesca, come osservò Foucault, è caratterizzata da un processo di razionalizzazione che si traduce in un'autorità spesso repressiva e formalistica, preparando il terreno per le riforme delle scuole nuove del Novecento.

La Scuola Italiana nell'Ottocento

• L'Italia, prima del 1860, presentava condizioni scolastiche eterogenee, con situazioni più sviluppate al Nord e più arretrate al Sud.
• La legge Casati, promulgata nel 1859 per il Piemonte e applicata all'Italia unita nel 1861, rappresenta un importante punto di svolta per l'organizzazione scolastica italiana.
• La Casati, ispirata dai principi liberali, introduce un'amministrazione centralizzata, divide l'istruzione in classica e tecnica e introduce l'obbligo scolastico per il grado inferiore elementare.
• La legge Casati, pur con i suoi meriti, esercita un'influenza limitata sul problema dell'analfabetismo nel Sud Italia, soprattutto per l'assegnazione dell'onere finanziario ai comuni.
• La scuola elementare in Italia si laicizza nel 1877, grazie alle riforme della Sinistra con Michele Coppino.
• La scuola secondaria resta organizzata secondo la legge Casati, con scarse modifiche sostanziali.
• L'Università in Italia, pur subendo riorganizzazioni, rimane influenzata dal modello tedesco, con una progressiva laicizzazione e specializzazione.
• Il dibattito sulla riforma universitaria è molto vivace nel periodo.
• Le riforme scolastiche più incisive si attuano alla fine del secolo e agli inizi del Novecento.
• La legge Gianturco nel 1896 introduce la scuola complementare femminile.
• La legge Orlando nel 1904 riporta il corso elementare a quattro anni e innalza l'obbligo scolastico.
• La legge Dàneo-Credaro nel 1911 avvoca allo Stato le scuole elementari e istituisce un liceo moderno.
• La riforma Gentile nel 1923, ispirata al “tornare alla Casati”, chiude lo spazio alla mobilità sociale, rafforzando il canale formativo liceale e conferendo una struttura e un'identità più organizzate alla scuola italiana.

Nascita della Pedagogia Scientifica e Sperimentale

• La seconda metà dell'Ottocento vede una crescente affermazione della pedagogia scientifica e sperimentale, che si distaccano dalla filosofia e dalla politica per basarsi sulle scienze positive.
• Il Positivismo, con la sua visione ideologica e dogmatica della scienza, influenza la pedagogia, attraverso l'evoluzionismo e la sociologia positiva.
• La pedagogia si ristruttura profondamente, assumendo un carattere interdisciplinare e progressivo e identificandosi come un insieme di "scienze dell'educazione".
• La riformulazione scientifica della pedagogia si concretizza nell'opera di Émile Durkheim, che elabora una teoria dell'educazione come socializzazione, riportando la pedagogia alla sociologia.
• La "scienza" pedagogica, secondo Durkheim, deve riflettere sul ruolo sociale dell'educazione e produrre un sapere utile a questo fine.
• L'opera di Durkheim segna la nascita della sociologia dell'educazione, che studia i rapporti tra i diversi elementi del sistema educativo, tra scuola e potere, tra pedagogia e società.
• Max Weber, nella sua analisi dei diversi modelli di educazione, evidenzia la centralità della formazione religiosa e intellettuale nella riproduzione sociale.
• Sociologi come Mosca, Pareto, Mannheim e altri contribuiscono allo sviluppo della sociologia dell'educazione.
• Si afferma la pedagogia sperimentale che, in parallelo con la psicologia sperimentale, si concentra sullo studio del bambino in situazioni educative controllate.
• La pedagogia sperimentale nasce come a-valutativa, focalizzandosi su aspetti oggettivi e misurabili dell'esperienza educativa.
• La pedagogia sperimentale conosce un grande sviluppo nel Novecento e negli ultimi decenni.

Pedagogia Sperimentale

• La pedagogia sperimentale si sviluppa alla fine dell'Ottocento.
• La pedagogia sperimentale si basa su osservazione ed esperienza.
• Precursori :
  • Pestalozzi
  • Herbart
  • Bain
  • J.M. Rice
  • W. Wundt
  • Théodore Ribot
  • Alfred Binet
  • J.Mc Keen Cattell
  • Stanley Hall
  • Chrisman
• La pedagogia sperimentale diventa un campo di ricerca specialistico nei primi del Novecento.
• La psicologia e la pedagogia si uniscono per analizzare i problemi educativi.

La fine del secolo: Nuove Tensioni

• La fine del secolo XIX è un periodo di fermenti, tensioni e crisi in ambito sociale, politico e culturale.
• Il positivismo viene messo in discussione da correnti culturali come il neoidealismo, il pragmatismo, il decadentismo e il volontarismo.
• L’influenza di Friedrich Nietzsche sulla pedagogia:
  • Critica la tradizione educativa greco-cristiana.
  • Propone una nuova paideia basata su valori tragici e nihilisti.
  • Promuove la formazione dello "spirito libero" e dello "spirito dionisiaco".
• Wilhelm Dilthey e lo storicismo in pedagogia:
  • Enfatizza il valore storico della formazione e l'influenza della cultura sull'individuo.
  • Sostiene l'importanza dell'intuizione nella scienza dello spirito.
• Henri Bergson e il volontarismo:
  • Si oppone alla specializzazione nell'istruzione.
  • Valorizza la creatività e il ruolo della coscienza nella formazione.
• Georges Sorel e il ruolo della violenza:
  • Valorizza l'azione e la rivolta nel contesto sociale.
  • Analizza la formazione di comportamenti di massa e l'educazione delle masse.

Il XX Secolo: Trasformazioni Educative

• Il XX secolo vede importanti trasformazioni sociali, economiche e culturali.

• Il capitalismo si evolve, passando dal modello industriale al modello dei servizi.

• Il socialismo emerge come antagonista del capitalismo.

• Il XX secolo è caratterizzato da un profondo mutamento nella vita sociale.
  ### Il Novecento: Tensioni Economiche e Politiche

• Il Novecento è stato caratterizzato da forti tensioni economiche, contrapposizioni tra modelli e Stati.

• Due modelli economici contrastanti si sono sviluppati: il collettivismo (sovietico) e il capitalismo occidentale.

• Il modello collettivistico ha portato a inefficienza produttiva e distributiva, povertà diffusa e recessione, collassando nel 1989.

• La politica del Novecento ha visto la lotta tra democrazia e totalitarismo.

• La democrazia ha prevalso nei paesi con un livello di sviluppo economico e sociale più elevato.

• Il totalitarismo, invece, è stato una presenza costante in momenti di crisi profonda, con esempi in Germania, Italia, URSS, Spagna, Argentina e Grecia.

• Il totalitarismo si alimenta del controllo e della repressione della società, utilizzando la scuola per la diffusione dell'ideologia.

Trasformazioni Antropologiche

• Il Novecento ha visto un'evoluzione significativa dei comportamenti e delle mentalità.
• L'individualismo, l'edonismo e l’influenza della massa hanno determinato un cambiamento radicale.
• L'individuo si è riconnesso ai propri bisogni e interessi, ha adottato un'etica del piacere e dell'affermazione di sé.
• L'edonismo si è diffuso come regola di vita, privilegiando il consumo e il tempo libero rispetto alla produzione e al lavoro.
• L'individuo edonistico è diventato un uomo-massa, con un stile di vita standardizzato e un forte legame con i miti e i riti del consumo e del divertimento.
• L'uomo del Novecento è concentrato sul presente, inebriato dall'idea di progresso e sicurezza, vedendo il presente come il culmine della storia.
• La felicità è stata associata al consumo, all'avere e all'accumulo di esperienze e beni.

La Cultura del Novecento

• La cultura ha subito una duplice trasformazione: ideologizzazione e specializzazione.
• L'ideologizzazione ha portato alla politicizzazione e alla socializzazione della cultura, rendendola operativa ma compromettendo la sua autonomia.
• La specializzazione ha portato all'autonomia del sapere e all'emergere della tecnica come modello culturale dominante.
• Il pluralismo e la conflittualità hanno alimentato il dibattito culturale.
• La cultura ha perso parte della sua funzione di autocomprensione e riprogettazione del reale, diventando più marginale rispetto alle nuove identità ideologiche e tecnologiche.