Sociologia e Pensiero di Comte e Spencer

Sociologia

• Il pensiero sociologico è fondamentale per acquisire competenze nella vita quotidiana e lavorativa, non solo per diventare eruditi. Il pensiero sociologico si concretizza anche materialmente negli oggetti, luoghi e ambienti.
• Gli oggetti, luoghi e ambienti sono caratterizzati da una sociologia implicita, contenente una visione della società basata su valori, idee e ideologie.
• Crespi d'Adda, esempio di società italiana agli inizi, è un villaggio progettato con logica organizzativa e paternalistica, rispecchiando l'organizzazione della fabbrica tessile.
• Gli spazi urbani, come le periferie, sono costruiti con un pensiero ben definito, anche se diverso da quello di Crespi d'Adda. Le periferie sono state costruite per dare una sistemazione sbrigativa alle masse di lavoratori che migravano verso le grandi città. Sono spesso isolate e con pochi servizi.
• Gli algoritmi digitali modellano la nostra esperienza, influenzando la formazione e il cambiamento del pensiero.
• Le smart city rappresentano l'incontro tra tecnologia e quotidianità.
• Il pensiero sociologico è critico e si concentra sulla relazione tra la persona e la società, in un contesto di dipendenza reciproca. La società è composta da molteplici gruppi (e singoli) con interazioni complesse e conflitti.
• La sociologia studia la coesione sociale, mediante il metodo della statistica e le relazioni interindividuali.
• La società moderna ha una forte multi-paradigmaticità, con divisioni tra olismo e individualismo.
• L'olismo studia la società come un tutto, come qualcosa di unitario che va oltre gli individui, con l'approccio quantitativo.
• L'individualismo studia i singoli individui come elementi attivi nella costruzione della società, con l'approccio qualitativo.
• Durkheim cercò di spiegare la società tramite la statistica per trovare nessi causali.
• La sociologia nasce come risposta a tre rivoluzioni: francese, industriale e scientifica.
• Il pensiero sociologico si interessa ai diversi sistemi di valore al di là della cultura, dell'organizzazione delle credenze religiose e della politica.
• Marx introdusse il materialismo storico con la struttura e la sovrastruttura della società.
• Per Marx, il materialismo storico, la struttura (economia) della società determina la sovrastruttura (idee, politica, cultura).
• Marx sostiene che il capitalismo, con la proprietà privata dei mezzi di produzione, porta all'alienazione del lavoro.
• Marx identifica quattro tipi di alienazione: dal prodotto, dall'attività, dalla specie umana e dalle relazioni sociali.
• Weber, in contrasto con Durkheim, si concentra sull'azione sociale, spiegando le interazioni individuali e il senso che gli individui attribuiscono alle proprie azioni.
• Weber distingue quattro tipi di azione sociale: razionale rispetto allo scopo, razionale rispetto al valore, tradizionale e affettiva.
• Weber definisce l'idealtipo come strumento di analisi, una semplificazione della realtà per studiare concetti complessi.
• Simmel si concentra sulla vita quotidiana nella metropoli e sulle interazioni tra individui.
• Simmel introduce il concetto di "metropolitanismo" e "razionalizzazione".
• Simmel si focalizza sul rapporto tra vicinanza e lontananza: sia nello spazio fisico che relazionale.
• Secondo Simmel, la metropoli è spesso un luogo di relazioni complesse e veloci, con un senso di anonimato e frammentazione.
• Simmel introdusse l'idea di capitale sociale bonding e bridging.
• Goffman utilizza la metafora del palcoscenico per descrivere la vita sociale con ribalta e retroscena.
• Secondo Goffman, la realtà è co-costruita attraverso l'interpretazione delle situazioni da parte degli individui, ovvero attraverso i frame.
• Goffman si concentra sulla gestione delle impressioni nella vita sociale (come si presentano gli individui agli altri).
• Goffman introduce il concetto di istituzioni totali, come ospedali psichiatrici, prigioni, ecc., come luoghi che privano gli individui della loro identità.
• Schutz si concentra sulla comprensione del senso comune, delle ipotesi e dei modi in cui la vita quotidiana viene creata tramite le tipizzazioni.
• Schutz vede il senso comune una risorsa fondamentale per la comunicazione quotidiana ed è il pre-requisito per le relazioni. Schutz divide il significato in due parti: la congruenza e l'intercambiabilità
• Parsons introduce lo struttural-funzionalismo. Il suo modello è un modello macro che vede la società come un sistema di parti con funzioni interconnesse.
• Per Parsons, il sistema sociale è costituito da quattro sottosistemi: l'adattamento, il raggiungimento degli scopi, la raggiungimento dell'integrazione e la latenza.
• Parsons si focalizza sulla conservazione dell'ordine sociale.