Sociología Crítica: Concepto de Habitus

El habitus y el gusto

• El habitus es un concepto que integra todas las experiencias pasadas y funciona como una matriz estructurante de las percepciones, apariencias y acciones de los agentes.
• El gusto es la capacidad de apreciar y diferenciar las prácticas y obras, y se construye en el mundo social representativo, es decir, el espacio de los estilos de vida y del consumo.

La relación entre consumo y estratificación social

• La clase se define por su consumo y por su posición en las relaciones de producción.
• Norbert Elias defiende la idea de que las clases más altas de la sociedad llevan la iniciativa en el proceso de "civilización".
• Max Weber estableció la relación entre consumo, estilos de vida y estratificación social.

El estilo de vida y la sociedad de consumo

• El estilo de vida está determinado por la cualificación, el poder y los ingresos en el sistema económico.
• La sociedad se concibe como un conjunto de cuerpos o estamentos diferentes, definidos por normas y características específicas.
• La norma gregaria de la imitación y el seguimiento de los valores de los grupos sociales que se tienen como modelo son mecanismos clave para el funcionamiento de la sociedad de consumo de masas.

La influencia del catolicismo en la sociedad española

• La moderna sociedad de consumo de masas en España se desarrolla en relación con las matrices culturales del catolicismo y de lo jerárquico-comunitario.
• La importancia de la propiedad en España influye en que el consumo haya triunfado fácilmente.

La motivación para consumir

• La motivación para consumir no siempre radica en superar a otros, sino simplemente en estar a la altura de los que se consideran como iguales.
• La contribución de Veblen ha sido esencial a la hora de resaltar la importancia que en la identidad social de las personas tiene el poder inscribirse en formas de consumo socialmente delineadas.

El estilo de vida urbano y los nuevos ricos

• Simmel observó el estilo de vida urbano o de nuevos ricos, en el que el consumo de cosas como ropa, adornos personales y placeres caros era fundamental.
• Estos patrones de conducta se extendieron, a medida que avanzaba el siglo XX, a otros grupos menos acaudalados.