Semaine 2 - Philosophie antique

L'école stoïcienne, fondée par Zénon, Cléanthe et Chrysippe, qui a débuté au IIIe siècle avant JC. Tous les écrits de cette période sont perdus, seuls des fragments subsistent.

C'est une période du stoïcisme qui se caractérise par une concentration sur l'éthique. On retrouve des figures majeures comme Sénèque, Épictète et Marc Aurèle.

Des philosophes importants de cette période ont enrichi le stoïcisme. Il est important de connaître leurs noms.

Ce stoïcien impérial se distingue par ses écrits sur l'éthique. Il a vécu au Ier siècle après JC et était proche de l'empereur Néron. Il était un banquier riche à Rome.

Ce stoïcien impérial a eu une carrière importante : il a été esclave avant de devenir philosophe. Il a écrit un manuel pour débutants en stoïcisme.

Ce stoïcien impérial fut empereur romain. Ses écrits sur la méditation et la philosophie sont un exemple de la vision stoïcienne de la vie.

Ces premiers stoïciens ont posé les bases du stoïcisme. Leurs écrits sont un témoignage de leur philosophie.

Ce concept du stoïcisme suggère que les débutants n'ont pas encore la capacité de saisir des idées complexes et nécessitent une introduction graduelle.

L'ordre de lecture progressif proposé dans ce cursus vise à guider le futur philosophe vers des interrogations métaphysiques de plus en plus complexes, en commençant par une préparation morale.

L'étude de la nature dans "Le Livre de la propriété des choses" de Barthélémy l'Anglais permet d'illustrer des thèmes philosophiques propres à la philosophie médiévale et antique.

Le cursus débute par une introduction morale qui ne nécessite aucun prérequis.

Epictète, un penseur stoïcien, propose un Manuel qui sert de guide pour la préparation morale.

Le but de l'introduction morale est de permettre au futur philosophe de se familiariser avec les concepts fondamentaux de la philosophie antique.

Aristote, un autre grand penseur de l'Antiquité, est étudié dans la seconde étape du cursus.

Les œuvres d'Aristote sont regroupées en quatre catégories : l'Organon, l'Éthique, la Physique et la Métaphysique.

La troisième étape du cursus est consacrée à l'étude de Platon, un autre philosophe grec.

Le stoïcisme se divise en trois parties principales : la logique, la physique et l'éthique.

La logique stoïcienne se concentre sur la raison et l'empirisme, la théorie selon laquelle la connaissance découle de l'expérience.

La physique stoïcienne soutient le matérialisme, l'idée que tout est fait de matière, et le déterminisme, la croyance que tout événement est causé par un événement précédent.

L'éthique stoïcienne est fondée sur la vertu, c'est-à-dire la recherche de la vie conforme à la raison universelle.

L'analogie de l'œuf représente le stoïcisme avec la coquille pour la logique, le blanc pour l'éthique et le jaune pour la physique.

L'analogie du champ représente le stoïcisme avec les arbres pour la physique, les fruits pour l'éthique et la clôture pour la logique.

Le "Manuel d'Épictète" est un résumé de la pensée et de l'enseignement d'Épictète, écrit par son élève Arrien.

Le "Manuel d'Épictète" est appelé ainsi car il est destiné à être toujours à portée de main, comme un guide pratique pour vivre une vie vertueuse.

Philosophe stoïcien qui a écrit de nombreux textes philosophiques, notamment les "Lettres à Lucilius". Il prônait une vie philosophique et soulignait que seule l'attitude philosophique permet de traverser l'existence sereinement.

Philosophe stoïcien qui a enseigné la philosophie stoïcienne à Nicopolis. Ses cours ont été retranscrits par son élève Arrien dans les "Entretiens" et le "Manuel".

Empereur romain qui a intégré la philosophie stoïcienne dans sa vie d'empereur. Il a écrit des réflexions sur la philosophie stoïcienne dans ses "Méditations".

La période de l'histoire du stoïcisme où les philosophes se concentraient sur l'éthique, car les bases de la logique et de la physique avaient déjà été établies.

La période de l'histoire du stoïcisme où les fondateurs ont établi les bases de la logique et de la physique, jetant les fondations du stoïcisme.

Le principe stoïcien qui met l'accent sur la maîtrise de ses émotions et la recherche du bien-être en acceptant ce qui est indépendant de notre volonté.

La tripartition de la philosophie est une classification classique en trois branches principales: la logique, la physique et l'éthique.

La philosophie stoïcienne est une école de pensée qui prône la vertu, la raison et l'acceptation du destin. Les stoïciens cherchent à vivre en harmonie avec la nature et à trouver le bonheur en assumant leur rôle dans le cosmos.

Le stoïcisme distingue entre deux choses : ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous.

Ce qui dépend de nous, ce sont nos actions, nos jugements et nos affections.

Ce qui ne dépend pas de nous, ce sont notre corps, les objets matériels, les opinions d'autrui, les événements de la nature.

Le stoïcisme nous encourage à contrôler nos jugements et à accepter les événements tels qu'ils arrivent.

Le stoïcisme nous apprend à accepter le rôle qui nous est donné dans la vie, sans chercher à avoir le premier rôle.

Le stoïcisme nous conseille de ne pas nous attacher aux choses ou aux personnes, car tout est éphémère.

Le stoïcisme nous encourage à vivre avec un style de vie cohérent et à respecter un certain modèle.

Épictète était un esclave affranchi qui est devenu un philosophe stoïcien important.

Le stoïcisme est une philosophie qui met l'accent sur le contrôle de ses émotions et actions pour parvenir au bien-être. Elle est basée sur l'acceptation des événements et la recherche de la vertu.

La distinction entre "ce qui dépend de nous" et "ce qui ne dépend pas de nous" est un concept clé du stoïcisme. Elle nous encourage à nous concentrer sur nos propres pensées et actions, et à accepter les événements externes.

La logique est une discipline essentielle dans le cursus philosophique d'Aristote. Elle permet de raisonner avec précision et d'acquérir une compréhension profonde des concepts.

L'éthique est une branche de la philosophie qui étudie la moralité et les valeurs. Aristote s'intéresse aux vertus et à la vie vertueuse dans son approche de l'éthique.

La métaphysique est une branche de la philosophie qui explore les questions fondamentales de la réalité, de l'existence et de la cause première. Aristote s'intéresse à la recherche des causes et des principes premiers.

Platon met l'accent sur la connaissance de soi et l'exploration des réalités supérieures, les formes et les idées. Il propose une société idéale gouvernée par des philosophes.

Le Phédon de Platon explore les questions de la mort et de la survie de l'âme. Il soulève des questions fondamentales sur la nature de l'âme et son existence après la mort.