lezione 2

Periodo che segue la caduta dei palazzi micenei e precede l'VIII secolo a.C., caratterizzato da impoverimento, diminuzione della popolazione e scarsità di documentazione.

Altro nome per i Secoli Bui greci, evidenziando il passaggio tra una civiltà e l'altra.

Poca documentazione archeologica e assenza di fonti scritte nei Secoli Bui, rendendo questo periodo difficile da studiare.

La civiltà greca è nata nel corso dei Secoli Bui, come risultato di un lungo processo di trasformazione.

I Secoli Bui hanno visto una radicale trasformazione nelle forme di gestione del potere, passando da un sistema al precedente.

Evento che ha segnato una discontinuità nella storia politica ed economica della Grecia antica.

I primi insediamenti dei Secoli Bui erano generalmente di piccole dimensioni e isolati tra di loro.

I nuovi studi dimostrano che i Secoli Bui non sono stati uguali in ogni regione e in ogni periodo.

Le abitazioni erano modeste, senza architetture monumentali, costruite con materiali semplici (pietre piccole e mattoni di fango).

La pastorizia era la principale attività economica, prevalendo sull'agricoltura.

Le sepolture erano individuali, senza distinzioni di status, prevalentemente tramite incinerazione.

L'arte, l'artigianato di alto livello (oreficeria) e la pittura murale, hanno subito una forte riduzione.

Quasi tutta la scrittura è sparita, fatta eccezione per i Micenei dell'isola di Cipro.

I contatti con le aree esterne hanno subito una riduzione significativa.

La lavorazione del ferro si è diffusa, sostituendo la metallurgia del bronzo.

La diffusione del ferro ha reso le comunità locali più autonome nella produzione dei metalli.

Il capo locale, derivato dal qasireu miceneo, è diventato l'autorità principale in ciascuna comunità.

Le carateristiche del basileus dei poemi omerici sono molto differenti da quelle del sovrano miceneo.

A partire dalla metà del X secolo si sono registrati segni importanti di recupero nell'economia.

Si rinnovano i contatti commerciali con il bacino orientale del Mediterraneo .

Atene mostra una crescita economica precoce rispetto ad altre aree, con notevole sviluppo ceramico.

Stile ceramico che caratterizza Atene, seguito dal Geometrico e dalla diffusione di vasi monumentali.

Evoluzione dello stile Protogeometrico, caratterizzato da cerchi e forme geometriche nella decorazione, successiva alla precedente fase.

Un sito archeologico sull'isola di Eubea, importante per la ricostruzione dell'Età Oscura greca, con un edificio unico databile alla prima metà del X secolo a.C. e una ricca necropoli.

Un edificio monumentale del X secolo a.C. a Lefkandi, con muri di mattoni crudi su uno zoccolo in pietra e una colonnata esterna di pilastri di legno. Al suo interno, una tomba con resti umani e di cavalli.

La tomba all'interno dell'edificio di Lefkandi conteneva i resti di un uomo e di una donna, insieme a un ricco corredo funerario, tra cui armi, gioielli e oggetti in metallo prezioso di origine orientale.

L'edificio di Lefkandi è stato sepolto sotto un tumulo di terra, suggerendo che si trattava di una dimora principesca trasformata in tomba o di un heroon, un monumento funerario per un eroe.

I ricchi corredi funerari a Lefkandi e gli oggetti importati dall'Oriente attestano importanti contatti commerciali e culturali di questa comunità con il mondo esterno.

Lefkandi ha avuto un ruolo importante nella ripresa del commercio a lunga distanza dopo il crollo dei palazzi micenei, come dimostra la presenza di ceramiche euboiche ad Al Mina, in Siria.

Il sito di Lefkandi rivela un processo di stratificazione sociale durante l'Età Oscura, con un gruppo di élite che controllava il commercio e la ricchezza.

Durante l'Età Oscura, gli abitanti del mondo greco mostravano un forte interesse per il passato miceneo, nonostante fosse diverso dal loro presente e in gran parte sconosciuto.

I greci dell'Età Oscura vivevano in un ambiente segnato dalle rovine dell'Età del Bronzo, come mura e tombe monumentali, che suscitavano stupore e ammirazione.

Le rovine dell'Età del Bronzo, come palazzi e tombe, venivano riutilizzate e reinterpretate durante l'Età Oscura, dando loro nuovi significati.

Durante l'Età Oscura, nuovi luoghi di culto e santuari sorgevano sui resti delle strutture dell'Età del Bronzo, testimoniando un processo di trasformazione culturale.

I santuari dell'Età Oscura erano spesso ubicati al centro o ai confini delle comunità, marcando il territorio e l'identità delle comunità emergenti.

I grandi tumuli funerari micenei venivano reinterpretati come tombe di eroi antichi, alimentando la devozione e il culto di queste figure leggendarie.

A Olimpia, un tumulo funerario miceneo è stato identificato con la tomba di Pelope, divenendo il fulcro del santuario e il luogo dei Giochi Olimpici.

Le diverse varianti della lingua greca antica che si sono sviluppate in diverse regioni della Grecia e dell'Asia Minore.

Un gruppo di dialetti greci parlati in Tessaglia, Beozia e nella parte settentrionale della costa occidentale dell'Asia Minore.

Un gruppo di dialetti greci che si diffusero dal nord al sud della Grecia, dopo la caduta dei regni micenei.

Una regione nel cuore del Peloponneso dove si è conservato un dialetto simile al greco miceneo.

Un'isola nel Mediterraneo orientale dove si è conservato un dialetto simile al greco miceneo.

Spostamenti di popoli da una regione all'altra, spesso causati da guerre o carestie.

Un gruppo di dialetti greci che si sono diffusi dalla Grecia centrale alla costa centrale dell'Asia Minore.

Un evento mitico che ha segnato la storia della Grecia antica, tradizionalmente datato alla fine del XII secolo a.C.

I discendenti di Eracle, un eroe mitico, che hanno rivendicato il diritto di possesso su alcune regioni del Peloponneso.

Una penisola nel sud della Grecia dove si diffusero i Dori, dopo la caduta dei regni micenei.

Una città-stato del Peloponneso che ha dominato la regione con la forza militare.

Una città-stato del Peloponneso che ha rivendicato il dominio sulle altre città dell'area.

Una città-stato dell'Attica, nota per la sua cultura e la sua politica.

Un'alleanza di città-stato greche guidate da Atene nel V secolo a.C.

Il capo locale, derivato dal qasireu miceneo, è diventato l'autorità principale in ciascuna comunità durante l'Età Oscura.

Il basileus deve costantemente dimostrare la propria eccellenza, sia in pace che in guerra, per mantenere la sua autorità.

La società omerica si basa sul principio di reciprocità, in cui il basileus offre vantaggi in cambio di onore e beni materiali.

Il basileus dimostra le proprie doti di capo combattendo in prima linea ed è sempre il protagonista principale nelle guerre e razzie.

Onore, gloria e ricchezza sono il risultato dell'audacia e della bravura in battaglia. Gli eroi competono per ottenere maggiore onore.

Lo spirito di competizione permea ogni aspetto della vita sociale: in battaglia, nelle competizioni atletiche, nell'esercizio del lavoro, in casa.

Lo scopo di ogni competizione è quello di essere il primo e guadagnare il riconoscimento pubblico dei propri meriti (timé).

La ricchezza è un segno materiale dell'onore e del rispetto acquisiti tramite le proprie doti. Viene esibita per mostrare il potere e spesa per ottenere maggiore influenza.

La società omerica ha una struttura orizzontale del potere, dove il prestigio e il potere politico sono condivisi da famiglie aristocratiche.

L'organizzazione omerica differisce da quella micenea per una struttura del potere più orizzontale.

L'Età Oscura è anche il periodo in cui si colloca la migrazione di genti dal continente greco verso le coste dell'Asia Minore, nota come 'prima colonizzazione'.

All'inizio dell'Età arcaica, il mondo greco era diviso in tre gruppi etnici, ognuno parlante un diverso dialetto: dorico, ionico e eolico.

I Dori, parlanti il dialetto dorico, si stanziarono nella Grecia nord-occidentale, nel Peloponneso, in alcune isole e nella sezione meridionale della costa occidentale dell'Asia Minore.

Gli Ioni, parlanti il dialetto ionico, si stanziarono in Attica, in Eubea, nelle isole Cicladi e nella sezione centrale della costa occidentale dell'Asia Minore.

L'Età Oscura, nonostante il suo carattere oscuro, ha gettato le basi per molti aspetti che caratterizzeranno la civiltà greca.

Un esempio di luogo di culto extra-urbano che sorgeva all'incrocio di vie, diventando un punto di ritrovo e scambio per le popolazioni circostanti.

Ha avuto un ruolo fondamentale nella rivitalizzazione di luoghi connessi a un passato eroico, facendo rivivere miti e leggende.

Periodo storico della Grecia che segue il crollo della civiltà micenea, caratterizzato da un'epoca di incertezze, ma anche di nascita di miti e leggende.

Le opere più antiche e celebri della letteratura greca, entrambe traggono origine dal complesso di miti legato alla guerra di Troia.

Hanno contribuito a identificare la collina di Hissarlik con la città di Troia, confermando la possibile storicità della guerra.

L'episodio principale al centro dell'Iliade, che rivela le passioni e le lotte dei guerrieri greci.

L'argomento dell'Odissea, un lungo e avventuroso viaggio che rappresenta i pericoli e le difficoltà del ritorno a casa.

Il popolo in armi, che talvolta partecipava alle decisioni politiche, con l'approvazione o il dissenso.

Il basileus rappresentava la comunità religiosa, presiedendo riti e sacrifici in onore degli dei.

I poemi omerici a volte descrivono usi e costumi del passato, come le armi di bronzo e i carri da guerra.

La società degli ultimi Secoli Bui, caratterizzata da basileis che detenevano il potere, ricchezza, onore e che governavano una grande casata.

I poemi omerici, anche se di natura letteraria, offrono un'immagine della società e della cultura del periodo in cui sono stati composti.

Le storie di Omero sono state tramandate di generazione in generazione per via orale fino a quando non sono state scritte.