Psicología y Trabajo Humano

Antropología - Tema 1: Los orígenes de la vida y el hombre (El puesto del hombre en el cosmos)

• El tema se centra en los orígenes de la vida y del ser humano, analizando su posición en el universo.
• Se propone una clasificación de los seres en cuatro niveles jerárquicos, similares a una pirámide.
• Nivel 1: Cuerpos (estructuras, conglomerados). Ejemplo: minerales, arena, petróleo.
• Nivel 2: Seres vivos (organismos, unidades vivas). Ejemplo: células.
• Nivel 3: Animales (seres con psicología básica). Se caracteriza por responder a estímulos psicológicos y tener un ciclo estímulo/respuesta.
• Nivel 4: Personas (seres con autoconciencia y personalidad). Se caracteriza por la capacidad de abstracción, previsión de futuro y libertad. El ser humano percibe la verdad, elabora conocimiento y sabiduría, reconoce valores morales y el deber (experiencia moral), y aprecia la belleza (experiencia estética). También construye relaciones personales compartiendo la intimidad.

Cuatro niveles de seres

• Los cuatro niveles representan una jerarquía progresiva en la complejidad y la capacidad de los seres.
• Cada nivel integra las características de los niveles anteriores, pero a un nivel superior.

Cuatro grados de unidad

• 1. Estructura material (cuerpo)
• 2. Cuerpo orgánico con funciones vitales (organismo vivo)
• 3. Psicología animal
• 4. Autoconciencia: Capacidad de dar sentido a su vida. Cada nivel integra elementos de niveles inferiores, pero a un nivel superior de unidad.

Diferencias entre el animal y la persona humana

• Fisiológico: El cerebro humano es mucho mayor en superficie; la marcha erguida (bipedismo), la mano (pulgar oponible), la gran variedad de expresiones faciales y la laringe (hablar y cantar) distinguen al ser humano. El olfato humano es sensiblemente inferior al de otros animales.
• Comportamiento: El hombre es un animal descentrado (relación con el mundo que le rodea), simbólico (utiliza signos), carencial, inespecializado (está mal adaptado), y prematuro (bebé). Es un ser cultural que no necesita adaptarse biológicamente al medio, sino que se adapta culturalmente.
• Racional: El ser humano se define como un animal racional (inteligencia+memoria+voluntad). Se define por su inteligencia y capacidad para transformar el mundo.

Persona humana

• Las actividades que definen al ser humano están relacionadas con la inteligencia y la libertad, las cuales se desarrollan a partir de la conciencia.
• Incluye el conocimiento (saberes, función simbólica y lingüística), las reacciones afectivas (inclinaciones artísticas), y la interacción con la cultura (aprendizaje, contribución).

Conciencia

• El sujeto se da cuenta de lo que sucede (percepción o sensibilidad).
• El sujeto piensa (inteligencia y razonamiento) y maneja signos (lenguaje).
• El sujeto tiene afectos y quiere (corazón o afectividad).
• El sujeto delibera, decide y actúa (acción y libertad).
• El sujeto adquiere habilidades y hábitos; desarrolla una personalidad.
• El sujeto conserva la memoria y mantiene su identidad.
• El sujeto se comunica con otras conciencias (empatía, amistad).
• El sujeto se integra en una comunidad con su propia identidad y papel social.

Tema 2: El hombre como transformador del mundo

• El hombre incide en el cambio de la faz del mundo a lo largo de la historia.
• El hombre modifica el medio adaptándolo a sus necesidades.
• La técnica debe adaptarse al hombre y no al revés.
• El trabajo humano es perfectible mediante la técnica para satisfacer sus necesidades (comida, refugio, protección).
• El trabajo es un acto de inteligencia.
• El trabajo genera objetos. Esta creatividad es propia del comportamiento inteligente.
• El trabajo permite que el hombre se desarrolla y evoluciona como persona.
• El trabajo se diferencia del ocio; existen trabajos por necesidad y otros por afición o gusto.
• El trabajo requiere esfuerzo; el ocio busca satisfacción y enriquecimiento personal.
• El trabajo deja una huella interior y forma hábitos.
• El trabajo estimula y ejercita las capacidades humanas.
• El trabajo nos permite expresarnos con nuestro “sello personal”.

Trabajo y ocio

• Hay actividades que exigen esfuerzo o psicológico, pero se realizan por gusto.
• El trabajo se caracteriza por un aspecto obligacional; no se puede hacer cuando y cómo se quiere.
• En el ocio, se busca la satisfacción y enriquecimiento personal.
• En el trabajo, se busca la utilidad. Se necesita producir algo.
• El trabajo deja una huella interior, forma hábitos y estimula las capacidades humanas.
• El trabajo permite la expresión personal a través del ingenio y habilidad.
• Los lazos de amistad y de compañerismo se generan a partir del trabajo en equipo.
• La actividad humana debe considerar la satisfacción y la producción.

Aspecto interno del trabajo

• Se deben tener en cuenta dos aspectos del trabajo: lo realizado externamente (producción) y lo que se ha enriquecido personalmente en el proceso.
• Un equilibrio entre ambos aspectos.
• Un trabajo digno considera aspectos internos y externos.

Aspecto externo del trabajo

• El trabajo humano produce algo: útil o bello.
• Esa producción tiene un efecto transformador sobre la naturaleza.
• Cuando el trabajo produce efectos útiles y deseables, tiene valor económico.

Fines del trabajo

• Obtener lo que se necesita (material y espiritual).
• Mejorar el mundo: organizar y transformar el medio natural.
• Perfeccionarse a sí mismo: nuevos hábitos, descubrimientos y experiencias.
• Ocio y trabajo son ambos necesarios para la salud mental.

Ambiente en el trabajo

• Trabajar con alegría.
• Con constancia, diligencia, sin cansancio.
• Querer a la gente, sin ser competitivo.
• Conocer el trabajo a fondo, estudiar.

Las virtudes del trabajo

• Aplicación: prestar atención a lo que se hace.
• Disciplina: administrar esfuerzo y ritmo.
• Creatividad: buscar soluciones más eficaces y bellas.
• Perfección y esmero: interés en hacer las cosas bien.
• Oficio y maestría: dominar bien todos los recursos de una actividad.

Tema 3: Persona: factores y dimensiones que la constituyen

• Introducción: Antropología como ciencia que estudia al ser humano.
• La ciencia integradora con objeto el ser humano.
• La persona, desde un punto de vista bioquímico, compuesto por 48 litros de agua, 17 de grasa, 4 de fosfato de cal, 1´5 kg de albúmina, una placa de gelatina de 5 kg y otras sustancias más pequeñas.
• La persona desde un punto de vista filosófico, como persona.
• Diferencias entre hedonismo y persona.
• La persona, un ser integral y consciente, no sólo corporal.

Persona

• Sustantividad: Cada persona es única e irrepetible.
• Naturaleza racional: Manifiesta una forma eminente de vivir con interioridad.
• Sujeto: Un sujeto activo de su propio obrar y que obra para sí mismo y para las personas.
• Sujeto irrepetible, protagonista de su propia historia.
• La persona tiene unas particularidades: individualidad, misterio, e intimidad, inquietud, intersubjetividad, vulnerabilidad, racionalidad y emocionalidad, libertad y trascendencia, dignidad.

La persona. Características

• Individualidad: ser único e irrepetible, con código genético.
• Misterio e intimidad: Un misterio que se puede comprender.
• Inquietud: una metafísica en busca del sentido de su ser.
• Intersubjetividad: ser social, dialogante. La conexión con los demás.
• Vulnerabilidad: ser limitado y mortal. La persona se interroga por el sentido del sufrimiento y la muerte
• Libertad: ser libre de elegir.
• Racionalidad y emocionalidad: combinación entre la razón y la emoción.
• Dignidad: valor inherente al ser humano, independiente de capacidades o éxitos
• Trascendencia: En busca del sentido último de la realidad.

La persona. Dimensiones

• Biológica/física: fenómenos y necesidades físicas.
• Psíquica: necesidades de afecto, sentimientos.
• Espiritual: Capacidad de trascender, someter lo físico y psíquico

Tema 4: El carácter social de la persona - La primacía del amor - El encuentro con los otros

• La persona es social por naturaleza y necesita insertarse y participar en la organización y en la vida social.
• La persona es relacional. Convive y comparte su vida con otros y se tiene sentimientos de unión y solidaridad con los demás integrantes de la comunidad.
• La persona tiene consciencia de sí mismo y con los demás.
• La persona es dialogante, con capacidad de entendimiento y comprensión de otros.
• Se requiere benevolencia, consideracion y trato adecuado con los demás.
• Los hombres se asocian para sobrevivir y para alcanzar bienes importantes. Son conscientes de la necesidad de ser apreciados y reconocidos.
• Necesidad de subsistencia, de cultura, de pertenencia y de participación; necesidad de ocupar un puesto en la sociedad (Roles).
• Fenómenos básicos de la sociabilidad: Empatía, solidaridad, compasión.
• Los hombres se asocian para sobrevivir y para alcanzar la felicidad de la persona.

Proceso de socialización

• La sociabilidad necesita desarrollo: proceso de socialización.
• Puente que une a las personas con la sociedad.
• Agentes de socialización: familia, escuela, amistades y entorno cultural.
• En el proceso de socialización el individuo adquiere valores, normas o prejuicios culturales que transmiten la familia.

El dominio de la palabra

• El lenguaje es el instrumento fundamental de la comunicación humana.
• Se diferencia de los animales porque el uso del lenguaje es adquirido por la educación.
• Hablar y escribir bien son habilidades lingüísticas de importancia.
• El dominio de la palabra es necesario para expresarse bien (persona culta).
• Se necesitan herramientas para practicar el dominio de la palabra: escribir y hablar en público.
• Función del conocimiento, vehículo de comunicación con otros, y soporte de la cultura trasmitiéndose y conservándose en el tiempo.

Tema 5: Afectos y emociones - Anhelos y tendencias espirituales

• La afectividad: modo como somos afectados y reaccionamos interiormente a las circunstancias de nuestro alrededor
• La afectividad, característica del ser humano y de todos los animales, implica una respuesta interior y espontánea.
• Una estructura de preferencias en nuestra consciencia, reacciona ante las cosas.
• Sentimientos: valoración básica.
• Emociones: Movimiento afectivo con mayor intensidad y duración.
• Se puede conocer el fondo de la persona a través de sus reacciones (gustos, manías, preferencias, inclinaciones, disgustos).
• Los clásicos consideran a la afectividad como una parte del alma.
• La afectividad integra la razón y el corazón.
• El afecto es causa de felicidad sólida y duradera.
• Los sentimientos son compañeros del hombre y los anhelos son la parte más noble del corazón.

Amores personales

• Afecto familiar: solidaridad por lazos sanguíneos y convivencia.
• Amistad: forjada por intereses compartidos e implicación mutua.
• Amor conyugal: creado por el trato, la convivencia, el afecto y el trato sexual.
• Amar es aceptar al otro, considerándolo como un bien, deseándole el bien y estar dispuesto.

Anhelos o tendencias espirituales

• Tras el análisis de la estructura de la afectividad hay un estrato de intereses y afectos que se llaman anhelos, orientados hacia una plenitud mayor y nunca satisfechos.
• Anhelos van al encuentro con los grandes bienes (verdad, bien, belleza, amor y justicia).

Tema 6: La libertad y sus implicaciones - La responsabilidad moral

• La libertad es la capacidad de autodeterminarse a través de la decisión y del acto voluntario (pensamiento). Tiene sus requisitos: dominio de la razón, sin violencia (física y moral).
• La libertad no es el fin de la vida humana, sino el medio para orientarnos hacia los fines.
• La libertad implica responsabilidad; la mayoría de los hombres le tienen miedo a la responsabilidad.
• Para que sea auténtica la libertad, son necesarios los siguientes requisitos: uso de razón, dominio de sí mismo, sin violencia o coacción moral.
• El valor de la libertad; como capacidad de decisión y la pregunta fundamental que se hace al final de la vida.
• La libertad, no es poder hacer lo que apetece sino poder hacer lo que se tiene que hacer.
• Fases del acto voluntario; las fases que componen la realización del acto voluntario (inteligencia, decisión, voluntad y realización).

Tipos de libertad

• Física: ausencia de obstáculos.
• Psicológica: capacidad de elección.
• Moral: capacidad de elegir lo mejor.
• Cooperadora: capacidad de asumir (elegir) lo que nos viene dado.

Distinción entre libertad interna y libertad externa

• La libertad interna es la libertad psicólogica o moral (libre albedrío). Requiere de dos cosas: conocimiento (uso de la razón) y dominio de sí.
• La libertad externa es libertad frente a la violencia y la coacción, es el tener los recursos para llevar a cabo ese acto libre.

El sentido de la libertad

• La libertad NO es el fin de la vida humana. Es sólo el medio.
• La libertad se define como la capacidad de responder, de dedicarse y de emplearse en la realización de valores (verdad, belleza, justicia, amor).
• La libertad no es solo el derecho a hacer lo que apetece. Es el derecho hacer lo que se espera de nosotros.

Este cuestionario explora las características exclusivas del ser humano relacionadas con la psicología y el trabajo, incluyendo aspectos de la identidad, la cultura y la dignidad en el trabajo. También se examinan virtudes y actitudes que fomentan un ambiente laboral positivo. ¡Pon a prueba tus conocimientos sobre la naturaleza humana y el trabajo!