Principes de la Psychanalyse de Lacan

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Un plaisir lié à la satisfaction des besoins physiologiques et à la réduction de la tension corporelle. Ex : l'allaitement chez le bébé.

Plaisir ressenti par le biais des sensations corporelles et des expériences sensorielles. Ex : le plaisir de la succion.

Plaisir lié à l'interaction avec un autre être, à la relation intersubjective. Ex : le sourire d'un bébé.

Le parent reflète les émotions et actions du bébé, l'aidant à se construire et à prendre conscience de son identité.

Le parent utilise un langage expressif pour communiquer avec le bébé, lui permettant de distinguer ses actions de celles des autres.

Les messages du parent sont influencés par son propre psychisme, créant une énigme pour le bébé qui ne comprend pas complètement leur signification.

La pulsion naît de l'interaction entre le corps et le milieu social, elle est stimulée par l'énigme des messages.

La pulsion cherche à réduire la tension et à atteindre un état de calme.

Les parents projettent sur leur enfant leurs propres désirs, blessures narcissiques ou rêves non réalisés. Cela peut empêcher la rencontre véritable avec l'enfant tel qu'il est.

L'état mental de la mère, caractérisé par une hypersensibilité et une attention particulière aux besoins du bébé, en fin de grossesse et au début de sa vie.

La mère se projette dans l'enfant, et l'enfant se projette dans la mère, créant un échange mutuel d'émotions. L'écart entre les projections permet à chacun de se distinguer et de se développer.

Le bébé croit avoir créé ce qu'il trouve (ex. le sein maternel), ce qui lui procure un sentiment d'omnipotence. Cet état est essentiel pour le développement de l'identité.

Survient après la naissance, lorsque l'enfant réel ne correspond pas à l'enfant idéal. Elle peut être accentuée par une naissance prématurée.

Le concept central en psychanalyse, développé par Freud, qui décrit un sentiment d'omnipotence, de perfection et de dépendance totale à l'égard des autres.

L'environnement doit offrir une illusion d'omnipotence au bébé (le trouvé-créé) tout en permettant une différenciation progressive, en lui donnant des limites claires.

Le développement de l'enfant s'appuie sur une interaction entre ses gènes et son environnement, mettant en avant l'importance des expériences et des relations précoces.

Le principe de plaisir vise à maximiser le plaisir et minimiser le déplaisir. Il est régulé par le principe de réalité qui prend en compte les contraintes de la réalité pour ajuster la recherche de plaisir.

Le principe de réalité implique de différér la satisfaction immédiate pour un plaisir à long terme, en tenant compte des exigences de la réalité.

Le principe de constance cherche à maintenir un niveau d'excitation constant dans la vie psychique, ni trop élevé ni trop bas.

Le principe de Nirvana vise à atteindre un état de plaisir pur, sans tension. Il peut parfois impliquer la recherche d'un plaisir intense par la transgression ou la douleur, comme dans le masochisme primaire.

Le principe de liaison permet de créer des images mentales et des représentations de l'objet désiré, afin de procurer du plaisir.

La logique archaïque est la première forme d'organisation psychique, caractérisée par une recherche immédiate de plaisir sans différenciation et une dépendance aux objets de satisfaction.

La logique infantile se développe lorsque l'enfant intègre les limites et les différences du monde. Elle s'organise autour de l'apprentissage du 'non', du décalage du plaisir et de la capacité à faire des choix conscients.

La compulsion de répétition est un mécanisme psychique qui pousse à revivre des expériences, même si elles sont douloureuses ou déplaisantes. Elle vise à intégrer et à assimiler les traumatismes non résolus.

Le processus par lequel un bébé apprend à se différencier de son environnement et à se lier aux autres.

Le regard est crucial pour établir les premiers liens d'attachement entre le bébé et son environnement. Ces interactions aident le bébé à se construire une identité.

Le processus de reconnaissance des différences entre soi et l'autre. Cela inclut les différences physiques, sociales, sexuelles et générationnelles.

Un concept imaginé dès la naissance qui facilite la différenciation du 'moi' par rapport à l'environnement, même si cet environnement est inconnu.

Une illusion du 'trouvé-créé' où l'autre est perçu comme une extension de soi. Le bébé ne voit pas encore l'autre comme totalement distinct.

L'autre est reconnu comme un individu indépendant, avec ses propres pensées et sentiments. Le bébé comprend l'absence et la différence.

L'énergie psychique orientée vers soi. Il est essentiel pour construire l'identité.

L'énergie psychique orientée vers les autres. Elle permet de construire des relations.

Le processus par lequel les expériences psychiques non résolues se manifestent physiquement, souvent sous forme de symptômes.

Une manière primitive de traiter le traumatisme en le traduisant en langage corporel.

L'ensemble des expressions somatiques liées à la vie psychique, allant des symptômes physiques aux symptômes psychiques.

L'influence de l'environnement sur la somatisation, en particulier le soutien émotionnel, qui peut aider le corps à se réorganiser.

La prudence à avoir lorsque l'on essaie d'expliquer les maladies graves, car certaines peuvent être causées par des événements biologiques et non seulement par le stress psychologique.

L'interaction constante entre l'esprit et le corps, les émotions influent sur le corps et vice versa.

Le terme "traumatisme" vient du mot grec pour "blesser", il désigne un événement qui cause une blessure psychologique.

La somatisation peut être une façon pour le corps de gérer la douleur psychique, mais elle peut aussi être brutale et nécessiter une attention thérapeutique.

La capacité de la mère à rester stable et à répondre aux besoins émotionnels de l'enfant, même aux expressions négatives.

Une blessure narcissique subie par l'enfant lorsque l'environnement maternant ne peut plus répondre à tous ses besoins.

Le moment où l'enfant passe du narcissisme primaire à une compréhension plus réaliste de son propre moi. Il reconnaît qu'il est un individu parmi d'autres.

Le passage du narcissisme primaire au narcissisme secondaire est rendu possible grâce à la capacité du bébé à s'identifier à sa mère et à partager ses émotions.

Les modèles primaires, secondaires et intermédiaires offrent différentes perspectives sur le développement de l'intersubjectivité.

Le stade primaire de l'intersubjectivité suggère que l'enfant est né avec une capacité à comprendre les autres.

Le stade intermédiaire de l'intersubjectivité propose que l'enfant développe progressivement sa capacité à comprendre les autres.