Platón y filosofía helenística

• Aquí están las notas de estudio basadas en el texto proporcionado:

Platón (siglo V a.C.)

• El alma es el principio de la vida en todos los seres humanos.
• Alma vegetativa: reproducción, nutrición y crecimiento.
• Alma sensitiva (animales): tiene las mismas funciones que el alma vegetativa, además de movimiento y capacidad sensitiva.
• Alma racional/intelectiva (seres humanos): incluye las funciones del alma vegetativa y sensitiva, además de capacidad intelectual y libertad.
• El ser humano es un ser social y político.
• Los seres humanos deben buscar su perfección desarrollando sus funciones propias, es decir, su razón.
• Aristóteles creía que el alma era mortal.

Filosofía Helenística

• Siglo IV a.C., periodo muy agitado en Grecia por la conquista de Alejandro Magno.
• Tras la conquista, las polis griegas dejaron de existir y se convirtieron en parte del imperio macedonio.
• Con el imperio se supuso que la filosofía se centró en cuestiones éticas como la felicidad y los deberes.
• Diferentes escuelas filosóficas de la época incluyen: Epicureísmo/Hedonismo, Estoicismo, Cínicos y Escepticismo.

Epicureísmo/Hedonismo

• Fundado por Epicuro de Samos.
• Los epicúreos eran atomistas, creían que el alma era material y moría con el cuerpo.
• La felicidad se identifica con el placer.
• El placer se alcanza de forma individual o en grupos pequeños ("kepos"/el jardín).
• Tipos de placeres:
  • Naturales y necesarios (comer, dormir).
  • Naturales y no necesarios (relaciones sexuales).
  • No naturales y no necesarios (drogas).
• Son fundamentales los placeres naturales y modestos, evitando el dolor, el miedo y la tranquilidad.
• Proponen que los seres humanos no son felices por el miedo a cosas falsas, y proponen el "tetrafármaco" para resolverlos.

Tetrafármaco

• Es una "medicina para el alma" que aborda los miedos y temores falsos:
  • No temer a los dioses, porque si existen, no se preocupan por los humanos.
  • No temer a la muerte, porque cuando uno está vivo, la muerte no está presente, y viceversa.
  • La felicidad es fácil de alcanzar.
  • El dolor dura poco, y el dolor leve se puede sobrellevar recordando placeres pasados.
• La felicidad consiste en una vida modesta, evitando el sufrimiento y buscando placeres sencillos.
• La "ataraxia" describe un estado de tranquilidad.

Estoicismo

• Fundado por Zenón de Citio, tuvo influencia en el Imperio Romano.
• Algunos estoicos importantes son Séneca y Marco Aurelio.
• Para ser feliz, hay que vivir según la naturaleza, especialmente la razón.
• Todos los seres humanos tienen razón, y para desarrollarla hay que vivir en comunidad y participar en la vida política.
• Para la lograr la felicidad, hay que aceptar lo que no se puede controlar y enfocarse en cómo pensamos y vivimos.
• Es importante lograr la tranquilidad emocional, vivir en armonía con la naturaleza y controlar las pasiones con la razón.
• Hay que renunciar a las grandes emociones y aspirar a la calma interior.
• Los elementos externos como el éxito y el placer no son fundamentales, sino más bien una actitud de indiferencia y libertad.

Cínicos (Kyon = Perro)

• Representantes: Diógenes de Sinope, Hiparquía, Antístenes (fundador).
• Hacen de su filosofía un modo de vida.
• Promueven la "autarquía" (capacidad de autogobierno) y evitar preocuparse por lo que no es importante.
• La libertad es el valor fundamental para ser felices.
• Critican las convenciones sociales y los valores cuestionables.
• Los seres humanos tienen todo lo que necesitan para ser felices, y si no lo son, es por su estupidez.
• Diógenes cuestiona qué necesita uno realmente para ser feliz, buscando despertar conciencias.

Escepticismo

• Fundador: Pirrón de Elis.
• No se puede asegurar ninguna afirmación con seguridad, así que no debemos tener actitudes radicales.

Edad Media

• La idea de Dios es central en la reflexión filosófica.
• San Agustín de Hipona adaptó la filosofía de Platón a la religión cristiana
• Averroes traduce y comenta a Aristóteles al Árabe y Latín.
• Santo Tomás de Aquino adaptó la filosofía de Aristóteles al cristianismo.
• La filosofía aristotélica ayuda a entender la naturaleza y probar la existencia de Dios.
• la Vía del Movimiento de Aristóteles dice que todo lo que se mueve es movido por otra cosa y eventualmente por algo eterno que es Dios.
• Santo Tomás distingue:
  • Seres necesarios: Dios.
  • Seres contingentes: ángeles, seres humanos y el resto de seres de la naturaleza.
• Seres Humanos:
  • Son lo más alto en la jerarquía terrestre.
  • Dotados de razón y libertad.
  • Se divide en cuerpo (mortal) y alma (inmortal).
  • Diferente interpretación a la de Aristóteles.

Racionalismo (Juan Cartesiano)

• Duda de los sentidos.
• Duda de la Realidad.
• Duda de la Razón.
• Pensamiento = nos define como seres humanos (inmortal)
• Libertad: No determinado.
• Cuerpo material (mortales) determinista y leyes físicas.

Notas sobre las ideas de Platón sobre el alma: vegetativa, sensitiva y racional. La filosofía helenística se centró en cuestiones éticas tras la conquista de Alejandro Magno. Aristóteles creía que el alma era mortal.