Philosophie de Rousseau et Kant

Jean-Jacques Rousseau, philosophe suisse du XVIIIe siècle, est né en 1712 à Genève et est décédé en 1778 en France.

Rousseau a eu une vie mouvementée et marginale. Il a été élevé par son père et a appris de nombreux métiers, langues et la musique par lui-même.

Rousseau a entretenu des relations complexes avec d'autres penseurs des Lumières, notamment Voltaire et Diderot.

Rousseau a commencé à se faire connaître comme philosophe en 1750.

Rousseau a remis en question l'idée que le progrès technique améliore les mœurs et la civilisation.

Rousseau a affirmé que le progrès ne fait qu'améliorer l'apparence de l'être humain, mais non sa vertu.

La raison est la faculté humaine supérieure qui devrait conduire au bonheur de l'humanité.

Les Lumières se méfient du rationalisme pur et dur à la Descartes et Platon.

Les Lumières préconisent un rationalisme expérimental, où la raison est validée par l'expérience.

Kant définit les Lumières comme la sortie de l'immaturité de l'homme.

L'immaturité, selon Kant, est l'incapacité d'utiliser son entendement sans être guidé par autrui.

Kant encourage à avoir le courage de se servir de son propre entendement.

Kant critique la paresse et la lâcheté qui empêchent les hommes de sortir de leur immaturité.

Kant montre que la dépendance est confortable, mais empêche l'exercice de la raison.

Rousseau pense que le progrès de la société a surtout favorisé l'apparence et le paraître.

Rousseau critique la société pour avoir engendré des maux et des vices.

Rousseau pense que la civilisation masque la véritable nature de l'homme.

L'état de nature est une hypothèse qui permet d'imaginer l'homme sans les influences de la société.

Rousseau cherche à comprendre la nature humaine avant la corruption de la société.

Rousseau veut expliquer les inégalités et les injustices sociales.

Rousseau critique Hobbes en disant qu'il a projeté les caractéristiques de l'homme social sur l'homme naturel.

L'homme à l'état de nature est solitaire et isolé de ses semblables.

L'homme naturel est paresseux, non violent, vit au jour le jour et ne possède rien.

L'homme naturel n'a pas une raison développée ni un langage élaboré.

Rousseau a écrit "Discours sur l'inégalité" pour explorer la nature de l'homme.

Rousseau souligne la difficulté d'imaginer l'état de nature, car il n'existe plus.

L'état de nature est un état prépolitique, avant l'apparition de la société organisée.