مناهج البحث العلمي

هو العملية التي يتم من خلالها بذل الجهد الذهني المنظم لتحقيق معرفة جديدة أو التحقق من صحة معرفة موجودة أو تطويرها.

هو عبارة عن الاستفادة من النتائج البحثية لحل مشكلة عملية محددة.

هو عبارة عن الدراسة الفكرية لظاهرة أو مسألة معينة بهدف تحقيق فهم أعمق للظاهرة.

يتضمن إيجاد معلومات جديدة أو اكتشاف معلومات مجهولة أو تعيين معلومات مبهمة أو تعديل معلومات موجودة أو تصحيح معلومات خاطئة.

إنشاء معرفة جديدة من خلال البحث العلمي.

هو طريق منهجي يسلكه العقل لدراسة مشكلة معينة للوصول إلى حلول منطقية.

يعتمد هذا المبدأ على الانتقال من الجزئيات إلى الكليات.

يشمل هذا المنهج دراسة وتحليل البيانات من مختلف جوانب المشكلة.

يعتمد على دراسة وتحليل الظواهر بمرور الزمن لفهم تطورها.

يهدف إلى مقارنة نظامين مختلفين لاكتشاف أوجه الشبه والاختلاف بينهما.

شخص يحدد مسألة معينة كمشكلة بحثية ويهدف إلى حلها.

إن إيمان الباحث بقيمة وعلمية البحث يشكل الدافع الأساسي لنجاحه.

يشمل الرغبة الداخلية والقدرة العقلية على مواجهة تحديات البحث العلمي.

قدرة الباحث على فهم واستيعاب المعلومات بسرعة والتأمل فيها وتحليلها.

تتطلب إعداد البحث العلمي جهدًا كبيرًا وعزيمة قوية للتغلب على التحديات.

يجب على الباحث أن يحدد هدفه وذلك بوضوح مع الحفاظ على أصالته في العملية الابحثية.

يعدّ التجرد من الآراء الشخصية و المواقف وتأثير العواطف عامل أساسي للنجاح في البحث العلمي.

إنّ إسناد أي معلومات أو أفكار إلى مصدرها األصلي يشكل أخلاقية الباحث العلمي.

يتطلب البحث العلمي من الباحث أن يكون متواضعا في التعامل مع أفكاره و أفكار الغير.

تُعد الخطة من أهم خطوات فمن البحث العلمي فبها يتحدد اتجاه الابحث و تحدد العناصر الرئيسية له.

هو الاختيار المدروس لموضوع الابحث الذي يتناسب مع قدرات الابحث و البيئة العلمية.

يجب أن يكون العنوان محددا واضحا دالا على موضوع البحث.

هو الشخص الذي يشرف على البحث و يهدف إلى توجيه الابحث وتقديم النصائح و االرشادات للابحث.

هو عبارة عن مجموعة من الخطوات و االتجاهات المتعاقبة التي يسلكها الابحث من أجل حل مشكلة معينة .

هو    الجزء   األول    من    البحث   الذي    يوضح    طبيعة    و    أهمية   المشكلة   المبحوثة   و    أهداف    البحث   و    المنهج    الذي    سيمشي    عليه    الابحث.    

هو فترة من الزمن يُخصص لها الباحث لجمع و دراسة المعلومات و البيانات ال

هو نظام مُنظم لإجراء البحث و يُحدد الخطوات و الطريقة المنظمة لجمع و تحليل المعلومات.

هو أسلوب يتبعه الابحث لل وصول الى نتائج دقيقة و موثوقة من خلال ال تجربة أو المالحظة .

هوّ عمليةٌ معرفيةٌ منظّمةٌ تتطلّب بذل جهدٍ فكريٍّ لِكشف حقائقٍ جديدةٍ أوّ للتحقّق من صحةِ حقائقٍ مُوجودةٍ أوّ لِتطويرها.

هوّ هِداءٌ بِذلّ جهدٍ ذِهنِيٍّ بِشكلٍ منَظّمٍ لِدراسةِ مسألةٍ أوّظاهرةٍ بِقَصدِ التوصّلِ إلى معرفةٍ مُحدّدةٍ بِها.

هوّ دراسةٌ فكريةٌ لِظاهرةٍ أوّ مسألةٍ مُحدّدةٍ بِهدفِ التوصّلِ إلى فهمٍ أعمقَ لِلها.

هوّ إِستفادةٌ من النتائجِ البِحثيّةِ لِحلّ مَشكلّةٍ عَمليّةٍ مُحدّدة.

تُشملّ إيجادَ معلوماتٍ جديدةٍ أوّ اكتشافَ معلوماتٍ مَجهولةٍ أوّ تعيينَ معلوماتٍ مبهمةٍ أوّ تعديلَ معلوماتٍ موجودةٍ أوّ تصحيحَ معلوماتٍ خاطئة.

هوّ طريقٌ مُنَظّمٌ يُسلكُهُ العقلُ لِدراسةِ مَشكلّةٍ مُحدّدةٍ لِلوصولِ إلى حلولٍ مَ منطقية.

يَعتَمِدُ هَذا المَبدءُ على الانتِقالِ منَ الجزئِيّاتِ إلى الكّليّاتِ

يَشملُ هَذا المَنهَجُ دراسةَ وَ تَحليلَ البياناتِ من مُختلَفِ جوانِبِ ا لمَشكلَةِ

يَعتَمِدُ على دراسّةِ وَ تَحليلِ الظّواهِرِ بِمُروّرِ الزّمنِ لِفَهمِ تَطَوّرِها

يَهدِفُ إِلى مُقارنّةِ نِظامِينَ مُختلِفِينَ لِاكتِشافِ أوجهِ الْشَبَهِ وَاْختِلافِ بِينهِما

شَخصٌ يُحدّدُ مَسأَلةً مُعيّنةً كَمشكلَةٍ بِحثِيّةٍ وَ يَهَدِفُ إلى حَلّها.

إنّ إيمانَ البَاحِثِ بِقيمةِ وَعَلِمِيّةِ البِحثِ يُشَكّلُ الدّافعَ األساسيّ لِنجَاحِهِ.

يُشملّ الرّغبةَ الداخليّةَ وَ القدرةَ العقليّةَ على مُواجهةِ تَحدّياتِ البِحثِ العلميّ.

قدرةُ البَاحِثِ على فَهمِ وَ إستيعابِ الْمَعلوماتِ بِسُرعةٍ وَ التّأَمّلِ فِيها وَ تَحليلِها.

تَتطلّبَ إِعدادُ البِحثِ العلميّ جُهدًا كَبيرًا وَ عَزمَةً قويّةً لِّلتّغلبِ على التّحدّياتِ.

يَجِبُ على البَاحِثِ أَن يُحدّدَ هَدفَهُ وَ ذَلِكَ بِوضوحٍ مَعَ الحِفاظِ على أَصَالتِهِ فِي ا لعَمليّةِ البِحثيّةِ.

يُعَدّ التّجَردّ من األَراءِ الشّخصِيّةِ وَ ا لمَواقفِ وَ تَأثيرِ العَواطِفِ عَامِلًا أَسَاسيًّا لِّلنّجَاحِ فِي البِحثِ العلميّ.

إنّ إِسنَادَ أِيّ مَعلوماتٍ أوّ أَفكارٍ إلى مَصدرِهااألصليّ يُشَكّلُ أَخلاقيّةَ البَاحِثِ العلميّ.

يَتطلّبَ البِحثُ العلميّ منَ البَاحِثِ أَن يَكونَ مُتَواضِعًا فِي التّعامُلِ مَعَ أَفكارِهِ وَ أَفكارِ الغيرِ.

تُعَدّ ا لخِطّةُ منَ أَهمّ خُطواتِ فمنَ البِحثِ العلميّ فِبها يَتَحدّدُ اِتّجَاهَ ا أَفكارِهِ وَ تُحدّدُ العناصرَ الرّئيسيّةَ لَهُ.

هوّ االْخِتيارُ الْمَدروسُ لِمَوْضوعِ ا لْبِحْثِ ا لذّي يَتَناْسَبُ مَعَ قَدراتِ ا لْبَاحِثِ وَ ا الْبَيِئَةِ ا لْعِلْمِيّةِ.

يَجِبُ أَن يَكونَ ا لعنوانُ مُحدّدًا وَاضِحًا دَالاً على مَوْضوعِ ا لْبِحثِ.

هوَ الشّخصَ ا لذّي يُشْرفُ على ا لْبِحثِ وَ يَهدِفُ إلى تَوجِيهِ ا لْبَاحِثِ وَ تَقدِيمِ النّصَائِحِ وَ ا لْإرشَاداتِ لِلبَاحِثِ

هوّ عبارةٌ عن مَجمُوعَةٍ منَ ا لخُطواتِ وَ ا لْإتّجَاهَاتِ ا لمتعَاقِبَةِ ا لّتِي يُسلكُها ا لْبَاحِثُ منَ أَجلِ حَلّ مَشكلَةٍ مُعيّنةٍ

هوّ ا لْجزءُ األولُ منَ ا لْبِحثِ ا لذّي يُوضّحُ طَبِيعَةَ وَ أَهمّيّةَ ا لْمَشْكِلَةِ ا لْمَبحُوثَةِ وَ أَهدَافَ ا لْبحْثِ وَ ا لْمَنهجَ ا لذّي سَيَمْشي عَلَيْه ا لْبَاحِثُ.

هوّ فَتْرةٌ منَ ا لزّمنِ يُخْصَص لَها ا لْبَاحِثُ لِجَمْعِ وَ دراسَةِ ا لْمَعْلوماتِ وَ ا لْبياناتِ ا ل

هوّ ا لْجزءُ األخِيرُ منَ ا لْبِحْثِ ا لذّي يُعْرِضُ لِلّنتَائِجِ ا لّتِي تَوصّلَ إلَيْها ا لْبَاحِثُ بِشكلٍ مُخْتَصَرٍ وَ تُؤكّدُ على أَهمّيّةِ وَ قيمةِ ا لْبحثِ فِي حَلّ ا لْمَشْكلَةِ ا لْمَبحُوثَةِ.

يَجِبُ على ا لْبَاحِثِ أَن يَكونَ مُتَفَكًّرا بِشكلٍ مُستَقّلٍ وَ أن يُعْبّرَ عنَ رؤيَتِهِ الشّخصِيّةِ فِي مَوْضوعِ ا لْبِحْثِ دونَ أَن يَكْتَفِي بِتَقليدِ نَظَرياتِ الغيرِ.

يَسْتَفِيدُ ا لْبَاحِثُ منَ ا لْبياناتِ وَ ا لْمَعْلُوماتِ ا لّتِي جَمَعَهَا بِشكلٍ دَقيقٍ لِتَحليلِها وَ نَقْدِها وَ تَفَكّرِهِ فِيها .

يَجِبُ أَن يَتّصِفَ ا لْبَاحِثُ بِا لْإِمانِ بِقيمة ا لْعلمِ وَ أن يُحْرِمَ نَفْسَهُ من ا لْكِبْر وَ ا لْتَحْقِيْرِ لِأَفْكارِ الغيرِ .

يَجِبُ أَن تَتواْفَرَ فِي ا لْبحْثِ ا لْعِلْمِيّ مَصَادِرٌ مُوثوقَةٌ وَ مُدَقّقَةٌ .

يَجِبُ أَن يَكونَ ا لْبَاحِثُ مُنَظّمًا في تَقسِيمِ وَ تَرتِيبِ مَوادّ ا لْبحْثِ .

يَجِبُ أَن يَكونَ ا لْبَاحِثُ مُهَذّبًا فِي كِتَابَةِ ا لْبحْثِ وَ مُستَخْدِمًا لَغَةً مُنْتَقَيَةً وَ صَحِيحَةً .

يَجِبُ أَن يُخْرِجَ ا لْبَاحِثُ مُنْتَجًا عِلْمِيًّا ذو قيمةٍ للّمجتمع .

يَجِبُ أَن يَكونَ ا لْبَاحِثُ مُنَظّمًا فِي تَقسِيمِ وَ تَرتِيبِ مَوادّ ا لْبحْثِ .

يَجِبٌ على ا لْبَاحِثِ أَن يُعْتَمِدَ على مَصَادِرَ مُوثوقَةٍ وَ مُدَقّقَةٍ .

يَجِبُ أَن يَتّصِفَ ا لْبَاحِثُ بِا لْإِمانِ بِقيمة ا لْعلمِ وَ أن يُحْرِمَ نَفْسَهُ من a لْكِبْر وَ a لْتَحْقِيْرِ لِأَفْكارِ الغيرِ .

يَجِبُ أَن يَكونَ a لْبَاحِثُ مُنَظّمًا فِي تَقسِيمِ a لْبِحْثِ وَ a لْخُطواتِ ا لّتِي يَتّبِعُها فِي إِعدادِه .

يَجِبُ أَن يَتّصِفَ a لْبَاحِثُ بِa لْإِمانِ بِقيمة a لْعلمِ وَ أن يُحْرِمَ نَفْسَهُ من a لْكِبْر وَ a لْتَحْقِيْرِ لِأَفْكارِ الغيرِ .

يَجِبُ   أَن   يَكونَ  a لْبَاحِثُ   مُنَظّمًا   فِي   تَقسِيمِ   a لْبِحْثِ   وَ  a لْخُطواتِ   a لّتِي    يَتّبِعُها   فِي   إِعدادِه    .   

يَجِبٌ على a لْبَاحِثِ أَن يُعْتَمِدَ على مَصَادِرَ مُوثوقَةٍ وَ مُدَقّقَةٍ .