Marx et la Lutte des Classes

Le concept que l'histoire est déterminée par les conditions matérielles, les forces productives et les relations de production. Le système économique et social est le moteur du changement historique.

Dans la pensée de Marx, l'histoire est une succession de luttes de classe, où les classes dominantes cherchent à maintenir leur pouvoir tandis que les classes opprimées luttent pour la libération. Les luttes de classes permettent la transformation des modes de production et des structures sociales

Le stade final de l'histoire selon Marx, où la classe ouvrière prend le pouvoir et abolit la propriété privée des moyens de production. Un système social égalitaire et sans classes.

Un texte fondamental dans la pensée de Marx, co-écrit avec Friedrich Engels, il analyse les conditions matérielles qui ont mené à la lutter des classes et à l'émergence du capitalisme.

Le livre principal de Marx, qui analyse le fonctionnement de la production capitaliste et les relations entre les classes. Il y souligne l'exploitation du travailleur par le capitaliste.

Les modes de production sont les différentes façons dont les sociétés organisent la production de biens et de services, en fonction des rapports de production entre les classes sociales. Chaque mode de production se caractérise par des rapports de production spécifiques, comme la propriété des moyens de production et les formes de travail.

Le mode de production asiatique est caractérisé par la subordination de tous les travailleurs à l'État, qui détient le contrôle des moyens de production. Il n'y a pas de distinction claire entre les classes de producteurs, mais les travailleurs sont exploités par l'État.

Le mode de production antique est caractérisé par l'existence de propriétaires et d'esclaves, qui constituent les deux classes sociales principales. La production est basée sur le travail servile et la propriété foncière.

Le mode de production féodal est caractérisé par la relation entre les seigneurs et les serfs. Les terres étaient concédées par le seigneur à des serfs qui devaient lui rendre des services en échange.

Le mode de production capitaliste est caractérisé par la propriété privée des moyens de production et la séparation entre les travailleurs et les propriétaires. Les travailleurs sont salariés et vendent leur force de travail contre un salaire.

La lutte des classes est le moteur de l'histoire selon Marx. Les différents modes de production créent des rapports sociaux entre les classes qui entrent en conflit. La lutte des classes est l'expression des contradictions entre les classes sociales dans un système économique donné.

La conscience de classe est la prise de conscience par les membres d'une classe sociale de leurs intérêts et de leurs positions dans la société. Elle permet aux classes d'agir collectivement pour défendre ses intérêts et modifier les rapports de production.

Les personnes qui possèdent les moyens de production, comme les usines et les terres, et qui exploitent le travail des ouvriers pour générer des profits.

Le groupe d'individus qui n'ont que leur force de travail à vendre et qui sont employés par la bourgeoisie. Ils sont exploités et ne reçoivent qu'une partie de la valeur qu'ils créent.

Ensemble des idées et des représentations qui dominent une époque, souvent utilisées par la classe dominante pour justifier son pouvoir. Marx le voyait comme un outil d'aliénation et de manipulation.

Processus par lequel la bourgeoisie remplace les valeurs traditionnelles par des valeurs économiques, basées sur la compétition, l'individualisme et la recherche du profit.

Un groupe d'individus occupant la même position objective dans la structure économique de la société.

Un groupe d'individus conscients de leur position commune dans la structure économique et de leurs intérêts partagés. Ils ont une conscience de classe et une volonté d'action collective.

Le processus par lequel une partie du surproduit social est transformée en force productive nouvelle. Cela implique que la plus-value, le surplus de valeur créé par les travailleurs au-delà de ce qui est nécessaire à leur subsistance, est accaparée par la classe dominante et investie dans la production.

Le mythe selon lequel les capitalistes ont accumulé leur capital initial par leur propre épargne et travail acharné.

L'expropriation violente et brutale des terres des petits paysans, un processus qui a conduit à la création d'une classe ouvrière sans terre et contrainte à travailler pour survivre.

Un mouvement de l’enclosure où les propriétaires terriens se sont approprié des terres appartenant à la communauté et les ont clôturées pour les utiliser à leur profit.

La transformation d'un système féodal d'auto-suffisance en un système capitaliste où les travailleurs sont obligés d'acheter les produits essentiels au capitaliste.

La création d'une classe ouvrière sans terre, formée par les paysans expropriés, prêts à travailler pour un salaire dans les usines et les ateliers.

La création d'un réservoir de travailleurs disponible pour le capitalisme, formé par des personnes sans terre ni ressources et prêtes  à travailler pour un salaire bas.

C'est un processus par lequel les produits agricoles sont transformés en marchandises à vendre sur le marché et deviennent la source de revenu pour les capitalistes.

La loi qui vise à punir les gens sans travail et les contraindre à travailler pour le capitalisme, souvent en les forçant à accepter des conditions précaires.