L'élan de Réforme et la Crise Imminente

Cour 5 : L’élan de réforme & la crise imminente

• Le début du 19e siècle fut une période à la fois d'optimisme et de conflits majeurs.
• Les divisions au sein de la société se sont exacerbées, incitant les individus à adopter soit le renouveau spirituel, soit la réforme sociale pour faire face aux changements.

Le revivalisme religieux et la refonte de la société antebellum

• Le « Grand Réveil », une série de réveils religieux survenus au début du 19e siècle, s'est déroulé entre 1790 et 1840.
• Le deuxième Grand Réveil a profondément transformé le paysage religieux américain en réponse aux changements économiques, sociaux et culturels.
• L'urbanisation et l'industrialisation ont ébranlé les liens traditionnels d'autorité, encourageant les individus à réintégrer Dieu dans leur vie quotidienne tout en rejetant le nationalisme et les valeurs traditionnelles.
• Le message central prônait le salut pour tous grâce à la dévotion envers Dieu et à un égalitarisme spirituel.
• Les femmes converties étaient plus nombreuses que les hommes, ce qui est une des caractéristiques frappantes du deuxième Grand Réveil.
• Les réunions de camp accueillaient des individus de toutes races et certains embrassaient l'idée d'une égalité spirituelle, transposant ces convictions sur le plan terrestre.
• Les réveils religieux ont favorisé un accent sur les valeurs communautaires visant à refaire la société.
• Les sociétés de réforme ont proliféré, se concentrant sur des problèmes tels que l'alcoolisme, le jeu et les dépendances, ainsi que les lois familiales, les institutions pénitentiaires, le travail et l'éducation.
• Notamment, l'absence de l'État providence a forcé des associations bénévoles à développer des programmes sociaux pour les pauvres et les classes ouvrières.
• La réforme est devenue une marque de respectabilité pour les femmes, signalant leur contrôle sur leur propre vie et leur responsabilité morale.
• La famille et le foyer étaient considérés comme la base de la vertu civique et de l'influence morale, et l'alcool était perçu comme une menace à ces valeurs.

Les droits des femmes

• L'importance des femmes a été soulignée par l'émergence de sphères séparées par sexe, limitant les femmes blanches à la sphère domestique.
• Les femmes ont investi l'idéologie d'égalité et remis en question les problèmes sociaux contribuant au déclin moral.
• Les femmes blanches de la classe moyenne ont joué un rôle actif dans la réforme sociale comme Sarah et Angelina Grimké issues d'une famille aisée de Caroline du Sud, ont rejoint le mouvement anti-esclavagiste inspirées par la société religieuse des quakers.
• Après avoir fait face au harcèlement et à la violence, elles ont commencé à plaider pour les droits des femmes et l'abolition des lois esclavagistes.
• En 1848, la convention de Seneca Falls, NY, a réuni environ 300 personnes, et a donné lieu à la déclaration des sentiments.
• Elizabeth Cady Stanton s'est inspirée de la déclaration d'indépendance pour lier la condition des femmes blanches à la rhétorique des États-Unis, revendiquant un rôle de leader dans la révolution.
• La déclaration exposait 15 griefs et 11 résolutions, notamment la protection des droits de propriété pour les femmes, l'accès aux professions libérales et le droit de vote pour les femmes blanches, mais elle négligeait les femmes noires.
• Plusieurs militantes ont souligné la nécessité d'améliorer la condition des femmes blanches ensemble avec celles des femmes noires

De l’émancipation graduelle à l’émancipation immédiate

• L'esclavage est de plus en plus perçu comme le pire problème des États-Unis, étant une institution nationale plutôt que régionale.
• La deuxième vague du Grand Réveil n'a pas initié le mouvement abolitionniste, mais avant cette période, l'idée abolitionniste se limitait à la manumission et à la colonisation.
• L'émancipation conditionnelle exigeait des esclaves libérés qu'ils quittent le pays, tandis que le « Trail of Tears » affectait les populations autochtones.
• Des lois d'émancipation graduelle ont été introduites, à commencer par la Pennsylvanie en 1780, qui libéraient graduellement les personnes asservies sans abolir l'esclavage.
• Les personnes nées en esclavage devaient servir leur maître entre 21 et 25 ans, durant leurs années les plus productives.
• Le gradualisme a cédé la place à l'immédiatisme, qui réclamait l'abolition immédiate de l'esclavage.
• William Lloyd Garrison, un chrétien radical et réformateur religieux, a fondé le journal The Liberator en 1831, prônant cette approche et la citoyenneté noire.
• En 1832, ils ont créé la New-England Anti-Slavery Society.
• Les personnes noires se sont révoltées contre l'esclavage en feignant la maladie, en volant des outils et en conservant des liens culturels avec l'Afrique.
• L'abolition immédiate était perçue comme un moyen de mettre fin à un péché national et a été un des premiers mouvements racialement intégrés.

Un mouvement national pour abolir l’esclavage

• L'American Anti-Slavery Society a été fondée en 1833, rassemblant des gens ordinaires tels que des artisans et des ouvriers.
• Les dirigeants anti-esclavagistes ont profité de l'alphabétisation pour diffuser leurs idées, en exploitant la ferveur du deuxième GR pour promouvoir les récits d'esclaves.
• Le récit des esclaves est reconnu comme un monument de la littérature américaine et vise à inciter les lecteurs blancs à soutenir la cause.
• Des figures importantes telles que Douglas et Maria W. Stewart ont rejoint les circuits de conférences critiquant l'esclavage.
• Le mouvement immédiatiste est devenu un mouvement social de masse dans les années 1830, financé par des activités de collecte de fonds novatrices et des ventes d'objets domestiques, promouvant une nouvelle mentalité.

Contrecoups et schismes

• Les abolitionnistes ont été marginalisés et controversés avec le mouvement anti-esclavagiste a cherché à revigorer l’idée que liberté un droit universel.
• Ils ont fait face à l'opposition des hommes du Sud et du Nord, et celui met en danger l'idée et le privilège de vote pour les classe dirigeante.
• En 1835, Elijah Lovejoy a été encerclé et brûlé par une foule.
• En 1837, Lovejoy a été assassiné, provoquant des attaques contre des presses et des quartiers afro-américains.
• Au Congrès, le « gag rule » a été mis en place en 1836 pour empêcher toute discussion sur l'abolition.
• En 1839, le système politique a été secoué par un schisme, certains estimant qu'il était impossible de sauver la constitution américaine.
• Les abolitionnistes ont fondé le Liberty Party, un mouvement politique qui estimait que la constitution était en fait un mouvement anti-esclavagiste.
• Une division s'est produite parmi les abolitionnistes concernant les droits des femmes, menant à une scission en 1840 entre l'American Anti-Slavery Society et l'American and Foreign Anti-Slavery Society.

La destinée manifeste

• L'esclavage est devenu un enjeu central dans les années 1840 en raison de l'expansion vers l'Ouest, favorisée par la Destinée Manifeste.
• La Destinée Manifeste reflétait le nationalisme américain, alimentant l'énergie réformatrice et reposant sur l'idée que les États-Unis étaient destinés à étendre leurs fondements selon la volonté divine.
• John L. O'Sullivan a été le premier à véhiculer cette idée comme justification pour l'annexion du Texas.
• Dans les années 1840, l'expansion territoriale a renforcé l'idée de la domination de la race anglo-saxonne.

Une expansion menaçante

• L'annexion du Texas en 1845 a intensifié les divisions politiques et sectionnelles, plaçant la question de l'esclavage au centre de la politique intérieure et extérieure.
• L'expansion vers le Sud-Ouest a démontré la volonté de construire un empire esclavagiste.

Tracer des frontières territoriales et politiques

• La crise nationale sur l'esclavage s'est déroulée sur une longue période et sur un vaste territoire.
• Les États-Unis ont continué à s’étendre vers l’Ouest et de nouvelles questions se posent quant à la politique esclavagistes/libre.
• En 1846, un démocrate (Willmot) propose que l’esclavage soit interdit des nouveaux territoires.
• Plusieurs personnes forment un parti politique; Free Soil Party (1848-1856) qui regroupe des démocrates, des whigs et des politiciens abolitionnistes.
• La formation du sentiment anti-esclavagiste s’amplifia au fil du temps.
• Le free soil Party séduisait ceux qui n’aimait pas la domination du Sud et les opportunités dans l’Ouest.
• Jugement comme quoi l’expension dans l’Ouest était utile à l’économie.

Autres points importants

• En tant qu’État libre plusieurs sudisses s’y oppose pour ne pas perdre l’équilibre au Congrès.
• Compromis avec le Fugitive Slave Act 1850 : il est permis à Californie d’entrer dans l’unions en tant qu’État libre, mais ne peut plus avoir d’esclave à Washington(charnier entre le Nord et le Sud)
• Ils peuvent récupérer leurs esclaves qui se sauve vers le Sud
• Si les esclaves vont vers le Mexique, la population va décider de son statut
• Cet acte vient menacer la citoyenneté, pourrait faire empiéter sur la vie ordinaire
• Cet acte vient accentuer la séparation entre les sections du pays qui finit par revigorer le chemin de fer clandestin.
• En 30 ans, près de 10K fugitif profitent du système pour une grande sécession

Bleeding Kansas

• Cet accord vient amputer le compromis de Missouri et permis par nouvel territoire.
• Sorte de guerre civile opposant les maraudeurs qui était esclavagiste vers les états libres.
• John Brown finança la guerre contre l’esclavage et prône violence
• 1856 massacre de Pottawatomie John Brown tua 5-6 personnes, il est vu comme terroriste dans l’historiographie américaine.

La décision Dred Scott (1799-1858)

• Scott, un asservisseur était à Missouri, et il accompagna son asservisseur dans l’État de l’Illinois
• Puis il se retrouve dans d’autres États où l’esclavage est interdit
• Vu qu’il voyoyait dans les États libres, ça lui permet d’obtenir sa liberté
• N’a pas le droit à un processus car il n’Est pas considère comme un citoyen en soi
• Puisque les noirs n’auraient pas de droit que l’Homme blanc doit respecter.
• Cette descision détruit le programme républicain
• Les blancs du sud son ravis Décision de Marde dans l’histoires du américain abolitioniste

L’Émergence de Lincoln

• Lincoln n’était pas un immédiastions, mais un gradualisme
• L’homme mérite d’ameliorator sa conditions même les hommes noirs.
• Il ne refuse pas le droit de vote aux noirs et colonisent fréquemment les noirs à l’étranger
• Les afro-américains sont une partie de la famille. Modéré.
• Il est élu 16em president et a des retombais

Le début du 19e siècle a été une période d'optimisme et de conflits. Les divisions se sont exacerbées, incitant au renouveau spirituel et à la réforme sociale. Le Grand Réveil a transformé le paysage religieux américain.