Las cinco vías de Tomás de Aquino

Estructura de las cinco vías (Demostraciones de la existencia de Dios)

• Tomás de Aquino usa un método a posteriori, basado en la experiencia y principios metafísicos, para demostrar la existencia de Dios.
• Las cinco vías parten de un hecho de experiencia.
• Se aplica el principio de causalidad, que establece que todo efecto tiene una causa, y la imposibilidad de regresión infinita, donde no puede haber una cadena infinita de causas.
• Se concluye en la necesidad de la existencia de Dios.

Las cinco vías

• Motor Primero (Primer Motor Inmóvil)

• Observa que todo en el mundo se mueve y nada se mueve por sí mismo, requiriendo un motor.

• No puede haber una cadena infinita de motores.

• Debe existir un Primer Motor Inmóvil que no es movido por otro, al cual llama Dios.

• Causa Eficiente (Causa Primera Incausada)

• Todo efecto tiene una causa eficiente que lo ha producido.

• Nada puede ser causa de sí mismo, por lo que no puede haber una serie infinita de causas eficientes.

• Debe existir una Causa Primera Incausada, origen de todo, siendo Dios.

• Seres Contingentes (Ser Necesario por Sí Mismo)

• En la naturaleza existen seres contingentes que pueden existir o no.

• Si todo fuese contingente, habría habido un momento en que nada existía.

• Algo existe, lo que significa que debe haber un Ser Necesario que da existencia a los demás, siendo Dios.

• Participación y Perfección (Máxima Perfección)

• Existen grados de perfección en las cosas, donde unas son mejores que otras.

• Si hay grados, debe existir un ser con la perfección absoluta.

• El ser perfectísimo es la causa de la perfección en los demás, es Dios.

• Finalidad, Teleología y Orden (Ordenador Supremo)

• Los seres naturales, incluso los inanimados, actúan con una finalidad.

• Lo que carece de inteligencia no puede dirigirse a un fin sin una inteligencia que lo guíe.

• Por lo tanto, debe existir una inteligencia suprema que ordena todo, refiriéndose a Dios.

• Cada una de las vías no solo concluye la existencia de Dios, sino que también define sus atributos divinos.

• Dios es inmutable como Primer Motor Inmóvil.

• Dios es causa primera de todo como Causa eficiente incausada.

• Dios es un ser necesario, siendo Necesario por Sí Mismo.

• Dios es la perfección absoluta como Máxima Perfección.

• Dios es el ordenador supremo del universo, representando la Finalidad y Orden.

Método y conocimiento

• Tomás de Aquino sigue una postura realista moderada basada en Aristóteles.
• Todo conocimiento comienza por los sentidos.
• La razón abstrae lo universal de lo particular (teoría de la abstracción).
• No hay ideas innatas, a diferencia de Platón y Agustín.

Demostración a posteriori

• Contrario a San Anselmo, Tomás rechaza el argumento ontológico que busca probar la existencia de Dios solo con la razón.
• La existencia de Dios se demuestra observando los efectos en el mundo.

Preámbulos de la fe

• Verdades que pueden conocerse tanto por la razón como por la revelación divina.
• La existencia de Dios ejemplifica esto.

Relación entre razón y fe

• Tomás busca conciliar la razón y la fe, estableciendo una relación armónica entre ambas.
• Principios clave:
• Autonomía: Fe y razón son dos formas distintas de conocimiento.
• Interdependencia: La razón ayuda a entender la fe y la fe orienta la razón.
• No contradicción: La verdad es única, por lo que si parece haber contradicción entre razón y fe, hay un error en la razón.
• Autosuficiencia de la razón: La razón puede demostrar la existencia de Dios sin necesidad de la fe.

Diferencias con otros pensadores:

• San Agustín consideraba que la fe debía guiar la razón.
• Averroísmo (doble verdad) sostenía que la razón y la fe pueden llegar a verdades contradictorias, lo cual Tomás rechaza.

Ley Natural y Ley Eterna

• Ley Eterna:
• Es la ley divina que gobierna todo el universo.
• Dios establece un orden en la creación.
• Ley Natural:
• Es la participación de la ley eterna en las criaturas racionales.
• Rige el comportamiento humano y se conoce por la razón.
• Sus principios fundamentales son hacer el bien y evitar el mal, conservar la vida, procrear y educar a los hijos, y buscar la verdad y vivir en sociedad.

Características de la ley natural:

• Universal: Se aplica a todos los humanos.
• Inmutable: No cambia con el tiempo.
• Evidente: Se puede conocer racionalmente.
• Ley Positiva:
• Conjunto de leyes promulgadas por los Estados.
• Debe respetar la ley natural; por ejemplo, una ley que promueva la injusticia es ilegítima.

El argumento de las cinco vías de Tomás de Aquino busca demostrar la existencia de Dios a través de la observación del mundo y la aplicación del principio de causalidad. Cada vía parte de una experiencia sensible y concluye en la necesidad de una causa primera, que es Dios. Este razonamiento excluye la posibilidad de una regresión infinita.