La Sociología como Ciencia

La Sociología como Ciencia

• Las ciencias naturales estudian la naturaleza mediante causas físicas y experimentos controlables
• Las ciencias humanas enfocan el estudio del ser humano, que posee dimensiones materiales e inmateriales
• Las humanidades realizan estudios sin recurrir a ciencias experimentales, como la filosofía, historia y teología
• Las ciencias sociales estudian características humanas con métodos de ciencias experimentales, como psicología y sociología
• La sociología analiza científicamente la estructura y el funcionamiento de la sociedad humana
• Dentro de la sociología, la realidad se considera "construida" subjetivamente y en constante evolución
• Busca comprender e interpretar la acción social y sus efectos para dar una explicación causal
• Como ciencia, la sociología es flexible, empírica, teórica, acumulativa y busca comprender, no solo explicar; además, no juzga ni es ética
• Utiliza el método científico con observación empírica y sistemática de la naturaleza
• Interpreta objetivamente, busca relaciones causa-efecto, y comprende a través de la teoría
• El método científico moderno emergió en el siglo XVII con figuras como Galileo, Copérnico y Newton, haciendo el conocimiento verificable
• Busca entender y explicar la sociedad con el método científico, separándose del pensamiento filosófico deductivo propio de la filosofía social
• Ante la imposibilidad de describir la vida social con leyes científicas universales, la sociología propone un método comprensivo
• Este método se enfoca en el sentido subjetivo, buscando comprender el significado que los individuos dan a sus acciones y su contexto social
• Va más allá de la observación externa para captar experiencias y percepciones internas
• Según Weber, la acción social tiene un sentido y está orientada hacia otros dentro de un contexto social, y el método comprensivo busca interpretar ese sentido
• A diferencia de la filosofía social, que reflexiona sobre "cómo debe ser" la sociedad, la sociología estudia "cómo es" y qué estructuras la forman
• La sociología examina instituciones como la familia, el sistema educativo, el sistema de clases y las instituciones políticas

La Teoría Sociológica

• Es paralela a la aparición de la sociedad moderna a partir del siglo XVIII, con cambios económicos, políticos y sociales impulsados por la Revolución Industrial
• Su independencia surge de la necesidad de entender este proceso de cambio y la evolución hacia una sociedad compleja
• El estudio de la sociedad moderna se da en un nuevo ambiente intelectual e ideológico como el liberalismo y el marxismo
• En el siglo XIX se extiende la necesidad de estudiar las relaciones sociales, y en 1900 surgen los primeros sociólogos aplicando investigaciones sociales
• La sociología estudia la acción social, las instituciones, relaciones y los actos sociales, incluyendo los hábitos
• Los hechos sociales son maneras de obrar, sentir y vivir que modelan o limitan las acciones individuales
• Los hechos sociales son exteriores al individuo, ejerciendo coerción sobre su conducta

Hechos Sociales y Hábitos

• Todo lo cultural que moldea la conducta es un hecho social que predispone al individuo a actuar de cierta manera
• Un hecho social constriñe la libertad individual, pudiendo conllevar sanciones sociales
• Los hábitos simplifican la vida, ayudan a predecir comportamientos sociales y crean instituciones sociales
• Los niveles de investigación en sociología son descriptivo, explicativo y crítico, pudiendo operar simultáneamente
• El nivel descriptivo busca causas y clasifica según regularidades
• El nivel explicativo contrasta las causas de las regularidades observadas aislando y confirmando variables
• El nivel crítico considera alternativas, como raíces económicas o políticas, y aísla otras variables

Sociología de la Educación

• Va más allá del conocimiento representativo y la crítica discursiva, a través de la investigación-acción participativa
• Los objetos de investigación son considerados para conocer y transformar la situación
• La Sociología aborda la educación como un hecho social dentro de la vida social general, en contraposición a las sociologías "especiales"
• La educación y la sociedad son un binomio inseparable, educando la sociedad a sus miembros para perpetuarse y mejorar la convivencia
• La sociología de la educación se entiende como ciencia sociológica, no pedagógica
• La educación es un fenómeno social influenciado por el medio, la cultura, los fines, las funciones y los condicionantes sociales
• Analiza la estructura educativa, los sistemas educativos en cada sociedad y las relaciones entre escuela, comunidad, familia y sociedad
• Se pretende precisar el rol de autoridad en el régimen escolar, las leyes socioeducativas, la relación con el desarrollo y la promoción social, y la naturaleza de los grupos para el trabajo en equipo

Cultura y Civilización

• Los seres humanos viven en comunidad compartiendo valores, normas y principios para una convivencia armónica y perpetuación de la especie
• El término cultura procede del latín "Colere" (cultivar, cuidar, practicar, honrar), relacionado con la agricultura
• Cultura animi se refiere al cultivo de la persona a través de la educación
• Cultos vitae es otro concepto latino asociado con la cultura
• En Francia (s. XVIII), cultura animi evolucionó hacia el cultivo de saberes particulares y la acción de cultivar o instruir
• La cultura se entiende como estado, resultado o producto de la acción de cultivar
• La civilización es un concepto ilustrado que incluye los progresos colectivos y un proceso de mejora de instituciones, leyes y educación
• En Alemania, cultura se diferencia como religión subjetiva, filosofía y arte, mientras que civilización se refiere a objetivos tecnológicos y actividades de la sociedad
• La cultura es el conjunto de valores, creencias, costumbres, conocimientos y expresiones artísticas de una sociedad
• La civilización es un nivel avanzado de organización social con instituciones, tecnología, economía y desarrollo urbano
• La cultura es abstracta y simbólica; la civilización es tangible y estructural
• Los rasgos culturales pueden ser universales (compartidos por toda la sociedad) o particulares (de cada grupo cultural)
• Los rasgos culturales (Mores) son normas importantes para la sociedad, relacionadas con lo que se considera moralmente correcto o incorrecto
• Los rasgos culturales (Folkways) son normas informales relacionadas con las costumbres y hábitos cotidianos, con consecuencias más leves si se rompen
• Las sociedades modernas presentan diversidad y pluralidad cultural
• Es necesario promover la tolerancia ante la diversidad y la pluralidad cultural
• Las estrategias políticas frente a la multiculturalidad incluyen políticas represivas y políticas de libertad cultural (integración o protección)
• Las subculturas en sociedades modernas, como las "tribus" juveniles, no amenazan seriamente la cultura principal y proponen rasgos innovadores
• Existe convergencia internacional en algunos rasgos por internet y la globalización
• Es importante evitar el etnocentrismo y valorar las culturas sin presuponer la superioridad occidental
• La cultura es un factor estabilizante de la vida social, y la escuela es un vehículo para su transmisión

Desarrollo Social y Educativo

• Los conceptos tradicionales de socialización y desarrollo social son limitados debido a los avances en la sociología de la infancia y cambios en la sociedad occidental
• En la actualidad, se considera al niño como un sujeto activo con derechos y capacidad de influir en su entorno, siendo un constructor social de sí mismo
• La personalidad se divide en una parte congénita (temperamento) y una parte construida (carácter) mediante la interacción social
• Los elementos del carácter son socialmente condicionados
• Ciertos rasgos del carácter varían según la sociedad y el grupo social, influenciados por agentes socializadores
• El carácter social es compartido por miembros de grupos sociales significativos, variando según la clase social, la profesión y la nación
• La educación moral forma parte de los procesos de socialización, interiorizando normas y valores socioculturales
• Dentro de la educación moral se incluye el aprendizaje de papeles sociales y la aceptación/rechazo de instituciones
• La educación básica socializa y culturiza, construyéndose sobre el conocimiento de la lengua, las matemáticas y un idioma extranjero; actualmente, la informática es transversal
• La escuela tiene el rol de formar buenos ciudadanos y abordar la desigualdad/discriminación
• El desarrollo social se refiere a ambos roles, priorizando situaciones de colaboración y vinculación con la comunidad para la justicia social.

Relación entre Educación y Sociedad

• La relación entre individuo y sociedad es el motor de las corrientes de pensamiento desde el surgimiento de las CCSS
• Funcionalismo (Durkheim): la sociedad mantiene el orden y la estabilidad, y los hechos sociales moldean la conducta individual coactivamente
• Estructuralismo (Claude Lévi-Strauss): la conducta y el pensamiento están determinados por estructuras profundas del lenguaje y la cultura
• Psicoanálisis (Sigmund Freud): el comportamiento humano está determinado por impulsos inconscientes y la estructura psíquica
• Interaccionismo Simbólico (Helbert y Blumer): la realidad se construye socialmente a través de la interacción y surge del diálogo
• Concepto "Habitus" (Bordieu): es una forma de ser aprendida según el entorno, influenciando pensamientos, sentimientos y acciones.
• Acción comunicativa (Habernas): se basa en el diálogo racional para construir consensos y entendimiento mutuo
• Perspectiva Sociolingüística (Lavob, Berstein, Hymes): estudia la relación entre lenguaje y sociedad y cómo los factores sociales influyen en el uso del lenguaje
• Aprendizaje Condicionado: una respuesta se asocia a un estímulo mediante la repetición
• Teoría del Aprendizaje Social (Bandura): las personas aprenden observando e imitando, con autorregulación y autoeficacia
• Existe una progresión del individuo en el mundo social, con capacidad de adaptarse y experimentar transformaciones
• El ser humano nace asocial y se convierte en social necesitando de otros
• No tiene instintos que determinen su comportamiento
• Nace con predisposición a la socialización, tiene plasticidad, dispone un largo periodo infantil y requiere de aprendizaje, para participar en la sociedad
• La vida social es indispensable y el proceso de socialización gradual
• El individuo nace con tendencias incompatibles con la vida social y la socialización no es un proceso armónico
• Es un proceso lleno de tensiones que deben ser superadas a través de la educación
• El resultado para el sujeto es la consecución de una estructura de la personalidad y para la sociedad el control y la reproducción del orden
• La socialización proporciona saber, normas, valores, habilidad y motivación
• La socialización transmite las formas de los mayores, perpetuando sus valores, normas y prácticas sociales
• Permite la reproducción social manteniendo la continuidad estructural
• La socialización forma en autocontrol, transmite la cultura y logra la integración en la sociedad formando estatus y roles
• Se evita que cada generación tenga que recrear todo desde cero, haciendo posible la continuidad y a la sociedad incorporar a nuevos individuos
• La socialización es un proceso continuo, de interiorización de la cultura a través de modelos y comunicación que nos guiará hacia una dirección determinada