La posesión en Derecho Romano

Study Notes

La posesión, possessio, es una situación de hecho que se define como la tenencia real de una cosa o un derecho, considerando a la persona que la posee como si fuese propietaria o tuviera otro derecho sobre ella, sin importar si realmente tiene la titularidad.
En el Derecho Romano avanzado, la posesión se expandió para incluir no solo la tenencia material de objetos, res corporales, sino también el ejercicio real de derechos reales, res incorporales.
Esto dio lugar a la quassi possessio (posesión de derecho), aplicada a situaciones como el usufructo, servidumbres de paso o derechos de conducción o extracción de agua, independientemente de la titularidad.
La relación entre la propiedad y la posesión es compleja. La propiedad es un derecho y la posesión un hecho, pero la posesión tiene un reconocimiento y efectos jurídicos que la acercan a los derechos, especialmente a partir de la época postclásica.
La posesión se tutela por el Ordenamiento Jurídico para mantener la paz social y evitar que la gente se tome la justicia por su mano.
En el Derecho Justinianeo, la posesión civil se configura como un derecho singular, ius possessionis, evidenciando su importancia en el ámbito legal.

Se identifican 3 tipos de posesión, cada uno con distinta protección legal:
- Posesión natural (possessio naturalis, possessio corpore, detinere o tenere): simple tenencia sin ánimo de poseer con exclusión de otros. Ejemplos: arrendatario, depositario, comodatario y usufructuario (aunque este último obtiene protección interdictal).
- Posesión en sentido técnico o interdictal (possessio ad interdicta): Protegida por los interdictos (órdenes judiciales), se caracteriza por el ánimo de tener la cosa con exclusión de otros.
- Posesión civil (possessio civilis): Posesión jurídicamente reconocida y protegida por los interdictos. Se caracteriza por la presencia del ánimo de poseer (animus possidendi).