La Juventud Hoy: Diversidad y Identidad

Study Notes

La juventud no se puede reducir a mera categoría estadística, ya que abarca múltiples modalidades que llevan a procesar socialmente la condición de edad.
La noción de juventud es compleja y contiene variables como la diferenciación social, la inserción en la familia y otras instituciones, el género y la generación.
La edad no es suficiente para abarcar el significado de la noción de juventud, ya que también influyen factores como la historia, la cultura y la sociedad.

En la sociedad actual, no existe una única juventud, sino múltiples juventudes que varían según características como la clase, el lugar de residencia y la generación a la que pertenecen.
La diversidad, el pluralismo y el estallido cultural se manifiestan especialmente entre los jóvenes, que se expresan en formaciones "tribales" y en lenguajes, referencias identitarias y comportamientos diferentes.

La juventud es un período de permisividad, una especie de estado de gracia, en el que no se aplican con todo rigor las presiones y exigencias que pesan sobre las personas adultas.
La moratoria social se refiere a la necesidad de ampliar el período de aprendizaje y se asocia sobre todo con la condición de estudiante.
Sin embargo, la moratoria social excluye a muchos jóvenes que no tienen acceso a estudios universitarios ni a recursos económicos.

El "tiempo libre" es un concepto que se opone al "tiempo de trabajo".
El "tiempo libre" legítimo es aquel que se considera justo y apropiado para la sociedad, mientras que el "tiempo libre" generado por el desempleo es tiempo vacío y sin rumbo.

La generación se refiere a las condiciones históricas, políticas, sociales, tecnológicas y culturales de la época en que una nueva cohorte se incorpora a la sociedad.
Cada generación se socializa en la época en que le toca nacer y vivir, y internaliza los códigos y valores de su tiempo.

La edad no afecta por igual a hombres y mujeres, ya que la mujer es especialmente influenciada por los tiempos de la maternidad y la reproducción.
La condición de juventud entre las mujeres está acotada por los límites temporales de la biología y las pautas culturales vinculadas con la afectividad y la maternidad.

La clase y la generación se intersectan, y en cada clase o enclasamiento socioeconómico conviven varias generaciones.
Cada cohorte etaria incluye la diferenciación social, y la variedad cultural existente en cada país, región o ciudad abre posibilidades a la multiplicidad de experiencias.### Transformación de la Maternidad
La transformación de la maternidad se relaciona con cambios técnicos y sociales, como la reducción de inconvenientes en la maternidad a edades más tardías.
La inserción laboral y la exigencia de un período más largo de instrucción también influyen en esta transformación.

El avance en las luchas emancipadoras de la mujer y los derechos de género ha impactado fuertemente en la cultura.
La maternidad incide fuertemente en la vida de una mujer, aumentando sus responsabilidades y limitando su libertad de acción.

La maternidad no opera de modo homogéneo en los distintos sectores sociales.
El número promedio de hijos por mujer es notablemente más alto en los sectores más pobres en la Argentina.
La tasa diferencial se explica por la mayor persistencia de patrones reproductivos tradicionales en las familias de sectores populares.

Las mujeres de sectores medios y altos, con acceso creciente a la educación, se encuentran tensionadas entre sus nuevas posibilidades de realización intelectual, profesional, política o artística y su vocación de maternidad.
Las mujeres de clases populares no suelen tener las mismas alternativas y tienden a la maternidad abundante.

Género, generación y clase intervienen en la actual extensión de los tiempos que acotan la juventud.
La prolongación de la condición de juventud se produce en ambos géneros y en los sectores sociales mencionados.