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Questions and Answers
¿Quiénes quedaban en la cúspide de la pirámide de jerarquías tras la llegada de los españoles?
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Los caciques principales
La administración española respetó en su totalidad el poder de los incas.
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False
¿Qué sistema utilizaban los españoles para percibir el tributo de manera eficaz?
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¿Qué obligación tenían los caciques principales después de la Conquista?
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¿Qué efecto tuvo el aprendizaje de la lengua española en los caciques?
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Los caciques subalternos conservaron los mismos privilegios tras la Conquista.
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¿Qué roles desempeñaron los escribanos indígenas?
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¿Cuál era la opinión general de los españoles sobre la educación de los caciques?
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¿Qué sentía Bartolomé Álvarez respecto al aprendizaje del latín por parte de los indios?
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¿Qué argumentaban los detractores de la educación indígena?
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¿Cuál era la función de los caciques principales bajo la administración española?
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La administración colonial utilizó un sistema centralizado de recaudación de tributos similar al de los incas.
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¿Qué tuvieron que aprender los caciques bajo el poder español?
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¿Qué pensaban algunos españoles sobre la educación de los caciques?
¿Qué pensaban algunos españoles sobre la educación de los caciques?
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Los caciques principales debían aprender a _____ para poder comunicarse efectivamente con la administración colonial.
Los caciques principales debían aprender a _____ para poder comunicarse efectivamente con la administración colonial.
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Los caciques subalternos conservaron su posición y privilegios después de la conquista.
Los caciques subalternos conservaron su posición y privilegios después de la conquista.
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¿Qué fue lo que se produjo con la elite indígena tras la llegada de los españoles?
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¿Qué relación tenían los escribanos indígenas con la administración colonial?
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¿Cuál era el temor de algunos colonialistas respecto a la educación de los indios?
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Bartolomé Álvarez apoyaba la educación de los indígenas como una forma de mejorar la sociedad.
Bartolomé Álvarez apoyaba la educación de los indígenas como una forma de mejorar la sociedad.
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Bartolomé Álvarez veía a los caciques educados como _____ para el orden colonial.
Bartolomé Álvarez veía a los caciques educados como _____ para el orden colonial.
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Study Notes
La educación de los caciques bajo el dominio español
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Tras la conquista española, los caciques indígenas perdieron su control sobre la economía y la política, pasando a ser intermediarios entre la "república de indios" y la administración colonial española.
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La administración española manipuló el sistema inca, permitiendo que los caciques principales manejaran los recursos y cobraran el tributo, lo que llevó a la imposición del hijo mayor como heredero del cacicazgo.
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Los caciques eran vistos como la vía para evangelizar a los indígenas, ya que estos últimos les respetaban y seguían sus indicaciones.
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La dominación española reestructuró el sistema de recaudación de tributo y la organización social andina, imponiendo encomiendas y la supresión de la religión tradicional indígena.
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El cacique tuvo que aprender a leer, escribir y hablar español para poder interactuar con la administración española, incluyendo comprender las cédulas y decretos reales.
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Los caciques principales se enfrentaron con la dificultad de conciliar su tradición oral con la escritura, la cual representaba una "verdad" externa y fija.
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Los caciques subalternos perdieron su poder e influencia tras la conquista, muchos se vieron obligados a ocupar trabajos de menor rango en las ciudades.
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La élite religiosa indígena fue silenciada y perseguida, ya que sus prácticas rituales y conocimientos eran considerados una amenaza para el control ideológico español.
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Los escribanos indígenas, probablemente pertenecientes a familias de caciques, jugaron un papel importante como intermediarios entre la población indígena y la administración colonial.
Las perspectivas española y criolla sobre la educación de los caciques
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Las opiniones sobre la educación de los caciques variaron entre dos posturas: algunos creían que un cacique educado facilitaría la evangelización de sus comunidades, mientras que otros temían que representara una amenaza para el poder colonial.
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Los españoles temían que la educación de los caciques pudiera ser utilizada para subvertir el control colonial, ya que les daría acceso al conocimiento y la capacidad de oponer resistencia.
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Bartolomé Álvarez, un cura extirpador, temía que la educación del latín en los indígenas, los convirtiera en herejes e incluso en colaboradores con los piratas ingleses.
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El temor a que los indígenas adquieran un conocimiento equivalente al de los españoles se traducía en el miedo a la interpretación del Evangelio y la posibilidad de que cuestionaran la autoridad colonial.
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Hay una clara tensión entre la opinión de Álvarez y las ideas de Huaman Poma, un cacique cristiano que participó en la extirpación de idolatrías, mostrando una brecha entre las elites indígenas y la clase colonial en cuanto a la conveniencia de la educación.
La educación de las elites indígenas en el Perú colonial
- Cuando los españoles conquistaron el Perú, el sistema de gobierno Incaico cambió.
- La nueva administración española se aprovechó del sistema Incaico para recaudar tributos, usando a los Caciques como intermediarios.
- La administración española usó el sistema de cuadriculación poblacional Incaico para administrar la recaudación de tributos y controlar a la población nativa.
- Se instituyó el modelo del mayorazgo para la sucesión de los Caciques, tomando como modelo la ley española.
- Se establecieron colegios de caciques para evangelizar a los nativos, argumentando que el respeto y el miedo que los nativos sentían hacia sus Caciques facilitaría la evangelización.
- Se introdujo el uso del papel y la tinta para controlar el sistema de contabilidad basado en quipus.
- Los Caciques debían aprender el español, a leer y escribir, y comportarse como buenos cristianos.
- La elite indígena fue la primera en ser confrontada con una nueva forma de aprender sobre el mundo, establecida por la escritura.
- Algunos Caciques se adaptaron a esta nueva forma de aprendizaje, mientras que otros perdieron privilegios e incluso sus vidas.
- La élite religiosa indígena también fue desconsiderada y perseguida, sus ritos y mitos fueron tachados de idolatrías.
- Se produjo un declive de las élites locales que perdieron privilegios y se diluyeron entre la población nativa.
- El oficio de escribano fue ocupado por indígenas, estos escribanos aprendieron a leer, escribir y redactar documentos.
- Los escribanos jugaron un papel crucial como intermediarios entre la población indígena y la administración colonial.
- Los españoles tenían opiniones contrastantes sobre la educación de los caciques.
- Algunos españoles creían que la educación de los caciques facilitaría la evangelización, mientras que otros creían que sería una amenaza para el orden colonial.
- Algunos españoles, como Jerónimo López, temían que enseñarles a los caciques a leer y escribir les permitiera comunicarse con el demonio.
- Bartolomé Álvarez, un cura en la diócesis de Charcas, denunció las idolatrías y el doble juego de los caciques e indios ladinos.
- Álvarez temía que la educación de los caciques les permitiera leer libros prohibidos, especialmente libros heréticos.
- Se temía que los indios, al saber demasiado, cuestionaran el dominio español.
- Algunos consideraban la educación superior de los indios principales como peligrosa, inútil o una amenaza para la autoridad colonial.
- Se creía que la educación de los caciques significaba dar acceso al razonamiento crítico y la defensa de intereses contrarios al orden colonial.
- Se temía que la educación de los caciques les proporcionara "armas" para rebelarse contra el poder colonial.
- Se creía que los caciques que aprendían latín y Derecho pretendían usar estas habilidades para presentar peticiones y pleitos en contra del poder colonial.
- El texto destaca la constante tensión entre la élite indígena y la sociedad colonial sobre la educación de los indígenas.
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Description
Este quiz explora cómo los caciques indígenas fueron transformados por la administración española tras la conquista. Se analiza su rol como intermediarios entre las comunidades indígenas y el régimen colonial, así como las implicaciones de esta relación en la sociedad andina. Además, se describe el impacto de la educación en estos líderes indígenas y su adaptación a un nuevo contexto cultural y político.
