La Conquista Española en América Latina

Conflicto y movilidad social en los Andes, siglo XVII

• Ramírez Carlos se instaló en Potosí y envió un Memorial y Relación al Rey en 1628, en el que relata su entrada en el territorio y su buena recepción por parte de los indios.

• Sin embargo, su testimonio oculta toda relación con la monarquía incaica y relata que los caciques y gobernadores de muchos pueblos aceptaron la autoridad real, siempre que no se les obligase a servicio personal.

• Ramírez Carlos pide mercedes y ayuda al Rey, ya que hasta ese momento había gastado de su propia hacienda.

• El caso de Pedro Bohorques, de origen andaluz, que se casó con una mestiza y se unió a la comunidad indígena de su esposa.

• Fue considerado suficientemente peligroso por las autoridades como para justificar su ejecución, que se llevó a cabo en 1667.

Revueltas y rebeliones en los Andes, siglo XVII

• La rivalidad entre “vicuñas” y “vascongados” en Potosí a comienzos del siglo XVII, que refleja la competencia entre peninsulares ricos y criollos y andaluces que pretendían acceder a las ricas vetas del cerro.

• La competencia entre ambos grupos fue larga y tortuosa, y aunque el móvil económico fue el centro del conflicto, la disputa por espacios de poder también estuvo presente.

• El caso de Laicacota, que permite renovar el enfoque sobre conflictos que enfrentan a peninsulares de distinto origen regional, a criollos, indios y mestizos.

• La rebelión de Laicacota se desencadenó en 1661 y se prolongó hasta 1668, y se caracterizó por la competencia entre bandos de mineros y problemas de defraudaciones fiscales.

• Hubo caciques que participaron del lado de las autoridades, incluso aportando recursos cuantiosos.

• La rebelión terminó transformándose en resistencia y traición a la autoridad real, y el virrey conde de Lemos encabezó una fuerte represión.

• El conde de Lemos escribió al Rey que había reconquistado el Perú, ya que lo había encontrado a punto de perderse.

La composición social de los actores y la presencia de mestizos

• La presencia de mestizos, muchos de ellos indios desarraigados de sus comunidades, que buscaron soluciones individuales haciendo frente y/o incorporándose al sistema colonial.

• La rebelión descubre la gran masa de desarraigados (temporarios o permanentes) y mestizos que buscaron soluciones individuales.

• A diferencia de las comunidades que optaron por una resistencia pasiva o diversas modalidades del “pacto colonial”, las estrategias individuales podían conducir también a la rebelión contra “el mal gobierno”.

• La multietnicidad y la ambigüedad nacida de la traumatica experiencia del desarraigo pueden haber llevado a la dificultad para construir una identidad bien consolidada.