Introduction à la psychanalyse

• La psychanalyse est un procédé d'investigation des processus psychiques difficilement accessibles.
• Il s'agit également d'une méthode de traitement des troubles psychiques (névrotiques, psychotiques, borderlines) fondée sur cette investigation et une théorie rendant compte du fonctionnement psychique.

Les trois niveaux de la psychanalyse :

• Une méthode d'investigation mettant en évidence la signification inconsciente des paroles, des actions, des productions imaginaires d'un sujet.
• Elle se fonde sur les libres associations du sujet garantissant la validité de l'interprétation, s'étendant à des productions humaines sans libres associations.
• Une méthode psychothérapique fondée sur cette investigation, spécifiée par l'interprétation contrôlée de la résistance, du transfert et du désir.
• L'emploi de psychanalyse est synonyme de cure psychanalytique.
• Un ensemble de théories psychologiques et psychopathologiques systématisant les données issues de la méthode psychanalytique d'investigation et de traitement (Laplanche et Pontalis).
• Freud a défini la psychanalyse comme un procédé d'investigation des processus mentaux inaccessibles autrement.
• Il considère aussi qu'il s'agit d'une méthode de traitement des désordres névrotiques et d'une série de conceptions psychologiques acquises formant une nouvelle discipline scientifique.
• La métapsychologie est l'approche de chaque concept de la psychanalyse d'un point de vue dynamique, topique, économique et génétique, ces points de vue étant complémentaires.
• Terme créé par Freud pour désigner la psychologie qu'il a fondée, considérée dans sa dimension la plus théorique.
• La métapsychologie élabore des modèles conceptuels distants de l'expérience, comme l'appareil psychique divisé, la théorie des pulsions, le processus du refoulement (Laplanche et Pontalis, 1967).

Point De Vue Dynamique

• Considère le point de vue des conflits psychiques.
• Le conflit psychotique est entre le Moi et un fragment de réalité extérieure, tandis que le conflit névrotique est entre les pulsions du ça et les interdits du surmoi, le tout géré par le moi.
• Qualifie un point de vue qui envisage les phénomènes psychiques comme résultant du conflit et de la composition de forces exerçant une certaine poussée d'origine pulsionnelle (Laplanche et Pontalis, 1967).

Point De Vue Économique

• Prolongement du point de vue dynamique envisageant l'aspect qualitatif du conflit des forces.
• Envisage l'intensité de ces forces, parfois appelée "quantum d'affect".
• Étudie comment circule l'énergie psychique, investissant des objets ou des représentations, concernant l'aspect quantitatif du fonctionnement psychique.
• L'énergie psychique est traduite dans la pulsion et dans l'affect.
• Le terme d'affect désigne l'aspect qualitatif et quantitatif de l'investissement de la représentation.
• Le quantum d'affect est un facteur invariant dans les modifications du soi (déplacement, détachement, transformations qualitatives) (Laplanche et Pontalis, 1967).
• L'investissement est la quantité d'énergie psychique liée à une représentation mentale ou à un objet extérieur réel.
• Concept économique traduisant l'attachement d'une certaine énergie psychique à une représentation, une partie du corps, un objet, etc.
• Le terme allemand ("Besetzung") exprime l'idée d'occupation, l'énergie s'installant dans une représentation ou un souvenir.
• L'énergie est initialement libre, tendant à s'évacuer hors du psychisme, mais le Moi la lie à des représentations.
• L'énergie investie peut être désinvestie, comme dans le travail de deuil.
• La décharge est un terme économique pour l'évacuation de l'énergie apportée à l'appareil psychique par les excitations, d'origine interne ou externe, pouvant être totale ou partielle (Laplanche et Pontalis, 1967).

Point De Vue Topique

• Se concentre sur les lieux psychiques.
• Freud distingue deux descriptions géographiques du fonctionnement psychique, appelées "topiques" (du grec topos, lieu).
• La première topique comprend l'inconscient, le préconscient et le conscient.
• La seconde topique comprend le ça et le surmoi.
• L'appareil psychique est composé d'instances psychiques.
• La première topique est décrite dans "La Science des Rêves" et "L'Inconscient".
• Freud décrit un appareil psychique composé de trois systèmes : l'Inconscient (Ics), le Préconscient (Pcs) et le Conscient (Cs), aussi appelé Perception-Conscience (Pc-Cs).

Système Perception-Conscience

• Selon la théorie métapsychologique de Freud, la conscience est la fonction du système perception-conscience (Ps-Cs).
• Freud situe ce système à la périphérie de l'appareil psychique, entre le monde extérieur et les systèmes mnésiques.
• C'est aussi ce qui est dans notre conscience et/ou perçu à cet instant.
• Outre les informations sensorielles extérieures et endogènes, le système de la conscience est le siège des processus de pensée (raisonnements et souvenirs).
• Il inclut les affects traduisant consciemment une énergie pulsionnelle (elle-même inconsciente).
• Le système perception-conscience reçoit à la fois les informations du monde extérieur et les sensations internes, comme les séries plaisir-déplaisir et les souvenirs.
• Freud associe la fonction perception-conscience au système Préconscient, désigné Préconscient-Conscient (Pcs-Cs).
• Du point de vue fonctionnel, le système perception-conscience s'oppose aux systèmes de traces mnésiques (inconscient et préconscient).
• Il ne conserve aucune trace durable des excitations.
• Économiquement, il dispose d'une énergie librement mobile, surinvestissant tel ou tel élément (attention).
• La conscience joue un rôle important dans la dynamique du conflit (évitement du désagréable, régulation du principe de plaisir) et de la cure (Laplanche et Pontalis, 1967).

Préconscient

• Distinct de l'inconscient (Ics) et du système perception-conscience.
• Son contenu, non présent dans le champ de conscience, est accessible à la connaissance consciente.
• Appartient au système des traces mnésiques et est constitué de "représentations de mots".
• Par représentation, on entend le contenu d'une pensée et l'élément qui représente un phénomène psychique.
• Une représentation est une forme, une trace mnésique plus ou moins investie affectivement.
• La représentation de mots est une représentation verbale, plutôt acoustique selon Freud.
• S'oppose à la représentation de choses (trace brute de l'expérience, plutôt visuelle, comme dans le rêve).
• Seule la représentation de choses associée à une trace verbale peut parvenir à la conscience (vigile).
• Freud rejettera l"usage de "sous-conscient" en raison des équivoques.
• Il désigne un système de l'appareil psychique distinct du système inconscient.
• Les opérations et les contenus du système préconscient (Pcs) ne sont pas présents dans le champ actuel de la conscience, mais restent accessibles.
• Métapsychologiquement, le système préconscient est régi par le processus secondaire et séparé du système inconscient par la censure.
• Dans la deuxième topique freudienne, le terme préconscient est surtout utilisé comme adjectif, pour qualifier ce qui échappe à la conscience actuelle sans être inconscient au sens strict.

Inconscient

• Partie la plus archaïque de l'appareil psychique, essentiellement constituée de "Représentants" des pulsions.
• Dans l'inconscient, on trouve des "représentations de choses" (les traces brutes non symbolisées, non métabolisées) des expériences, opposées aux "représentations de mots" du préconscient.
• Processus primaire avec énergie libre, tendance à la décharge sans entrave.
• L'énergie circule facilement entre les représentations, illustrant les phénomènes de condensation et de déplacement.
• L'inconscient est régi par le principe de plaisir.
• Inconscient désigne un des systèmes définis par Freud : il est constitué de contenus refoulés qui se sont vu refuser l'accès au système préconscient-conscient par l'action du refoulement.
• Les caractères essentiels de l'inconscient comme système se résument ainsi :
  • Ses "contenus” sont des “représentants” des pulsions;
  • Ces contenus sont régis par les mécanismes spécifiques du processus primaire, notamment la condensation et le déplacement
  • Fortement investis de l'énergie pulsionnelle, ils cherchent à faire retour dans la conscience et dans l'action (retour du refoulé) ; mais ils ne peuvent avoir accès au système préconscient-conscient que dans des formations de compromis après avoir été soumis aux déformations de la censure
  • Ce sont plus particulièrement des désirs de l'enfance qui connaissent une fixation dans l'inconscient
• Le terme inconscient est surtout employé sous sa forme adjective dans la deuxième topique freudienne.
• Les caractères reconnus dans la première topique au système le sont, d'une façon générale, attribués au ça dans la seconde.
• La différence entre le préconscient et l'inconscient persiste comme distinction intrasystémique si elle n'est plus fondée sur une distinction intersystémique.
• Pour l'essentiel et aussi au surmoi les contenus et processus sont rattachés au moi (Laplanche et Pontalis, 1967).
• Le processus secondaire caractérise le fonctionnement des systèmes conscient et préconscient.
• La caractéristique principale du processus secondaire est que l'énergie n'y circule pas librement, qu'elle est préalablement liée, qu'elle est ainsi contrôlée.
• Le processus secondaire s'accompagne de la prédominance du principe de réalité sur le principe de plaisir.

Censure

• Freud a émis l'hypothèse que l'énergie, et les représentations ne circulent pas sans contrôle d'une instance à l'autre.
• Une censure s'exerce à chaque passage, particulièrement entre inconscient et préconscient, activement empêchant certaines représentations d'accéder à un certain territoire.
• Une censure est aussi exercée entre préconscient et conscient, mais avec moins de rigueur, sélectionnant plus qu'elle ne réprime.
• Dans le travail analytique, il faut vaincre des résistances entre inconscient et préconscient, et des réticences pour le passage du préconscient au conscient.
• Une troisième zone de frontière se situe entre le monde extérieur et la "surface" de l'appareil psychique (système préconscient-conscient).
• Sa fonction est celle d'un filtre, évitant l'irruption de stimuli trop violents, d'où le nom de pare-excitations.
• Chacun de ces systèmes apparaît surtout comme un contenant, un espace.
• La censure est une fonction qui tend à interdire aux désirs inconscients et aux formations qui en dérivent l'accès au système préconscient-conscient (Laplanche et Pontalis, 1967).

Deuxième Topique

• Apparaît dans Au-delà du principe de plaisir, développée en 1923 dans "Le Moi et le Ca".
• Les systèmes de la première topique sont remplacés par les instances de la seconde, avec l'accent sur les conflits entre les instances ou au sein d'une instance (le Moi).
• La seconde topique est composée du Ca, du Moi et du Surmoi.
• Seul le Ca avait un correspondant dans la première topique, l'inconscient, mais une partie de l'ancien inconscient ne se retrouve pas dans le Ca.
• Le Ca se définit comme le pôle pulsionnel de l'appareil psychique.
• Freud le décrit comme la partie obscure, impénétrable de notre personnalité, débouchant d'un côté dans le somatique et y recueillant les besoins pulsionnels qui trouvent en lui leur expression psychique (Nouvelles Conférences sur la Psychanalyse).
• Ses Contenus, expression psychique des pulsions, sont inconscients, héréditaires et innés, refoulés et acquis.
• Du point de vue économique, le ça est pour Freud le réservoir premier de l'énergie psychique.
• Du point de vue dynamique, entre en conflit avec le moi et le surmoi qui, du point de vue génétique, en sont des différenciations (Laplanche et Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse).

Le Ça

• Le terme apparaît qu'en 1923.
• Les processus qui s'y déroulent n'obéissent pas aux lois logiques de la pensée.
• Le principe de contradiction n'y existe pas et ignorent les jugements de valeur (le bien, le mal, la morale) (ibid).
• Aspect génétique (historique, développemental).
• L'élaboration progressive de l'appareil psychique est beaucoup plus caractérisée.
• Dans l'Abrégé de Psychanalyse, Freud précise explicitement qu'à l'origine, tout était Ca.
• Le Moi s'est développé à partir du Ca sous l'influence persistante du monde extérieur.
• La pulsion est un processus dynamique consistant dans une poussée (charge énergétique, facteur de motricité) qui fait tendre l'organisme vers un but.
• La pulsion a sa source corporelle (état de tension), et son but est de supprimer l'état de tension à travers l'objet (Laplanche et Pontalis, 1967).
• Excitation soumise au psychisme subdivisée en deux :
  • Les unes sont extérieures, discontinues, contextuelles, et peuvent être soustraites par la fuite.
  • Les autres, endogènes, provenant de l'intérieur du psychisme, exerçant une pression plus ou moins continue, nécessitant un objet de satisfaction.
• La pulsion sert de concept limite entre le psychique et le somatique, servant de représentant psychique des excitations issues du corps (Les Pulsions et leurs destins).
• La pulsion possède quatre aspects principaux : la poussée, le but, la source et l'objet.
• La poussée désigne l'aspect dynamique, moteur de la pulsion.
• Non seulement constante, mais l'essence au point que l'expression 'pulsion passive est une tendance active à rechercher des situations de passivité.
• Une pulsion est active même dans la dite satisfaction (Laplanche et Pontalis, 1967).
• La pulsion tend vers quelque chose qui est son but.
• Ce but est toujours la disparition de la tension créée par l'émergence de la pulsion : décharge par un écoulement d'énergie.
• Cette décharge est la satisfaction de la pulsion.
• L'activité à laquelle pousse la pulsion aboutissant à une résolution de la tension interne (Laplanche et Pontalis).
• Le but pulsionnel est cetteactivité soutenue et orientée par des fantasmes (Laplanche et Pontalis).
• La source de la pulsion est le lieu du corps où elle trouve sa satisfaction : une zone érogène spécifique procurant du plaisir ; en rapport avec la production d'une excitation sexuelle.
• Zone érogène= région du revêtement cutanéo-muqueux susceptible d'être le siège d'une excitation de type sexuel dans lequelle le siège d'une telle excitation est fonctionnellement la source de la pulsion (Laplanche et Pontalis, 1967).
• La source est l'origine interne spécifique de chaque pulsion, c'est-à-dire le lieu où apparaît l'excitation ou le processus somatique perçu comme excitation.
• L'objet est ce en quoi ou par quoi la pulsion à atteindre son but.

Objet

• L'objet est ce qu'il y a de plus variable dans la pulsion.
• L'objet peut être total (l'ensemble de la personne) ou bien partiel, seulement la partie de l'autre qui est satisfaisante, comme le sein maternel.
• "L'objet partiel est un objet investi par les pulsions partielles sans que cela implique qu'une personne, dans son ensemble, soit prise comme objet d'amour. Il s'agit principalement de parties du corps, réelles ou fantasmées (sein, fèces, pénis), et de leurs équivalents symboliques. Même une personne peut s'identifier à ou être identifier à un objet partiel” (Laplanche et Pontalis, 1967)
• La pulsion cherche la satisfaction sans forcément impliquer un objet plus qu'un autre .
• Toutefois, après la dite, la représentation de l'objet satisfaisant orientera l'organisme.
• Freud oppose : les pulsions sexuelles (ou libido) et pulsions du moi (ou d'auto-conversation):.
• Les pulsion sexuelles comprennent un pousse interne que la psychanalyse voit à l'oeuvre dans un champs vaste que celui des activités sexuelle courante.
• La libido qui est l'énergie postulée par Freud comme substrat des transformations de la pulsion sexuelle.
• Liée a l'objet(déplacement des investissements), du but(Sublimation) et de sa source (des zones érogènes).
• Les pulsions d'auto-conservation sont opposées par Freud dans le cadre de sa première théorie des dite pulsions sexuelle.
• Elles soulignent l'ensemble des besoins nécessaires aux fonctions au fonctionnement corporelles liés à à la conservation de la vie d'un d'un d'un individu (la faim)
• Freud divisera les pulsions sexuelles en fonction de leur objet d'investissement : libido du Moi /l'objet.
• Libido du Moi et L' Objet Sont Des termes introduits pas Freud pour distinguer de deux modes d'investissement de la libido

Libido

• La pulsion peut prendre pour comme cible, soit une personne propre soit un objet externe.
• Il existe selon Freud un Balancement entre mode investissemnt l la libido l diminue quand l'énergé augmente et Vis versa
• sujet prend sa personne PROPRE comme objet d'amour ce qui signifie d une investisse l'énergie L aussi bien sue Moi de Sur objet c'est l originée Distinction entre libidO du moi et d Autre
• Dans ce contexte les pulsions du MOII DÉFINISSAI un d type spécifique de Dont L Est M et PLAC au SERVICE DuMois le dans LE de la
• Le le DU SULCE opposée ensuite les de vie pulsions de MORT
• Le ce mort Désigned UNE Catégorie des de vie ce opposée à et de la de
• Les pulsions de vies sont aussi appelées le terms D'Éros englobe en plus des pulsions sexuelles ,l'auto conversation.