حالات الإنسان والنفس عند ابن عربي
9 Questions
3 Views

Choose a study mode

Play Quiz
Study Flashcards
Spaced Repetition
Chat to lesson

Podcast

Play an AI-generated podcast conversation about this lesson

Questions and Answers

ما هي حالة المفارقة في مفهوم ابن عربي؟

  • النفخ في البدن
  • اكتساب الروح كمال المعرفة
  • الموت (correct)
  • الإعادة بعد الموت
  • كيف قسم ابن عربي النفس؟

  • إلى سبع مراتب فحسب
  • إلى ثلاث مراتب
  • إلى نفس منسوبة للحق ونفس منسوبة للعبد (correct)
  • إلى نفس واحدة فقط
  • ما هي النفس التي تتصف بالأخلاق الذميمة حسب ابن عربي؟

  • النفس اللوامة
  • النفس المرضية
  • النفس الأمارة (correct)
  • النفس القانعة
  • ما هو مفهوم 'الوارد' في سياق النص؟

    <p>تعلق بالله</p> Signup and view all the answers

    ماذا تعني 'النفس المرضية' في فلسفة ابن عربي؟

    <p>نفس تحققت من الإيمان والتوحيد</p> Signup and view all the answers

    ما هي المرتبة الأعلى من مراتب النفس كما يشير ابن عربي؟

    <p>النفس الحقيقية</p> Signup and view all the answers

    ما هو الهدف من 'الإعادة' بعد الموت حسب النص؟

    <p>الحصول على نعيم الآخرة</p> Signup and view all the answers

    ماذا يعني مصطلح 'النفس اللوامة'؟

    <p>نفس مترددة بين الخير والشر</p> Signup and view all the answers

    ما الذي يحدث عندما يصبح العبد في حالة 'الفناء'؟

    <p>يتعلق بأشياء تشتت انتباهه</p> Signup and view all the answers

    Study Notes

    حالات الإنسان و النفس عند ابن عربي

    • حالة التعلق بالجسد: الروح تكتسب المعرفة من عالم الغيب والشهادة (الجزئيات والكليات) لتدرك وجودها بفضل الله.
    • حالة النفخ: الله ينفخ الروح في البدن.
    • حالة المفارقة: الموت.
    • حالة الإعادة: الإعادة بعد الموت للحصول على نعيم الآخرة.

    رأي ابن عربي في النفس

    • يقسم ابن عربي النفس إلى مرتبتين:
      • نفس منسوبة للحق: سر الله، تقوم بها الموجودات، تُنسى مع نسيان الله.
      • نفس منسوبه للعبد: تتصف بالأخلاق الذميمة، قابلة للتطهر والترقي عبر سبع أقسام:
        • الأمارة
        • اللوامة
        • الملهمة
        • المطمئنة
        • الراضية
        • المرضية
        • الحقيقة.
        • يمكن أن تتغير من الشهوة إلى العفة.
        • قد تفعل الشر ثم تندم ولا تتوقف.
        • تتردد بين الخير والشر، وتجمع بين التقوى والفجور.
        • العاقلة: تحتل العناية الإلهية.
        • الراضية والمرضية: نفس العارف الواصل، تشتاق إلى الله دائمًا.
        • الحقيقة: نفس نبوية شريفة، تظهر فيها الألوهية الغالبة.

    الوارد عند ابن عربي

    • الوارد: خطر على نفس العبد عند التعلق بالله، تحدث لدى كبار الصوفية.
    • في الحالة التي لا يشعر بها إلا من عاشها، يلجأ العبد إلى ربه لطلب صرف هذه الأفكار.
    • بعض الصوفية يضعف عن حمل ذلك الخاطر، فيحدث له اضطرابات خارجة عن إرادته.
    • معنى الوارد هو فنا العبد في ربه، انفصال روحه عن جسده، وتغير حالته لدرجة إتيان أشياء تشغله.

    Studying That Suits You

    Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.

    Quiz Team

    Description

    يستعرض هذا الاختبار مفاهيم ابن عربي حول حالات النفس والروح، متناولًا التعلق بالجسد، النفخ، المفارقة، والإعادة بعد الموت. كما يوضح تقسيمه للنفس إلى مرتبتين وكيفية تطهرها عبر الأقسام المختلفة.

    More Like This

    Amr ibn Kulthum Text Analysis Quiz
    3 questions

    Amr ibn Kulthum Text Analysis Quiz

    ThrilledBlueTourmaline4934 avatar
    ThrilledBlueTourmaline4934
    Ibn Khaldun's Life and Works
    5 questions

    Ibn Khaldun's Life and Works

    ProactiveWalnutTree avatar
    ProactiveWalnutTree
    Ibn Khaldun's Life and Works
    5 questions

    Ibn Khaldun's Life and Works

    ProactiveWalnutTree avatar
    ProactiveWalnutTree
    Use Quizgecko on...
    Browser
    Browser