Giáo lý Hội Thánh: Cử hành mầu nhiệm Kitô giáo

• Chương trình Học hỏi Giáo lý năm 2025 của Tổng Giáo phận Hà Nội bao gồm ba phần
• Phần I: Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo - Cử hành Mầu Nhiệm Đức Tin
• Phần II: Năm mục vụ 2025 - Canh tân đời sống đức tin trong cử hành phụng vụ
• Phần III: Năm Thánh 2025 – Những người hành hương của hy vọng
• Chương trình Học hỏi Giáo lý mùa Chay dành cho mọi thành phần dân Chúa
• Các Uỷ ban Mục vụ sẽ hướng dẫn và tổ chức thi giáo lý cấp giáo hạt và cấp giáo phận theo tính đặc thù của mỗi giới

Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo - Cử Hành Mầu Nhiệm Kitô Giáo

• Phụng vụ là việc Hội Thánh chính thức cử hành mầu nhiệm Đức Kitô, để thờ phượng Thiên Chúa và thánh hóa con người
• Phụng vụ là chóp đỉnh và là nguồn mạch các hoạt động của Hội Thánh, nhờ đó Đức Kitô tiếp tục công trình cứu độ
• Đức Kitô tiếp tục công trình cứu độ thông qua các bí tích được gọi là nhiệm cục bí tích
• Nhiệm cục bí tích là sự chuyển thông ơn cứu độ của Chúa qua các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể
• “Đức Kitô toàn thể”, nghĩa là Đức Kitô cùng với Hội Thánh trên trời và ở trần gian, hành động trong phụng vụ
• Cử hành phụng vụ gồm các dấu chỉ, biểu tượng, lời nói, và hành động để thờ phượng Thiên Chúa
• Ngày Chúa Nhật là nền tảng và trung tâm của Năm Phụng vụ
• Năm Phụng vụ là thời gian Hội Thánh cử hành các mầu nhiệm Đức Kitô để chuẩn bị đón Ngài đến
• Phụng vụ Các Giờ Kinh là lời cầu nguyện của Đức Kitô và Hội Thánh, thánh hóa thời gian

Các Bí Tích

• Bí tích là dấu chỉ bên ngoài do Chúa Giêsu lập, thông ban ân sủng và sự sống thần linh
• Có 7 bí tích: Rửa Tội, Thêm Sức, Thánh Thể, Thống Hối, Xức Dầu Bệnh Nhân, Truyền Chức Thánh, Hôn Phối
• Các bí tích khai tâm Kitô giáo gồm: Rửa Tội, Thêm Sức, và Thánh Thể, tái sinh và nuôi dưỡng tín hữu
• Các bí tích chữa lành gồm: Thống Hối và Xức Dầu Bệnh Nhân, phục hồi đời sống đã suy yếu
• Các bí tích phục vụ gồm: Truyền Chức Thánh và Hôn Phối, đem lại ân sủng cho sứ vụ xây dựng Dân Thiên Chúa
• Ấn tín bí tích là dấu ấn không thể xóa được của Thiên Chúa trên người lãnh nhận Rửa Tội, Thêm Sức, Truyền Chức Thánh
• Các bí tích cần thiết cho ơn cứu độ vì ban ân sủng của Chúa Thánh Thần
• Các bí tích giúp tham dự vào đời sống vĩnh cửu khi chờ Đức Kitô đến

Bí Tích Rửa Tội

• Bí tích Rửa Tội do Chúa Giêsu lập, ban sự sống mới bởi nước và Thánh Thần
• Nghi thức chính yếu là dìm mình hoặc đổ nước và đọc “Tôi rửa anh nhân danh Cha và Con và Thánh Thần”
• Rửa Tội cần cho ơn cứu độ đối với người đã nghe giảng Tin Mừng và có khả năng lãnh nhận
• Người không lãnh Rửa Tội có thể được cứu độ nếu chết vì đức tin, ước ao rửa tội, hoặc sống ngay lành theo lương tâm
• Bí tích Rửa Tội tha tội tổ tông, làm con cái Thiên Chúa, tháp nhập vào Đức Kitô và để lại dấu ấn thiêng liêng

Bí Tích Thêm Sức

• Bí tích Thêm Sức do Chúa Giêsu lập, ban tràn đầy Chúa Thánh Thần để sống ơn Rửa Tội mạnh mẽ hơn
• Nghi thức chính yếu là xức dầu và đọc “Hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần”
• Bí tích Thêm Sức đổ tràn Chúa Thánh Thần, ghi ấn tín không thể xóa và gia tăng ân sủng Rửa Tội
• Người muốn lãnh Thêm Sức cần sạch tội trọng, học giáo lý về bí tích và cầu nguyện sốt sắng
• Người lãnh Thêm Sức cần thi hành Lời Chúa, xây dựng xã hội theo Tin Mừng và giới thiệu Chúa

Bí Tích Thánh Thể

• Bí tích Thánh Thể do Chúa Giêsu lập, tiếp tục lễ hy sinh trên thập giá và ban Mình Máu Ngài
• Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể trong Bữa Tiệc Ly, cầm lấy bánh và rượu, tạ ơn và trao cho các môn đệ
• Bí tích Thánh Thể là nguồn mạch và tột đỉnh của đời sống Kitô giáo
• Hội Thánh cử hành Bí tích Thánh Thể trong Thánh lễ, gồm Phụng vụ Lời Chúa và Phụng vụ Thánh Thể
• Hội Thánh khuyên rước lễ mỗi khi tham dự Thánh lễ, và buộc rước lễ một lần trong mùa Phục Sinh
• Điều kiện để rước lễ: thuộc về Hội Thánh Công Giáo, không có tội trọng, giữ chay và tôn kính Đức Kitô
• Rước lễ kết hợp mật thiết với Đức Kitô và Hội Thánh, tẩy xóa tội nhẹ và gia tăng lòng yêu mến

Bí Tích Thống Hối

• Bí tích Thống Hối do Chúa Giêsu lập, tha tội đã phạm sau Rửa Tội và giao hòa với Thiên Chúa và Hội Thánh
• Chúa Giêsu lập Bí tích Thống Hối khi hiện ra với các Tông đồ và trao quyền tha tội
• Hai yếu tố chính của Bí tích Thống Hối là hành vi sám hối và lời xá giải của linh mục
• Để lãnh nhận Bí tích Thống Hối, cần xét mình, ăn năn, xưng tội, và đền tội
• Các tín hữu buộc phải xưng tội trọng mỗi năm một lần và trước khi rước lễ
• Bí tích Thống Hối tha tội, tha hình phạt, và ban bình an
• Ấn xá là việc tha thứ hình phạt tạm do tội đã được tha thứ

Bí Tích Xức Dầu

• Bí tích Xức Dầu do Chúa Giêsu lập, để nâng đỡ bệnh nhân và người già yếu
• Mọi tín hữu khi lâm bệnh nặng, gặp nguy tử hoặc yếu liệt đều có thể lãnh Bí tích Xức Dầu
• Bí tích Xức Dầu được cử hành qua việc xức dầu trên trán và tay, kèm theo lời nguyện xin ơn
• Bí tích Xức Dầu có các hiệu quả: kết hợp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, mang lại niềm an ủi, tha thứ tội lỗi, chữa lành và chuẩn bị cho cuộc sống đời đời

Bí Tích Truyền Chức Thánh

• Bí tích Truyền Chức Thánh do Chúa Giêsu lập, ủy thác sứ vụ cho các Tông đồ đến ngày tận thế
• Chúa Giêsu lập Bí tích Truyền Chức Thánh trong Bữa Tiệc Ly, yêu cầu các Tông đồ tưởng nhớ đến Ngài
• Bí tích Truyền Chức Thánh ban tràn đầy Chúa Thánh Thần, làm cho người thụ phong đồng hình với Đức Kitô và trao ban ấn tín không thể xóa
• Các cấp bậc của Bí tích Truyền Chức Thánh: phó tế, linh mục, và giám mục
• Người lãnh Truyền Chức Thánh thi hành tác vụ với thẩm quyền do Đức Kitô trao ban
• Người tín hữu có bổn phận cầu nguyện, tôn trọng và cộng tác với các vị chủ chăn

Bí Tích Hôn Phối

• Bí tích Hôn Phối do Chúa Giêsu lập, kết hợp hai người tín hữu nam nữ và ban ân sủng để họ yêu thương nhau
• Hôn nhân công giáo có mục đích yêu thương nhau trọn đời, sinh sản và dưỡng dục con cái
• Bí tích Hôn Phối được cử hành công khai, trước sự chứng kiến của đại diện Hội Thánh
• Điều kiện để lãnh Bí tích Hôn Phối: đã lãnh Rửa Tội, không bị ngăn trở bởi luật tự nhiên và giáo luật, hiểu biết về Hôn Phối, và tự do kết hôn
• Bí tích Hôn Phối tạo nên mối dây liên kết vĩnh viễn và độc chiếm giữa hai người, ban ân sủng để sống đời thánh thiện

Năm Mục Vụ 2025

• Chủ đề Năm Mục vụ 2025 của Tổng Giáo phận Hà Nội là “Canh tân đời sống đức tin trong cử hành phụng vụ”
• Canh tân đời sống đức tin là làm mới lòng yêu mến, tình thần tham dự, và cung cách cử hành phụng vụ
• Cần canh tân đời sống đức tin vì: phụng vụ là nguồn mạch thánh hóa, Hội Thánh mong ước tín hữu tham dự trọn vẹn, và cần loại bỏ cử hành cẩu thả
• Mọi tín hữu được mời gọi canh tân chính mình để dự cử hành phụng vụ cách trọn vẹn
• Các thừa tác viên cần thấm nhuần tinh thần phụng vụ, cử hành trung thành và giảng dạy về phụng vụ
• Tín hữu giáo dân cần siêng năng tham dự, học hỏi về phụng vụ và sống bác ái theo Tin Mừng
• Tham dự phụng vụ cách đích thực là sẵn sàng, chủ động, hiệp thông, toàn vẹn tâm hồn và thể xác, lắng nghe Lời Chúa, và tham gia sứ vụ bác ái
• Các thừa tác viên cần thi hành trọn vẹn, chân thành và nghiêm túc phận vụ, thấm nhuần tinh thần phụng vụ
• Để tăng thêm sự hiểu biết và yêu mến cần tham gia với sự thán phục và ngỡ ngàng, đào sâu về phụng vụ và chú tâm đến nghệ thuật cử hành
• Để nuôi dưỡng ý thức cần loại bỏ cử hành cẩu thả, thái độ bàng quan, sử dụng điện thoại hoặc nói chuyện riêng và thái độ đi lễ vì sợ tội

Năm Thánh 2025

• Năm Thánh là thời kỳ hồng ân, Thiên Chúa ban ơn khi con người thống hối và canh tân
• Năm thánh là thời gian giao hòa với Thiên Chúa và anh chị em, nhằm thánh hóa cuộc sống và củng cố đức tin
• Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành tông sắc “Spes non Confundit” (Hy vọng không làm thất vọng)
• Khẩu hiệu của Năm thánh 2025 là “Những người hành hương của hy vọng”
• Hành hương năm thánh là lên đường, hoán cải và bước theo Đức Kitô
• Hy vọng Kitô giáo phát sinh từ cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, không lừa dối
• Hy vọng là cái neo chắc chắn và bền vững của tâm hồn, đặt trên đức tin và nuôi dưỡng bằng đức ái
• Hy vọng Kitô giáo không lừa dối vì dựa trên tình yêu của Thiên Chúa đổ vào lòng chúng ta
• Để trở nên người hành hương của hy vọng, cần kín múc niềm hy vọng nơi ân sủng qua gặp gỡ Đức Kitô, khám phá các dấu chỉ, sống chứng nhân
• Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi dấn thân xây dựng hòa bình, nhiệt thành với cuộc sống, gần gũi các tù nhân, xoa dịu những đau khổ, truyền cảm hứng cho giới trẻ và trân trọng người cao tuổi
• Trở nên dấu chỉ hy vọng là trách nhiệm của tất cả những người đã được Rửa tội
• Người tín hữu chứng minh về đức tin và đức mến bằng cách sống tràn đầy niềm hy vọng