Evaluación y Diagnóstico Familiar: Estructura del Sistema

La Evaluación y Diagnóstico Familiar

• Lcda. Paula Morales Galindo, Fase I - Marzo 2024

Los Tres Ejes de Evaluación Familiar

• La estructura
• El funcionamiento
• La evolución

La Estructura de un Sistema

• Los Subsistemas
• Limites, Fronteras, Funciones
• La Jerarquía Y El Manejo De Poder Reglas
• Familiares, Rituales, Homeostasis
• Roles Y Funciones

Los Subsistemas

• Conyugal: Compuesto por la pareja que se une en un sistema aportando cada uno su historia familiar y antecedentes personales, asimilados y desarrollados en su familia original.
• Cada uno debe complementarse para formar una acomodación mutua, creando protección psicosocial y afectividad.
• Subsistema Parental filial: Se refiere a los padres e hijos, cubriendo los progenitores las necesidades, aplicando y explicando las reglas impuestas, fomentar la autonomía, control y afecto.
• Subsistema Fraternal: Constituido por el grupo de hermanos, relación significativa que desarrolla la interacción con códigos y simbolismos internos.

Limites y Fronteras, Funciones

• Las relaciones entre los miembros y entre la familia y la sociedad, están reguladas por las fronteras, también llamadas límites.
• Los limites pueden ser: Rígidos, Flexibles o Difusos.

Limites

• Cuando los límites son demasiado difusos existe un gran énfasis en la unidad familiar con una pobre interacción con el ambiente, lo cual conlleva un aumento de entropía.
• Familias con limites difusos pueden presentar trastornos psicosomáticos, los niños pueden tener problemas de adaptación a la escuela o depresiones.

Limites

• Cuando los límites son demasiado rígidos existe una pérdida de integridad, con lo que la unidad se ve desperdigada y los miembros se separan, lo cual conlleva también un aumento de la entropía.
• Familias con limites rígidos suelen tener problemas de conducta de los niños, como agresividad, robos, fugas de la casa, alcoholismo, consumo de drogas y, al extremo, conductas delincuenciales.
• Límites flexibles permiten que el sistema se adapte a las necesidades tanto internas como externas, que aparecen conforme el sistema avanza en evolución.

Funciones

• Centrípetas, que implican la protección, la satisfacción de necesidades afectivas, etc.
• Esta tendencia aumenta cuando los límites son difusos, con lo cual, a menudo los niños son “mantenidos" al interior del sistema familiar, ya que se satisfacen todas sus necesidades con un aumento del control sobre el comportamiento del otro que lleva a que el sistema se mantenga bajo la creencia de una unión perfecta.

Funciones

• Centrífugas, que implican la preparación de los hijos para la autonomía.
• Existen pocos intercambios afectivos debido a que los miembros de la familia no están en casa para ello, puesto que cada uno está implicado en sus propias actividades.
• Esta tendencia aumenta cuando los límites son rígidos.

La Jerarquía Y El Manejo De Poder

• La jerarquía define o determina la distribución del poder, lo que ayuda al mantenimiento de la estructura del sistema.
• La jerarquía también tiene que ver con la organización en diferentes tipos lógicos, a través de los cuales se logra organizar la percepción del mundo y estructurarlo de una manera coherente y llena de sentido.
• La diferencia estructural entre los adultos y los niños establece una jerarquía al interior del sistema familiar, lo cual implica que los adultos tienen la autoridad y manejan el poder al interior del sistema, mientras que los niños se rigen a sus normas.

La Jerarquía Y El Manejo De Poder

• Un Estilo Autoritario donde un adulto tiene la última palabra y define lo que se debe hacer o no, las reglas no se adaptan a la etapa de ciclo vital, los conflictos son evitados o no resueltos y tiene relación con reglas rígidas.
• Un estilo flexible tiene relación con un manejo adecuado de la comunicación, con reglas que se adaptan a las diferentes etapas del ciclo vital, con un manejo de resolución de conflictos, predomina el diálogo, etc.
• Un estilo dejar hacer, dejar pasar o laissez-faire, tiene que ver con límites difusos, en el que cada persona hace lo que desea, no existen reglas claras o éstas cambian todo el tiempo, la comunicación es confusa y los conflictos son evitados o descalificados por los miembros de la familia.

Reglas Familiares, Rituales, Homeostasis

• Jackson (1965b) dice que las reglas son Acuerdos de relación que prescriben y limitan las conductas de los individuos en una amplia variedad de esferas de contenido, organizando su interacción en un sistema razonablemente estable
• Las reglas son reforzadas por los rituales que el sistema realiza y que determinan que cada familia presente un estilo familiar que la hace inconfundible y a través de lo cual, se la puede conocer mejor.
• Una de las tareas más importantes durante el proceso terapéutico, es la de explicitar de la manera más clara posible, las reglas que se han construido a lo largo de la historia familiar, muchas de las cuales incluso tienen que ver con la historia de generaciones anteriores.
• Este trabajo es muy productivo, ya que favorece la identificación de patrones y la inscripción de las personas en un continuo histórico que las influye y las determina

Roles y Funciones

• F. B. Simón (1993: 315) menciona que los roles se refieren a la totalidad de expectativas y normas que un grupo tiene con respecto a la posición y conducta de un individuo en el grupo.
• Los seres humanos, cuando participan en un contexto determinado, tienden a ocupar ciertos roles que según Parsons y otros (1955)82 se desarrollan a lo largo de dos ejes: uno instrumental y otro afectivo, que en nuestra sociedad se ven claramente representados, ya que generalmente se le asigna al hombre un rol “instrumental”, que implica que va a "hacer" cosas para la familia, como por ejemplo proveer alimentos, reparar las cosas en la casa, etc., mientras que a la mujer se le asigna un rol "afectivo", puesto que se preocupa de las relaciones y el bienestar de todos los miembros de la familia.

El Genograma

• En el trabajo terapéutico es una herramienta que ayuda a tener una rápida información sobre la estructura del sistema familiar

El Funcionamiento del Sistema Familiar

• El tabú del incesto
• Comunicación y afectividad
• Valores y mitos
• Patrimonio, lealtades, deudas y meritos
• Diferenciación, individuación, co-individuación

El Tabu Del Incesto

• Al interior de una estructura organizada, como es el caso de la familia, uno de los elementos fundamentales que contribuye a dicha organización es el tabú de incesto que impide las relaciones sexuales entre miembros de diferente generación o de la misma generación cuando existen lazos de sangre, como es el caso de los hermanos.
• Salem (1987: 58) sostiene que el tabú de incesto se plantea desde un punto de vista puramente teleológico, es decir, tiene una finalidad, motivar a los hijos a buscar y desarrollar relaciones significativas fuera de la familia.
• Sin embargo, para que esto sea posible, existen ciertas condiciones que deben estar presentes para que el tabú se presente y se mantenga a lo largo del desarrollo del sistema familiar.

El Tabu Del Incesto

• Clara delimitación de generaciones
• Comprensión conyugal y sexual en los padres
• Alianza parental en el ejercicio de la autoridad y en el Mantenimiento de los hijos fuera de la relación conyugal
• Delimitación clara de la identidad de cada miembro de la familia
• Posibilidad de abrir conflictos
• Tolerancia a la separación

Comunicación y Afectividad

• Watzlawick: axiomas de la comunicación -No se puede no comunicar -En toda comunicación existe un nivel de contenido y un nivel de relación -La naturaleza de una relación depende de la forma de puntuar o pautar las secuencias de comunicación que cada participante establece -En toda comunicación existe un nivel digital y uno analógico -Los intercambios comunicacionales son simétricos o complementarios, según estén basados en la igualdad o la diferencia
• Por medio de la comunicación, los miembros de la familia pueden expresar las reglas que son necesarias para mantener ciertos niveles de convivencia, pero también se transmiten las reglas sobre la expresión de los afectos.
• En este sentido, la comunicación guarda una íntima relación con los vínculos afectivos, ya que es a través de lo digital pero, sobre todo, de lo analógico que se expresan las emociones y los sentimientos.

Comunicación y Afectividad

• Apego seguro
• Apego inseguro-evitativo
• Apego inseguro-ambivalente
• Apego inseguro-desorganizado

Modelos De Apego

• Apego seguro: Contextos nutritivos y de buen trato
• Apego inseguro ansioso/ambivalente: Contextos negligentes
• Apego inseguro evitativo: Contextos de violencia psicológica y físico
• Apego desorganizado (Main & Salomón 1990): Contextos de caos y violencia. Cambiantes e inestables

Afectividad

• El modelo representacional tendrá una gran influencia en la forma en que el adulto enfrentará sus relaciones futuras.
• Una persona con un modelo de apego seguro se mostrará tranquila y confiada en otras personas.
• Si la persona ha tenido experiencias negativas, ya sea de rechazo o de imprevisibilidad con sus figuras de apego, tendrá una tendencia a esperar lo mismo de otras relaciones

Valores y Mitos

• Los valores actúan como puntos de referencia que orientan las diversas actividades de los individuos, en las cuales debe existir un cierto grado de coherencia en su expresión, lo cual contribuye a forjar y mantener la identidad personal y la estabilidad familiar.

Valores y Mitos

• A través de un proceso terapéutico, se pueden favorecer algunos valores en las relaciones humanas, como la empatía, la comprensión, la solidaridad, etc., y esto es algo muy importante ya que trabajando con los adultos hoy, se puede contribuir a mejorar las relaciones con los niños, que se convertirán en adultos el día de mañana.

Patrimonio, Lealtades, Deudas y Méritos

• Gérard Salem habla de varios elementos en esta dimensión: el patrimonio y el legado, fundamentalmente, conformados por todos aquellas cosas, no solo físicas, sino también emocionales y relacionales que una generación deja a la siguiente.

La Justicia y La Dinámica Social

• Se introduce el término de justicia como un concepto dinámico de la teoría familiar surge de la importancia de las pautas de la lealtad en la organización y regulación de las relaciones más cercanas.

Lealtad

• La lealtad se considera como una fuerza sistémica que influye en la existencia de "un libro mayor" invisible donde se lleva la cuenta de las obligaciones pasadas y presentes entre los miembros de la familia.

• El libro mayor de justicia familiar, es un contexto relacional, es el componente dinámicamente más significativo del mundo del individuo.

• La deuda del hijo con el padre está determinada por el ser del progenitor, la calidad y cantidad de su asequibilidad y los cuidados que prodigue afectivamente

• El especialista en Terapia Familiar puede ver facilitada su tarea para identificar este concepto dinámico de justicia y lealtad, al revisar los determinantes relacionales más profundos de la conducta visible.

• Las personas que no han aprendido el sentido de justicia dentro de su familia desarrollan un criterio distorsionado de la justicia social

• Se considera entonces la justicia como una red invisible extendida a todo lo largo y lo ancho de la historia relacional de la familia, que mantiene el equilibrio de la misma a través de fases de proximidad y separación físicas.

• Hay algo que es importante de señalar nada determina tan significativamente la relación entre padre e hijo como el grado de ecuanimidad de la gratitud filial esperada

• Los autores Iván Boszormenyi- Nagy y Geraldine M. Spark han elegido el término de justicia ya que consideran que implica un compromiso y un valor humano que motiva la conducta de las personas.

• La idea de justicia como dinámica relacional se origina a partir de las implicaciones sistémicas y existenciales de la culpa y la obligación

• La ecuanimidad y reciprocidad se refiere a las transacciones de los beneficios o gratificaciones que mantiene estable un sistema social (Gouldner, 47, pág. 174).

• Explotación personal y explotación estructural

• Aspectos cuantitativos

• Niveles de contabilización en el sistema

• Existen componentes semánticos como los balances de obligaciones, la contabilización de méritos, la identidad personal, actitud emocional y el rol que cada uno de los miembros puede presentaren estas interacciones

• Como cada individuo tiende a distorsionar la evolución de sus relaciones de acuerdo con sus deseos subjetivos, cabría postular que la noción de justicia es de índole totalmente ilusoria

• La justicia intrínseca de cualquier grupo está compuesta por dos procesos: la jerarquía o libro mayor de obligaciones y la totalidad de las motivaciones retributivas

• En casos de elección de víctimas propiciatorias en forma abierta y aparentemente maliciosa, el especialista en terapia familiar puede verse en una difícil situación desde un comienzo. -El resto de la familia puede señalar que, a menos que el terapeuta admita la idea de la maldad intrínseca de la víctima propiciatoria, no aceptarán su ayuda

• Los miembros de la familia se escudan tras una barrera común que los separa del mundo externo.

• Por regla general, uno espera ser aceptado por los miembros de su propia familia simplemente en base a la lealtad que determina la consanguinidad, a despecho de los méritos propios.

• La lealtad al sistema de valores de la familia constituye una invisible aunque muy importante dinámica, respecto de la contabilización de méritos de cualquier miembro individual.

• Al unirse en la condena del miembro desleal, el resto del endogrupo puede reforzar su compromiso con el sistema de valores compartidos.

• Otra pauta de elección de chivos emisarios puede consistir en la escalada gradual de roles de deslealtad a lo largo de varias generaciones