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Questions and Answers
Welches Konzept beschreibt Johann Joachim Winckelmann als den einzigen Weg zur Größe der Kunst?
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Was sind die Merkmale, die Winckelmann in der Kunst als idealistisch erachtet?
Was sind die Merkmale, die Winckelmann in der Kunst als idealistisch erachtet?
Wie beschreibt Winckelmann die Identität der Kunst?
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Welches Kriterium ist nicht Teil des idealen Menschenbildes in der griechischen Skulptur laut Winckelmann?
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Was bedeutet 'edle Einfalt' im Kontext von Winckelmanns Kunsttheorie?
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Was bedeutet die Aussage, dass jede Zeit ihre eigene ästhetische Kunstausformung hat?
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Was glaubte Adorno in Bezug auf die Hierarchie der Kunst?
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Was wird mit der Aussage, dass heutzutage alles potenziell Kunst ist, gemeint?
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Wie wird die Ästhetik heutzutage betrachtet laut Liesmann?
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Was ist ein Effekt der Desorientierung in der Kunstbildung?
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Wie beeinflusst wachsende Intransparenz die Entscheidungsspielräume?
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Was wird über algorithmenbasierte Kompositionen ausgesagt?
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Wie empfinden traditionsbewusste Rezipienten Musik, die auf Algorithmen basiert?
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Was wird über die Berechenbarkeit von Kunst gesagt?
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Was wird über das Schöpfertum und Geheimnis gesagt?
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Welche Funktion hat ein Kanon in der Kunst?
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Was wird als eine der Hauptkritiken an der aktuellen Musik formuliert?
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Wie wird die Antike in Bezug auf moderne Kunst angesehen?
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Was ist das Hauptproblem der monothematischen Kultur im Kontext des Kanons?
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Welches Element wird als desorientierend für die Gegenwart angesehen?
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Was ist eine häufig genannte Konsequenz des Festhaltens am Kanon?
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Wie wird die klassische traditionelle Musik beschrieben?
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Welche Kritik wird an der Sinfonie geäußert?
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Was ist die Haltung zur Kunst aus der Vergangenheit?
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Wie wird 'Des-Orientierung' in Bezug auf den Kanon beschrieben?
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Was beschreibt die Unsicherheitstoleranz junger Menschen im digitalen Raum?
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Welches Konzept wird als problematisch angesehen, wenn es darum geht, das Medium der Des-Orientierung zu unterstützen?
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Was wird über kanonische Werke und deren Relevanz in der modernen Bildung gesagt?
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Was wird über das Selbstverständnis des Menschen im Kontext der historischen Kränkungen gesagt?
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Wie wird der digitale Raum im Kontext der Kreativität beschrieben?
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Welches Ziel wird bezüglich der kulturellen Bildung hervorgehoben?
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Was wird über den Umgang mit Unsicherheiten betont?
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Was wird in Bezug auf den musikalischen Kanon als problematisch angesehen?
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Was bedeutet es, dass in der Bildung jeder die Dinge selbst gestalten sollte?
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Welches Statement fasst die Haltung zur modernen Musikpädagogik zusammen?
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Was bedeutet die Aussage "Der Mensch ist nicht Herr seines Bewusstseins"?
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Was beschreibt die allgemeine Unsicherheit der Zukunft?
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Wie wird die Entwicklung des Denkens in der heutigen Zeit angesehen?
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Welche Rolle spielt der digitale Raum in der heutigen Bildung?
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Study Notes
Der Kanon und die Wiederkehr des Immergleichen
- Der Kanon sammelt ausgewählte Objekte der Vergangenheit, um scheinbar alle ästhetischen Gegenwartserscheinungen zu kritisieren und einzuordnen.
- Er versammelt als Vorbild erhobene Kunst und soll in bewegten Zeiten Orientierung bieten.
- Ablehnung gegenwärtiger Musik, insbesondere populärer Musik, aufgrund der Vorstellung musikalischer Banalität. Der Kanon widersetzt sich vorbildhaften Mustern der Vergangenheit und eignet sich nicht zur Orientierung. Ein Aufruf zur Orientierung an der Vergangenheit ("früher war alles besser").
- Die Antike als vorbildliches Ideal; Moderne Kunst kann an die Antike nicht heranreichen, da ihr der "Hauch des Altertums/die Konstante" fehlt.
- Begeisterung für monothematische Kultur als kanonische Konstante verliert sich selbst unter Vertretern des Kanons ("Wiederholung des Immergleichen"). Klassische, traditionelle Musik liefert keine Impulse mehr; wiederholendes Verhalten zu Themen der Vergangenheit lässt die lebendige Gegenwart aus dem Blick.
- Blickrichtung auf ferne Vergangenheit, Ausloben des Kanons zeigt Verfallensgeneigtheit und Bequemlichkeit, sich nicht den musikalischen Wirklichkeiten zu stellen. Reproduktionen statt Entwicklung.
- Wiederholung des Immergleichen als Maßstab. Die Sinfonie als ästhetisches Leitbild hat ausgedient und bietet keine Orientierung mehr. Der Kanon ist eine Ansammlung von Museumsstücken aus einer völlig anderen Welt und Zeit.
- Musik der Tradition ist Nischenmusik. Dies zum allgemeinverbindlichen Gütekriterium auszurufen, schafft Desorientierung. Der Kanon ist kein Maßstab mit Gegenwartsfestigung.
- Kunst aus der Vergangenheit ist als Orientierungsmedium kaum geeignet, was zu Desorientierung führt.
- Johann Joachim Winckelmann: Der einzige Weg, groß und unnachahmlich zu werden, ist die Nachahmung der Alten, in der sich idealistische Schönheiten spiegeln. Kunst ist frei von nutzlosen Ornamenten; ihre Identität entfaltet sich über edle Einfalt und stille Größe (auch bei griechischen Skulpturen ablesbar). Jede Zeit hat ihre ästhetische Kunstausformung; Musik kann nur in eigener Zeit und im eigenen Genre verglichen werden.
- Adorno glaubte an eine Hierarchie der Kunst; eigene Ästhetikvorstellungen bedingen Qualitätsunterschiede zwischen Musiken.
- Heutzutage ist alles potenziell Kunst; Entgrenzung von Kunst in der Musik (John Cage: "Musik kann alles sein"). Ästhetik nur noch im Plural (Liesmann). In der Schule jedoch noch monothematische Ästhetik. Desorientierung, die Absolutheitsansprüche vermeldet und eine allgemein ästhetische Norm/Vergleichbarkeit ästhetischer Objekte suggeriert. Der Kanon lebt von großem Ausgrenzungspotenzial.
- Bes-Orientierung: Wo Freiheitsgrade wachsen, minimieren sich Begrenzungen und Verbindlichkeiten. Wachsende Intransparenz erhöht Entscheidungsspielräume und nötigt zu Entscheidungen. Algorithmen sprechen ästhetischen Klartext. Algorithmenbasierte Kompositionen. Desorientierung: traditionsbewusste Rezipienten lehnen diese Musik ab. Schöpfertum war immer Geheimnis; nur menschliche Kreativität kann schöpferisch sein. Kunst ist nun berechenbar. Bach, Mozart, Vivaldi, Beethoven sind dadurch imitierbar (bei Popmusik bislang nur bedingt möglich).
Von Selbstbildern und Kontingenzfestigkeit
- Große Kränkungen der Menschheit: Kopernikus (Mensch ist nicht Mittelpunkt des Universums), Darwin (Mensch stammt von Primaten ab), Freud (Mensch ist nicht Herr seines Bewusstseins), Turing (menschliche Kreativität ist kalkulierbar). Jede Kränkung geht mit Desorientierung einher, doch jede Desorientierung hat auch Orientierung hervorgerufen. Alte Gewissheiten sind verloren gegangen. Die Zukunft ist unsicher, bietet aber enorme Entfaltungsmöglichkeiten.
- Archivierungsmedien haben Freiräume erweitert, Autoritäten aufgehoben und Orientierungen neu aufgestellt. Nicht mehr Formen reproduzieren, sondern eigene generieren; nicht mehr Dingen auf den Grund gehen, sondern Dingen Gründe geben.
- Unsicherheitstoleranz junger Menschen trifft auf einen digitalen Raum, in dem Unsicherheit programmatisch eingeschrieben ist. Unsicherheit aushalten; digitaler Raum als Kreativlabor. Nicht mehr fundiertes Denken in Sicherheiten, sondern selbstverantwortetes Denken, das riskante Entscheidungen trifft (Kontingenz).
- Unsicherheitstoleranz durch Kanon aufzuheben, schränkt den Ermöglichungshorizont ein; liefert Verhaltensmuster für eine Welt, die es nicht mehr gibt. Es ist problematisch, dem Medium der Desorientierung, das Orientierung schafft, vermeintliches Sicheres entgegenzuhalten.
- In der Schule sind Schülerinnen nur wirttauglich, die dem Parasiten (Kanon) das Überleben sichern, da dieser sonst kaum gesellschaftliche Anknüpfungspunkte findet. Dieses parasitär getragene Wissen dient keiner Orientierung, sondern ist Selbstzweck. Wahres Wissen ist seine Nützlichkeit. Bewährungsprobe für das musikalischen Relevanzen und Musik der Gegenwart zuwenden.
- Kanonische Kulturvermittlung widerspricht Kant ("Habe Mut, dich deines Verstandes zu bedienen"). Horizont der Schülerinnen wird eingeschränkt; eigene (musikalische) Erfahrungen spielen bei Auswahl/Behandlung der Werke keine Rolle. Bach, Mozart, Beethoven werden an Relevanz verlieren.
- Man sollte sich mit der Gesamtheit der ästhetischen Gegenwart auseinandersetzen, dort kompetent navigieren und so Handlungskompetenz erwirken, die allgemein zur Orientierung in gesellschaftlicher Diversität taugt. Der souveräne Umgang mit Unsicherheiten schützt davor, Unsicherheiten hilflos zu erliegen.
- Kanonische Werke neu konstruieren und weltlich zugänglich machen; der Mensch hat nicht nur dem Denkmal der Kunst zu genügen.
- Die digitale Umwelt als Schmelztiegel der Kreativität (neue Möglichkeiten aus alten). Gut und schlecht ist von den Hörenden abhängig und von der gewählten ästhetischen Theorie. Der digitale Raum fordert zum Gehen auf und zum Stillstehen.
Zusammenfassung: Sechs große Argumente, dass der Kanon keine Legitimierung hat
- Blackbox.
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Description
Dieses Quiz untersucht die Konzepte des Kanons und der Wiederholung in der Kunst und Musik. Es beleuchtet den Einfluss der Antike auf die moderne Wahrnehmung und die Kritik an zeitgenössischer Musik. Analysieren Sie, wie das Streben nach Orientierung an der Vergangenheit sowohl bereichernd als auch einschränkend sein kann.