La mitología griega

Resumen de la Mitología Griega

La mitología griega es un intento de explicar el origen del mundo en términos humanos.
La Teogonía de Hesíodo es la versión más ampliamente aceptada del origen del cosmos y los dioses.
La creación del mundo comienza con el Caos, de donde emergió Gea, la Tierra.
Gea dio a luz a Urano, el Cielo, y juntos tuvieron a los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros.
Crono, el más joven de los Titanes, castró a su padre Urano y se convirtió en el gobernante de los dioses.
Crono temía que su descendencia lo traicionara, por lo que secuestraba y se tragaba a sus hijos. Rea, su esposa, escondió a Zeus y crió a su hijo en secreto.
Zeus, al crecer, obligó a Crono a vomitar a sus hermanos y a la piedra que había tragado, y así se unió a sus hermanos para luchar contra los Titanes.
La guerra de dioses contra titanes terminó con la victoria de Zeus, Poseidón y Hades, y la condena de los Titanes al Tártaro.
La Tierra quedó dividida en tres reinos: el Cielo para Zeus, el océano para Poseidón y el inframundo para Hades.
El nuevo panteón de dioses y diosas incluía a los olímpicos, residiendo en el Olimpo bajo la égida de Zeus.
Entre los dioses griegos más importantes se encontraban Poseidón, Hades, Apolo, Atenea, Artemisa, Afrodita, Ares, Dioniso, Hestia, Hermes, Hefesto y Hera.
Además de los dioses principales, los griegos adoraban a diversos dioses secundarios, como las musas de Apolo y el semidiós rústico Pan.La mitología griega y su evolución en la cultura
La mitología griega se caracteriza por la humanización de los dioses y su personificación en la cultura.
Los dioses griegos son inmortales y se nutren de néctar y ambrosía para mantener su eterna juventud.
Cada dios tiene su propia genealogía, intereses y personalidad.
Los templos más importantes estaban dedicados a un número limitado de dioses, pero muchas regiones y poblaciones tenían sus propios cultos a dioses menores.
En la era heroica, el culto a los héroes complementaba al de los dioses.
Las historias de la mitología griega se dividen en historias de amor e historias de castigo.
Los griegos usaban los mitos para explicar fenómenos naturales y diferencias culturales.
La mitología era una fuente de orgullo para los griegos, quienes seguían la ascendencia de sus líderes hasta un héroe mitológico o un dios.
La filosofía y la prosa a finales del siglo V a.C. marcaron el inicio del cuestionamiento de los mitos.
Platón excluyó el estudio de los mitos en su utópica República y creó sus propios mitos alegóricos.
Aristóteles criticó el enfoque mitológico y subrayó la importancia de la demostración.
Los mitos siguieron siendo una influencia en la cultura griega, como se refleja en la caracterización de Sócrates por Platón.La evolución y racionalización de la mitología griega y romana
La mitología griega y romana se originó en la antigua Grecia y se propagó a través de la sincretización con otras culturas.
Los mitos fueron transmitidos oralmente y luego fueron escritos en obras literarias como la Ilíada y la Odisea de Homero.
Platón y Eurípides cuestionaron la validez de los mitos y su influencia en la sociedad griega.
Durante el período helenístico y romano, la mitología adquirió un prestigio elitista y se racionalizó a través de teorías filosóficas.
El mitógrafo griego Evémero buscó una base histórica real para los seres y sucesos mitológicos.
Los estoicos y neoplatónicos promovieron los significados morales de la tradición mitológica, basados a menudo en las etimologías griegas.
El escritor romano Lucrecio buscó expulsar los temores supersticiosos de las mentes de sus conciudadanos.
El anticuario Varrón dedicó rigurosos estudios a los orígenes de los cultos religiosos y argumentó que la auténtica persona religiosa venera a los dioses como a padres.
La mitología romana surgió de la sincretización de numerosos dioses griegos y de otras naciones.
La mitología literaria tradicional estaba disociada de las prácticas religiosas reales.
La colección de himnos órficos y las Saturnales de Macrobio están influenciadas por teorías racionalistas y tendencias sincréticas.
La mitología griega y romana sigue siendo objeto de estudio, influencia y culto en la actualidad.