CTU 241 Topik 3: Ekonomi Islam

Topik 3: Sumber & Metodologi Pengkajian Ekonomi Islam

• Mata kuliah: CTU 241 Asas Ekonomi Islam
• Pensyarah: Dr Muhammad Anas Ibrahim, ACIS, UITMCT

Pendahuluan

• Islam adalah agama yang berasaskan konsep keesaan Allah SWT.
• Islam menawarkan cara hidup yang seimbang dan lengkap untuk menjaga kepentingan manusia secara keseluruhan.
• Manusia bukan pemilik sebenar kekayaan alam, namun Allah SWT.
• Tujuan pemilikan adalah untuk mencapai kesejahteraan manusia dan keadilan sosioekonomi.

Pemikiran Ekonomi Islam

• Pemikiran ekonomi berasaskan doktrin atau ideologi serta kepercayaan masyarakat.
• Pemikiran ekonomi Islam berlandaskan konsep tauhid.
• Prinsip-prinsip utama pemikiran ekonomi Islam:
  • Pemilikan seluruh sumber alam adalah milik mutlak Allah SWT.
  • Manusia adalah khalifah di muka bumi.
  • Memelihara kepentingan manusia dalam lingkungan peraturan yang dibenarkan.
  • Mencapai matlamat ubudiyyah kepada Allah Ta'ala.
  • Kenikmatan dunia bersifat sementara.

Pertumbuhan Ekonomi Islam

• Bermula dengan kedatangan Islam, merangkumi aspek politik, sosial, dan ekonomi.
• Metodologi asas ekonomi Islam terbahagi dua:
  • Bahagian tetap: Asas pemikiran ekonomi berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah (tidak boleh diubahsuai).
  • Bahagian berubah: Kaedah dan cara melaksanakan konsep al-Quran dan al-Sunnah melalui ijtihad.

Metodologi (Aspek Tetap dan Berubah)

• Ekonomi Islam menyeluruh, lengkap, dan bersepadu.
• Sumber utama: al-Quran dan al-Sunnah.
• Ijtihad, ijma, dan qias digunakan untuk menentukan hukum.
• Kaedah menghasilkan sistem ekonomi Islam:
  • Usul Fiqh: Memahami hukum syarak melalui dalil-dalil yang terperinci.
  • Qawa'id Fiqhiyyah: Kaedah-kaedah umum dalam masalah fiqh.

Maqasid Syariah

• Sistem peraturan Islam dengan objektif dan tujuan tertentu.

• Maqasid syariah yang diijmakkan oleh para ulama':

  • Memelihara agama/akidah
  • Memelihara jiwa
  • Memelihara akal
  • Memelihara harta
  • Memelihara maruah dan kehormatan

• Matlamat syariat (Kepentingan):

  • Dhururiyyah: keperluan asas
  • Hajiyat: keperluan sekunder
  • Tahsiniyyah: keperluan tambahan / peningkatan

Sumber Hukum dalam Kajian Ekonomi Islam

• Al-Quran: Kitab yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril AS, disampaikan secara mutawatir, dan membacanya ibadat.
• Ayat al-Quran berkaitan ekonomi: Menjelaskan konsep kemakmuran dan keadilan ekonomi.

As-Sunnah

• Perkataan, perbuatan, dan pengakuan Rasulullah SAW selain al-Quran.
• Terbahagi kepada:
  • Qauliyyah: perkataan Rasulullah.
  • Fi'liyyah: perbuatan Rasulullah.
  • Taqririyyah: pengakuan Rasulullah terhadap tindakan sahabat.
• Contoh hadis berkaitan ekonomi: Menggariskan prinsip-prinsip ekonomi Islam.

Ijma'

• Persepakatan para mujtahid selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW.
• Terbahagi kepada:
  • Ijma' qauli: Persepakatan para mujtahid melalui lisan atau tulisan.
  • Ijma' sukuti: Ketidaknyataan bantahan terhadap pendapat para mujtahid.

Qias

• Membuat perbandingan antara perkara yang diketahui hukumnya dengan perkara yang belum diketahui hukumnya berdasarkan persamaan illat.
• Contoh kaedah: pengharaman menjual dadah.

Ijtihad

• Usaha para ulama' untuk memahami dan menentukan hukum dalam Islam.
• Menggunakan kaedah seperti qias, istihsan, dan sebagainya.
• Contoh ijtihad: Prinsip pelaburan saham.

Lain-lain Sumber

• Al-Istihsan: Berpegang pada dalil yang lebih kuat.
• Al-Masalih Al-Mursalah: Kepentingan orang ramai.
• Sadd al-Zarai': Mencegah kerosakan dan dosa.
• Al-'Uruf/Al-'Adah: Adat.
• Al-Istishab: Prinsip asas.

Kesimpulan

• Islam menyediakan pendekatan untuk menyelesaikan isu ekonomi masyarakat, dengan metodologi yang diterima para ulama'.