Capitalismo: sistema onnivoro - Capitolo 1

Capitolo 1 - Il capitalismo come sistema onnivoro

• Il termine "capitalismo" è tornato centrale a causa della crisi attuale con problemi ambientali, sociali e politici.
• Nancy Fraser riprende le teorie di Marx, ampliandole per adattarle alla società contemporanea.
• Marx identificava quattro elementi chiave del capitalismo: proprietà privata, mercato del lavoro "libero", accumulo di capitale e il ruolo centrale dei mercati.
• Con il capitalismo, l'autonomia delle persone rispetto ai mezzi di produzione è stata distrutta tramite la privatizzazione.
• Il mercato del lavoro "libero" costringe le persone a vendere il proprio lavoro ai capitalisti.
• Il capitalismo si fonda sulla crescita continua del capitale, dove gli esseri umani sono strumenti per tale crescita.
• I mercati influenzano profondamente la società determinando sia la produzione che l'uso del surplus economico.
• Fraser critica l'idea che il capitalismo mercifichi tutto.
• Il capitalismo sfrutta e dipende da aree "non mercificate" come la natura, il lavoro di cura e le istituzioni pubbliche, un processo definito "cannibalizzazione".
• Le attività di assistenza ed educazione, spesso svolte da donne, sono essenziali ma non economicamente riconosciute.
• Il capitalismo tratta la natura come una risorsa gratuita e illimitata, portando alla privatizzazione di beni comuni.
• Il capitalismo separa economia e politica, conferendo alle imprese private un enorme potere a scapito degli interessi statali.
• Oltre allo sfruttamento del lavoro, il capitalismo si basa sull'espropriazione violenta di risorse e ricchezze da popolazioni oppresse.
• Lo sfruttamento avviene nel mercato del lavoro con i lavoratori che ricevono un salario ma producono più valore di quanto guadagnano.
• L'espropriazione è più brutale, sottraendo risorse e forza lavoro senza compensazione, come avvenuto con schiavitù e colonialismo.
• Lo sfruttamento è supportato dall'espropriazione, creando due categorie: lavoratori liberi adatti allo sfruttamento e non lavoratori non liberi adatti all'espropriazione.
• Sfruttamento ed Espropriazione derivano da fattori storici e ingiustizie sociali come razzismo e imperialismo.

Il capitalismo non è solo economia, ma un sistema sociale

• Fraser sottolinea quattro pilastri non economici del capitalismo: lavoro di cura, sfruttamento della natura, supporto politico degli stati e espropriazione di ricchezze.
• Elementi come natura e lavoro di cura sono sfruttati dal capitale, non separati dal sistema.
• La critica al capitalismo deve includere lotte sociali per cura, ambiente e politica, poiché il capitalismo si nutre di queste sfere.
• Ogni ambito sfruttato dal capitalismo diventa un campo di resistenza.

Capitolo 2 - Il capitalismo è strutturalmente razzista

• Capitalismo e razzismo sono storicamente legati, un'idea oggi centrale con l'ascesa di movimenti antirazzisti, questa connessione è stata a lungo ignorata.
• Fraser afferma che il capitalismo si basa su sfruttamento e espropriazione, processi che si sovrappongono colpendo le popolazioni razzializzate.
• Esistono tre modi per vedere il rapporto tra capitalismo e razzismo.
• La visione del capitalismo come semplice mercato ignora le disuguaglianze strutturali della società.
• La visione di Marx sullo sfruttamento dei lavoratori salariati deve essere ampliata per includere chi lavora senza paga o è escluso dai diritti di cittadinanza.
• Storicamente, il capitale si è sviluppato confiscando terre e risorse a popolazioni colonizzate.
• L'espropriazione è una violenza alla base della libertà economica dei lavoratori salariati che hanno più diritti di chi è espropriato.
• L'espropriazione avviene quando il capitale confisca risorse e forza lavoro senza compenso tramite colonialismo e schiavitù.
• Lo sfruttamento riguarda chi lavora in cambio di un salario, ma viene comunque privato del valore che produce.
• L'espropriazione abbassa il costo del lavoro, rendendo lo sfruttamento più conveniente per il capitale.
• Il razzismo svolge un ruolo fondamentale nella divisione del lavoro globale.
• Nel centro capitalistico (Europa, USA), i lavoratori sono sfruttati ma hanno diritti.
• Nella periferia (ex colonie, paesi poveri), le popolazioni sono espropriate e hanno meno protezioni.
• Le gerarchie razziali giustificano questo sistema, per cui chi è "inferiore" è più facilmente espropriabile.

Evoluzione storica del rapporto tra capitalismo e razzismo

• Il capitalismo mercantile si basa sull'accumulazione primitiva, cioè la confisca di terre e risorse all'inizio del capitalismo creando la prima divisione razziale.
• Il capitalismo liberal-coloniale ha unito sfruttamento e espropriazione, con lavoratori salariati e popolazioni indigene e nere private di diritti.
• Il capitalismo regolato dallo Stato ha protetto i lavoratori bianchi tramite il welfare, escludendo le popolazioni nere e colonizzate.
• Il capitalismo finanziarizzato mescola sfruttamento ed espropriazione colpendo sia ex lavoratori tutelati sia popolazioni già marginalizzate.
• La globalizzazione ha spostato lo sfruttamento industriale nei paesi emergenti, aumentando la precarietà nei paesi occidentali.
• La vulnerabilità delle classi lavoratrici è in aumento dovuto allo smantellamento del welfare state.
• Il debito privato è diventato un nuovo strumento di espropriazione (mutui subprime, crisi finanziarie).
• Negli Stati Uniti, la chiusura delle fabbriche ha colpito particolarmente la popolazione nera, spesso intrappolata nel sistema carcerario.
• Le popolazioni oppresse non si uniscono facilmente contro il capitalismo, perché la divisione tra sfruttati e espropriati alimenta il razzismo e il populismo di destra.
• È necessaria un'alleanza inter-razziale contro il capitalismo, unita alla lotta contro le ingiustizie legate a politica, ambiente e lavoro di cura.

Capitolo 3 - ingordo di cura. Perché la riproduzione sociale è un fattore chiave della crisi capitalistica

• Il capitalismo compromette il sistema della cura, cioè le attività necessarie per il sostegno di comunità, famiglie e relazioni sociali.
• La cura è fondamentale per la riproduzione della forza lavoro, ma il capitalismo moderno ne ha svuotato il valore.
• La riproduzione sociale è indispensabile all'accumulazione del capitale, ma quest'ultima tende ad eroderne le basi.
• Il lavoro di cura, assegnato alle donne, è meno retribuito e considerato meno importante.
• Il capitalismo regolato dallo Stato, sviluppatosi dopo la Grande Depressione, cercò di stabilizzare la riproduzione sociale attraverso il welfare.
• Questo modello si basava però anche sullo sfruttamento delle risorse delle ex colonie e sul mantenimento di gerarchie razziali.
• Negli anni '80 il capitalismo finanziarizzato ha ridotto il welfare e aumentato la precarietà, portando a una mercificazione della cura.
• Le donne sono state integrate nel lavoro retribuito senza adeguato supporto, rendendo difficile conciliare lavoro e vita familiare.
• L'esempio della diffusione del congelamento degli ovuli è un esempio di come il capitalismo sfrutta la riproduzione sociale senza garantirla.
• La crisi della cura è una conseguenza strutturale del capitalismo, la sua soluzione richiede una trasformazione radicale con una società più equa e sostenibile.

Capitolo 4. Natura a brandelli

• L'analisi si concentra sulla relazione tra capitalismo e crisi ecologica, esplorando come la struttura economica capitalista si interfacci con la natura creando cicli di crisi ecologiche.
• Il capitalismo ha una contraddizione ecologica, dato che accumulazione di valore porta inevitabilmente alla distruzione degli ecosistemi da cui dipende.
• L'economia capitalista ha bisogno della natura come fonte di risorse e come "fognatura" per i rifiuti.
• La natura è concepita come un insieme di cose inanimate da cui estrarre valore senza considerare la rigenerazione degli ecosistemi.
• La visione scientifica e naturalista della natura la considera un sistema da studiare e manipolare tramite il metodo scientifico.
• La concezione capitalista vede la natura come una risorsa infinita da sfruttare, senza valore intrinseco se non per la produzione di valore.
• La natura è vista come un'entità concreta e mutevole plasmata dalle interazioni con l'uomo.
• Distinte quattro fasi storiche del capitalismo, ognuna con diverse modalità di gestione della relazione tra economia e natura.
• Nel capitalismo mercantile, l'energia era principalmente "somatica" (lavoro umano e animale) e le risorse naturali erano sfruttate senza rigenerazione.
• Nel capitalismo liberal coloniale si passa a un'energia "esosomatica" alimentata a carbone, con conseguente esplosione industriale.
• Il capitalismo regolato dallo Stato cerca di gestire la crisi ecologica con politiche statali che non affrontano le cause strutturali.
• Il capitalismo finanziarizzato è caratterizzato dalla finanziarizzazione dell'economia e dalla disconnessione tra centri produttivi e risorse naturali.
• La creazione di nuovi modelli economici basati sulla proprietà intellettuale e sulle biotecnologie apre nuove frontiere di sfruttamento della natura.
• "Colonialismo ecologico" attraverso l'uso di risorse strategiche come il litio, il coltan e le sementi modificate geneticamente.
• Bisogna affrontare la crisi ecologica con una ecopolitica anticapitalista e transambientale che affronti le radici strutturali.
• Qualsiasi soluzione duratura richiede una sfida al capitalismo come sistema economico incompatibile con la sostenibilità ecologica.
• La crisi ecologica non può essere separata da altre forme di dominazione come razzismo e sessismo, richiedendo una giustizia sociale per affrontare le disuguaglianze.
• Bisogna affrontare le disuguaglianze globali che alimentano la crisi tramite un nuovo senso comune ecopolitico.
• I movimenti per la giustizia ambientale propongono già un approccio transambientale collegando i danni ecologici alle disuguaglianze sociali.
• I movimenti sindacali sostengono l'intervento dello Stato per limitare il potere delle imprese e promuovere politiche di sostenibilità.
• I movimenti indigeni portano in evidenza il legame tra estrattivismo, imperialismo e crisi ecologica proponendo un ritorno a pratiche sostenibili.
• I movimenti per la decrescita propongono una riduzione della produzione e del consumo mettendo in discussione la logica capitalista.
• La soluzione non risiede in un adattamento del sistema ma in una trasformazione radicale delle sue strutture fondamentale.
• L'ecopolitica deve essere anticapitalista e transambientale per affrontare le disuguaglianze globali.

Capitolo 5. Democrazia al macello. Perché la crisi politica fa venire l’acquolina in bocca al capitalismo

• L'autore sostiene che la crisi della democrazia è radicata nelle strutture sociali ed economiche, come il capitalismo finanziarizzato.
• Ignorare le dinamiche sociali ed economiche porta a soluzioni inefficaci.
• Il neoliberismo minaccia le istituzioni democratiche.
• Marx identifica: il capitalismo mercantile, il capitalismo liberale e il capitalismo con potere statale.
• Il capitalismo finanziarizzato ha spostato il potere dalle istituzioni statali ad istituzioni finanziarie internazionali.
• Si crea un "governance senza governo", facendo prevalere il potere delle imprese multinazionali e ha generato una "de-democratizzazione".
• La crisi della democrazia è il risultato della trasformazione del capitalismo e le risposte attuali, come il populismo, non risolvono i problemi reali.
• La democrazia può essere recuperata affrontando la crisi globale del capitalismo sfidando l'ordine economico e sociale attuale.

Capitolo 6. Cibo per il pensiero. Cosa dovrebbe significare il socialismo nel XXI secolo?

• Negli ultimi anni il termine sociale è tornato di moda in politica.
• Il socialismo deve essere diverso dal comunismo e della socialdemocrazia.
• È un ordine sociale che si basa su quattro condizioni fondamentali non economiche: ricchezza espropriata, il lavoro non retribuito, l'uso non sostenibile delle risorse e il supporto politico fornito dallo Stato.
• Gli aspetti negativi del capitalismo sono: lo sfruttamento dei lavoratori, le crisi economiche e la sua natura antidemocratica.
• Questo causa povertà, la mancanza di democrazie nei posti di lavoro e inquinamento economico.
• Un socalismo per superare il dominio delle classi, l'oppressione di genere e razziale, e che affronti le crisi sistemiche.
• Cambiare le istituzioni che rinforzano le ingiustizie e le disuguaglianze del capitalismo
• Dare importanza alle questioni che il capitalismo ignora, come la riproduzione sociale, politica ed ecologica
• Rendere il processo decisionale più democratico e partecipativo, includendo una gestione collettiva delle riorse e una redistribuzione democatica del surplus prodotto dalla società.
• Sanità, istruzione e abitazione non dovrebbero essere trattati come merci, ma come beni pubblici.
• Il socialismo cerca di costruire una società più giusta, democratica e sostenibile, capace di soddisfare i bisogni delle persone e di rispettare l’ambiente.

Epilogo

• La pandemia di COVID-19 dimostra chiaramente la necessità di abolire il sistema capitalistico.
• Lo sfruttamento della natura causato dalle epidemie.
• Le pandemie causate da danni dal COVID-19 sono stati aggravati dalla natura dai mercati che svalutano le attività sindacali e rendono precaria la condizione del lavoro.
• Le donne hanno dovuto lasciato i lavori e adattarsi al multitasking.
• La disuguaglianze evidenti nell'accesso alle vaccinazioni che i lavoratori senza tutele sono spessa mal pagati, precari e senza sindacati e senza tutele.
• La pandemia ha reso ancora più evidente l'incapacità dei mercati di valutare correttamente il valore del lavoro e dell'indifferenza verso la classe lavoratrice.