Antropología del A.T. y la relación del hombre con Dios

¿Qué vocablo cubre el campo semántico relacionado con el corazón, considerado el verdadero centro interior del hombre?

¿Qué introduce un matiz de simpatía entre el cognoscente y el conocido según el texto?

¿A qué se refiere la apertura trascendental del ser humano según el texto?

¿Qué significado tiene el término ruah en primer lugar?

¿A qué se refiere el texto al mencionar que ni el pecado se adscribe a la carne ni la santidad concierne a un estrato espiritual?

¿Qué matiz introduce el verbo hebreo conocer según el texto?

¿Cómo puede ser colmada la apertura trascendental del ser humano según el texto?

¿Qué consecuencia importante trae consigo la concepción integracionista según el texto?

¿Qué procede de decisiones personales que embargan al hombre entero según el texto?

¿Qué significa basar cuando se aplica al hombre en el texto?

¿Qué implica la expresión 'toda carne' (kat basar) en el texto?

¿En qué se enfoca el texto al mencionar que el hombre es un ser social?

¿Qué se resalta al subrayar el sustrato biológico común entre el hombre y los animales en el texto?

¿Qué aspecto de la realidad humana se refleja al mencionar que 'la carne del otro es también la carne propia'?

¿Qué concepto abarca la expresión 'una sola carne' en el texto?

¿Qué implica la noción de 'toda carne' en la perspectiva bíblica mencionada en el texto?

¿Qué se destaca al mencionar que 'la realidad del hombre no se agota en la frontera de su piel'?

¿Qué característica esencial se resalta al mencionar que 'hombres y animales están enraizados en un ámbito ontológico común'?

¿Qué se implica al mencionar que 'la carne del otro es también la carne propia' en el texto?