Antropología Cultural: Religión y Magia

La creencia en espíritus, la cual era una definición temprana de la religión propuesta por Sir Edward Tylor a finales del siglo XIX.

El estudio de la religión desde una perspectiva comparativa, que considera la religión en diversas culturas y sociedades.

Las creencias y conductas relacionadas con fuerzas y seres sobrenaturales, que no necesariamente implican la creencia en una deidad suprema.

Un intento de dominar fuerzas y seres sobrenaturales para que actúen de una manera específica, utilizando técnicas y rituales.

Un intento de complacer a las fuerzas y seres sobrenaturales, generalmente a través de oraciones, sacrificios u otras prácticas religiosas.

La creencia de que una acción realizada sobre una persona o cosa similar también afectará a otra persona o cosa.

La creencia de que el contacto previo entre una persona o cosa puede tener un efecto duradero sobre otra.

La forma en que un grupo o individuo comprende el mundo, incluyendo sus orígenes, estructura y propósito.

Un sistema de creencias que considera a lo sobrenatural como una fuerza impersonal y no como un espíritu o deidad.

Seres sobrenaturales con características animales, parciales o completas. No todos los sistemas religiosos los desarrollan.

Seres sobrenaturales con forma humana, comunes en muchas culturas.

La mayoría de los seres sobrenaturales antropomorfos son adultos y tienen relaciones similares a los humanos que los veneran.

Conjunto de divinidades en un sistema religioso, con roles especializados que reflejan la organización social humana.

Creencias en lugares sagrados, naturales o creados por rituales, que son importantes para la cultura y la religión.

Rituales sin conexión con lo sobrenatural, como iniciaciones o matrimonios civiles.

Rituales que se realizan de forma regular y periódica, a menudo relacionados con el ciclo anual o lunar.

Rituales que se realizan de forma irregular, en respuesta a eventos inesperados o sucesos en la vida de una persona.

Rituales que marcan la transición de una persona de un estado social a otro.

Primera fase de los ritos de paso, donde el iniciado se separa físicamente, social y simbólicamente de su vida anterior.

Segunda fase de los ritos de paso, donde el iniciado ya no pertenece a su estatus anterior, pero aún no está integrado en el siguiente.

Tercera fase de los ritos de paso, donde el iniciado vuelve a la comunidad integrado en su nuevo estatus.

Las diferencias en la distribución de los rituales de pubertad para hombres y mujeres reflejan el valor social de las mujeres en la sociedad.

Creencia en que las acciones poseen un poder mágico, que pueden influir en los resultados. Ej: usar una gorra especial para ganar un partido.

Teoría que considera la magia como un estado primitivo de pensamiento, siendo su origen en la búsqueda de explicaciones a fenómenos naturales.

Idea de que la religión es más avanzada que la magia, reemplazándola con el tiempo. Esta perspectiva se basa en la creencia de que la religión es más racional.

Religión que se basa en la conexión con la naturaleza, sus ciclos y fuerzas elementales. Utiliza símbolos como el pentáculo.

Enfoque que explica la existencia de la religión a través de las funciones que cumple en la sociedad, como la respuesta a preguntas existenciales.

Teoría que afirma que las personas desarrollaban creencias en almas para poder comprender la muerte, y estas creencias se evolucionaron hasta deidades.

Crítico de la religión, la consideraba como un opio para el pueblo, que ofrecía una falsa esperanza a los oprimidos y impedía la lucha contra la desigualdad social.

Teoría que considera la religión como un mecanismo para fomentar la cohesión social a través de símbolos y rituales.

Teoría que postula que los rituales religiosos sirven para reducir la ansiedad y la incertidumbre de las personas, proporcionando consuelo.

Teoría que ve a la religión como una proyección inconsciente de los deseos, temores y pensamientos reprimidos de las personas.

Teoría que combina el enfoque funcionalista con el análisis simbólico, describiendo las religiones como sistemas de significado que proporcionan un marco para entender y actuar en el mundo.

Narraciones tradicionales que transmiten creencias sobre seres y fuerzas sobrenaturales, a menudo con carácter moralizante.

Enunciados directos que describen las creencias religiosas de una comunidad, transmitidos de generación en generación.

Fenómeno donde diversas religiones coexisten y se relacionan entre sí, ya sea complementándose o compitiendo.

Mezcla de elementos de dos o más religiones, creando nuevas perspectivas y prácticas.

El acto de difundir una religión, buscando conversiones de otros grupos.

Textos sagrados para los hinduistas, considerados la base de su filosofía y prácticas.

Un concepto central en el hinduismo que establece que las acciones de un individuo en esta vida determinan su futuro.

Narración épica hinduista que relata la historia de la guerra entre dos familias, con el dios Krishna como figura central.

Narración épica hinduista que cuenta la historia del rey Rama y su viaje con su esposa Sita.

Acción ritual en el hinduismo donde el devoto se encuentra con la deidad, generalmente a través de un icono.

Sociedades que reconocen a la mujer como cabeza de familia, heredando línea materna.

Ritual en la cultura nayar de Kerala para buscar la fertilidad femenina.

Varias tradiciones budistas se fusionan con diferentes prácticas, pero se centran en la figura de Buda Gautama.

Venerado como Buda, el Iluminado, fundador del budismo.

Periodo histórico donde el budismo se extendió por el subcontinente asiático.

El budismo, al contrario de otras religiones, no busca activamente la conversión.

Los rituales de pubertad son una forma de socializar a los futuros trabajadores y prepararlos para sus roles en la sociedad.

La peregrinación implica un viaje desafiante que se considera que trae beneficios espirituales y un mayor estatus social al peregrino.

Victor Turner identifica tres fases en la peregrinación: separación de la vida cotidiana, liminalidad (el viaje en sí) y reintegración a la sociedad con un nuevo estatus.

Los rituales de inversión son una forma de liberarse de las presiones sociales y recuerdan la importancia de los roles y prácticas cotidianas.

El Carnaval es un ritual de inversión que precede a la Cuaresma cristiana. Es una celebración desenfrenada que se celebra antes del periodo de ayuno.

El sacrificio es una práctica ritual antigua que puede implicar la ofrenda de animales, humanos, frutas, granos o cualquier otro producto vegetal.

Los aztecas realizaban sacrificios humanos y de animales para complacer a los dioses. Se extraía el corazón de las víctimas para que su sangre brotara con energía.

Todos los rituales requieren un nivel de conocimiento y habilidad por parte del ejecutante, aunque no siempre se necesita un especialista religioso.

Los chamanes son especialistas religiosos que se asocian con sociedades no estatales y pueden ser cualquier persona con las capacidades apropiadas.

Los sacerdotes son especialistas religiosos que se asocian con los estados y suelen tener un rol hereditario dentro de su linaje.

Los chamanes se ocupan de rituales no periódicos, mientras que los sacerdotes celebran rituales tanto estatales como periódicos.

Los adivinos se especializan en descubrir el futuro y los deseos de lo sobrenatural mediante técnicas como la lectura de entrañas animales, la palma de la mano o las cartas del tarot.

Los profetas son especialistas que transmiten revelaciones divinas, generalmente obtenidas por sueños o visiones. Suelen tener carisma y pueden realizar milagros.

Las brujas y brujos usan poderes psíquicos para influir en las personas. La sociedad suele condenar la brujería, considerándola negativa.

Las religiones reveladas se basan en textos sagrados y se han extendido a través de la expansión y la migración. El colonialismo europeo ha impulsado la expansión del cristianismo.

Las religiones reveladas no son homogéneas, sino que se adaptan y se transforman en diferentes culturas y contextos.

Los cristianos aceptan la Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento) como fuente de las enseñanzas fundamentales de su fe y creen que el dios supremo envió a su hijo a la tierra como sacrificio para salvación de la humanidad.

Una interpretación funcionalista del ritual del lavado de pies es que ayuda a mantener la cohesión social.

Los miembros de las iglesias del tipo que se asemeja al "movimiento de santidad" creen que manipular serpientes venenosas es el acto de devoción a Dios supremo.

La imagen de la Última Cena es un motivo o tema dominante en el cristianismo de Fiyi, porque encaja con las nociones locales de comer y beber kava.

La mayoría de los musulmanes viven en el Sur de Asia o el Sudeste Asiático, pero son una minoría en muchos otros países, como China, donde intentan preservar sus prácticas religiosas.

El islam tiene varias confesiones con creencias similares en lo esencial, pero enfoques teológicos y legales distintos.

Las dos escuelas de pensamiento principales del Islam son la sunní y la chií.

Un estereotipo común sobre el Islam es que es el mismo en cualquier lugar que exista, pero esto es inexacto.

El islam wahabí, practicado en Arabia Saudí, es solo una de las variedades islámicas, siendo un modelo monolítico del Islam un error común.

La mayoría de los primeros creyentes del cristianismo fueron judíos que asumieron la creencia de Jesucristo como el mesías que llegaba a cumplir las profecías de las escrituras hebreas.

El cristianismo es la mayor de las religiones reveladas, con unos 2.000 millones de fieles, aproximadamente un tercio de la población mundial.

El cristianismo se originó en el Mediterráneo oriental en el segundo cuarto del primer siglo.

El derecho a no sufrir persecución por motivos religiosos es reconocido como un derecho humano universal.

Muchas comunidades indígenas han sufrido la destrucción de sus lugares sagrados y cementerios debido al desarrollo urbano, la extracción de recursos o el ocio.

La comunidad budista tibetana se ha visto obligada a refugiarse en otros países, como India, Estados Unidos y Canadá, debido a la ocupación china de Tíbet.

La estigmatización de los musulmanes como terroristas en Estados Unidos tras los sucesos del 11-S ha aumentado la percepción negativa hacia esta religión.

Las religiones juegan un papel fundamental en los conflictos y disensos, pero también pueden ser fuentes de resolución.

Las creencias en lugares sagrados, naturales o creados por rituales, son importantes en diversas culturas y religiones.

La comprensión del legado religioso en un contexto transcultural es crucial para la construcción de un mundo más pacífico.

Las religiones han sido objeto de estudio desde la antropología para comprender su rol en las culturas y su influencia en las personas.

Las diferentes ramas del budismo interpretan los textos canónicos de forma diferente, no hay uno universalmente aceptado.

El budismo surgió como una crítica al hinduismo, especialmente a la desigualdad de castas. Sin embargo, mantuvo o adaptó algunos conceptos del hinduismo, como el karma.

En el budismo, se cree que todos los seres poseen el potencial de lograr reencarnaciones progresivamente mejores hasta alcanzar la liberación del ciclo de nacimiento, muerte y reencarnación.

La compasión hacia todos los seres vivos, incluidos los animales, es un principio fundamental en el budismo.

El budismo tiene una fuerte tradición monástica, donde monjes y monjas dedican sus vidas a la meditación y al servicio.

El budismo se extendió por Asia fuera de la India, encontrándose con otras religiones locales. En lugares como Myanmar, el budismo convive con tradiciones indígenas.

El Pentateuco (los cinco libros de Moisés) es una recopilación de escritos que se considera sagrada en el judaísmo. Estos textos establecen el tema del exilio y el regreso como un elemento central de la identidad judía.

El judaísmo es una religión monoteísta, donde se cree que Dios es único y todopoderoso.

Las palabra, habladas o escritas, tienen una gran importancia en el judaísmo. Se valora la honestidad y la verdad en la comunicación.

Las leyes dietéticas del judaísmo, como el kosher, distinguen a esta religión de otras. Por ejemplo, la mezcla de leche y carne está prohibida.

El judaísmo tiene variantes contemporáneas, como el hasidismo conservador y el judaísmo reformista. Una diferencia fundamental entre ambos es la definición de quién es considerado judío.

El Muro Occidental o Muro de las Lamentaciones en Jerusalén es el lugar más sagrado para los judíos. La guerra de 1967 lo ubicó bajo el dominio israelí, convirtiéndolo en un lugar de peregrinación importante.

El Kotel está ubicado en el Monte del Templo, un lugar sagrado para judíos, musulmanes y cristianos.

Los judíos de Kochi, en el sur de la India, han vivido allí por aproximadamente 1.000 años, manteniéndose algunos elementos del judaísmo pero también adaptando prácticas hinduistas.

La Pascua en Kochi (Kerala) se celebra de forma más austera que en otras comunidades judías y no tiene el mismo papel para los niños.

Las religiones indígenas africanas son difíciles de clasificar, pero presentan características comunes como la existencia de mitos sobre la separación entre la divinidad y los humanos, un panteón con dioses poderosos y espíritus menores, rituales de iniciación elaborados, sacrificios animales y ofrendas, altares para conectar con las deidades y una relación estrecha con la curación.

Las religiones africanas son sistemas de creencias que surgieron en el continente africano y se han adaptado a lo largo del tiempo.

El movimiento Rastafari es una religión afrocaribeña con raíces en Jamaica, que reniega del conteo de sus seguidores y se caracteriza por creencias como la divinidad de Haile Selassie y el regreso de los negros a África.

Los rastafari no tienen un conjunto de doctrinas o textos escritos, sus creencias se basan en la unidad panafricana, la divinidad de Haile Selassie y el regreso de los negros a África.

El movimiento de la "Danza de los Espíritus" fue una respuesta de los nativos americanos a la invasión de sus tierras por parte de los europeos y euroamericanos, con diferentes interpretaciones y efectos en diferentes tribus.

Los cultos cargo, predominantes en Melanesia y Nueva Zelanda, surgieron como una respuesta a las influencias occidentales, enfatizando la adquisición de bienes occidentales y desafiando las estructuras de estatus tradicionales.

Los lugares sagrados son sitios de gran importancia religiosa y cultural, generando conflictos cuando diferentes religiones o sectas compiten por su control.

Jerusalén es un lugar sagrado para el judaísmo, el cristianismo y el islam, generando conflictos por el control de su territorio.

Los conflictos por lugares sagrados también se dan en India entre hindúes y musulmanes, quienes disputan el control de sitios que consideran sagrados para sus respectivas religiones.

Los movimientos de revitalización religiosa surgen como una respuesta a la pérdida de identidad cultural o ante la influencia de nuevas ideologías, buscando recuperar sus valores ancestrales.

Las religiones se mantienen a través de mitos y doctrinas que transmiten valores y creencias, asegurando la continuidad de sus prácticas.

Los iconos religiosos, como imágenes y representaciones de figuras religiosas, son objetos importantes para las religiones, particularmente en las iglesias ortodoxas rusas.

Los pueblos indígenas consideran sus tierras como lugares sagrados y luchan contra invasiones e intereses comerciales externos para proteger sus territorios.

Las religiones del mundo están en constante cambio y adaptación, ya sea a través de nuevas interpretaciones, fusiones o enfrentamientos ante la influencia de nuevas culturas o ideologías.