Anthropologie philosophique et Descartes

Anthropologie philosophique

• L'anthropologie philosophique examine la définition de l'humain par rapport aux autres êtres vivants.
• Les questions centrales incluent la distinction entre l'humain et l'animal, le rôle de la culture et de la technique, et la stabilité ou le changement de l'identité humaine.
• Les approches philosophiques présentent l'homme comme un être rationnel supérieur, un produit de l'évolution, ou un être inachevé compensant ses faiblesses.

René Descartes (1596-1650)

• Descartes met en avant la différence fondamentale entre l'homme et l'animal.
• L'homme posséderait une âme rationnelle, un langage organisé, et une pensée consciente et libre.
• Les animaux sont considérés comme des automates soumis aux lois mécaniques, comparables à une horloge.
• L'imitation de mots par un perroquet contraste avec la création d'un langage par une personne sourde-muette.
• Cette différence indique que le langage humain est une expression de la pensée, pas seulement de l'imitation.
• L'utilisation de formes de communication complexes par certains animaux contredit l'idée de Descartes.
• Les neurosciences et l'éthologie moderne contestent l'absence de raison chez les animaux.

Charles Darwin (1809-1882)

• Contrairement à Descartes, Darwin postule que l'homme est un produit de l'évolution soumis à la sélection naturelle.
• La survie du plus apte dicte que seuls les êtres les mieux adaptés survivent et transmettent leurs caractéristiques génétiques.
• L'application des idées de Darwin aux sociétés humaines a mené au Darwinisme social.
• Le Darwinisme social a justifié les inégalités et les discriminations perçues.
• Nietzsche remet en question l'idée d'une lutte permanente pour la vie, Épicure compare les enfants aux animaux, et Feichtinger critique l'absence de libre arbitre.
• Darwin voit l'homme comme un animal parmi d'autres, sans rupture nette avec les autres espèces.

Arnold Gehlen (1904-1976)

• Gehlen décrit l'homme comme un "Mängelwesen" (être déficient), dépourvu d'organes spécialisés et d'instincts précis.
• L'homme compense ces déficiences par la culture et la technique.
• La technologie est essentielle à la survie humaine, permettant de créer un environnement adapté.
• L'émission "Alone" illustre la nécessité pour l'homme de fabriquer des outils et des abris pour survivre.
• La dépendance à la technologie engendre une certaine angoisse chez l'homme moderne.
• Gehlen anticipe une administration et un contrôle croissants de la planète par la technologie.
• La culture est plus importante que la biologie selon Gehlen.
• L'homme n'est pas un simple produit de l'évolution naturelle, mais un être qui doit se construire lui-même.

Comparaison des trois penseurs

• Descartes considère l'origine de l'homme comme séparée des animaux, dotée d'une âme.
• Darwin présente l'homme comme un produit de l'évolution, proche des animaux.
• Gehlen voit l'homme comme un être inachevé, dépendant de la culture.
• Le rôle de la biologie est secondaire pour Descartes, essentiel pour Darwin, et source de faiblesse pour Gehlen.
• La culture est moins importante que la raison pour Descartes, un résultat de l'évolution pour Darwin, et nécessaire à la survie pour Gehlen.
• Descartes voit une nature humaine fixe et rationnelle, Darwin une nature en évolution, et Gehlen une nature incomplète et dépendante de la technique.

Conclusion

• Descartes souligne la raison et la supériorité de l'homme sur les animaux.
• Darwin perçoit l'homme comme un animal évolué sans rupture nette avec les autres espèces.
• Gehlen met en avant la faiblesse biologique de l'homme compensée par la culture et la technique.