Antecedentes de la Psicología Científica

Antecedentes de la Psicología Científica

• El origen de la psicología como disciplina se explora dentro del pensamiento filosófico y científico de la Antigua Grecia.
• Se analizan las contribuciones de los primeros pensadores griegos y su impacto en el desarrollo de la psicología como ciencia.
• Término griego physis significa aliento (pneuma) o viento, del cual se deriva la palabra psicología.
• En las primeras concepciones de la psicología se creía que espíritus o fuerzas sobrenaturales gobernaban los fenómenos mentales y vitales.
• Los primeros filósofos griegos intentaron reemplazar las explicaciones animistas con principios naturales.
• El concepto de physis se entendía como la naturaleza fundamental de las cosas, incluida la mente humana.
• La psique se concebía como el principio vital, similar a una energía o un aliento de vida.
• Alrededor del siglo VII a.C., los griegos forjaron una mentalidad precursora del pensamiento científico.
• Los primeros pensadores griegos rechazaron las formas de explicación sobrenaturales o religiosas, defendiendo las modalidades de explicación naturalistas y matemáticas.
• En la antigua ciencia griega se desarrollaron dos perspectivas teóricas generales: el naturalismo y el formalismo, componentes importantes del pensamiento científico.

Naturalismo

• Es el planteamiento según el cual el universo se explica mejor en términos de elementos y procesos materiales.
• El naturalismo se basa en la observación empírica, la razón, explica los procesos naturales mediante leyes universales, enfatiza la relación entre la materia y el cambio, e influye en la ciencia y la medicina.

Filósofos Naturalistas

• Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.) fue el primer filósofo naturalista que propuso que el agua era el principio fundamental (arjé) de todas las cosas.
• Aunque su teoría no era psicológica, introdujo la idea de que el mundo podía explicarse sin recurrir a mitos o dioses.
• Anaximandro (c. 610-546 a.C.) planteó que el universo surgió de una sustancia primordial infinita (ápeiron).
• El ápeiron es indeterminado e infinito, constituye la esencia del arché o arjé y es el primer elemento de las cosas o del universo, principio de la totalidad de las cosas existentes.
• Anaxímenes (c. 588-524 a.C.) propuso que el aire era el elemento fundamental de la realidad.
• Sostenía que los diferentes estados del aire (más denso o más ligero) explicaban la formación de los objetos y la vida.
• Explicó la naturaleza y las propiedades de las nubes, las rocas y los cuerpos humanos.
• El aire enrarecido se convierte en fuego, y el aire progresivamente condensado se convierte en viento, luego en nube, después en agua, piedra.
• Heráclito de Éfeso (c. 540-480 a.C.) defendió que el elemento fundamental es el fuego.
• Heráclito defendió la idea de que todo está en constante cambio ("nadie se baña dos veces en el mismo río").
• Afirmaba que el fuego condensado se convierte en humedad y forma el agua; el agua solidificada se vuelve tierra.
• Consideraba que la realidad es un flujo constante ("panta rhei"), implicando que nada en el universo es estático, sino en continuo cambio y transformación.
• Heráclito creía que la realidad está compuesta por la tensión y el equilibrio entre fuerzas opuestas, por eso afirmó que la guerra es el padre de todas las cosas, considerando que de la tensión entre los opuestos surge la armonía y el cambio.
• Los opuestos, como el día y la noche, el frío y el calor, y la vida y la muerte, son esenciales para la existencia.
• Empédocles (c. 495-435 a.C.) desarrolló la teoría de los cuatro elementos (tierra, aire, fuego y agua) como base de toda la realidad.
• Estos cuatro elementos de Empédocles son eternos e inalterables, combinándose en distintas proporciones para dar lugar a los seres del mundo físico.
• Sostenía que dos fuerzas fundamentales gobernaban el universo: el amor, que une los elementos, y la lucha, que los separa.

Los Atomistas: Leucipo y Demócrito

• Representan la culminación de la tradición naturalista en el pensamiento de la antigua Grecia.
• Leucipo (c. 500-450 a.C.) es considerado el fundador del atomismo, teoría filosófica con la creencia de que el universo está compuesto por partículas indivisibles e indestructibles llamadas átomos, que se mueven en el vacío.
• Demócrito (c. 460-370 a.C.) propuso que la realidad está compuesta por pequeñas partículas indivisibles llamadas átomos.
• Demócrito sostenía que la creación y la destrucción son ilusiones, es decir, que en el mundo natural realmente ocurre una reorganización de las partículas fundamentales e indestructibles (los átomos).
• Los cambios observados en el mundo natural son solo alteraciones en la disposición de los átomos. Cuando un objeto se "destruye", en realidad sus átomos se separan.
• La aparente complejidad del mundo natural se reduce a la interacción de estas partículas elementales, donde la combinación y separación de los átomos, así como sus movimientos, dan lugar a todas las manifestaciones de la naturaleza.
• Demócrito argumentó que los pensamientos y emociones eran causados por la disposición y el movimiento de los átomos en el cerebro, aplicando así esta idea a la psicología.
• Esta visión materialista influyó en teorías modernas sobre la neurociencia y la química del cerebro.

Los Formalistas

• Formalismo enfatiza la existencia de estructuras abstractas como la base de la realidad y el conocimiento.
• El conocimiento teórico se concibe como el discernimiento de la realidad más allá de las apariencias sensoriales.
• Explica el conocimiento como un proceso racional, donde la verdad se alcanza a través de la razón y la lógica, no por los sentidos.

Comparación del Naturalismo y el Formalismo.

• El naturalismo explica la realidad mediante causas naturales, mientras que el formalismo explica la realidad mediante formas abstractas.
• El naturalismo utiliza la observación empírica y la experimentación como método de conocimiento, mientras que el formalismo se basa en la reflexión racional sobre las ideas.
• El naturalismo se basa en lo material y lo observable, mientras que el formalismo se basa en estructuras inmutables e ideales.
• Tales de Mileto, Empédocles e Hipócrates son ejemplos de filósofos naturalistas, mientras que Pitágoras, Platón y Aristóteles (en parte) son ejemplos de filósofos formalistas.
• En psicología, el naturalismo considera que la mente es una función del cerebro y los procesos biológicos, mientras que el formalismo considera que la mente existe de manera separada del cuerpo como una entidad inmaterial.
• Tanto el naturalismo como el formalismo, en la evaluación empírica y experimental de las teorías, constituyen la concepción moderna de la ciencia.
• Los primeros pensadores griegos ampliaron sus sistemas teóricos para ofrecer explicaciones sobre el desarrollo biológico y el funcionamiento psicológico.

Parménides de Elea (c. 515-470 a.C.)

• Defendió la idea de que el cambio es imposible y que toda la realidad es una unidad eterna e inmutable.
  • Lo que "es", siempre ha sido y siempre será.
  • No puede surgir algo de la nada ni desaparecer algo que existe.
  • El cambio es una ilusión de los sentidos.
  • Si confiamos en la percepción sensorial, creemos ver cambios constantes en el mundo, pero estos son engaños.
  • Solo la razón puede revelar la verdadera naturaleza de la realidad.
  • La lógica y la deducción llevan a entender que la realidad es una sola, sin movimiento ni multiplicidad.
• Parménides influyó en el desarrollo de la metafísica y en el pensamiento filosófico posterior, incluyendo a Platón.

Pitágoras (c. 572-497 a.C.) y los Pitagóricos

• Creían que los números y las matemáticas eran la base de la realidad.
• Pitágoras sostenía que los números son la esencia del universo y que todo puede explicarse en términos matemáticos.
• Según los pitagóricos "Todo es número", ya que las relaciones matemáticas subyacen en la naturaleza de la realidad.
• Los sonidos musicales se pueden describir con proporciones matemáticas, lo que llevó al concepto de armonía numérica en la música y la naturaleza.
• Pitágoras creía en la metempsicosis, la idea de que el alma es inmortal y transmigra a diferentes cuerpos después de la muerte.
• La escuela de Pitágoras desarrolló importantes teoremas geométricos, como el famoso Teorema de Pitágoras, que demostraba cómo los números y las formas estaban conectados con el mundo físico.
• El énfasis en los números y la abstracción influyó en la filosofía de Platón, quien posteriormente adoptó la idea de que el mundo de las Ideas es más real que el mundo material.

Los Médicos en la Antigua Grecia

• Estaban vinculados a la religión y eran practicados en templos dedicados a Asclepios, el dios de la medicina.
• Los sacerdotes realizaban curaciones a través de rituales, sugestión, dietas y ejercicios.
• Alcmeón de Crotona e Hipócrates de Cos rechazaron la medicina basada en lo místico y propusieron un enfoque basado en la observación de la naturaleza y el equilibrio del cuerpo.

Alcmeón de Crotona (c. 500 a.C.)

• Fundó una escuela de medicina en Crotona, en el sur de Italia, pero rechazó la teoría y la práctica de la medicina de los templos.
• Alcmeón estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición, diseccionó el ojo y el cerebro humanos.
• Alcmeón ubicó los nervios ópticos desde la retina hasta el cerebro.
• Mantuvo que la salud consiste en el equilibrio apropiado de estas propiedades y que la enfermedad se debe a su desequilibrio.
• Como un exceso de calor ocasiona fiebre, debe tratarse enfriando al paciente; como un exceso de resequedad provoca deshidratación, debe tratarse aumentando la ingestión de líquidos.

Hipócrates (c. 460-377 a.C.)

• Aplicó el naturalismo a la medicina, explicando las enfermedades en términos de desequilibrio de los humores del cuerpo.
• Es considerado el padre de la medicina.
• Fundó su propia escuela y promovió una visión científica de la salud, alejándose de las explicaciones religiosas.
• Contribuciones:
  • El cerebro como sede de la mente y argumentó que todas las funciones psicológicas (emociones, pensamientos, delirios) tienen su origen en el cerebro.
  • Rechazó la idea de que las enfermedades mentales erán posesiones divinas.
• Teoría de los cuatro humores, inspirada en la teoría de los cuatro elementos de Empédocles:
  • Sangre (Aire): Relacionada con la alegría y la energía.
  • Bilis amarilla (Fuego): Asociada con la ira y el temperamento fuerte.
  • Bilis negra (Tierra): Vinculada a la melancolía y la tristeza.
  • Flema (Agua): Asociada con la calma y la apatía.
• La salud dependía del equilibrio entre estos humores, mientras que su desequilibrio causaba enfermedades físicas y mentales.
• Hipócrates y sus discípulos establecieron un código de ética médica, el juramento hipocrático ,que aún hoy se mantiene en la profesión médica.
• Los principios del juramento hipocrático es no rechazar a pacientes pobres y prohibir prácticas dañinas o innecesarias.

Los Filósofos

• Sócrates (470-399 a.C.) revolucionó el pensamiento filosófico al enfocarse en la búsqueda del conocimiento a través del diálogo y la introspección.
• Platón (427-347 a.C.) desarrolló una de las primeras teorías psicológicas sistemáticas.
  • Propuso que la realidad se divide en dos mundos: El mundo sensible (lo que se percibe con los sentidos) y el mundo de las ideas (las formas perfectas y eternas, accesibles solo a la razón).
  • Según Platón, el conocimiento no proviene de la experiencia, sino de la reminiscencia, aprendiendo recordemos ideas que nuestra alma conoció antes de nacer.
  • Su psicología incluía la idea de un alma tripartita:
    • Razonable (ubicada en la cabeza): Busca la verdad y la sabiduría.
    • Irascible (ubicada en el pecho): Relacionada con las emociones y la valentía.
    • Concupiscible (ubicada en el vientre): Compuesta por impulsos y deseos básicos.
• Platón influyó en la psicología cognitiva y en la idea de la dualidad mente-cuerpo.
• Aristóteles (384-322 a.C.) fue el primer pensador en tratar la psicología como una disciplina independiente.
• Aristóteles consideraba que el alma no es algo separado del cuerpo, sino su principio organizador.
• Propuso tres tipos de alma:
  • Alma vegetativa (en plantas) controla la nutrición y el crecimiento.
  • Alma sensitiva (en animales) permite sentir y moverse.
  • Alma racional (solo en humanos) permite el pensamiento y la reflexión.
• Aristóteles también estudió la memoria, los sueños y el aprendizaje, influyendo en la psicología empírica.