Podcast
Questions and Answers
خودگروایی اخلاقی چه مفهومی را مطرح می‌کند؟
خودگروایی اخلاقی چه مفهومی را مطرح می‌کند؟
- انسانها باید بر اساس منافع جمعی عمل کنند.
- انسانها به طور طبیعی خودگرا هستند و تنها باید به دنبال منافع شخصی خود باشند.
- انسانها به طور طبیعی خودگرا هستند و تنها انگیزه آنها نفع شخصی است.
- صرف نظر از اینکه آدمی از نظر طبیعی چگونه است، تنها باید به دنبال منافع شخصی خود باشد. (correct)
چه قسمت‌های مختلفی از خودگروی وجود دارد؟
چه قسمت‌های مختلفی از خودگروی وجود دارد؟
- خودگروایی روانشناختی و خودگروایی اخلاقی (correct)
- خودگروایی روانشناختی و خودبینی
- خودگروایی روانشناختی و تاثیر محیط بر شخص
- خودگروایی روانشناختی و منافع جمعی
چه مفهومی از خودگروی روانشناختی به تصویر کشیده شده است؟
چه مفهومی از خودگروی روانشناختی به تصویر کشیده شده است؟
- انسانها تحت تاثیر محیط خود هستند و باید بر اساس منافع جمعی عمل کنند.
- انسانها به طور طبیعی خودگرا هستند و تنها باید به دنبال منافع شخصی خود باشند.
- انسانها به طور طبیعی خودگرا هستند و تنها انگیزه آنها نفع شخصی است. (correct)
- صرف نظر از اینکه آدمی از نظر طبیعی چگونه است، تنها باید به دنبال منافع شخصی خود باشد.
چه معتقد است خودگروایی روانشناختی در مورد انسانها؟
چه معتقد است خودگروایی روانشناختی در مورد انسانها؟
چه نوع نظریه‌هایی می‌توانند توسط خودگروان اخلاقی داشته شود؟
چه نوع نظریه‌هایی می‌توانند توسط خودگروان اخلاقی داشته شود؟
چرا ممکن است خودگروان اخلاقی در قیاس با دیگران خودخواه تر و خودبین تر باشند؟
چرا ممکن است خودگروان اخلاقی در قیاس با دیگران خودخواه تر و خودبین تر باشند؟
چرا هدف اخلاق نباید با امیال اصیل انسانی در تنافی باشد؟
چرا هدف اخلاق نباید با امیال اصیل انسانی در تنافی باشد؟
چرا ممکن است لذت‌ها و امیال مورد نقد و بررسی قرار گیرند؟
چرا ممکن است لذت‌ها و امیال مورد نقد و بررسی قرار گیرند؟
امیال جسمانی و حسی به کدام دسته از لذت‌ها و امیال پیوسته تعلق دارند؟
امیال جسمانی و حسی به کدام دسته از لذت‌ها و امیال پیوسته تعلق دارند؟
چگونه باید در تعین ارزش اخلاقی اعمال نگاه کرد؟
چگونه باید در تعین ارزش اخلاقی اعمال نگاه کرد؟
کدام نوع لذتی از خوردن یا بوییدن به دست می آید؟
کدام نوع لذتی از خوردن یا بوییدن به دست می آید؟
کدام توضیح در مورد لذت های نیمه انتزاعی صحیح است؟
کدام توضیح در مورد لذت های نیمه انتزاعی صحیح است؟
چه چیز برای رسیدن به لذت های نیمه انتزاعی، شخص ممکن است چشم پوشی نماید؟
چه چیز برای رسیدن به لذت های نیمه انتزاعی، شخص ممکن است چشم پوشی نماید؟
لذت های کاملا انتزاعی چگونه توصیف می‌شوند؟
لذت های کاملا انتزاعی چگونه توصیف می‌شوند؟
بر اساس متن، چرا لذت بودن آنها تعیین کننده ارزش آنها نیست؟
بر اساس متن، چرا لذت بودن آنها تعیین کننده ارزش آنها نیست؟
چرا به طور عملی و علمی مقایسه و سنجش لذت ها و رنج ها ناممکن است؟
چرا به طور عملی و علمی مقایسه و سنجش لذت ها و رنج ها ناممکن است؟
چرا کسی که لذت های روحانی را با صحبت‌های حسی میداند، معتقد است که لذت های روحانی ارزش ذاتی ندارند؟
چرا کسی که لذت های روحانی را با صحبت‌های حسی میداند، معتقد است که لذت های روحانی ارزش ذاتی ندارند؟
بر اساس متن، چرا مقایسه و سنجش لذت ها و دردها به لحاظ علمی و عملی ناممکن است؟
بر اساس متن، چرا مقایسه و سنجش لذت ها و دردها به لحاظ علمی و عملی ناممکن است؟
چرا لذت بودن آنها تعیین کننده ارزش آنها نمی‌باشد؟
چرا لذت بودن آنها تعیین کننده ارزش آنها نمی‌باشد؟
