علم البلاغة وأهميته

مقدمة

• بعضُ المُشتغلين بالبلاغة يفتقدونها في لفظها ومعناها.
• بعضُ مُرَشّحي التلخيص يَكْتِبونَ مُطوّلاتٍ مُعقّدةً بِالْتقسيمات والتفريعات والاعتراضات.
• هذه الكتبُ تَشْبهُ جسدًا شاحبًا لا روحًا ولا حياةً.
• البلاغةُ ذوقٌ مرتبطٌ بالطبع، وليستُ صنعةً تُكتسبُ بِالْصناعةِ وحَسْب.
• الاكتسابُ ممكِنٌ في كلِّ فنونِ العلم، ولكنْ يشترطُ الطبع المجرّد.

البلاغة ومصاحبته للغة العربية

• البلاغةُ مصاحبةٌ للغة العربية، ومنذ وجود اللغاتِ.
• كلُّ ذي ذوقٍ سليمٍ يتأثرُ بكلامٍ مؤثّرٍ.
• العربُ كانوا يُمَجّدونَ بالفصاحةِ وصَواب القول.
• القرآنُ والبيانُ أول ما تتنافس فيه الشعراءُ والخطباءُ.
• أمثلةٌ عن فحولِ الفصاحةِ والبلاغةِ من العرب.
• معاويةٌ يُثني على خطيبٍ من العربِ، ويشيد بِفَصاحته.
• واصلٌ بن عطاء الغزال مثالٌ على خطيبٍ فصيحٍ، لكنه يَجِنُبُ الراء في كلامه.

أهمية دراسة علم البلاغة

• علمُ البلاغةِ مُهمٌ للطلاب.
• علمُ البلاغة يزيدُ من ذكاء الطلاب وسلامة أدبهم.
• فهمُ القرآنِ يحتاجُ إلى علم البلاغةِ.
• يُهَمِّلُ بعضُ مُخَطّبي المنابر معناها وسلامة مبناها.
• عظمة علم البلاغة تكمن في كشفه عن فصاحة القرآن وبلاغته.

علوم اللغة والبلاغة

• علوم اللغة والبلاغة هي أحد جناحي فهم الكتابِ الذي أنزله الله، وكلام النبي.
• العقلُ الصريحُ والفهمُ الصحيح لنصوص الوحي يَحْفَظَ حالَ العرب.
• الجهلُ بمعنى اللفظ ودلالته يَضرُّ بالاختلافات والخطأ.
• البلاغةُ هي إصابة القول، والهدف، ومراعاة مقتضى الحال.
• لكل مقام مقال، ولكل حادث حديث.
• فهمُ المقاماتِ (المناسبات) ضروري لبلاغة الكلام.

مصادر دراسة البلاغة

• قراءةُ الكثير من الكتب المُختصرةَ والمُطولة حول علم البلاغة.
• حفظُ كتاب «التلخيص» للقزويني.
• قراءة شروح الكتب البلاغية.
• تذوقُ كلام الله وكلام رسوله، وكلام البلغاء.

الكلمةُ والفصاحة

• الكلمة الفصيحة خالية من التنافر في الحروف، والغرابة في المعنى، ومخالفةِ قواعد الصرف.
• المتكلمُ الفصيح قادرٌ على أداءِ الكلمةِ الفصيحة.

الكلامُ والفصاحة

• الكلام الفصيح خالٍ من التنافر في ألفاظه، والضعف النحوي، والتعقيد في اللفظ والمعنى.
• الكلامُ الفصيح يتطلب تقارب مخارج الحروف.
• الكلام الفصيح يُجنِبُ الضعف النحوي والتراكيبِ.
• الكلامُ الفصيح خالٍ من التعقيد في اللفظ أو المعنى.

الكلامُ والبلاغة

• الكلام البليغ يناسبُ الحالَ والمقام.
• المتكلم البليغ قادرٌ على التعبير عن المراد بكلامٍ بليغٍ.
• الحَكَمُ على ذلك كله هو الذوقُ السليم وقوانين العربية.
• مراعاةُ مقاماتِ الكلام مهمةٌ جدًا.

علم المعاني

• علم المعاني يُعَرِّفُ تركيب الجملة الصحيحة المناسبة للحال.
• علم المعاني ينقسم إلى ثمانية أبواب.
• المعاني ثمانية أبواب:الإسناد، المسند إليه، المسند، متعلقات الفعل، القصر، الإنشاء، الفصل، الوصل، الإيجاز، والإطناب.

الإسنادُ الخبري

• الإسنادُ الخبري هو إخبارٌ بأمرٍ يصح أن يقال لقائله: أنت صادق.
• الغرضُ من الإخبار قد يكون الاسترحام، أو إظهار الضعف، أو التوبيخ.
• التوكيدُ مهمٌ في الإخبارِ عند وجود الإنكار والترّدّد.

المسندُ إليه

• المسندُ إليه جزءٌ أساسيٌّ في الجملة.
• قد يُحذف المسندُ إليه للعلم به، وضيق الفرصة، أو تعينِه، أو زيادةِ الإيضاح، أو تعظيمِه.

المسند

• المسند قد يكون فعلاً أو اسماً، ويقدم أحيانًا للتخصيص والتفاؤل أو التشويق.
• أنواعُ الحذف في المسند و متعلقاته و أسبابه.

متعلقاتُ الفعل

• متعلقاتُ الفعل هي الفاعل والمفعول به، والحال، والظرف، والجار والمجرور.
• الحذفُ في متعلقات الفعل لغرضٍ بلاغي مُعيَّن.
• الحذفُ لحاجةٍ بلاغية معينة.

القصرُ

• القصر أسلوبٌ يفيد التوكيد، ويُوجزُ الكلام.
• القصر أنواعٌ: حقيقي، وإضافي، وقصر صفة على موصوف، وقصر موصوف على صفة.
• القصرُ يفيدُ التوكيد، و يُحدِّدُ المراد، وينفي الشك.

طرق القصر

• طرق القصر كثيرة، منها النفي مع الاستثناء، واستعمال "إنما" ، و "بل"، و "لكن"، و التقديم.

الخبرُ والإنشاءُ

• الخبرُ ما يصحّ أن يقال لصاحبه : أنت صادق أو كاذب والإنشاء لا.
• الإنِشاءُ نوعان: طلبي وغير طلبي.
• أنواعُ الإنشاءِ الطلبي:الأمر والنهي، والاستفهام، والنداء، والتمني، والنداء.
• أنواعُ الإنِشاءِ الغير طلبي : المدح والذم، والتعجب.

الفصل والوصل

• الفصلُ هو ترك العطف.
• الوصلُ هو عطف الجملة على جملة،
• مواضعُ الفصل ثلاثة : كمال الاتصال، كمال الانقطاع، ما يشبه كمال الاتصال.

المساواة

• المساواة أن تكون الألفاظ بِقدرِ المعاني،
• الكلامُ المُتَوسّطُ يُفضّلُ أحياناًَ على الطويل أو القصير.

الإيجاز

• الإيجاز أن يكون المعنى زائداً عن اللفظ.
• الإيجاز نوعان: قصر، وحذف.

الإطناب

• الإطناب: أداءُ المعاني بألفاظٍ زائدةٍ عليها.
• طرق الإطناب كثيرة: الإيضاح بعد الإبهام، ذكر الخاص بعد العام، ذكر العام بعد الخاص.
• الإطناب لأغراضٍ بلاغية: الاعتراض، التذييل، التتميم، الاحتراس.