حديث ١

أُسّس دين الإسلام على خمس دعائم

أدائها كاملة في أوقاتها

شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، فيقر المسلم بقلبه وينطق بلسانه

إعطاء الأغنياء حقا معلوما من أموالهم للفقراء والمستحقين

الإمساك عن الطعام والشراب والشهوة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس

قصد بيت الله الحرام لأداء المناسك، وهو واجب في العمر مرة واحدة على المستطيع القادر ماليا وبدنيا

هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، أسلم بمكة مع أبيه وهو صغير وهاجر معه، وكان من فقهاء الصحابة وعبادهم، دقن بقرب مكة

هو أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي، خدم النبي عشر سنين، ودعا له بالبركة في المال والولد وطول العمر، فكان من أكثر الأنصار مالا وولدا وأطولهم عمرا

لا يستكمل خصال إيمانكم، النفي هنا للكمال والتمام

أخوه في الإسلام أو في الإنسانية

من أنواع الخير

من اليسر وهو التسهيل

لا تصعبوا ولا تشددوا

من البشارة وهي الخبر السار

لا تخبروا بما يثير في النفس الخوف والقلق

هو جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري، شهد مع النبي ١٩ غزوة، وكان مفتيا للمدينة في زمانه، وهو آخر من مات من الصحابة بالمدينة

غفر الله له وأحسن إليه

سهلا كريما

طلب الحق الذي له

هو عبد الرحمن بن صخر، كناه النبي بأبي هريرة حين رآه يحمل هرة في كمه، أسلم في غزوة خيبر ، وكان من أكثر الصحابة رواية للحديث، توفي بالمدينة

أكثر حقا وأولى بالبر

بحسن معاملتي ومصاحبتي

أهميتها

هو عبد الله بن قيس بن سليمان أبو موسى الأشعري، هاجر إلى الحبشة، وكان واليا على الكوفة والبصرة في خلافة عمر

حافظوا عليه بمداومة تلاوته وتدبره

قسم معناه فو الله الذي أنا مملوك له

تفلتا وانطلاقا

الجمل

جمع عقال وهو الحبل الذي يُقيَّد به البعير لكيلا يهرب

هو جرير بن عبد الله البجلي، وفد على النبي في السنة العاشرة من الهجرة، وحج حجة الوداع، وشهد فتح المدائن في خلافة عمر بن الخطاب، وكان لجماله يلقب بيوسف هذه الأمة

صفة من الله تقتضي تمام الإنعام والإحسان

رقة في قلبه تقتضي العطف والحنان

المسلم الكامل، ويدخل فيه أيضا المرأة المسلمة

نجا من شره وأذاه

الكامل الإيمان

كل الناس من المسلم وغير المسلم

مثنى نعمة، وهي الحالة الحسنة

هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله. كان يسمى البحر والحبر لسعة علمه، توفي بالطائف

الخسران فيهما لعدم الاستفادة منهما

القوة في البدن

الوقت الخالي من الشواغل

هو عمرو بن الحمق بن حبيب الخزاعي، هاجر بعد الحديبية، وشهد وقعة الجمل وصفين والنهروان

أعطاه الأمان على نفسه وماله

لا أرضى عمله لأن المؤمن لا يغدر

علامته التي يعرف بها

هو الذي يظهر خلاف ما يبطن

أخبر بخلاف الحقيقة

لم يوفِّ بالوعد

لم يصن الأمانة

أقل منكم في أمور دنياكم

أعلى منكم في أمور دنياكم

أحرى

من الازدراء وهو الاحتقار والانتقاص والعيب

هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوج النبي، وأشهر نسائه، وأحبها لقلبه، وتكنى بأم عبد الله، وكانت على علم وفقه ودراية بالطب والشعر

خدمتهم

إذا حضر وقتها وأُذّن لها

في شيء من الأزمنة التي كان فيها وهي ماضية حال الإخبار عنه

أُصيب بأذى من قول أو فعل

يرتكب ما حرمه الله من المعاصي

ما يعطى للفقراء والمحتاجين على سبيل البر والإحسان

المستغيث مظلوما كان أو عاجزا

هو ما عُرِف حسنه شرعا ومثله الخير، وضده المنكر

يجمع الحطب

يطلب منه إحسانا

أحبه ورغب فيه

في رعايته وتربيته

تتحرك في نواحي الإناء ولا يقتصر على موضع واحد

قل بسم الله

من الطعام الذي يقرب منك

صفة أكلي ونظامه

الذكر والأنثى

انقطع ثواب عمله

ثلاثة أمور أو أشياء

ما يعطى للفقراء والمحتاجين على سبيل البر والإحسان

مستمرة ودائمة لا تنقطع تشبيها لها بالماء الجاري

كل علم ينفع الناس دينهم ودنياهم

ألا أرشدكم

يذهب الله به الخطايا

جمع خطيئة وهي الذنب والمعصية

إتمامه وإكماله

جمع مكره وهو يكرهه الإنسان، ويشق عليه

جمع خطوة وهي بعد ما بين القدمين في المشي

جمع مسجد وهو المكان للعبادة

أصله الحبس على الشيء ومعناه حبي النفس على حراسة الجيش

هو عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي القرشي، والصحابي ابن الصحابيين أبي سلمة وأم سلمة، وهو ربيب رسول الله