Podcast
Questions and Answers
ה"חכם" מתוך הסיפור, יושב בביתו ועוסק בסנדלרות.
ה"חכם" מתוך הסיפור, יושב בביתו ועוסק בסנדלרות.
False (B)
על פי הסיפור, החכם אינו מבין את גדולתו של אלוקים.
על פי הסיפור, החכם אינו מבין את גדולתו של אלוקים.
False (B)
ה"חכם" בסיפור תמיד מתלונן על חוסר הזמן. הוא תמיד חושב לעצמו - "חבל על הזמן".
ה"חכם" בסיפור תמיד מתלונן על חוסר הזמן. הוא תמיד חושב לעצמו - "חבל על הזמן".
True (A)
המחשבה "יש לי כל" מתאימה יותר ליעקב אבינו מאשר לעשיו.
המחשבה "יש לי כל" מתאימה יותר ליעקב אבינו מאשר לעשיו.
ה"חכם" בסיפור מנסה למצוא את עצמו בעולם הזה.
ה"חכם" בסיפור מנסה למצוא את עצמו בעולם הזה.
ה"חכם" רוצה להיות אומן גדול ומוצלח.
ה"חכם" רוצה להיות אומן גדול ומוצלח.
ה"חכם" בסיפור מתעצבן כאשר אדם מספר לו על מקום שהוא לא היה בו.
ה"חכם" בסיפור מתעצבן כאשר אדם מספר לו על מקום שהוא לא היה בו.
ה"חכם" בסיפור זכה להצלחה רבה בכל תחום שלמד בו.
ה"חכם" בסיפור זכה להצלחה רבה בכל תחום שלמד בו.
ה"חכם" בסיפור רוצה להיות מוצלח בעיני אחרים.
ה"חכם" בסיפור רוצה להיות מוצלח בעיני אחרים.
יעקב ועשיו הם שני הפכים, וזאת כי יעקב אלוקים ועשיו שמש.
יעקב ועשיו הם שני הפכים, וזאת כי יעקב אלוקים ועשיו שמש.
ה"חכם" בסיפור מתלונן על המצב שלו, אם כי הוא יודע שאלוקים יודע מה נכון עבורו.
ה"חכם" בסיפור מתלונן על המצב שלו, אם כי הוא יודע שאלוקים יודע מה נכון עבורו.
ה"חכם" פגש באליהו הנביא.
ה"חכם" פגש באליהו הנביא.
ה"חכם" בסיפור יודע שיש לו הכל.
ה"חכם" בסיפור יודע שיש לו הכל.
ה"חכם" בסיפור מתלונן על כך שהוא לא מקבל את תגמולו בעולם הזה.
ה"חכם" בסיפור מתלונן על כך שהוא לא מקבל את תגמולו בעולם הזה.
הקב'ה רוצה שהאדם יחיה בתור עצמו ולא יתלווה לקיום.
הקב'ה רוצה שהאדם יחיה בתור עצמו ולא יתלווה לקיום.
התם אינו מתוסכל ממצבו וכמוהו החכם.
התם אינו מתוסכל ממצבו וכמוהו החכם.
כל האירועים הגדולים כמו עקידת יצחק ונייגוד התורה נועדו כדי לשרת את הרגע הנוכחי.
כל האירועים הגדולים כמו עקידת יצחק ונייגוד התורה נועדו כדי לשרת את הרגע הנוכחי.
לפי הגישה המתוארת, ענווה מהווה חסרון עבור האדם.
לפי הגישה המתוארת, ענווה מהווה חסרון עבור האדם.
הגיע הזמן להכיש את ההכשרונות שלנו בכל תחום, ללא שום קשר לרצון הקב'ה.
הגיע הזמן להכיש את ההכשרונות שלנו בכל תחום, ללא שום קשר לרצון הקב'ה.
החכם מקבל את הזימון מהמלך בשמחה.
החכם מקבל את הזימון מהמלך בשמחה.
הקב'ה רוצה שהאדם ירגיש שלם עם עצמו כפי שהוא.
הקב'ה רוצה שהאדם ירגיש שלם עם עצמו כפי שהוא.
החכם סבור שהמלך צריך לשלוח עבורך שפל כמוהו.
החכם סבור שהמלך צריך לשלוח עבורך שפל כמוהו.
גאווה וענווה יכולות להתקיים זו לצד זו באותה מידה.
גאווה וענווה יכולות להתקיים זו לצד זו באותה מידה.
הפנינה של הבריאה היא האדם כשהוא מתמקד בעצמו בלבד.
הפנינה של הבריאה היא האדם כשהוא מתמקד בעצמו בלבד.
החכם רואה את העולם כלעומתן כלום.
החכם רואה את העולם כלעומתן כלום.
אדם מאמין הוא אדם מת ולא חי.
אדם מאמין הוא אדם מת ולא חי.
כשהקב'ה נוכח בחיים, הכל יותר אפשרי.
כשהקב'ה נוכח בחיים, הכל יותר אפשרי.
האני שלי הוא פיקציה לפי הלימוד.
האני שלי הוא פיקציה לפי הלימוד.
החכם מוקף בספקות לגבי עצמו ולגבי רצון המלך.
החכם מוקף בספקות לגבי עצמו ולגבי רצון המלך.
שופט לא מאמין מקדם ערכים של שיתוף פעולה.
שופט לא מאמין מקדם ערכים של שיתוף פעולה.
מערכת משפט שאין לה אלוקים מלאת קנאה ושנאה.
מערכת משפט שאין לה אלוקים מלאת קנאה ושנאה.
הקב'ה לא מעריך את התרומות של הכישרונות שלנו.
הקב'ה לא מעריך את התרומות של הכישרונות שלנו.
תפקיד מלך המשיח הוא להעניק צדק לעולם.
תפקיד מלך המשיח הוא להעניק צדק לעולם.
הדת נחשבת לסם הרדמה, כפי שטוען קרל מרקס.
הדת נחשבת לסם הרדמה, כפי שטוען קרל מרקס.
אדם שאין לו אלוקים חי חיים של מאות קושיות.
אדם שאין לו אלוקים חי חיים של מאות קושיות.
החכם תמיד יודע מה צריך להיות.
החכם תמיד יודע מה צריך להיות.
העונג בחיים קיים רק למי שיש לו אלוקים.
העונג בחיים קיים רק למי שיש לו אלוקים.
למה למאכל יש טעם? כי הוא לא מזין.
למה למאכל יש טעם? כי הוא לא מזין.
אדם תמים צריך בסיס חזק ויציב לחיים.
אדם תמים צריך בסיס חזק ויציב לחיים.
הקוף יכול להשתחרר מהמלכודת אם יענה על השאלה הנכונה.
הקוף יכול להשתחרר מהמלכודת אם יענה על השאלה הנכונה.
החכם זקוק למקום פיזי כדי להרגיש מוגן.
החכם זקוק למקום פיזי כדי להרגיש מוגן.
אדם כופר לא זקוק לרצון של ה' כדי להיות מאושר.
אדם כופר לא זקוק לרצון של ה' כדי להיות מאושר.
אדם שחי באנוכיות מתכחש למציאות של ד' יתברך.
אדם שחי באנוכיות מתכחש למציאות של ד' יתברך.
ההלל לא נהג להתקלח בערב שבת אלא תלה פתק על דלתו.
ההלל לא נהג להתקלח בערב שבת אלא תלה פתק על דלתו.
רצון ד' הוא למעשה רצון טבעי ונקי.
רצון ד' הוא למעשה רצון טבעי ונקי.
אדם שמקובל שאין לו ערך בעיני אחרים, חי את רצון ד' יתברך.
אדם שמקובל שאין לו ערך בעיני אחרים, חי את רצון ד' יתברך.
החכם התמודד עם ייסורים באכסניא כי לא מצא מקום מתאים.
החכם התמודד עם ייסורים באכסניא כי לא מצא מקום מתאים.
ר' חנינא בן דוסא היה רגיל לראות ניסים כמשהו מחוץ למציאות.
ר' חנינא בן דוסא היה רגיל לראות ניסים כמשהו מחוץ למציאות.
כל אדם במדינת ירושלים הרגיש שיש לו מקום.
כל אדם במדינת ירושלים הרגיש שיש לו מקום.
עבודת ד' מתבצעת רק בתוך מציאות נראית וכימית.
עבודת ד' מתבצעת רק בתוך מציאות נראית וכימית.
העובדה שהקב'ה רוצה את העולם היא חידוש.
העובדה שהקב'ה רוצה את העולם היא חידוש.
אדם צריך לקבוע לעצמו מקום ומעמד כדי להיות מוערך.
אדם צריך לקבוע לעצמו מקום ומעמד כדי להיות מוערך.
הבעל שם טוב הביע רצון ללא חשיבה על שום קשר ליהודים אחרים.
הבעל שם טוב הביע רצון ללא חשיבה על שום קשר ליהודים אחרים.
המילה 'אגואיסט' משקפת את ה'אני' האמיתי של האדם.
המילה 'אגואיסט' משקפת את ה'אני' האמיתי של האדם.
הניסיון לחיות חיים מתוך אמונה הוא מצב אידיאלי.
הניסיון לחיות חיים מתוך אמונה הוא מצב אידיאלי.
החכם יכול לעבוד על עצמו ולהשתנות מבלי להיות מוערך על ידי אחרים.
החכם יכול לעבוד על עצמו ולהשתנות מבלי להיות מוערך על ידי אחרים.
המלך רצה להזמין את החכם והתם בצורה ישירה כדי שלא יבהלו.
המלך רצה להזמין את החכם והתם בצורה ישירה כדי שלא יבהלו.
התם התקדם למדרגה גבוהה על ידי השכלה רבה שהוא רכש.
התם התקדם למדרגה גבוהה על ידי השכלה רבה שהוא רכש.
המלך לא חשב שצריך להשתמש בחכמות כדי להנהיג את המדינה.
המלך לא חשב שצריך להשתמש בחכמות כדי להנהיג את המדינה.
המלך מינה את התם להיות מיניסטר על כל המיניסטרים.
המלך מינה את התם להיות מיניסטר על כל המיניסטרים.
התם היה סנדלר גרוע אך ניהל את המדינה בצורה טובה.
התם היה סנדלר גרוע אך ניהל את המדינה בצורה טובה.
החכם טען שהתמחות בחכמות היא הדרך להצליח.
החכם טען שהתמחות בחכמות היא הדרך להצליח.
המלך שלח את התם ללמוד חכמות ולשונות כדי להיות מסוגל להשיב למלך.
המלך שלח את התם ללמוד חכמות ולשונות כדי להיות מסוגל להשיב למלך.
התם היה מודאג לגבי מימוש הפוטנציאל שלו במהלך עבודתו.
התם היה מודאג לגבי מימוש הפוטנציאל שלו במהלך עבודתו.
הציטוט 'אצל ד' יתברך הכל אפשר כהרף עין' נאמר על ידי החכם.
הציטוט 'אצל ד' יתברך הכל אפשר כהרף עין' נאמר על ידי החכם.
המלך ראה שהתמחות בחכמות הובילה להצלחתו של התם.
המלך ראה שהתמחות בחכמות הובילה להצלחתו של התם.
העבודה בסנדלרות הייתה הדבר החשוב ביותר עבור התם.
העבודה בסנדלרות הייתה הדבר החשוב ביותר עבור התם.
מומחיות בחוכמה היא הגורם להצלחה על פי התם.
מומחיות בחוכמה היא הגורם להצלחה על פי התם.
התמחות של התם לא השפיעה על מהלך חייו כראש ממשלה.
התמחות של התם לא השפיעה על מהלך חייו כראש ממשלה.
"" " , "
"" " , "
?
?
"" '
"" '
' "" "" ,
' "" "" ,
" " "" "" , ""
" " "" "" , ""
' "" " " " ". "" , "" "" '
' "" " " " ". "" , "" "" '
"" " '", ' " "
"" " '", ' " "
' , "" " '" , "" ""
' , "" " '" , "" ""
' " " "" "" , "" " '"
' " " "" "" , "" " '"
' , "" "" "" , "" "" ""
' , "" "" "" , "" "" ""
שני הבנים היו חברים טובים למרות שהאחד היה חכם והשני היה תם.
שני הבנים היו חברים טובים למרות שהאחד היה חכם והשני היה תם.
שני האבות איבדו את כל הונם אך לא את בתיהם.
שני האבות איבדו את כל הונם אך לא את בתיהם.
הבן החכם חשש לעבוד במלאכה פשוטה כמו סנדלרות.
הבן החכם חשש לעבוד במלאכה פשוטה כמו סנדלרות.
הבן החכם מצא עבודה כשרת לסוחרים מווארשא.
הבן החכם מצא עבודה כשרת לסוחרים מווארשא.
המחבר מאמין שהחכם גאוותן כי הוא מעוניין במלאכה פשוטה.
המחבר מאמין שהחכם גאוותן כי הוא מעוניין במלאכה פשוטה.
המחבר טוען שאין אפשרות אמיתית לדעת משהו על מישהו כי האדם יכול להשתנות בכל רגע.
המחבר טוען שאין אפשרות אמיתית לדעת משהו על מישהו כי האדם יכול להשתנות בכל רגע.
על פי הטקסט, אדם צריך להתרגל לומר "איני יודע" כי זה מראה על חכמה.
על פי הטקסט, אדם צריך להתרגל לומר "איני יודע" כי זה מראה על חכמה.
המחבר טוען שמי שחושב שהיום הוא כמו אתמול הוא שקרן.
המחבר טוען שמי שחושב שהיום הוא כמו אתמול הוא שקרן.
המחבר מאמין שהיום הוא יום מיוחד, שונה מכל יום אחר.
המחבר מאמין שהיום הוא יום מיוחד, שונה מכל יום אחר.
המחבר מנסה לשכנע שקשה להתעורר בבוקר כי האדם חושב ש"שום דבר לא משתנה".
המחבר מנסה לשכנע שקשה להתעורר בבוקר כי האדם חושב ש"שום דבר לא משתנה".
הקב"ה רוצה שאדם יהיה מושלם.
הקב"ה רוצה שאדם יהיה מושלם.
הקב"ה רוצה שאדם יהיה "חכם" בכל מה שהוא עושה.
הקב"ה רוצה שאדם יהיה "חכם" בכל מה שהוא עושה.
הקב"ה "לא" רוצה שאדם יהיה "תם".
הקב"ה "לא" רוצה שאדם יהיה "תם".
לחכמה יש ערך עצמי גבוה.
לחכמה יש ערך עצמי גבוה.
הקב"ה יכול "לשנות" את "הערך" של אדם.
הקב"ה יכול "לשנות" את "הערך" של אדם.
השולחן "קיים" רק בזכות הנגר.
השולחן "קיים" רק בזכות הנגר.
הקב"ה רוצה שאדם יהיה "עשיר".
הקב"ה רוצה שאדם יהיה "עשיר".
החכם "מתרחק" מהעיר "בגלל" היסורים שעברו עליו בדרך.
החכם "מתרחק" מהעיר "בגלל" היסורים שעברו עליו בדרך.
היסודים "הירידה" "הבאה" "בתוכניות" של "החכם" הוא "הירידה" "הדחופה" "בתוכניות" שלו.
היסודים "הירידה" "הבאה" "בתוכניות" של "החכם" הוא "הירידה" "הדחופה" "בתוכניות" שלו.
הקב"ה "לא" "עושה" "טוב" "לכל" "אדם".
הקב"ה "לא" "עושה" "טוב" "לכל" "אדם".
חכמת התם "עדיפה" "על" חכמת החכם.
חכמת התם "עדיפה" "על" חכמת החכם.
הקב"ה תמיד "מעוניין" "לשנות" את האדם.
הקב"ה תמיד "מעוניין" "לשנות" את האדם.
הקב"ה "רוצה" "להחליש" "את" "האדם" "באמצעות" "ניסיונות".
הקב"ה "רוצה" "להחליש" "את" "האדם" "באמצעות" "ניסיונות".
חכמת החכם היא "המשרתת" "את" "הלב" "והמעשה".
חכמת החכם היא "המשרתת" "את" "הלב" "והמעשה".
הקב"ה מבטיח לישראל שיקבלו את התורה רק אם יתנהגו כראוי.
הקב"ה מבטיח לישראל שיקבלו את התורה רק אם יתנהגו כראוי.
לפי המחבר, יש קשר ישיר בין צפייה בסרט לבין הרס הנשמה של השחקן.
לפי המחבר, יש קשר ישיר בין צפייה בסרט לבין הרס הנשמה של השחקן.
המחבר טוען שאם אדם מרגיש רע, אין לו טעם לבריאתו.
המחבר טוען שאם אדם מרגיש רע, אין לו טעם לבריאתו.
לדעת המחבר, אם אדם רואה מישהו שהגיע להישגים גבוהים ממנו, זה עלול לפגום במעלתו.
לדעת המחבר, אם אדם רואה מישהו שהגיע להישגים גבוהים ממנו, זה עלול לפגום במעלתו.
על פי המחבר, אדם צריך לפעול תמיד מתוך מטרה ברורה ומוגדרת.
על פי המחבר, אדם צריך לפעול תמיד מתוך מטרה ברורה ומוגדרת.
לדעת המחבר, חשיבה על מה היה קורה אם הייתם במקום אחר היא תמיד חוכמות.
לדעת המחבר, חשיבה על מה היה קורה אם הייתם במקום אחר היא תמיד חוכמות.
המחבר מציג את האמונה כדבר שלילי שיכול להוביל לדיכאון וחוסר מוטיבציה.
המחבר מציג את האמונה כדבר שלילי שיכול להוביל לדיכאון וחוסר מוטיבציה.
המחבר טוען שצריך להימנע מהשוואות לאחרים, כי זה מוביל לליצנות.
המחבר טוען שצריך להימנע מהשוואות לאחרים, כי זה מוביל לליצנות.
לפי המחבר, אדם צריך להיות מתוח כדי להצליח.
לפי המחבר, אדם צריך להיות מתוח כדי להצליח.
לפי המחבר, אדם צריך לנהל ביקורת עצמית ולתכנן את כל צעדיו.
לפי המחבר, אדם צריך לנהל ביקורת עצמית ולתכנן את כל צעדיו.
המחבר טוען שאדם צריך לפחד מכישלונות.
המחבר טוען שאדם צריך לפחד מכישלונות.
לפי המחבר, אדם צריך לחפש תמיד את הדרך הטובה ביותר לעשות משהו.
לפי המחבר, אדם צריך לחפש תמיד את הדרך הטובה ביותר לעשות משהו.
המחבר טוען שאדם צריך להיות תמים כדי להצליח בחיים.
המחבר טוען שאדם צריך להיות תמים כדי להצליח בחיים.
המחבר טוען שיש קשר ישיר בין תמימות לבין הצלחה.
המחבר טוען שיש קשר ישיר בין תמימות לבין הצלחה.
המחבר טוען שכל העולם צריך להתנהל לפי רצונו של אדם.
המחבר טוען שכל העולם צריך להתנהל לפי רצונו של אדם.
המלך שלח שליח אחד לחכם ואחד לתם, אך הוא נרתע משליחת תם אל התם משום שלא ניתן היה למצוא תם בעיר המלוכה
המלך שלח שליח אחד לחכם ואחד לתם, אך הוא נרתע משליחת תם אל התם משום שלא ניתן היה למצוא תם בעיר המלוכה
החכם סבור כי שמחתו של התם היא תוצאה של טיפשותו
החכם סבור כי שמחתו של התם היא תוצאה של טיפשותו
המלך חשש ששליחת שליחים פתאומית תגרום לחכם להסתתר
המלך חשש ששליחת שליחים פתאומית תגרום לחכם להסתתר
המלך לא רצה לגרום לחכם או לתם לחוש מחויבות להגיע אליו
המלך לא רצה לגרום לחכם או לתם לחוש מחויבות להגיע אליו
המלך חשש שאם ישלח שליחים אל שני הבנים, התם עלול להשתגע מפחד
המלך חשש שאם ישלח שליחים אל שני הבנים, התם עלול להשתגע מפחד
המלך שלח את השליחים אל שני הבנים ביחד, במקום לשלוח כל שליח לאחד מהם
המלך שלח את השליחים אל שני הבנים ביחד, במקום לשלוח כל שליח לאחד מהם
המלך רצה להכיר את התם מכיוון ששמע מהגאבירניר שהוא תם גדול בעל לבוש ייחודי
המלך רצה להכיר את התם מכיוון ששמע מהגאבירניר שהוא תם גדול בעל לבוש ייחודי
המלך חשב שאם ישלח אנשים לאסוף את שני הבנים, יתפחדו מאד, החכם יסתתמו טענותיו, והתם עלול להשתגע מחמת פחד
המלך חשב שאם ישלח אנשים לאסוף את שני הבנים, יתפחדו מאד, החכם יסתתמו טענותיו, והתם עלול להשתגע מחמת פחד
התם התעקש לקבל את האיגרת מהשליח, לפני שקרא אותה
התם התעקש לקבל את האיגרת מהשליח, לפני שקרא אותה
המלך רצה לשלוח את שני הבנים למקום אחד ביחד, ולכן שלח להם מכתבים משותפים
המלך רצה לשלוח את שני הבנים למקום אחד ביחד, ולכן שלח להם מכתבים משותפים
התם מיד נכנס לבהלה אחרי שקיבל את האגרת מהשליח
התם מיד נכנס לבהלה אחרי שקיבל את האגרת מהשליח
התם ביקש לוודא שהשליח אומר לו את האמת, ולא רק בדיחה
התם ביקש לוודא שהשליח אומר לו את האמת, ולא רק בדיחה
המלך לא היה בטוח שברצונו החכם והתם לבוא לבית המלוכה
המלך לא היה בטוח שברצונו החכם והתם לבוא לבית המלוכה
המלך שלח שליח לביתו של התם, ובשל כך התם היה שמחה
המלך שלח שליח לביתו של התם, ובשל כך התם היה שמחה
המלך רצה לראות את שני הבנים, של כל אחד מהם יש שם ייחודי שחוזר על עצמו, 'חכם' ו'תם', ולכן רשם אותם בסקאסקי.
המלך רצה לראות את שני הבנים, של כל אחד מהם יש שם ייחודי שחוזר על עצמו, 'חכם' ו'תם', ולכן רשם אותם בסקאסקי.
לפי המשנה ברורה, אדם צריך להרגיש ייסורים כשהוא מתעורר בלילה באמצע השינה.
לפי המשנה ברורה, אדם צריך להרגיש ייסורים כשהוא מתעורר בלילה באמצע השינה.
לפי הסיפור, אדם שחי בתפיסה שכל החיים שלו הם כחזרה גנרלית, עשוי לחוש ייסורים רבים.
לפי הסיפור, אדם שחי בתפיסה שכל החיים שלו הם כחזרה גנרלית, עשוי לחוש ייסורים רבים.
הסיפור מתאר שהחכם היה תמיד מלא שמחה ולא חש אף פעם ייסורים.
הסיפור מתאר שהחכם היה תמיד מלא שמחה ולא חש אף פעם ייסורים.
לפי הסיפור, כאשר החכם צייר את הטבעת, היה בטוח שהוא אמן מספר אחת.
לפי הסיפור, כאשר החכם צייר את הטבעת, היה בטוח שהוא אמן מספר אחת.
המן היה מוכן לוותר על כל רכושו ועל כל ילדיו רק אם מרדכי היה משתחווה לו.
המן היה מוכן לוותר על כל רכושו ועל כל ילדיו רק אם מרדכי היה משתחווה לו.
לפי הסיפור, התם היה תמיד מרוצה מעבודתו, גם אם היא לא הייתה מושלמת.
לפי הסיפור, התם היה תמיד מרוצה מעבודתו, גם אם היא לא הייתה מושלמת.
לפי הסיפור, החכם היה מלא ייסורים גם כשהשר קיבל באהבה את האבן הטובה שעליה צייר.
לפי הסיפור, החכם היה מלא ייסורים גם כשהשר קיבל באהבה את האבן הטובה שעליה צייר.
לפי הסיפור, החכם היה תמיד מלוא בייסורים כשחולה מת אחרי שהוא העניק לו טיפול.
לפי הסיפור, החכם היה תמיד מלוא בייסורים כשחולה מת אחרי שהוא העניק לו טיפול.
לפי הסיפור, החכם היה רצה שלה אדירים לשלימות והיה מצטער על כל טעות , גם אם לא השפיעה על תוצאת היצירה באופן משמעותי.
לפי הסיפור, החכם היה רצה שלה אדירים לשלימות והיה מצטער על כל טעות , גם אם לא השפיעה על תוצאת היצירה באופן משמעותי.
לפי הסיפור, התם ראה את העולם תמיד כלאה ופלאי .
לפי הסיפור, התם ראה את העולם תמיד כלאה ופלאי .
לפי הסיפור, החכם ראה את העולם כתחום מתמיד לשיפור ולתיקון.
לפי הסיפור, החכם ראה את העולם כתחום מתמיד לשיפור ולתיקון.
האמונה שהגמרא מייחסת ל"ריש לקיש" היא שיש לעסוק בעבודת האדמה רק אחרי שמגיעים לגיל מבוגר.
האמונה שהגמרא מייחסת ל"ריש לקיש" היא שיש לעסוק בעבודת האדמה רק אחרי שמגיעים לגיל מבוגר.
לפי הסיפור, החקלאי אינו מאמין בתהליכים גדולים ועצומים ולכן הוא זורע את גרעיני החיטה ולא מכין מהם קמח מייד.
לפי הסיפור, החקלאי אינו מאמין בתהליכים גדולים ועצומים ולכן הוא זורע את גרעיני החיטה ולא מכין מהם קמח מייד.
לפי הסיפור, אדם שחי באמונה גדולה לא מקבל ניסיונות בחייו.
לפי הסיפור, אדם שחי באמונה גדולה לא מקבל ניסיונות בחייו.
הַתַּם הָיָה מְקַבֵּל לְהֶעֱבוֹדָתוֹ שְׁלשָׁה זְהָבִים בְּעַד זוּג מְנַעֲלִים.
הַתַּם הָיָה מְקַבֵּל לְהֶעֱבוֹדָתוֹ שְׁלשָׁה זְהָבִים בְּעַד זוּג מְנַעֲלִים.
הַתַּם הָיָה עוֹשֶׂה מְנַעֲלִים שֶׁלָּהֶם שְׁלוֹשָׁה קְצָווֹת כִּי הָיָה רַק נַעֲרָךְ לְהַאֲמָנוּת וְלֹא הָיָה יִדַּע אֶת הַכָּל.
הַתַּם הָיָה עוֹשֶׂה מְנַעֲלִים שֶׁלָּהֶם שְׁלוֹשָׁה קְצָווֹת כִּי הָיָה רַק נַעֲרָךְ לְהַאֲמָנוּת וְלֹא הָיָה יִדַּע אֶת הַכָּל.
הַתַּם הָיָה מְשַׁבַּח אֶת מַנְעָלָיו אֶת הַמַּאֲכָל וְאֶת הַבְּגָדִים שֶׁלּוֹ כִּי הָיָה רוֹצֶה לִהְיוֹת מְשַׁבַּח וְלֹא הָיָה מְקֻצָּץ.
הַתַּם הָיָה מְשַׁבַּח אֶת מַנְעָלָיו אֶת הַמַּאֲכָל וְאֶת הַבְּגָדִים שֶׁלּוֹ כִּי הָיָה רוֹצֶה לִהְיוֹת מְשַׁבַּח וְלֹא הָיָה מְקֻצָּץ.
אִשְׁתּוֹ שֶׁל הַתַּם הָיְתָה מְעַרְבֶּת אוֹתוֹ בְּמַאֲכָלָיו וּבְגָדָיו, כְּמוֹ שֶׁהִיא הָיְתָה נוֹתֶנֶת לוֹ אוֹכֶל וְשְׁתוּיָה כְּשֶׁהָיָה מְבַקֵּשׁ.
אִשְׁתּוֹ שֶׁל הַתַּם הָיְתָה מְעַרְבֶּת אוֹתוֹ בְּמַאֲכָלָיו וּבְגָדָיו, כְּמוֹ שֶׁהִיא הָיְתָה נוֹתֶנֶת לוֹ אוֹכֶל וְשְׁתוּיָה כְּשֶׁהָיָה מְבַקֵּשׁ.
אַחַר הַתַּם הָיָה שָׂמַח כְּשֶׁהָיָה מוֹסִיף לְהַרְבִּית בַּמַּאֲכָלָה שֶׁלּוֹ, כְּשֶׁהָיָה אֶצְלָו הַרַבֶּה מֵאֵיזֶה מִין מַאֲכָל אֶחָד, כִּי הָיָה מְאֹד אוֹהֵב אוֹכֶל.
אַחַר הַתַּם הָיָה שָׂמַח כְּשֶׁהָיָה מוֹסִיף לְהַרְבִּית בַּמַּאֲכָלָה שֶׁלּוֹ, כְּשֶׁהָיָה אֶצְלָו הַרַבֶּה מֵאֵיזֶה מִין מַאֲכָל אֶחָד, כִּי הָיָה מְאֹד אוֹהֵב אוֹכֶל.
הַתַּם לא הָיָה חוֹשֵׁב אַחֲרֵי הַמַּנְעָלִים שֶׁלּוֹ כִּי לא הָיָה מְשַׁבַּח אֶת הַמַּנְעָלִים שֶׁלּוֹ בְּכָל תְּקוּפָה.
הַתַּם לא הָיָה חוֹשֵׁב אַחֲרֵי הַמַּנְעָלִים שֶׁלּוֹ כִּי לא הָיָה מְשַׁבַּח אֶת הַמַּנְעָלִים שֶׁלּוֹ בְּכָל תְּקוּפָה.
$5(7 + 3)$ הוא שווה $50$.
$5(7 + 3)$ הוא שווה $50$.
הַתַּם הָיָה רוֹאֶה בְּכָל הַמַּאֲכָלִים וְהַבְּגָדִים אֶת הַמַּאֲכָל וּבְגָדִים שֶׁהָיָה רוֹצֶה.
הַתַּם הָיָה רוֹאֶה בְּכָל הַמַּאֲכָלִים וְהַבְּגָדִים אֶת הַמַּאֲכָל וּבְגָדִים שֶׁהָיָה רוֹצֶה.
הַתַּם הָיָה תַּם כִּי הָיָה נַעֲרָךְ לְהַאֲמָנוּת שֶׁל רַצֵּעַ וְהָיָה מַקְשִׁיב הַרְבֵּה.
הַתַּם הָיָה תַּם כִּי הָיָה נַעֲרָךְ לְהַאֲמָנוּת שֶׁל רַצֵּעַ וְהָיָה מַקְשִׁיב הַרְבֵּה.
הַחָכָם מַרְגִישׁ שֶׁהַחֲכָמָה הִיא הַדָּבָר שֶׁאֲמוּר לְהַנְהִיג אֶת חַיָּיו.
הַחָכָם מַרְגִישׁ שֶׁהַחֲכָמָה הִיא הַדָּבָר שֶׁאֲמוּר לְהַנְהִיג אֶת חַיָּיו.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַמַּחְשָׁבוֹת שֶׁלּוֹ הֵן הוּא.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַמַּחְשָׁבוֹת שֶׁלּוֹ הֵן הוּא.
הַתָּם יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַתָּם יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַחָכָם לְעוֹמַת הַתָּם יִשְׁتַּמֵּשׁ בְּשִׁכְלוֹ לְהַחְלִיט מָה לַעֲשׂוֹת בַּחַיִּים.
הַחָכָם לְעוֹמַת הַתָּם יִשְׁتַּמֵּשׁ בְּשִׁכְלוֹ לְהַחְלִיט מָה לַעֲשׂוֹת בַּחַיִּים.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְכִיָּן לוֹ אֶת הַיּוֹם בְּהַפְתָּעָה.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְכִיָּן לוֹ אֶת הַיּוֹם בְּהַפְתָּעָה.
לִדְעַת הַחָכָם, שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם הִיא מִצְוָה שֶׁאֵינָהּ מְשׁוֹלְמֶת רַבָּה.
לִדְעַת הַחָכָם, שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם הִיא מִצְוָה שֶׁאֵינָהּ מְשׁוֹלְמֶת רַבָּה.
הַתָּם שׁוֹמֵעַ לְכָל מִצְוָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר לוֹ.
הַתָּם שׁוֹמֵעַ לְכָל מִצְוָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר לוֹ.
הַחָכָם יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ, הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַחָכָם יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ, הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַחָכָם לְדַעְתּוֹ לְהַשְׁלִים מָה לַעֲשׂוֹת בְּחַיִּים, עַל פִּי הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַחָכָם לְדַעְתּוֹ לְהַשְׁלִים מָה לַעֲשׂוֹת בְּחַיִּים, עַל פִּי הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַמְּלָאכָה שֶׁלּוֹ הִיא בְּשָׁבִיל תּוֹעֶלֶת שֶׁלּוֹ וְלֹא תּוֹעֶלֶת שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
הַתָּם מַרְגִישׁ שֶׁהַמְּלָאכָה שֶׁלּוֹ הִיא בְּשָׁבִיל תּוֹעֶלֶת שֶׁלּוֹ וְלֹא תּוֹעֶלֶת שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
הַחָכָם מַרְגִישׁ שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא לַעֲשׂוֹת אֶת מָה שֶׁהָעוֹלָם עוֹשֶׂה.
הַחָכָם מַרְגִישׁ שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא לַעֲשׂוֹת אֶת מָה שֶׁהָעוֹלָם עוֹשֶׂה.
הַחָכָם לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשִׁכְלוֹ לְהַחְלִיט מָה לַעֲשׂוֹת בַּחַיִּים.
הַחָכָם לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשִׁכְלוֹ לְהַחְלִיט מָה לַעֲשׂוֹת בַּחַיִּים.
הַתָּם לֹא יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
הַתָּם לֹא יִתְכַּוֵּן שֶׁהַדָּבָר הַטּוֹב בַּעֲבוּרוֹ הוּא הַדָּבָר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה שֶׁיַּעֲשֶׂה.
יֵשׁ לַאֲנָשִׁים שֶׁאֵינָם מְקַפְּדִים עַל מְלוֹוֶה מַלְכָּה מִכְּוָן שֶׁהֵם לֹא מַרְגִישִׁים שֶׁהֵם יִהְנוּ מִמֶּנָּה, אַךְ הֵם לֹא מַשְׁקִיעִים בְּמָה שֶׁהָעוֹלָם עוֹשֶׂה.
יֵשׁ לַאֲנָשִׁים שֶׁאֵינָם מְקַפְּדִים עַל מְלוֹוֶה מַלְכָּה מִכְּוָן שֶׁהֵם לֹא מַרְגִישִׁים שֶׁהֵם יִהְנוּ מִמֶּנָּה, אַךְ הֵם לֹא מַשְׁקִיעִים בְּמָה שֶׁהָעוֹלָם עוֹשֶׂה.
Flashcards
חכם
חכם
אדם בעל הבנה וידע גבוה, גאוותן במעשיו.
תם
תם
אדם עם שכל פשוט, נגיש למובן.
אהבת חברים
אהבת חברים
הקשר החזק בין החכם והתם למרות השוני.
ירידה מעושר
ירידה מעושר
Signup and view all the flashcards
חיפוש עבודה
חיפוש עבודה
Signup and view all the flashcards
תפיסה על החיים
תפיסה על החיים
Signup and view all the flashcards
אוצר אישיות
אוצר אישיות
Signup and view all the flashcards
עיקרון 'איני יודע'
עיקרון 'איני יודע'
Signup and view all the flashcards
רשימה של אפשרויות
רשימה של אפשרויות
Signup and view all the flashcards
גאווה בחוכמה
גאווה בחוכמה
Signup and view all the flashcards
הקב"ה רוצה אותי
הקב"ה רוצה אותי
Signup and view all the flashcards
שלושה מישורים
שלושה מישורים
Signup and view all the flashcards
חכמת הלב
חכמת הלב
Signup and view all the flashcards
הערך העצמי
הערך העצמי
Signup and view all the flashcards
טוב מתחיל
טוב מתחיל
Signup and view all the flashcards
תמים תהיה
תמים תהיה
Signup and view all the flashcards
שיחה עם הקב"ה
שיחה עם הקב"ה
Signup and view all the flashcards
מכוער ויפה
מכוער ויפה
Signup and view all the flashcards
החכם והתם
החכם והתם
Signup and view all the flashcards
מחשבות על עצמך
מחשבות על עצמך
Signup and view all the flashcards
עבודה על עצמך
עבודה על עצמך
Signup and view all the flashcards
קרבה לקב"ה
קרבה לקב"ה
Signup and view all the flashcards
הקב"ה מדהים אותי
הקב"ה מדהים אותי
Signup and view all the flashcards
תפקיד משה רבינו
תפקיד משה רבינו
Signup and view all the flashcards
הכוונה של אלוהים
הכוונה של אלוהים
Signup and view all the flashcards
אני
אני
Signup and view all the flashcards
חיים בפשטות
חיים בפשטות
Signup and view all the flashcards
תפיסה חכמה
תפיסה חכמה
Signup and view all the flashcards
רגעים משמעותיים
רגעים משמעותיים
Signup and view all the flashcards
העבודה הפשוטה
העבודה הפשוטה
Signup and view all the flashcards
מצוות פשוטות
מצוות פשוטות
Signup and view all the flashcards
שולחן ערוך
שולחן ערוך
Signup and view all the flashcards
מלווה מלכה
מלווה מלכה
Signup and view all the flashcards
הפער בין אדם לאגו
הפער בין אדם לאגו
Signup and view all the flashcards
הדרך הנכונה לקבל החלטות
הדרך הנכונה לקבל החלטות
Signup and view all the flashcards
מושג האישיות
מושג האישיות
Signup and view all the flashcards
כלפי אלוהים
כלפי אלוהים
Signup and view all the flashcards
חכם מול תם
חכם מול תם
Signup and view all the flashcards
עבודה קשה
עבודה קשה
Signup and view all the flashcards
שמחה
שמחה
Signup and view all the flashcards
יעקב ועשיו
יעקב ועשיו
Signup and view all the flashcards
המן הרשע
המן הרשע
Signup and view all the flashcards
כּדרוך על בהונות
כּדרוך על בהונות
Signup and view all the flashcards
תכלית החיים
תכלית החיים
Signup and view all the flashcards
רכי כקנה
רכי כקנה
Signup and view all the flashcards
אליהו הנביא
אליהו הנביא
Signup and view all the flashcards
לימוד תורה
לימוד תורה
Signup and view all the flashcards
דברים לפעמים
דברים לפעמים
Signup and view all the flashcards
כבודו של ד'
כבודו של ד'
Signup and view all the flashcards
מלאכת צורף
מלאכת צורף
Signup and view all the flashcards
החכם והיצר הרע
החכם והיצר הרע
Signup and view all the flashcards
רכב על חמור
רכב על חמור
Signup and view all the flashcards
תמים
תמים
Signup and view all the flashcards
מודעות עצמית
מודעות עצמית
Signup and view all the flashcards
תפיסת ה'אני'
תפיסת ה'אני'
Signup and view all the flashcards
מדרג חכמה
מדרג חכמה
Signup and view all the flashcards
ספירת המלכות
ספירת המלכות
Signup and view all the flashcards
דקארט
דקארט
Signup and view all the flashcards
מציאות כיבוד
מציאות כיבוד
Signup and view all the flashcards
הלל הזקן
הלל הזקן
Signup and view all the flashcards
ביקורת עצמית
ביקורת עצמית
Signup and view all the flashcards
ענווה
ענווה
Signup and view all the flashcards
חיים
חיים
Signup and view all the flashcards
שלמות עם ד'
שלמות עם ד'
Signup and view all the flashcards
שקר ה'אנכי'
שקר ה'אנכי'
Signup and view all the flashcards
תגובת אליהו
תגובת אליהו
Signup and view all the flashcards
רצענות
רצענות
Signup and view all the flashcards
חתיכת לחם
חתיכת לחם
Signup and view all the flashcards
ברכה על אוכל
ברכה על אוכל
Signup and view all the flashcards
מנעל עם שלושה קצוות
מנעל עם שלושה קצוות
Signup and view all the flashcards
קשר עם ד'
קשר עם ד'
Signup and view all the flashcards
עמלק
עמלק
Signup and view all the flashcards
תפילה בשמחה
תפילה בשמחה
Signup and view all the flashcards
זרש
זרש
Signup and view all the flashcards
כוח הדיבור
כוח הדיבור
Signup and view all the flashcards
תמימות
תמימות
Signup and view all the flashcards
ההפרדה מהאל
ההפרדה מהאל
Signup and view all the flashcards
התחברות עם השם
התחברות עם השם
Signup and view all the flashcards
בריאה יומית
בריאה יומית
Signup and view all the flashcards
תורה
תורה
Signup and view all the flashcards
תוהו ובוהו
תוהו ובוהו
Signup and view all the flashcards
נשמה
נשמה
Signup and view all the flashcards
שליחות
שליחות
Signup and view all the flashcards
חיים כפולים
חיים כפולים
Signup and view all the flashcards
אמון
אמון
Signup and view all the flashcards
אפשרויות
אפשרויות
Signup and view all the flashcards
עשייה
עשייה
Signup and view all the flashcards
השפעה חיובית
השפעה חיובית
Signup and view all the flashcards
עמידה בלחצים
עמידה בלחצים
Signup and view all the flashcards
אדם מתמיד
אדם מתמיד
Signup and view all the flashcards
אמונה וחיים
אמונה וחיים
Signup and view all the flashcards
נוכחות הקב"ה
נוכחות הקב"ה
Signup and view all the flashcards
עבודה מתוך אמונה
עבודה מתוך אמונה
Signup and view all the flashcards
הערכים במערכת המשפט
הערכים במערכת המשפט
Signup and view all the flashcards
מאבק קיומי
מאבק קיומי
Signup and view all the flashcards
התלהבות מלמידה
התלהבות מלמידה
Signup and view all the flashcards
תפקיד מערכת המשפט
תפקיד מערכת המשפט
Signup and view all the flashcards
ייהודי קם בבוקר
ייהודי קם בבוקר
Signup and view all the flashcards
החכם וההצלחה
החכם וההצלחה
Signup and view all the flashcards
חיים עם אלוקים
חיים עם אלוקים
Signup and view all the flashcards
טעימה מהחיים
טעימה מהחיים
Signup and view all the flashcards
התמודדות עם כישלון
התמודדות עם כישלון
Signup and view all the flashcards
כופר ואובד
כופר ואובד
Signup and view all the flashcards
הישגיות העשייה
הישגיות העשייה
Signup and view all the flashcards
ישיבות לשם כבוד
ישיבות לשם כבוד
Signup and view all the flashcards
שאלות על משמעות החיים
שאלות על משמעות החיים
Signup and view all the flashcards
הייתי יכול לעשות יותר טוב
הייתי יכול לעשות יותר טוב
Signup and view all the flashcards
תמימות ואמונה
תמימות ואמונה
Signup and view all the flashcards
האמונה בתהליכים
האמונה בתהליכים
Signup and view all the flashcards
חופש וערך
חופש וערך
Signup and view all the flashcards
העושר הפנימי
העושר הפנימי
Signup and view all the flashcards
יעוד הנחת תפילין
יעוד הנחת תפילין
Signup and view all the flashcards
רגעים של ייסורים
רגעים של ייסורים
Signup and view all the flashcards
המאמץ להרגיש מאושר
המאמץ להרגיש מאושר
Signup and view all the flashcards
אישור פנימי מהקב"ה
אישור פנימי מהקב"ה
Signup and view all the flashcards
תהיה נאמן לשפע
תהיה נאמן לשפע
Signup and view all the flashcards
הקשר בין חכם לתם
הקשר בין חכם לתם
Signup and view all the flashcards
הקב"ה בוחן אותנו
הקב"ה בוחן אותנו
Signup and view all the flashcards
מרדכי והחינוך
מרדכי והחינוך
Signup and view all the flashcards
לא חרדים מטעויות
לא חרדים מטעויות
Signup and view all the flashcards
ספק במציאת הדרך
ספק במציאת הדרך
Signup and view all the flashcards
עיוורון אגו
עיוורון אגו
Signup and view all the flashcards
ענוותנותו של בועז
ענוותנותו של בועז
Signup and view all the flashcards
מושג אני
מושג אני
Signup and view all the flashcards
כוונה שגויה
כוונה שגויה
Signup and view all the flashcards
השפעת הסביבה
השפעת הסביבה
Signup and view all the flashcards
שנאה וקנאה
שנאה וקנאה
Signup and view all the flashcards
החירות האמיתית
החירות האמיתית
Signup and view all the flashcards
אדם שלם
אדם שלם
Signup and view all the flashcards
חוכמה מתוך הבנה
חוכמה מתוך הבנה
Signup and view all the flashcards
חיפוש חוכמה
חיפוש חוכמה
Signup and view all the flashcards
שמחה ופשטות
שמחה ופשטות
Signup and view all the flashcards
הכוח של הקב"ה
הכוח של הקב"ה
Signup and view all the flashcards
חיים במציאות אלוקית
חיים במציאות אלוקית
Signup and view all the flashcards
מתנות מהקב"ה
מתנות מהקב"ה
Signup and view all the flashcards
אחדות ישראל
אחדות ישראל
Signup and view all the flashcards
האמת של חייו
האמת של חייו
Signup and view all the flashcards
חוכמה ולא רייטינג
חוכמה ולא רייטינג
Signup and view all the flashcards
הכוח באמונה
הכוח באמונה
Signup and view all the flashcards
הפקת לימוד מהכאוס
הפקת לימוד מהכאוס
Signup and view all the flashcards
ביטול 'אני'
ביטול 'אני'
Signup and view all the flashcards
חיים עם חומץ
חיים עם חומץ
Signup and view all the flashcards
כל אדם יש מקום
כל אדם יש מקום
Signup and view all the flashcards
כנפיים של אמונה
כנפיים של אמונה
Signup and view all the flashcards
תפילה כהלכה
תפילה כהלכה
Signup and view all the flashcards
פיקציה של האני
פיקציה של האני
Signup and view all the flashcards
תפקיד ה'
תפקיד ה'
Signup and view all the flashcards
האמונה בישועות
האמונה בישועות
Signup and view all the flashcards
סנדלר לראש השרים
סנדלר לראש השרים
Signup and view all the flashcards
השגת שלמות
השגת שלמות
Signup and view all the flashcards
לא חסר לך כלום
לא חסר לך כלום
Signup and view all the flashcards
הכשרונות שלך
הכשרונות שלך
Signup and view all the flashcards
ההשלמה לשלמות
ההשלמה לשלמות
Signup and view all the flashcards
גאווה וענווה
גאווה וענווה
Signup and view all the flashcards
נקודת הבחירה
נקודת הבחירה
Signup and view all the flashcards
חסרים והשלמים
חסרים והשלמים
Signup and view all the flashcards
הכוח להתקדם
הכוח להתקדם
Signup and view all the flashcards
תודעה מלאה
תודעה מלאה
Signup and view all the flashcards
הקב"ה רוצה ממך
הקב"ה רוצה ממך
Signup and view all the flashcards
מלך שמזמין
מלך שמזמין
Signup and view all the flashcards
אמצעים להנאה
אמצעים להנאה
Signup and view all the flashcards
מיניסטר תם
מיניסטר תם
Signup and view all the flashcards
הכשרת ידע
הכשרת ידע
Signup and view all the flashcards
מערכת יחסים
מערכת יחסים
Signup and view all the flashcards
מימוש הפוטנציאל
מימוש הפוטנציאל
Signup and view all the flashcards
אמון בה'
אמון בה'
Signup and view all the flashcards
דרך פשוטה
דרך פשוטה
Signup and view all the flashcards
השלך על ד'
השלך על ד'
Signup and view all the flashcards
תפקידים שונים
תפקידים שונים
Signup and view all the flashcards
תורה כמקור
תורה כמקור
Signup and view all the flashcards
שיחה עם ה'
שיחה עם ה'
Signup and view all the flashcards
Study Notes
מעשה מחכם ותם - סיכום
- שני בעלי בתים עשירים בעיר, אביהם של שני בנים, אחד חכם ואחד תם, מאבדים כל רכושם.
- הבנים נאלצים לעבוד: התם לומד מלאכת רצענות, והחכם רוצה עבודה מורכבת יותר.
- החכם נוסע בעולם, מחפש עבודה, ומתנסה במלאכות שונות (צורפות, יהלומנות, רפואה), אך כל הזמן חווה ייסורים ומצוקה.
- התם, לעומת זאת, שמח ומאושר בכל מה שהוא עושה, מתפרנס מהמלאכה שלו ומשבח את כל מה שהוא מוצא.
- ר' נחמן מציג את התם כמי שמוקדש לאלוקות בכל רגע ורגע.
- החכם, מתמקד בחכמתו, ואז תפס שהוא מדקדק בערך העצמי, והאם זה נחשב.
- ר' נחמן מדגיש את חשיבות התמימות, הפשטות והמוכנות לקבלה כנתינת האלוקים
- המלך מזמין את החכם ואת התם, ומאוד פותה בחכמתו של חכם.
- התם, למרות זיקתו החזקה לקב"ה, נחשב "מטורף" בעיני העולם, ועימו גם החכם.
- החכם מתדרדר, בעוד התם מתרומם לדרגה של גאבירניר, וממשיל את ישראל לאדם התמים, ועמלק לאדם החכם.
- ר' נחמן מפנה אותנו לפסוק "תמים תהיה עם ד' אלוקיך".
תמימות לעומת חכמה
- התם חי בפשטות, לא שופט אחרים ומתרכז ברצון של ד', בעוד החכם מתלבט ומחפש חכמה בחיצוניות דברים.
- מציאות התם אינה מורכבת, כך גם הוא רואה בוא נוח, נוח יותר לבטא את העולם התמים.
- החכם רואה את העולם כמוך לא אמיתי, ולא מקבל את המציאות.
- תמימות היא מציאות מקבלת, ופעולה בשמחה היא עיקר.
- חכמה היא כלי, אך לא צריכה להיות ציר עיקרי לדרך החיים.
- התם מחייה את המציאות בכל רגע, ואומר, "ואיפה אני ואיזה עולם?".
- החכם חולה, כי שואל "למה זה עכשיו? לאן אני הולך?".
- התם שמח, כי בעצם הוא חוזר לביתו בכל רגע נתון.
הסתכלות אישית מול קיום אלוקי
- החכם מבקש הכרה חיצונית, מצד אחרים, בעוד התם פונה אל הקב"ה.
- התם רואה את ד' בכל רגע ורגע, ואף תופס לאדם לא אדם, אלא כלי להופיע את אור אלוקים, ומכאן הוא ניגוד מוחלט לעמלק.
- החכם מחפש ערך חיצוני לקיומו, הוא מנסה להגדיר את עצמו בעולם.
- ר' נחמן מציג את הקב"ה כמחייה את העולם בכל רגע, ומייחס לתוהו ובוהו את אי-אמונה.
- התם פטור מהלחץ והדאגה לעצמו, הוא מציג עצמו באושר, כי הוא באמת פנה למקום נחסר, ורואים שהקב"ה מחיה אותו.
- התם לא מוגבל ב"אני" שלו.
- החכם מוגבל ב"אני" שלו, ומתמודד עם לחצים חיצוניים.
סיכום עמוק על התם
- התם אינו מודע לעצמו כ"אני" נפרד, אלא ככלים של עשייה אלוקית.
- התם אינו משווה את עצמו לאחרות, ולכן הוא שלם.
- התם שמח תמיד ורואה את הקב"ה בכל רגע, ויש לו בטחון שהוא עושה את מה שצריך.
- החכם רואה את העולם כמקום לחיפוש ערך אישי, וקשור לחוויות. התם חווה את הקב"ה ברגע.
- התם נוח, כי הוא מבין שהכל תלוי בקב"ה, והחכם חווה את העולם כמקום של תחרות.
- התם אוהב ופונה לאחרים, החכם נוטה לבזות אחרים.
- החכם נוטה לחשוב, "מה עושים?", "אבל מה אם..."; התם פשוט עושה את מה שניתן בו בשמחה.
- התם הוא פתוח לקבלת הכרה מהאחר, אך הוא לא צורך פרגונים.
הסתכלות על החיים
- החיים הם תופעה של הרגע ורצון ד' יתברך.
- החכם מחפש מה יקרה הלאה, ומתלבט. התם מתמקד ברגע הנוכחי ומקבל את רצון ד'.
- החכם לחוץ בגלל הגדרותיו שלו, לעומת התם שמח.
- הסיפור עוסק בחשיבות הפנימיות ואיך הקב"ה נמצא בכל רגע ורגע, וזה מה שהופך את התם לשמח.
- החכם חסר רגשות, כי הוא נפרד ממנו.
הסתכלות על הבחירה שלנו
- החכם מתקשה להבין את החיים, וכך גם אנחנו.
- כלי לבחון את עצמנו הוא לא על דרך החכם - מה אני משיג, אלא על דרך התם - מה רצון הקב"ה.
- החכם רואה עולם חיצוני, בתור משהו שצריך לחקות. התם נמצא תמיד אצל הקב"ה, ורואה שהוא חלק ממנו.
- מציאות החיים היא מכוונת על יד אלוקים.
- קבלו את רצון הקב"ה, כי ככה זה אמור להיות.
- היו מוכנים להסתכל על העולם הזה מהמקום של שמחה, וזכרו את מה שקרה לכל אחד.
- התם מקבל את הדרך שהוא חי, והחכם מחפש דרך אחרת, למרות שעוד פחות נכון.
Studying That Suits You
Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.
Description
החכם בסיפור מתמודד עם חוסר הבנה על גדולתו של אלוקים ונאבק למצוא את מקומו בעולם. דרך הסיפור, אנו בוחנים את תפיסתו לגבי הצלחה, תסכול וידע עצמי. המבחן יאפשר לנו להבין את דמויות יעקב ועשיו ואת המסרים המוסריים שבסיפור.