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Questions and Answers
예레미아는 자신의 감정을 추스르기 전에 분노를 표현했다.
예레미아는 자신의 감정을 추스르기 전에 분노를 표현했다.
True
하나님은 예레미아의 기도를 듣고 무시했다.
하나님은 예레미아의 기도를 듣고 무시했다.
False
여자들은 감정적 지원을 제공하는 데 더 능숙하다고 제시되었다.
여자들은 감정적 지원을 제공하는 데 더 능숙하다고 제시되었다.
True
아나도는 예레미아의 고향이다.
아나도는 예레미아의 고향이다.
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예레미아는 자신의 고향 사람들에게 사랑받았다.
예레미아는 자신의 고향 사람들에게 사랑받았다.
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하나님은 예레미아에게 아나도의 심판은 제외될 것이라고 약속했다.
하나님은 예레미아에게 아나도의 심판은 제외될 것이라고 약속했다.
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예레미아는 하나님께 악인이 번영하는 이유를 질문했다.
예레미아는 하나님께 악인이 번영하는 이유를 질문했다.
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남편은 아내의 감정을 부정해야 한다는 주장이 있다.
남편은 아내의 감정을 부정해야 한다는 주장이 있다.
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하나님은 예레미아의 기도가 무엇인지에 대해 무관심했다.
하나님은 예레미아의 기도가 무엇인지에 대해 무관심했다.
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예레미아는 자신의 역할을 의식적으로 부정했다.
예레미아는 자신의 역할을 의식적으로 부정했다.
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하나님은 예레미아의 기도를 듣지 않겠다고 말씀하셨다.
하나님은 예레미아의 기도를 듣지 않겠다고 말씀하셨다.
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하나님은 언제나 죄인을 즉시 용서하신다고 했다.
하나님은 언제나 죄인을 즉시 용서하신다고 했다.
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예레미아는 하나님에게 간절히 구원 요청을 했다.
예레미아는 하나님에게 간절히 구원 요청을 했다.
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하나님은 이스라엘의 소망이 아니라고 언급하였다.
하나님은 이스라엘의 소망이 아니라고 언급하였다.
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금식은 하나님께 드리는 기도의 중요한 방법 중 하나로 언급되었다.
금식은 하나님께 드리는 기도의 중요한 방법 중 하나로 언급되었다.
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하나님은 예레미아에게 백성을 위해 복을 구한다고 올바르지 않다고 말했다.
하나님은 예레미아에게 백성을 위해 복을 구한다고 올바르지 않다고 말했다.
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예레미아는 하나님이 자신을 버리겠다고 한 말씀을 무시했다.
예레미아는 하나님이 자신을 버리겠다고 한 말씀을 무시했다.
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하나님은 인간의 금식과 기도를 무시하시겠다고 하셨다.
하나님은 인간의 금식과 기도를 무시하시겠다고 하셨다.
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예레미야는 하나님께 불순종하며 기도해야 한다고 주장하였다.
예레미야는 하나님께 불순종하며 기도해야 한다고 주장하였다.
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하나님이 예레미아에게 금식을 통해 기도하는 것은 중요한 의미가 없다고 하셨다.
하나님이 예레미아에게 금식을 통해 기도하는 것은 중요한 의미가 없다고 하셨다.
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신정론은 정의의 하나님이란 개념을 다룹니다.
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악인들은 항상 고난을 받는다고 알려져 있다.
악인들은 항상 고난을 받는다고 알려져 있다.
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하나님은 예레미아에게 악인들에 대한 질문을 직접적으로 답변했다.
하나님은 예레미아에게 악인들에 대한 질문을 직접적으로 답변했다.
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하나님은 이스라엘을 버리지 않으신다고 말씀하셨다.
하나님은 이스라엘을 버리지 않으신다고 말씀하셨다.
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이스라엘은 하나님의 소중한 소유물로 여겨졌다.
이스라엘은 하나님의 소중한 소유물로 여겨졌다.
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하나님은 이스라엘이 포도원으로 비유되었다고 했다.
하나님은 이스라엘이 포도원으로 비유되었다고 했다.
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하나님이 이스라엘을 원수 대하듯이 대했다.
하나님이 이스라엘을 원수 대하듯이 대했다.
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예레미아는 악인들의 성공을 부러워하지 않았다.
예레미아는 악인들의 성공을 부러워하지 않았다.
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이스라엘은 하나님의 보호를 계속해서 받는다.
이스라엘은 하나님의 보호를 계속해서 받는다.
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신앙의 수준이 올라갈수록 문제의 크기는 작아진다.
신앙의 수준이 올라갈수록 문제의 크기는 작아진다.
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모든 종교적 지도자들이 하나님의 말씀을 정확하게 전하고 있다.
모든 종교적 지도자들이 하나님의 말씀을 정확하게 전하고 있다.
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거짓 선지자들은 대접을 받고 참 선지자들은 핍박을 받는다.
거짓 선지자들은 대접을 받고 참 선지자들은 핍박을 받는다.
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하나님은 개인적인 소견을 그대로 말씀으로 받아들인다.
하나님은 개인적인 소견을 그대로 말씀으로 받아들인다.
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예언이 실현되지 않으면 예언자는 벌을 받았다.
예언이 실현되지 않으면 예언자는 벌을 받았다.
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하나님의 음성을 24시간 듣는 사람들은 많지 않다.
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선지자의 책임은 오직 소수의 지도자에게만 있는 것이다.
선지자의 책임은 오직 소수의 지도자에게만 있는 것이다.
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하나님이 특정 식당의 반찬에 대해 명령하신다고 믿는 사람도 있다.
하나님이 특정 식당의 반찬에 대해 명령하신다고 믿는 사람도 있다.
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하나님의 진리와 원리를 실천하면 주관적인 음성을 들을 수 있다고 한다.
하나님의 진리와 원리를 실천하면 주관적인 음성을 들을 수 있다고 한다.
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선지자가 대중에게 전하는 메시지는 항상 진정한 하나님의 말씀이다.
선지자가 대중에게 전하는 메시지는 항상 진정한 하나님의 말씀이다.
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성경의 말씀보다 개인의 경험이 더 중요하다고 여겨진다.
성경의 말씀보다 개인의 경험이 더 중요하다고 여겨진다.
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마이클 잭슨은 피부가 하얘질 수 있도록 실험을 한 인물이다.
마이클 잭슨은 피부가 하얘질 수 있도록 실험을 한 인물이다.
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표범은 자신의 반점을 없앨 수 있다.
표범은 자신의 반점을 없앨 수 있다.
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기근이 발생할 경우, 이스라엘 백성의 생활에 큰 영향을 미치지 않는다.
기근이 발생할 경우, 이스라엘 백성의 생활에 큰 영향을 미치지 않는다.
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예레미야는 이스라엘의 죄를 세 번 고백했다.
예레미야는 이스라엘의 죄를 세 번 고백했다.
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피부색을 바꾸는 것은 영구적인 결과를 가져온다.
피부색을 바꾸는 것은 영구적인 결과를 가져온다.
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하나님은 이스라엘 백성의 죄를 기억하지 않기를 원한다.
하나님은 이스라엘 백성의 죄를 기억하지 않기를 원한다.
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이스라엘 백성이 물을 얻기 위해 노력했지만, 물을 찾지 못했다.
이스라엘 백성이 물을 얻기 위해 노력했지만, 물을 찾지 못했다.
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기근이 심할 때, 사람이나 짐승 모두 고통을 받는다.
기근이 심할 때, 사람이나 짐승 모두 고통을 받는다.
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예레미야는 이스라엘의 잘못에 대해 방관한 태도를 취했다.
예레미야는 이스라엘의 잘못에 대해 방관한 태도를 취했다.
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하나님은 이스라엘 백성의 죄로 인해 심판을 내리기를 결정했다.
하나님은 이스라엘 백성의 죄로 인해 심판을 내리기를 결정했다.
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이스라엘은 하나님께 저지른 죄로 인해 수치를 당할 것이다.
이스라엘은 하나님께 저지른 죄로 인해 수치를 당할 것이다.
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예레미아서에서는 하나님이 이스라엘을 용서하시고 회복시켜주겠다고 선언했다.
예레미아서에서는 하나님이 이스라엘을 용서하시고 회복시켜주겠다고 선언했다.
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허리띠는 이스라엘과 하나님과의 가까운 관계를 상징한다.
허리띠는 이스라엘과 하나님과의 가까운 관계를 상징한다.
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하나님은 이스라엘이 멸망하기를 원하고 있다.
하나님은 이스라엘이 멸망하기를 원하고 있다.
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리더들이 술에 취하면 혼란스럽고 방어를 제대로 할 수 없다.
리더들이 술에 취하면 혼란스럽고 방어를 제대로 할 수 없다.
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이스라엘의 교만은 회개를 거부하는 주요 원인이다.
이스라엘의 교만은 회개를 거부하는 주요 원인이다.
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하나님은 예루살렘이 안전할 것이라고 확신하고 있다.
하나님은 예루살렘이 안전할 것이라고 확신하고 있다.
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구스인의 피부는 표범의 반점을 변하게 할 수 있다.
구스인의 피부는 표범의 반점을 변하게 할 수 있다.
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하나님은 이스라엘의 회복을 전혀 고려하지 않고 있다.
하나님은 이스라엘의 회복을 전혀 고려하지 않고 있다.
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이스라엘은 하나님과의 관계에서 허리띠처럼 되어야 한다.
이스라엘은 하나님과의 관계에서 허리띠처럼 되어야 한다.
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Study Notes
예레미아의 기도와 하나님의 응답
- 예레미아는 자신을 암살하려는 자들을 처벌해달라고 기도.
- 하나님의 응답: 예레미아의 기도대로 그들을 엄벌하시겠다고 약속.
- 진정한 위로를 위해서는 먼저 자신의 감정을 정리해야 함.
감정 표출의 중요성
- 예레미아는 분노를 드러내며 감정을 숨기지 않음.
- 아픔을 겪고 있는 이에게 공감해주는 것이 필요하다고 강조.
- 남편과 아내의 관계에서 아내의 아픔을 인정하는 것이 중요함.
아나도 사람들의 반발
- 아나도 사람들은 예레미아의 고향으로, 그가 전하는 부정적인 메시지에 반발.
- 예레미아의 예언이 아나도의 명성을 손상시킬 우려로 암살 음모.
- 세상은 진리를 좋아하지 않으며, 사람들은 듣고 싶은 메시지만을 선호함.
악과 고난에 대한 질문
- 예레미아는 왜 하나님이 악인을 처벌하지 않고 의인들이 고난받는지 질문.
- 이를 신정론적 질문으로 정의하며, 선하신 하나님이 다스리는 세상에서 악이 성행하는 이유 탐구.
- 많은 신자들이 비슷한 질문을 경험하고, 하나님께 불만을 토로하는 경험을 함.
하나님과의 대화
- 예레미아의 질문에 대해 하나님은 대응의 필요성을 강조.
- 시험과 고난은 신앙의 성숙과 성장을 위해 필요하다는 점 설명.
- 사람들이 직면하는 현실의 규모는 시간이 지남에 따라 달라질 수 있음을 언급.
이스라엘의 버림과 심판
- 12장 7절에서 하나님이 이스라엘을 버리셨다고 세 번 강조.
- 이스라엘은 하나님께 대들며 반역, 그 결과로 하나님이 그들을 싫어하게 됨.
- 이스라엘은 더 이상 하나님의 보호를 받지 못할 것이며, 심판받을 것이라는 경고.
포도원 비유
- 이스라엘을 포도원에 비유, 본래 좋은 열매를 기대하였으나 썩어버림.
- 이방 왕들이 이스라엘을 집밟고 착취할 것이란 예언.
- 우상숭배로 인한 수치가 지속되며 회복의 기회도 있으나 이를 외면할 경우 더 큰 심판이 임할 것이라 경고.
예레미야의 기도와 신앙의 소망
- 예레미야는 자신의 죄를 고백하며 하나님의 명예를 위해 간구.
- 하나님은 예레미야의 기도를 통해 자신의 자비를 구하는 것이 중요하다고 강조.
- 심판 앞에서도 회개와 하나님의 이름을 의지하는 소망을 잃지 말아야한다고 역설.
금식과 기도의 중요성
- 하나님은 기도 중 금식조차도 무시한다고 경고, 하나님께서 이미 심판을 결정하셨음을 알림.
- 전쟁과 기근, 전염병의 전조가 오고 있음을 경고.
- 종교 지도자들이 진리 대신 잘못된 메시지를 전하고 있다는 교훈.
종교 지도자와 백성의 관계
- 잘못된 메시지를 전한 선지자들로 인해 백성이 고통받는 상황 설명.
- 한국 교회의 상황에서 거짓 선지자와 참 선지자의 차별화 필요성을 강조.
- 성도들이 하나님의 말씀을 이해하고 판단할 수 있는 능력을 키워야 함.
결론
- 진리를 알고, 성경의 정확한 메시지를 판단하는 것이 필수적.
- 하나님과의 관계에서 겸손과 회개가 중요하며, 자신의 한계를 인식할 필요가 있음.
- 예레미아의 경고와 교훈을 통해 오늘날 신앙생활에 어떻게 적용할 수 있을지 고민해야 함.### 예언의 본질
- 예언은 죽을 각오로 이루어지는 것, 하나님의 음성으로 실현되지 않으면 생명을 내놓겠다는 각오가 필요함.
- 현대의 많은 예언이 개인적인 생각이나 감정으로 왜곡되어 하나님 음성으로 간주되고 있음.
- 이러한 잘못된 예언이 증가하면서 하나님이 강한 분노를 나타낼 수 있음.
거짓 선지자에 대한 비판
- 선지자들은 책임을 회피하고 사회 지도자에게만 추궁을 진행함.
- 지도자들이 잘못하면 사회 전반에 악영향을 미치게 됨.
- 모든 백성이 지도자들과 함께 끌려간다는 점 강조.
목회자의 역할과 성도와의 관계
- 좋은 목회자와 양대의 만남은 축복이나, 성도가 좋은 목자를 만나는 것이 더 큰 축복으로 간주됨.
- 잘못된 목자를 만날 경우 영적인 피해가 클 수 있으며, 이는 자율적인 선택으로 발생하기 때문에 법적인 보호를 받기 어려움.
진정한 양육
- 성도가 하나님의 참 음성을 듣고 올바르게 성장하는 것이 진정한 축복으로 이해됨.
- 목회자와 성도가 조화를 이루어야 진정한 영적 성장이 가능함.
Studying That Suits You
Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.
Description
이 퀴즈는 예레미아의 감정 표현과 하나님의 응답에 대한 내용을 다룹니다. 아나도와 예레미아의 관계를 살펴보며, 성경에서의 감정적 지원과 심판의 주제를 탐구합니다.
