Parcial #2 Ética de la Libertad PDF

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This document presents notes from a course on the ethics of freedom. It covers topics such as equality, money, time, and property. The document is an overview of the course material.

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PARCIAL #2 ÉTICA DE LA LIBERTAD CLASE #11 - La Igualdad El Dinero y el Tiempo Si el dinero me sirve para hacer intercambios… ○ El problema es que la gente no tiene la misma cantidad de dinero. El tiempo es dinero, útil y escaso. El tiempo es el bien económico por excelenci...

PARCIAL #2 ÉTICA DE LA LIBERTAD CLASE #11 - La Igualdad El Dinero y el Tiempo Si el dinero me sirve para hacer intercambios… ○ El problema es que la gente no tiene la misma cantidad de dinero. El tiempo es dinero, útil y escaso. El tiempo es el bien económico por excelencia. ○ El dinero que nosotros tenemos lo obtenemos con bienes y servicios. Esos bienes y servicios consumen tiempo. Inflación Hay más efectivo en fluctuación. El dinero no constituye la riqueza, solo es un simple medio que facilita el intercambio. Triángulo de Producción - Hayek Bienes producidos (eje y) Tiempo (eje x) Igualdad Ante la Ley vs Igualdad de Resultados Si queremos igualdad de resultados, NO puede haber igualdad ante la ley. Igualdad Ante la Ley = Todos tienen las mismas oportunidades pero diferentes resultados. CLASE #12 - Propiedad e Igualdad Propiedad e Igualdad Sociedad Humana ○ Una asociación de individuos para una acción común. Tipos de Intercambios Directo = A través del Trueque Indirecto = A través del Dinero LECTURA MISES Socialistas y Comunistas NO cuestionan! Liberalismo Factores de Medios de Producción ○ Trabajo - agrega un valor adicional, mano de obra ○ Tierra & Capital - transfieren el valor, no producen un valor adicional Plusvalía - Un valor adicional Si yo soy propietario de algo, puedo disponer de ello. ○ Existe en riesgo compartido (socios) Propiedad Colectiva = Socialismo y Comunismo Empezamos en una situación en donde TODO es de TODOS ○ En el proceso del tiempo… Se divide la propiedad en Liberalismo, Socialismo y Comunismo Una relación de cualquier tipo DEBE de ser egoísta: velamos por nuestros propios intereses. ○ El humano es egoísta por naturaleza. Si el liberalismo defiende la propiedad privada, no lo hace por el interés de los propietarios. No quiere conservar la propiedad privada porque no podría abolirla sin herir los derechos de los propietarios. La Libertad El opuesto a la libertad es la esclavitud. Libertinaje ○ Degeneración de la libertad. Libertad sin responsabilidad. La libertad NO siempre es grata. La Paz ¿Cuál es la diferencia entre la opinión del Filántropo y la del Liberal? ○ Filántropo - A FAVOR de la guerra La guerra es la madre de todas las cosas. ○ Liberal - EN CONTRA de la guerra La guerra no puede existir, la paz hace que la sociedad avance. La paz es una verdadera fuente de cooperación social y división del trabajo. ○ Permite periodos prolongados de producción. Zoon Politikon - Aristóteles ○ El ser social depende de sus semejantes. ○ Hace referencia al ser humano, el cual a diferencia de otros, posee la capacidad de relacionarse políticamente. Igualdad Hay dos razones por las cuales los hombres deben de recibir igual trato a la ley. 1. Analizar las razones contra la privación de la libertad personal de los hombres. a. Para conseguir la máxima productividad posible del trabajo humano, el trabajador debe ser libre, porque solo el trabajador libre compromete al máximo sus fuerzas. 2. El mantenimiento de la paz social a. Es casi imposible mantener una paz duradera en una sociedad en la que son diferentes los derechos y los deberes de los distintos estamentos. Los hombres SON y SEGUIRÁN siendo desiguales. Privilegio: Una institución a favor de un individuo o de un grupo de individuos a expensas del bienestar del resto. ○ Permanece intocable aunque perjudique a alguien y no es útil para nadie a no ser para aquel en cuyo beneficio se creó. CLASE #13 - Teorías del Conocimiento y El Mercado Tipos de Igualdad Igualdad Formal ○ La ley, en su texto, protege a todas las personas sin distinción. Igualdad Material ○ Se refiere a la igualdad de las personas en el ámbito social. Cómo es que conocemos? Tenemos acceso al mundo de las ideas (SUPRAMUNDO) - Platón ○ Amor Platónico Racionalismo Nosotros conocemos a través de lo que percibimos sensorialmente - Aristóteles ○ Empirismo No nos podemos fiar por los sentidos. Al final del día, nuestros sentidos hacen que percibamos el mundo tal cual. LECTURA MISES Propiedad Privada y la Ética El verdadero valor ético no está en el sacrificio en sí, sino en el fin por el que se hace. ○ Pero el sacrificio solo es ético cuando sirve a un fin ético. Hay una diferencia entre quien lo arriesga todo por una buena causa y quien lo sacrifica sin beneficio alguno para la sociedad. Se pueden ciertamente tener opiniones distintas sobre la utilidad o el perjuicio de una institución social, pero cuando se concluye que es útil, no se puede ya pretender que, por alguna razón inexplicable, se la deba considerar como inmoral. Vivir en sociedad implica pensar en el bienestar común. La Igualdad Lujos - ¿Tiene alguna función? El lujo de hoy puede ser la necesidad del mañana. El rico será más rico y el pobre será más pobre. La desigualdad es buena, pero en ciertas circunstancias. ○ Es necesaria para el buen funcionamiento de la sociedad. Estado de Gobierno La sociedad puede intervenir para prevenir conductas que hieren a los individuos. El Liberalismo no tiene nada que ver con el Anarquismo. Anarquistas creen que una sociedad sin coerción es necesaria. ○ Anarquismo: ideología política que busca conseguir la emancipación del hombre de todo tipo de organización jerárquica que limite coactivamente la libertad del ser humano. La Doctrina Liberal protege: ○ Propiedad, Libertad y Paz Democracia La Democracia sirve para mantener la PAZ. Ayuda a educar a las masas. Es mejor que se confunda una mayoría (en una elección) que una minoría. ○ Si no, se consideraría una oposición. LECTURA HAZLITT En cualquier caso, no debemos tener ninguna duda sobre el valor en sí mismo. ¡Los valores son, por definición, las únicas cosas que valen la pena! ¿Por qué actúa el hombre? ○ Todas las personas actúan porque procuran sustituir un estado menos satisfactorio por uno más satisfactorio. La ciencia debe justificarse por el valor, no el valor por la ciencia. ¿Es la ética (o son las reglas éticas) subjetiva u objetiva? Toda valoración implica un valuador. La valoración expresa una relación entre el valuador y la cosa valorada. Aplicado a un objeto, implica que el valor está en el objeto mismo, más que en la mente del valuador, o en una relación entre el valuador y el objeto. ○ Es difícil, sin embargo, encontrar un sustituto satisfactorio para el término y la diferencia que con él se resalta. ○ Vivienda: Bien de consumo, se desea por sí misma, por las necesidades directas que ayuda a solucionar y las satisfacciones directas que produce. ○ Fábrica: Bien de producción, su valor es derivado y se le valora por el valor de los bienes de consumo que ayuda a producir. Las reglas de ética exigen la aceptación y conformidad general. La sociedad es más que la mera suma de los individuos; es sus interrelaciones e inter influencias. Las mentes de las personas funcionan juntas, en una unidad cooperativa. ○ La moral es el producto de una sociedad de cooperación, el resultado de la interacción de muchas mentes. VIDEO: TRANSACCIONES DIARIAS Intercambio se hace por el dinero. ○ Pero el billete no tiene ningún valor. Supermercados ○ Artículos de primera necesidad están hasta el final del supermercado. ○ La comida rápida y empaquetada como las papalinas, pizzas, etc, están hasta enfrente para que la gente tenga rápido acceso a ellas. ○ Mayormente la comida más cara se coloca a nivel de los ojos para que la gente la pueda ver con facilidad sin cuestionarse. Ofertas/Descuentos ○ Llaman a la audiencia a que compre el artículo poniendo el precio más caro y el reducido. A veces pueden poner hasta tres precios para que la gente esté más convencida. ○ Valor de Referencia Efecto Contraste - Ilusión de Alternativas El dinero tiene una carga emotiva muy grande. Guatemala = Gobierno Democrático & Mercado “Libre” ○ Salario mínimo, forma de intervención ○ Mercantilismo: Mercado parcialmente intervenido Antes de comprar, analiza si no te están haciendo una trampa. ○ El precio puede influir en la manera en la que la gente percibe el artículo. ○ A veces tomamos decisiones sin razón a la hora de los cálculos matemáticos. La mente inconscientemente hace comparaciones con el precio y la calidad. ○ Dependiendo de quien lea los precios, así los va a percibir. ¿Qué es Justicia Social? ○ Término sin sentido ya que justicia solo se le puede aplicar a un individuo, no a un colectivo. ○ Se crea el escenario para que todos con su ritmo y capacidad puedan llegar a donde quieran. CLASE #14 - Escala de Valores Escala de Valores Oferta y Demanda - Entra en el Valor Subjetivo ○ El individuo impone el valor dependiendo de su demanda al mercado. Escala de Valores ○ Una forma gráfica para indicar qué es más importante para el individuo en un momento determinado. Teoría de la Utilidad Marginal Yo voy a valorar en unidades, pero la unidad va a valer menos si tengo más unidades del mismo objeto. En pocas palabras, mientras más tenemos de un bien, menor valor va a tener. ○ Costo de Oportunidad Acción Humana ○ Deliberada, Racional, Teleológica y Consciente ○ El humano aspira a pasar de un estado menos satisfactorio a uno más satisfactorio. Mandato ○ Voluntad del ejecutivo, es más específico Ley ○ Características (general, abstracta e impersonal) y tiene que pasar por cierto proceso para que sea válido. Estado ○ Es algo necesario, pero tiene que ser lo más mínimo posible. El encargado de velar por que las leyes se cumplan. ○ ¿Cómo se hace fondos el Estado? Impuestos, etc. LECTURA HAZLITT Cuando aplicamos esta concepción política de la libertad al ámbito moral, vemos que es tanto un fin en sí misma como el medio necesario para conseguir la mayoría de nuestros otros fines. El valor vinculado a la libertad nunca se ve más claro que cuando los hombres han sido privados de ella o cuando la misma se ha restringido. Libertad: La ausencia de coacción arbitraria por parte de un tercero. Somos libres, dentro de ciertos límites, para elegir lo que consideramos que son los medios más apropiados para conseguir nuestros fines. ○ ¿Qué más libertad necesitamos realmente? Libre Albedrío ○ La habilidad y el poder de decidir libremente y voluntariamente. CONCEPTOS CLAVE Se considera más importante dejar libre a un culpable, que condenar a un inocente. La ética es un medio más que un fin. El derecho positivo establece que el origen del derecho está en la naturaleza. Los pseudo derechos NO deben de ser considerados legítimos. Liberalismo y Anarquismo NO son sinónimos Estado: El aparato social de compulsión que fuerza a la gente a obedecer a las normas. El Liberalismo NO es contrario al Estado. Bienes de Capital ○ Medios generados con los recursos naturales y ayuda del trabajo humano, que a su vez sirven para producir otro bien producido. La educación proveída gratuitamente por el Estado… ○ Representa un costo de oportunidad para la sociedad y las funciones estatales. El cálculo económico ○ Constituye la base de la economía del mercado, es el cálculo económico para estimar las ganancias o pérdidas en una operación del mercado. Según Mises, gobierno significa ○ Una palabra con la que designa a aquellos de nuestros semejantes a quienes hemos trasladado nuestro personal y legítimo derecho de defensa… Estado de Derecho: Estado donde se regula lo que el Estado puede hacer. ¿Quién tiene el monopolio de la amenaza de coacción? ○ El Estado Arbitraria: Que sea voluntad y deseo del individuo Bienes de Capital ○ Los que sirven para producir otro bien LECTURA HAZLITT Capítulo 30: La Ética del Capitalismo La ética y la economía están relacionadas ya que ambos se ocupan de la acción humana, la conducta humana, la decisión humana y la elección humana. La economía es una descripción, explicación o análisis de los factores determinantes, las consecuencias, y las implicaciones de la acción humana y la elección humana. No podemos llegar a conclusiones éticas sin tomar en cuenta el análisis de las consecuencias económicas que tienen las instituciones, principios o reglas de acción. Principios Económicos: irrelevantes o materialistas Cuando hablamos de proteger la propiedad privada somos capaces de retener y disfrutar en paz ya que es el futuro de nuestro trabajo. Mercado Libre: es la libertad de cada uno para disponer de su propiedad, intercambiarla por otra o por dinero. Los precios a los cuales compramos y vendemos son meras ficciones de contabilidad. Cada competidor en un sistema de empresa privada debe satisfacer el precio del mercado. ○ Mantener costos unitarios por debajo del precio del mercado, mayor será el margen de utilidad. Tipos de Competencias ○ Competencia Libre: Promueve continuamente métodos de producción cada vez más eficientes. ○ Competencia Capitalista: Es para mejorar e innovar, es el incentivo principal para bajar costos, desarrollar nuevos y mejorar productos. Capítulo 25: Igualdad y Desigualdad No nacemos iguales por diferencias y son influenciadas por el entorno. La justicia pide igualdad en algunos casos y en otros desigualdad. Somos iguales, pero NO somos equivalentes. No se puede pedir igualdad de resultados Conflicto de intereses que el proceso no va a ser imparcial, porque hay prejuicio. Capítulo 21: La Ética del Socialismo La contraparte de esto es el comunismo y el socialismo. El comunista era el socialista más violento. El Comunismo quiere el poder por violencia. El Socialismo quiere el poder por persuasión. No sería un buen sistema. El socialismo no se puede hacer cargo del gasto económico El comunista debería tener un nivel de mortalidad alto ○ El capitalismo es “El que trabaja, come.”

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