Ancient Egyptian Civilization - 6 Lectures PDF

‫حضارة مصر الفرعونية‬ ‫‪ ‬ذأكر أول بأول !!!!!!‬  ‫‪ ‬من الكتاب‬ ‫‪‬العسكرية‪-:‬‬...

‫حضارة مصر الفرعونية‬ ‫‪ ‬ذأكر أول بأول !!!!!!‬  ‫‪ ‬من الكتاب‬ ‫‪‬العسكرية‪-:‬‬ ‫‪ ‬عصر الدولة القديمة‪- :‬‬ ‫ه الزراعة لذلك اعتمد المرصيون عىل بعض الفرق األجنبية يف‬ ‫‪ -‬كان المرصى القديم يجنح اىل السلم وكانت مهنته الرئيسية ي‬ ‫جيوشهم‬ ‫‪ -‬كان المرصيي نواة وقاعدة الجيش يف عرص الدولة الحديثة‬ ‫‪ -‬كان لكل والية فرقتها المحلية ولها دار سالح خاصة بها ر‬ ‫ويشف عليها صاحب السالح‬ ‫الت تحميه وتدفع عنه أي أخطار‬ ‫‪ -‬كان لكل معبد فرقته الخاصة ي‬ ‫الت تقوم بحماية معبده‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬كان رئيس كهنة هليوبوليس يسىم نفسه قائد الجند بمعت أنه كان يقوم باإلشاف عىل الفرقة ي‬ ‫صغي يقوم بعملية اإلغارة وجمع األسالب‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬لم يكن هناك جيش متاكمل يف عرص الدولة القديمة إنما كانت فرق أو جيش‬ ‫الخارجي عن طاعة الملك ويتضح ذلك يف نقوش ساحورع من األرسة الخامسة من حملته ضد الليبيي‬ ‫ر‬ ‫وتأديب المتمردين‬ ‫الت حفظ لنا من عرص ساحورع عودته باألسالب واألشى سواء من ليبيا أو النوبة أو بالد بونت‬ ‫‪ -‬من الصور ي‬ ‫بكبي قواده أون ولم يعتمد عىل حكام األقاليم لعدم‬ ‫الليبيي وإستعان فيها ر‬ ‫ر‬ ‫األسيويي و‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬قام الملك بيب األول بشن حملة عىل‬ ‫كفائتهم‬ ‫مقيته أن بيب الثان حارب سكان الرمال األسيويي وكان هو قائد الجيش وكان الجيش مؤلف من سكان الوجه ري‬ ‫‪ -‬يروى أون يف ر‬ ‫البحرى والقبىل ومن بتوبوليس شماال يف الوجه البحرى‬ ‫النوبيي من أرزت و مياويام و اوات و كاو‬ ‫ر‬ ‫ومن‬ ‫كانت رتبة ون ه ر‬ ‫المشف عىل أمالك الفرعون‬ ‫ي‬ ‫؟؟؟؟؟؟؟ الدكتور قايل منظمه‬ ‫غي منظمة‬ ‫الت قام بها أون بطريقة همجية ر‬ ‫‪ -‬تمت الحمالت ي‬ ‫‪ -‬قام أون بأرب ع حمالت عىل سكان الرمال األسيويي وتمكن خاللها من إخماد ضباتهم‬ ‫‪ -‬كانت القىس(أقواس) والسهام وفأس القتال من أهم أدوات الحرب يف عرص الدولة القديمة ولم تكن الهرواة ذات الرأس‬ ‫كثيا‬ ‫الحجرى تستخدم ر‬ ‫يتي (شية ‪ :‬مجموعة من الجنود ) يف ر‬ ‫مقية أحد أمراء‬ ‫ر‬ ‫والعارسة حفظ نموذج من الخشب لش ر‬ ‫‪ -‬من عرص األش رتي التاسعه‬ ‫أسيوط كل شية تتألف من صفوف وكل صف يتألف من أرب ع جنود‬ ‫واليوس المصنوعة من الخشب المكسو بالجلد إىل جانب القىس والسهام‬ ‫كان السالح الرئيىس لهم ‪ :‬الحراب ر‬ ‫‪ -‬بعد عرص الدولة القديمة سادت فية من الخمول واإلبتعاد عن روح العسكرية وإقترص األمر عىل قوات خاصة بأمي كل إقليم‬ ‫وكان يجمع الجنود بالقوة وكان هؤالء الجنود غالبا ما يقومون بأعمال ال تمت للعسكرية ر ئ‬ ‫بىس‬ ‫كان تحت أحد عمال مناجم الحمامات حواىل ‪ 2000‬جنديا تحت إمرته‬ ‫‪ -‬يصف لنا إميب رئيس مقاطعة بب حسن أنه يف حملته ضد البالد األجنبية كان همه األول جمع األسالب والغنائم‬  ‫‪ ‬عصر الدولة الوسطى‪- :‬‬ ‫‪ -‬تمكن سنورست الثالث من إحراز اإلنتصار عىل بالد النوبة ويقول عنه لقد سبيت نسائهم وأشت رجالهم وذهبت إىل أبارهم‬ ‫وشعت رثيانهم وقطعت غاللهم وأشعلت فيها النار‬ ‫‪ -‬كان أساس أسلحة الدولة الوسىط هو القوس‬ ‫‪ -‬كان المحارب يف الدولة الوسىط يضع ريشه أو ريشتيي عىل الرأس ويلف الجزء األعىل من الجسم بشئاط غي عريضة‬ ‫محارن أسيوط الحراب وكانت الحراب اإلحتياطية توضع يف جعاب وتحمل عىل الكتف وكانت السهام تحمل يف‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬إستخدم‬ ‫شكل حزم وإستخدموا الخناجر عىل نطاق ضيق‬ ‫‪ -‬كان إتمام التجنيد يف الدولة الوسىط يتم كالتاىل‬ ‫كانت تسجل أسماء الشباب حت إذا ما دعت الحاجه إليهم جاءوا بهم وكان هناك كتيبة تابعه للملك مهمتها حراسته‬ ‫‪ -‬تم استحداث أسلحة جديده يف الدولة الوسىط مثل السيف القريب الشبيه بالمنجل‬ ‫(ف الجنوب ) وعهد إىل إقليم مرص العليا أو أمي‬ ‫‪ -‬إهتم ملوك عرص الدولة الوسىط بحماية الفتحات أو الفجوات الطبيعيه ي‬ ‫مقاطعه طيبة ر‬ ‫باإلشاف عىل باب الجنود و بالد النوبة‬ ‫‪ -‬أقام سنورست الثالث حصنا عن سمنة لحماية المنطقة (الجنوبية )‬ ‫األمي )الذى أنشأه أمنمحات األول‬ ‫‪ -‬وف ر‬ ‫الشق تم إنشاء حصنا يف وادى الطميالت وهو جدار الحاكم ) ر‬ ‫الدولتي القديمة والوسىط هو الطابع الدفاىع‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬كان الطابع الغالب عىل‬ ‫‪ ‬عصر الدولة الحديثة‪- :‬‬ ‫األسرة ال‪18‬‬ ‫الحرن وعرص الممارسة‬ ‫ر‬ ‫يعتي عرص الدولة الحديثة هو عرص اإلنطالق والرف يف المجاالت العسكرية وتقدم التكتيك‬ ‫‪ -‬ر‬ ‫والخيات‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬مؤسس هذا العرص هو أحمس األول الذى إستطاع االنتصار عىل الهكسوس‬ ‫وخلفه يف الحكم أمنحوتب األول و تحتمس األول‬ ‫‪ -‬كان من ضمن أهداف تحتمس األول الحرب ضد دولة ميتان ودخل معها حرب يف أول مره وكان سبب الحرب هو حبه‬ ‫وولعه الشديد للحرب ونجح تحتمس األول يف االنتصار عىل دولة ميتان‬ ‫‪ -‬تمكن تحتمس الثالث من القيام ب‪ 17‬حملة عسكرية‬ ‫‪ -‬كان تحتمس الثالث يقول أن أش مدينة مجدو يساوى السيطرة عىل ألف مدينة‬ ‫‪ -‬إتبع تحتمس الثالث أسلوب الهجوم‬ ‫‪ -‬قام تحتمس الثالث بحملته الثامنه ضد ميتان‬ ‫وبدأها باإلستعداد للحرب عن طريق بناء السفن يف بيلوس لعبور نهر الفرات‬ ‫وإستفاد تحتمس الثالث من أخطاء دولة ميتان و أسلوب هم يف القتال وهو أسلوب االنسحاب إلغراء العدو عىل التقدم يف‬ ‫الت يعتمد عليها جيشه فيمكنهم أن يجهزوا عليه وي هزموه‬ ‫بالدهم وبذلك يبتعد عن مراكز اإلمداد ي‬  ‫ولكن هذا األسلوب أثبت فشله ف حرب هم ضد الملك الحيب شويا لوليوما وملكهم ر‬ ‫تورساتا‬ ‫ي‬ ‫وأيضا فشل ذلك األسلوب مع الملك تحتمس الثالث‬ ‫‪ -‬يف معركة مجود إستطاع تحتمس الثالث يف خالل ‪ 3‬أسابيع أن يحرك جيشه بكامل عدده وعتاده إىل مجدو‬ ‫وأشف تحتمس الثالث عىل وضع الخطه بنفسه‬ ‫ر‬ ‫رأى تحتمس الثالث أن يصل إىل مجدو عن طريق بطن الجبل أو الودى وب هذا يكون قد إختار أصعب الطرق للوصول اىل هدفه‬ ‫وإختلف معه القادة يف البداية لكنهم سلموا لألمر بعدها‬ ‫‪ -‬كان يتم منح القادة أسلحة كهدايا أو بعض الحىل كنايشي أو أوسمه كدليل عىل شجاعتهم وبسالتهم يف القتال‬ ‫األسرة ال‪19‬‬ ‫‪ -‬كان عرص األرسة ال‪ 19‬مسيطر عليهم روح القتال‬ ‫موقعة قادش بقيادة رعمسيس الثان ضد الحيثي‬ ‫ه‬‫‪ -‬تكون جيش رعمسيس من أرب ع فرق ي‬ ‫‪ ‬فرقة أمون من مرص العليا ( هليوبوليس والدلتا )‬ ‫‪ ‬فرقة رع و بتاح من مرص الوسىط‬ ‫‪ ‬فرقة ست من تانيس‬ ‫كان لكل فرقة سالح وزى خاص بها‬ ‫‪ -‬كان رعمسيس الثان عىل رأس فرقة أمون وتقدمت معه فرقة رع وكانت فرقتا بتاح وست يف المؤخرة‬ ‫كبي يف خديعة رعمسيس الثان يف معركة قادش (كان الجواسيس من الشاسو )‬ ‫‪ -‬لعب الجواسيس دور ر‬ ‫ر‬ ‫وأخيوه بأن زعيمهم موجود يف قرص الشمال يف تونب‬ ‫ر‬ ‫حيث أقنع الشاسو رعمسيس أنهم يريدون اإللتحاق به وترك ملك خان‬ ‫وصدقهم الملك‬ ‫وكانت النتيجة أن أجهز عليه جيش خانر‬ ‫‪ -‬تضح شجاعة رمسيس الثان يف العركة حيث أنه " ركب فرسه وأجهز عىل أعدائه وألف بهم يف مياه األورنت بينما تخىل عنه‬ ‫جنوده وتركوه‬ ‫وصف المعسكر‬ ‫الت تشكل حصن للموقع وكان يتألف من أرب ع رسايا وتوجد خيمة الملك يف الوسط وغرفة‬ ‫‪ -‬كان جيش أمون يقف بيوسه ي‬ ‫العمليات‬ ‫إستخدم المرص ريي العجالت الحربية ف المعركة و إستخدموا الحمي لنقل الجرار والمؤن وكانت توجد خيمة ر‬ ‫تشف عىل‬ ‫ي‬ ‫الحمي‬ ‫ر‬ ‫نتائج معركة قادش‬ ‫‪ -‬تم توقيع معاهدة سالم ربي رعمسيس الثان والحيثيي يف العام ال‪ 21‬من حكم رعمسيس‬ ‫‪ -‬إستوىل رعمسيس الثان عىل بعض الحصون مثل حصن ديي وهو عبارة عن سور عظيم فيه رشفات تقوم عليه ‪ 4‬أبراج توجد‬ ‫به نوافذ وف القمة شعار المدينة وهو عبارة عن تيس تتخلله السهام‬ ‫‪-‬‬  ‫‪ ‬من المحاضرة‬ ‫‪ ‬الظروف التي سبقت ظهور الجيش ودوافع ظهوره‬ ‫ه الزراعة وتحتاج اىل السالم واالستقرار‬ ‫‪ -‬المهنة الرئيسية للمرص ريي ي‬ ‫‪ -‬إتسم المرصى بسمة البعد عن العنف والميل للسالم‬ ‫غيت بعض األسباب الخارجية من سلوك المرصى مثل جيان مرص من الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية يف بالد ما بي النهرين‬ ‫‪ -‬ر‬ ‫(العراق) وف سوريا ولبنان الذين يوجد بهم مجموعة من البدو وعرفوا باسم الشاسو‬ ‫‪ -‬الشاسو هم جاماعات من البدو الرحل و ر‬ ‫إنتشوا يف المنطقة الغربية لبالد ما بي النهريي وشمال شبه الجزيرة العربية‬ ‫وجنوب سوريا وفلسطي‬ ‫التفكي لوجود قوات وجيش لحماية مرص‬ ‫ر‬ ‫الت دعت مرص يف‬ ‫‪ -‬هدد الشاسو مرص يف أوقات مختلفة وكانوا سبب من األسباب ي‬ ‫من الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية‬ ‫‪ -‬من الجبهة الغربية كان يوجد الليبيي الذين هددوا مرص بسبب أنهم كانوا يعيشون يف صحراء قاحلة ورغبتهم يف البحث عن‬ ‫المياه‬ ‫الليبيي التمحو والتحنو وهجموا عىل مرص من الناحية الغربية‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬من أمثلة‬ ‫الفقية فإتجهوا شماال إىل مرص‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬من الجنوب كان يوجد النوبيي الذين فكروا يف إيجاد حل يف طبيعة بالدهم‬ ‫‪ -‬إستقر المرصى القديم بجوار نهر النيل وظهرت القرى والمدن واألقاليم ثم ظهرت الحكومات المستقرة مع حكم مينا‬ ‫‪ -‬كلمة حور عحا تعت حور المحارب‬ ‫‪ -‬كان يجب وجود جيش من أجل توحيد البالد عىل مينا وكان عدد األقاليم ‪ 42‬منهم ‪ 20‬يف الشمال و ‪ 22‬يف الجنوب‬ ‫أكي إستقرارا من أقليم الشمال بسبب معاناة أقاليم الوجه البحرى من نسبة الرطوبة والصعيد ر‬ ‫أكي‬ ‫‪ -‬كانت أقاليم الجنوب ر‬ ‫جفافا من أقاليم الوجه البحرى لذلك لم تؤثر عوامل التعرية ف أقاليم الصعيد (الجنوبية)‬ ‫‪ -‬تعرضت مرص للعديد من األخطار خاصة الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية لمرص‬ ‫‪ -‬جاء من الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية سكان الرمال (الهريو شع )‬ ‫و تعرضت مرص لخطر جديد من جماعات الحقاو خاسوت (الهكسوس ) (حقا خاست ) تعت حكام البالد األجنبية أو رعاة‬ ‫البالد األجنبية‬ ‫‪ -‬الهكسوس تعت الملوك الرعاة أو األرسى الرعاة‬ ‫‪ -‬جاء الهكسوس يف فية ضعف وه مرحلة عرص اإلنتقال الثان بعد انتهاء عرص الدولة الوسىط و األشة ال‪ 12‬وبداية األشة‬ ‫ال‪13‬‬ ‫‪ -‬حاول الهكسوس التعايش مع المرص ريي‬ ‫‪‬حيث إتخذوا األسماء واأللقاب المرصية‬ ‫‪‬ممارسة العادات والتقاليد اليومية وممارسة الشعائر الدينية المرصية‬ ‫ه أفاريس (اواريس)‬ ‫‪ -‬كانت عاصمة الهكسوس ي‬  ‫ه‬ ‫الت ساعدت عىل دخول الهكسوس ي‬ ‫‪ -‬العوامل الرئيسية ي‬ ‫‪‬فية الضعف واإلنحالل ي‬ ‫الت مرت بها مرص‬ ‫‪ -‬تعرض مرص لإلحتالل من الهكسوس أكد عىل ضورة وجود جيش قوى يحىم البالد‬ ‫‪ -‬قام الملك أحمس األول بتكوين الجيش‬ ‫‪ -‬أشة أحمس‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫جده سقي رع الكبي وزوجته) تب رسى‬ ‫وأوالده سقي رع الصغي و إعح حتب‬ ‫و أوالدهم كاموزا و أحمس و أحمس نفرتارى‬ ‫‪ -‬كلمة إعح حتب تعت القمر ف سالم إعح تعت القمر‬ ‫‪ -‬إستطاعت مرص التخلص من الهكسوس عىل يد أشة سقي رع الذى قتل يف ساحة الحرب ضد الهكسوس وخلفه إبنه سقي‬ ‫رع الصغي ثم حفيدة كاموزا ثم أحمس األول مؤسس األرسة ال‪18‬‬ ‫‪ -‬مرت مرص بميلق يف االرسة ال‪ 18‬وهو توىل حاكم متدين وهو أمنحتب الرابع (إخناتون )‬ ‫‪ -‬أمن تعت اإلله الكبش وحتب تعت سالم ورض وقناعة‬ ‫‪ -‬امنحتب تعت الكبش ف سالم‬ ‫ه موت و إبنه هو خنسو وهم يمثلون الثالوث المقدس لطيبه‬ ‫‪ -‬زوجة أمون ي‬ ‫‪ -‬ثالوث أبيدوس هو أوزير و إيزاه و حور‬ ‫‪ -‬ثالوث منف هو بتاح و سخمت و نفرتوم‬ ‫ه األسد رمز القوة‬ ‫‪ -‬سخمت ي‬ ‫‪ -‬كان إخناتون يعبد اإلله أتون‬ ‫‪ -‬رع هو قرص الشمس المادى الذى نراه يف السماء‬ ‫‪ -‬كان أتباع أتون ر‬ ‫أكي إيمانا من أتباع رع‬ ‫‪ -‬أتون هو القوة المهيمنة المحركة للشمس‬ ‫‪ -‬كان إخناتون يؤمن بأن القوة الروحية ستحقق األمن و اإلستقرار لمرص‬ ‫‪‬الجيش في عصر الدولة القديمة‬ ‫‪ -‬كلمة الجيش تعت مشع ‪ms7c‬‬ ‫قال أكتوب ها ‪ transliteration‬تعت اليجمة الصوتية‬ ‫‪ -‬لم تعرف كلمة مشع يف عرص الدولة القديمة و إنما إستخدموا كلمة تست ‪tst‬‬ ‫‪ -‬كلمة تست تعت كتيبة أو فرقة من الجيش أو جماعة من العمال أو رجال الحاكم‬ ‫المشف عىل الجيش أو ر‬ ‫المشف عىل الجند أو القائد‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬ان – ار – مشع تعت‬  ‫لتأمي وحماية هذه‬ ‫ر‬ ‫العسكريي‬ ‫ر‬ ‫كثية يف عرص الدولة القديمة وشارك فيها عدد من‬ ‫‪ -‬كانت حمالت التنقيب عن المعادن ر‬ ‫الحمالت‬ ‫‪ -‬لم تعرف الدولة القديمة يف مرص الجيش النظاىم‬ ‫‪ -‬كان نظام الجيش يف عرص الدولة القديمة أنه كان يعتمد عىل فرق عسكرية تابعه لحكام األقاليم‬ ‫‪ -‬إستمرت مشكلة حكام األقاليم حت األرسة ‪ 12‬يف عهد أمنمحات األول‬ ‫‪ -‬تم القضاء عىل مشكلة حكام األقاليم نهائيا يف عهد الملك سنورست الثالث‬ ‫وأطلق عليهم إسم ‪ ncrw‬نكرو‬ ‫ه عكرو ‪crw‬ع‬ ‫‪ -‬كان يطلق عىل الفرق التابعه لحكام األقاليم ي‬ ‫‪ -‬نكرو تعت الشباب أو المجندين وكان يطلق عىل رئيسهم إسم ‪ h7rbb‬خرب‬ ‫العسكريي فقط بينما أطلق عىل بعض الموظفي ف الدولة‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬لم يقترص لقب خرب عىل‬ ‫‪ -‬مؤسس األشة الرابعه هو الملك سنفرو‬ ‫‪ -‬لم يكن سنفرو من األشة الحاكمة لكن إنتقل له العرش عن طريق زواجه من الملكة حتب حرس‬ ‫‪ -‬أسس سنفرو األسطول المرصى وأرسل ‪ 40‬سفينة إلحضار خشب األرز من فينقيا و إستطاع تأمينها‬ ‫‪ -‬أشهر حصن أسسه سنفر هو حصن سنفرو‬ ‫‪ -‬إزداد االهتمام بالجيش يف عرص األرسة السادسه يف عرص الملك بيب األول وكان له قائد عسكرى مشهور قام بالعديد من‬ ‫الحمالت وهو القائد أون (ون)‬ ‫‪ -‬قام ون بالتصدى لسكان الرمال (الهريو شع )‬ ‫مقيته يف ابيدوس‬ ‫كبي قادة بيب األول قاد عدة حمالت عىل سكان الرمال وترك لنا عن هذه الحمالت يف ر‬ ‫‪ -‬كان ون ر‬ ‫‪ -‬نستنج من نص ون التاىل‬ ‫‪‬كان حجم الحملة ي‬ ‫الت قام بها ون عظيمة‬ ‫‪ ‬وحسن تدريب أون لقواته الدليل عىل ذلك هزيمته لألعداء وتحقيق النرص‬ ‫‪‬حرصه عىل سالمة الجند وذلك بقوله عاد الجيش بسالم‬ ‫‪ ‬أخالق الجيش المرصى عدم قيامه بأعمال السلب والنهب واإلحراق‬ ‫كشط من رشوط اإلنتصار يف المعركة‬ ‫‪‬حتمية التخطيط العسكرى ر‬ ‫‪‬زيادة خسائر العدو وقلة الخسائر المرصية‬ ‫‪‬مشاركة العنارص األجنبية يف جيش أون مثل العناض النوبية مثل عنرص المدجاى والعناض الليبية‬ ‫‪ -‬صورت هذه المعركة عىل جدران المعابد يف منطقة سقارة ومنطقة بشاشة‬ ‫‪ -‬دلت هذه المعركة عىل حسن تدريب القوات ودقة وبراعة القائد‬ ‫‪ -‬عنرص المدجاى هو نواة الجيش األساىس للقوات المحاربة ويشبهون فرقة الهجامة حاليا‬ ‫وتذكي الجند بأهمية إرضاء األلهة‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬إستعان أون بعناض من رجال الدين لشحنهم معناويا‬ ‫‪ -‬ضم الجيش عدد من ر‬ ‫الياجمه لمساعدة القادة يف فهم لغات العدو‬  ‫‪‬األسطول في عصر الدولة القديمة‬ ‫‪ -‬إله الحرب هو اإلله مونتو‬ ‫‪ -‬صور المرصى القديم مناظر السفن عىل جدران األوان الفخارية‬ ‫‪ -‬أقدم مناظر السفن يف مرص القديمة ترجع إىل الفية بي ‪7000‬ق‪.‬م و ‪5000‬ق‪.‬م و أستخدمت يف البعثات التجارية والحمالت‬ ‫العسكرية‬ ‫‪ -‬تم العثور عىل أخشاب األرز يف منطقة سقارة ومنطقة البدارى ومنطقة أبيدوس‬ ‫‪ -‬ال يزرع شجر األرز يف مرص إنما يزرع يف لبنان‬ ‫عي البحر األحمر ووادى الحمامات وميناء السويس والسويس‬ ‫‪ -‬كانت هناك عالقات تجارية ربي مرص وبالد ما بي النهرين ر‬ ‫ومنطقة قف‬ ‫ئ‬ ‫شاط الصومال (طريق البخور )‬ ‫والمنطقة الجنوبية لشبة الجزيرة العربية أو‬ ‫‪ -‬كانت هناك عالقات تجارية ربي مرص والنوبة وترجع لعرص األرسة األوىل وترجع لعهد الملك حور عحا‬ ‫لتأمي الطرق التجارية المؤدية للجنوب ونجحت يف الوصول إىل الجندل الثان‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬أرسل الملك حور عحا حمالت عسكرية‬ ‫ألن الطرق الجنون كانت طويل‬ ‫‪ -‬الدليل عىل عالقات مرص التجارية بالنوبة تم العثور عىل لوحة مرصية يف جبل الشيخ سليمان جنوب بوهن يف بالد النوبة‬ ‫الت قام بها الملك جم خالل عرص األشة األوىل‬ ‫وتسجل هذه اللوحة أهم الحمالت ي‬ ‫إيج‬ ‫‪ -‬إرتبطت مرص بعالقات تجارية مع جزر بحر إيجة جنوب بالد اليونان والدليل عىل ذلك وجود نماذج وأثار ذات طابع ر‬ ‫عي عليها يف مرص يف قرص مينوس و يف جزيرة كريت‬ ‫وبعض األوان الحجرية الت ر‬ ‫ي‬ ‫اليونان يف مرص وفخار مرصي يف كريت‬ ‫ي‬ ‫وعرص عىل نماذج من الفخار‬ ‫‪ -‬تمت العالقات ربي مرص و النوبة وجزر بحر إيجة وكريت و بالد ما ربي النهرين يف فيات مبكرة من التاري خ المرصى يف عرص‬ ‫األرسة األوىل‬ ‫أسي جالس يف مقدمة المركب مربوط وهناك مجموعة من‬ ‫‪ -‬من عرص الملك جم يف األشة األوىل يوجد مركب مصور عليها ر‬ ‫األشة أسفل السفينة وهذا دليل عىل وقوع بعض المدن يف القبضة المرصية‬ ‫‪ -‬مؤسس األشة الرابعه هو سنفرو‬ ‫‪ -‬ف عرص األشة الرابعه قام سنفرو ببناء السفن وصل طول بعضها ‪ 56‬ر‬ ‫مي و أرسل ‪ 40‬سفينة إلحضار األخشاب من شمال‬ ‫ي‬ ‫ررسق مرص و أستخدمت يف األغراض التجارية‬ ‫‪ -‬يف عرص األشة السادسة قام القائد أون بحملة بحرية ضد فلسطي‬ ‫مما يؤكد تطور صناعة السفن يف مرص خالل عرص الدولة القديمة‬ ‫‪ -‬قام الرحالة حر‪-‬خوف بأرب ع بعثات إستكشافية إىل بالد النوبة يف عرص األشة السادسة يف عرص الملك بيب وكان أشهرها‬ ‫مقيته الموجوده غرب النيل يف أسوان‬ ‫الحملة الثالثة وسجل تفاصيل هذه الحمالت األربعه عىل جدران ر‬ ‫‪ ‬الجيش المصرى في عصر الدولة الوسطى (األسرتين ‪ 11‬و ‪) 12‬‬ ‫‪ -‬منتو هو إله الحرب الرئيىس يف مدينة أرمنت‬  ‫‪ -‬منتو حتب تعت األمن مستتب أو اإلله منتو يف سالم‬ ‫‪ -‬يف عرص اإلنتقال األول عرص ضاع ربي طيبة و أهناسيا و إنتىه الرصاع بتأسيس أشة جديدة يف مدينة أهناسيا بقيادة الملك‬ ‫ر‬ ‫خيب األول‬ ‫‪ -‬ساعد عرص اإلنتقال األول عىل إستفحال وزيادة سلطة حكام األقاليم وبدأ كل حاكم أقاليم يف تقوية الجيش الخاص به وبدأوا‬ ‫يف إستخدام هذه القوات يف تحقيق مكاسب خاصة بهم عن طريق ضم بعض األقاليم الضعيفة المجاورة لهم‬ ‫منطقت بب حسن واليشة تدل عىل زيادة وقوة سلطة حكام األقاليم خالل هذه الفية‬ ‫ي‬ ‫نجد أن النقوش الموجود يف‬ ‫‪ -‬إعتمد حكام األقاليم يف هذه المرحلة عىل شمسو تعت األتباع‬ ‫‪ -‬شكل شمسو النواة الرئيسية للجيش المرصى النظاىم فيما بعد‬ ‫عي الصحراء لحماية بعثات المناجم والمحاجر يف شبه جزيرة سيناء‬ ‫لتأمي الطرق التجارية ر‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬إستخدم حكام األقاليم شمسو‬ ‫‪‬جهود ملوك عصر الدولة الوسطى في االهتمام بالجيش‬ ‫‪ -‬الملك منتوحتب الثانى (سى عنخ قا رع )‬ ‫‪ -‬ىس معناها المنستب إىل‬ ‫‪ -‬عنخ معناها حياة أو يح‬ ‫با تعت الروح‬ ‫‪ -‬قا تعت القرين‬ ‫‪ -‬رع إله الشمس‬ ‫ر‬ ‫النسوبيب و اإلسم النبتاوى‬ ‫ه اإلسم الحورى و اإلسم‬ ‫‪ -‬أسماء الملك ي‬ ‫‪ -‬اإلسم الحورى منسوب إىل اإلله حور‬ ‫ه النحل‬ ‫ر‬ ‫ه (البوص)و البيت ي‬ ‫‪ -‬نسوبيب هو ملك مرص العليا والسفىل نسبة إىل كلمة سوت ي‬ ‫‪ -‬سوت رمز للشمال و ر‬ ‫البيب رمز للجنوب‬ ‫‪ -‬اللقب النبتاوى معناها السيدتان (نخبت إلهة الشمال و وادجت إلهة الجنوب )‬ ‫‪ -‬نب معناها سيد أو موىل أو إله‬ ‫للي األحمر وكان أبرز رجالة هو‬ ‫وعي وادى الحمامات ر‬ ‫‪-‬إهتم منتوحتب الثان بمواصلة إرسال الحمالت التجارية إىل بالد النوبة ر‬ ‫القائد حنو‬ ‫لتأمي تزويد البعثات التجارية بما‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬نجح حنو يف هزيمة قبائل البدو الذين أغارو عىل مرص وقام بحفر ‪ 15‬ئبي ف الصحراء‬ ‫تحتاجه من مياه‬ ‫‪ -‬أمنمحات األول‬ ‫‪ -‬أعاد أمنمحات األول نظام التجنيد‬ ‫‪ -‬أقام أمنمحات األول بوابة األمي ف الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية لتفتيش كل من يدخل مرص أو يخرج منها‬ ‫ي‬ ‫بتدبي مؤامرة إلغتيال امنمحات األول وهرب إىل فلسطي وراسل إىل سنورست األول لك يثبت براءته وأنه‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬تم اتهام سنوىح‬ ‫الت دبرت وسمح له بالعودة إىل مرص بعد ثبات براءته‬ ‫لم يشيك يف المؤامرة ي‬ ‫لتأمي منطقة وادى الطميالت للخروج أو الدخول من الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬أصدر أمنمحات األول أوامره‬ ‫تأمي مرص من قبائل الشاسو‬ ‫‪ -‬كان إهتمام أمنمحات األول بالجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية من أجل ر‬ ‫كبي يف معركة قادش حيث أنهم كانوا الجواسيس الذين ضللوا رمسيس الثان عن مكان الملك الحيب وقالوا‬ ‫‪ -‬كان للشاسو دور ر‬ ‫الت تعرض لها رمسيس الثان يف اليوم األول من معركة قادش يف‬ ‫له أنه شمال مدينة قادش وكان ذلك سبب الرصبات القاسية ي‬ ‫السنة الخامسة من حكمة‬ ‫‪ -‬نجح أمنمحات األول وسنورست األول والثان يف الحد من سلطة حكام األقاليم‬ ‫‪ -‬نجح سنورست الثالث يف القضاء عىل سلطة حكام األقاليم‬ ‫‪ -‬ظهرت وحدات الهجوم الصااعق يف عرص الدولة الوسىط وكانت هذه الوحدات مسلحة بدروع ورماح و خناجر وكان يتم‬ ‫إختيار أفرادها من أفضل العناض المدربة تدريب عسكرى عاىل‬ ‫العسكريي‬ ‫ر‬ ‫اإلداريي والكتبه‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬كانت وحدة الهجوم الصاعق تشكل طليعة الجيش المرصى وكان يلحق بها وحدات من‬ ‫‪‬اإلنجازات العسكرية في عصر األسرة اإلثنى عشر‬ ‫‪ ‬نجح أمنمحات األول يف الحد من سلطة حكام األقاليم لكنه لم يقض عليه نهائيا‬ ‫‪ ‬إهتم إمنمحات األول بإقامة التحصينات العسكرية‬ ‫لتأمي الحدود المرصية الجنوبية مع النوبة‬ ‫ر‬ ‫‪ ‬إهتم إمنمحات األول بإرسال الحمالت العسكرية‬ ‫عي الصحراء ر‬ ‫الشقية وصحراء شبه جزيرة سيناء‬ ‫‪ ‬قام أمنمحات األول بإرسال حمالت ر‬ ‫تأمي الطرق التجارية ر‬ ‫‪ ‬سنوسرت األول‬ ‫‪ ‬أمن مرص تماما من الهجمات القادمة من الجنوب‬ ‫‪ ‬بسط سيطرته عىل بالد النوبة حت منطقة الشالل التالت (الجندل التالت)‬ ‫‪ ‬أقام عالقات تجارية مع منطقة كارما يف الجنوب‬ ‫‪ ‬إهتم ببعثات المناجم والمحاجر لتأمينها‬ ‫‪ ‬إهتم ببعثات الصيد يف منطقة وادى الحمامات‬ ‫فلسطي ف الجبهة الشمالية ر‬ ‫الشقية لمرص‬ ‫‪ ‬إهتم بالنشاط العسكرى يف منطقة رأس الشمره (أوغاريت) عىل ساحل‬ ‫ر ي‬ ‫‪ ‬سنوسرت الثانى‬ ‫اليى والبحرى‬ ‫‪ -‬إهتم بإقليم الفيوم و إهتم بإصالح األراض الزراعية واألراض المستخدمه يف الصيد ر‬ ‫‪ -‬إهتم بالمالحه و إعداد بحر يوسف يك يكون صالح للمالحه البحرية و أقام سد عند منطقة الالهون‬ ‫‪ ‬سنوسرت الثالث‬  ‫‪ -‬نجد نجاح تام يف القضاء عىل خطر سلطة حكام األقاليم‬ ‫كبي‬ ‫‪ -‬سجل عىل جدران مقابر منطقة بب حسن تقدم عمران ر‬ ‫ر‬ ‫مقية جوحون حتب‬ ‫‪ -‬النصوص الموجودة يف ر‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬جاءت كلمة جحون من كلمة تحوت‬ ‫‪ -‬اإلله تحوت هو إله الحكمة والمعرفة‬ ‫‪ -‬ترك لنا سنورست الثالث أحد حكام األقاليم وهو واح قا‬ ‫‪ -‬واح معناها يكرر‬ ‫المخلصي للملك‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬كان واح قا حاكم إقليم أنتويوبلس وكان من حكام األقاليم‬ ‫‪ -‬كلمة بولس معناها مدينة وه كلمة يونانية‬ ‫‪ -‬نجح يف صد هجمات النوبة عىل مرص‬ ‫‪ -‬قام بشق قناة يف صخور الجندل األول وه خاع تاو رع لتسهيل الوصول البحرى إىل بالد النوبة‬ ‫وتاو تعت األرواح‬ ‫‪ -‬كلمة خاع تعت ر‬ ‫يشق‬ ‫‪ -‬شن حملة عىل النوبة سجل تفاصيلها يف منطقة سمنة وأنشأ ثمان قالع خالل فية حكمة ربي منطقة سمنة و بورى‬ ‫‪ -‬أمنمحات الثالث (نى ماعت رع )‬ ‫‪ -‬ن معناها المنتسب إىل‬ ‫ه ربة الحقيقة العدالة ورمزها الريشه‬ ‫‪ -‬ماعت ي‬ ‫‪ -‬أمنمحات الثالث هو إبن سنورست الثالث‬ ‫بتأمي حدود مرص الخارجية‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬إهتم‬ ‫العسكريي للسفر يف مدينة‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬أقام نصب تذكارى يف العام ال ‪ 25‬من حكمة ونجد يف هذا النصل أنه ينتدب واحد من الكتبة‬ ‫أبيدوس لجمع المجندين وهذا يدل عىل أن بداية التجنيد بدأت ف عهده‬ ‫‪ -‬يوجد نقش ألمنمحات الثالث يذكر فيه نشأته العسكرية وتربيته عىل حب العسكرية وحب الحرب حيث شارك مع والده‬ ‫الكثي من الحمالت حت تمت ترقية إىل رتبة ضابط ل مائة جند‬ ‫ر‬ ‫سنورست الثالث يف‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫أنىس يف عرص الدولة الحديثة يف عهد أحمس األول لم يبدأ من العدم وإنما كانت‬ ‫وهذا يدل عىل أن الجيش المرصى الذى‬ ‫هناك محاوالت قبل ذلك‬ ‫تأمي الحدود المرصية وإقامة التحصينات العسكرية يف منطقة الواحات ف الصحراء لوقف تسلل‬ ‫‪ -‬كان الجيش يعمل عىل ر‬ ‫الليبيي من الغرب و النوبيي من الجنوب‬ ‫‪ -‬كان الملك سيد البالد وكان القائد األعىل للجيش ويساعده يف تحقيق هذه المهمة هو الوزير وكان هناك مجلس أعىل للجيش‬ ‫المدربي وكان هناك فرق ويخصص لكل فرقه إسم‬ ‫ر‬ ‫في‬‫يضم كبار الضباط و أفراد من الجند المحي ر‬  ‫ألهه الحرب (مونتو – سخمت – مين – ست – باستت )‬ ‫ه القطة‬ ‫ر‬ ‫ه أنت األسد (اللبؤة ) و باستت ي‬ ‫‪ -‬سخمت ي‬ ‫مونتو‬ ‫ر‬ ‫المفيس‬ ‫‪ -‬مونتو معناها‬ ‫‪ -‬كان لمونتو ر‬ ‫أكي من شكل ‪ -‬الشكل األول الصقر وفوقه قرص الشمس ورشتي‬ ‫اليونانيي إسم الثور أبوخيس‬ ‫ر‬ ‫‪ -‬الشكل الثان راجل برأس ثور وف العرص المتأخر ثور أبيض ورأس أسود و أطلق عليه‬ ‫الخي)‬ ‫‪ -‬بدأ مونتو يرتبط باإلله رع فأصبح إسمه مونتو رع (مونتو = القسوة ) (رع = ر‬ ‫ه اسم من أسماء الجنه‬ ‫‪ -‬حقول اليارو ي‬ ‫‪ -‬أماكن عبادة اإلله مونتو مدينة أرمنت يف الصعيد ومدينة طيبه ومدينة الطور ومدينة المد أمون‬ ‫‪ -‬كان كل ملك من الملوك يجب أن يتخذه شعار علم من األعالم‬ ‫‪ -‬يف األشة ال‪ 11‬ترك لنا منتوحتب (نبت حتب رع )‬ ‫‪ -‬حتب سالم أو رض أو قناعه‬ ‫‪ -‬كلمة نبت معناها سيد أو موىل أو اله‬ ‫‪ -‬يوجد لمونتو جزء يف معبد الكرنك‬ ‫سخمت (اللبؤة)(امرأة برأس أسد )‬ ‫‪ -‬القوة صفه من صفاتها‬ ‫‪ -‬معت نفر جميل أو طيب أو سعيد‬ ‫‪ -‬جزء من الثالوث المقدس لمدينة منف‬ ‫‪ -‬حدث ربط ربي سخمت و باستت بسبب تشابهم عىل الرغم من أن باستت رمز الوداعة و الطيبه و الفرح و سخمت رمز‬ ‫للقوة والفتك ر‬ ‫والشاسة‬ ‫ه نفس سخمت‬ ‫‪ -‬رمز من رموز سخمت السهام و الرياح الساخنه يف الصحراء ي‬ ‫‪ -‬أمنحتب الثالث صور نفسه بصورة إنسان برأس سخمت‬ ‫‪ -‬إرتبطت سخمت بالمعبودة موت‬ ‫‪ -‬موت من الثالوث المقدس يف طيبه وهو أمون وموت وخنسو‬ ‫‪ -‬أستخدمت سخمت يف الحرب و اإلستشفاء (الطب) وكان لها دور يف السحر‬ ‫أمون‬ ‫‪ -‬هو اإلله الخف ألنه ال يرى‬ ‫‪ -‬هو تطور للفكر العقائدى يف مرص القديمة‬  ‫‪ -‬وهو جزء من ثالوث طيبه‬ ‫‪ -‬صور ر‬ ‫بأكي من صورة رجل وفوقه قرص الشمس ورشتي و أيضا صور بصورة الكبش رمز الخصوبة و أيضا الثعبان وأيضا‬ ‫األوزه‬ ‫‪ -‬أطلق عليه إسم كم – ان – اتث معناها التذى أتم وقته‬ ‫‪ -‬ام و ان حروف جر‬ ‫‪ -‬ظهر اسمه يف الدولة الوسىط يف اسم الملك أمنمحات (أمون – ام – حات ) أمون الذى ف المقدمة‬ ‫‪ -‬حات معناها المقدمة‬ ‫‪ -‬وظهر يف الدولة الحديث يف أسماء العديد من الملوك‬ ‫‪ -‬يف عرص األشة ال‪ 19‬كان جيش رعمسيس الثان مقسم الت فرق منهم فرقة أمون‬ ‫نيت‬ ‫‪ -‬مركز عبادتها مدينة طيبه (واسط) معناها الصولجان‬ ‫الت تحمل اسمها‬ ‫الت تتسلح بها القوات ي‬ ‫‪ -‬رمزها درع وقوس وسهمي وه من أهم األسلحة ي‬ ‫‪ -‬اتخذ الصيادين االلهه نيت معبوده‬ ‫‪ -‬لها تاج خاص وهو التاج األحمر‬ ‫‪ -‬يوجد لها لقب مشهور وهو (ه ر‬ ‫الب تمهد الطريق ) ألنها كانت دائما يف مقدمة الجيش‬ ‫‪ -‬يوجد ربط ربي نيت‬ ‫ست (اله الزوابع والبراكين والزاللزل )‬ ‫‪ -‬معناها التغي والتقلب‬ ‫‪ -‬شكله انسان برأس كلب وديل مستقيم وأذن مفلطحه و أحيانا الحمار‬ ‫‪ -‬كان يف التاسوع المقدس‬ ‫‪ -‬مركز عبادته مدينة امبوس يف قنا يف الصعيد‬ ‫‪ -‬من القابه سيد الصحراء‬ ‫‪ -‬كان له شكل سوتخ وهو المعبود الرئيىس للهكسوس‬ ‫األلقاب العسكرية‬ ‫ان – رع – مشع معناها قائد الجيش‬ ‫ان – رع – مشع – ور لقب من ألقاب الملك‬ ‫ور معناها عظيم‬  ‫فرعون أصلها بر – عا معناه البيت العظيم‬ ‫ادنو – ان – مشع معناها نائب قائد الجيش أو نائب قائد الجند‬ ‫‪ -‬كان الجيش يتكون من فيلقي‬ ‫الفيلق ‪ 5000‬جندي وكل فيلق ينقسم إىل فصائل والفصائل تنقسم اىل شايا والشية ‪ 50‬جندي‬ ‫ر‬ ‫ثان معناها وزير‬ ‫تاو رسيت ‪ sryt‬حامل الراية أو حامل العلم‬ ‫الت حملت تاو رسيت هو أمن ام حات‬‫‪ -‬من أهم الشخصيات ي‬ ‫مقية غرب طيبه ورقمها ‪ 85‬وتوىل هذا المنصب تحتمس الثالث‬ ‫والذى كان له ر‬ ‫‪ -‬توجد المقابر يف الجانب الغرن‬ ‫‪ -‬هرى ‪ -‬بجت قائد القوات أو قائد الرماة‬ ‫ومهمته األساسية أن يقوم يف مقدمة فرقة المشاه لفتح الحصون وكان له بعض المهام اإلدارية ومن أشهر الرجال الذين شغلوا‬ ‫هذا المنصب‬ ‫ومقيته ‪ 282‬يف مدينة طيبه (األقرص)‬ ‫ر‬ ‫‪.1‬با ست مقربته رقم ‪ 376‬غرب طيبه ‪.2‬نخت – مي‬ ‫مقيته ‪ 78‬يف طيبه‬‫‪.3‬حور محب ر‬ ‫نخت معناها القوى‬ ‫التذكي بارز !!!‬ ‫ر‬ ‫االله مي أشهر وظائفه كان معبود الخصوبه وكان رمزه رجل وعضو‬ ‫هرى معناها قائد‬ ‫بجت معناها القوات‬ ‫حمل لقب قائد الجند‬ ‫أمن – ام – حات يف عهد تحتمس الثالث !!‬ ‫أسلحة الجيش‬ ‫‪ -‬منفات وه فرقة المشاه وكان يطلق عليهم منف‬ ‫‪ -‬يوجد غرب طيبه مجموعه من المقابر‬ ‫ه‬ ‫وأشهر منطاق الدفن ي‬ ‫‪.4‬ذراع أبو النجا‬ ‫‪.2‬العساسيف ‪.3‬ئبي المدينة‬ ‫‪.1‬شيخ عبد القرنه وكان يوجد بها ر‬ ‫مقية أمن ام حات ورقمها ‪85‬‬ ‫‪ -‬خدم أمن ام حات يف عهد تحتمس الثالث و ابنه امنحتب الثان‬ ‫اإلمياطورية المرصية اىل ما كانت عليه قبل عهد الملكه‬ ‫‪ -‬خاض تحتمس الثالث ‪ 17‬حملة من األوىل اىل التامنه إعادة حدود ر‬ ‫حتشبسوت‬ ‫ومن ‪ 9‬اىل ‪ 17‬حروب من أجل التوسع‬  ‫‪ -‬أمنحتب الثان قام ببعض الحمالت الستعراض القوة‬ ‫‪ -‬شغل أيضا منصب قائد الجند‬ ‫ومقيته كانت ‪ 126‬يف مقابر شيخ عبد القرنه غرب طيبه‬ ‫ر‬ ‫هو حور موزى‬ ‫‪ -‬منصب قائد القوات‬ ‫ومقيته يف منطقة الشيخ عبد القرنه ‪42‬‬ ‫ر‬ ‫وشغله هذا المنصوب أمن ‪ -‬موزى‬ ‫وعاض تحتمس الثالث وأمنحت بالتان‬ ‫ومقيته يف منطقة الشيخ عبد القرنه ورقمها ‪ 90‬من عرص الملك أمنحتب التالت‬ ‫ر‬ ‫وأيضا نب أمون‬ ‫المقية ‪ 156‬من عرص رمسيس الثان من األشة ال‪19‬‬ ‫ر‬ ‫ومقيته يف المنطقة الجنوبية يف ذراع أبو النجا‬ ‫ر‬ ‫وأيضا تن – نسو – تاوى‬ ‫تن ومعناها هذا وبن معناها هذه‬ ‫و نسو معناها ؟؟؟‬ ‫و تاوى معناها األرضي ويقول العامه كلمه تاوى معناها الدفن‬ ‫كلمة نب تعت سيد أو موىل أو اله‬ ‫‪ -‬رئيس رماة السهام‬ ‫مقيته رقم ‪ 367‬يف منطقة الشيخ عبد القرنه‬ ‫وحمل هذا اللقب با‪-‬سب وكانت ر‬ ‫و أيضا نب‪-‬أمون رقم ‪ 145‬من منطقة ذراع أبو النجا‬ ‫وأيضا با‪-‬باسا‬ ‫وأيضا بياى من عرص الملك مرنبتاح ابن رعمسيس الثان من عرص األشة ال‪19‬‬ ‫‪ -‬رئيس االسطبل‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫نب – ام – عاى من عهد الملك من عرص أمنحتب التالت‬ ‫وأيضا أورخوى‬ ‫‪ -‬المشرف على الخيول‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫أمن ام حات من عرص الملك حور محب‬ ‫أيضا أى من عرص حور محب‬ ‫‪ -‬حور محب أخر ملوك األشة ال‪18‬‬ ‫وتغي اىل عنخ – اس – ام – با – امون‬ ‫‪ -‬بعد موت توت عنخ أمون قامت زوجته عنخ – اس – ام – با – اتون ر‬ ‫الحيثي سو – با – لليوما لك يرسل اليها ابن من ابناءه لتتوجه ملكا عىل مرص فأرسل ابنه زانيا فقتله اى قبل‬ ‫ر‬ ‫فأرسلت اىل ملك‬ ‫الرئيىس لمعركة قادش ربي رعمسيس الثان والحيثيي‬‫ي‬ ‫وصوله اىل مرص وكان هذا السبب‬ ‫‪ -‬سائق المركبة الحربية‬ ‫نقلت المراكب الحربية من العراق‬ ‫شغل هذا المنصب‬ ‫حمت – موزى‬ ‫وأيضا بر – عو – نحح‬  ‫بر معناها البيت و عو معناها العظيم‬ ‫نحح معناها األبدية‬ ‫زعيم المدجاى‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫ومقيته يف الشيخ عبد القرنه رقم ‪a3‬‬ ‫ر‬ ‫رو‪-‬رو‬ ‫ام – حا‬ ‫رئيس الشرطه‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫بنت – ان – نوت‬ ‫المعبوده نوت ربة السماء‬ ‫شرطة الجيش‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫مايا من عرص رمسيس الثالث من األشة ر‬ ‫العشين‬ ‫وأيضا نحب حو‬ ‫رجل البوليس‬ ‫وشغل هذا المنصب‬ ‫بتاح ماى من عرص حور محب‬ ‫حامل السيف‬ ‫وحمل هذا اللقب‬ ‫ر‬ ‫سيب‬ ‫كاتب الجند‬ ‫وحمل هذا اللقب‬ ‫ومقيته رقم ‪ 230‬يف منطقة الشيخ عبد القرنه وحمل لقب كاتب الجند لسيد األرضي يف االشة ‪18‬‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫مقية رقم ‪ 221‬يف منطقة قرنة مرىع يف الي الغرن من األقرص‬ ‫حورى‪ -‬مي ر‬ ‫المشاه‬ ‫وحمل هذا اللقب‬ ‫روىم من عرص الرعامسه‬ ‫عسكريي من أواسط األشة ال‪18‬‬ ‫ر‬ ‫مقية يف طيبه ألشخاص‬ ‫يوجد ‪ 14‬ر‬  ‫للعسكريي يف النصف الثان من األشة ال‪18‬‬ ‫ر‬ ‫‪.1‬ال توجد مقابر‬ ‫للعسكريي من عرص رعمسيس الثان يف طيبه‬ ‫ر‬ ‫‪.2‬وجود ثالث مقابر‬ ‫للعسكريي يف منف يف الفية الزمنية الممتده من أحمس األول حت حكم تحتمس الرابع‬ ‫ر‬ ‫‪.3‬عدم وجود مقابر‬ ‫العسكريي من عرص الملك أمنحتب الثالث‬ ‫ر‬ ‫بينما نجد ‪ 3‬مقابر يف‬ ‫للعسكريي من عرص الملك حور محب‬ ‫ر‬ ‫وجود ‪ 5‬مقابر‬ ‫ومقية من عرص مرنبتاح يف االشة ‪19‬‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ومقية من عرص مؤسس األشة العشين رعمسيس الثالث‬ ‫ر‬ ‫العسكريي تحت حكم كل من أمنحتب التالت وحور محب لصالح مدينة منف‬ ‫ر‬ ‫‪.4‬ر‬ ‫تغي صورة مقابر‬ ‫‪.5‬غياب مقابر اإلداريي الملكيي وحاشية الملك والقادة العسكريي يف الفية الممتده من حكم رعمسيس السادس حت‬ ‫حكم رعمسيس التاسع بسبب سوء األوضاع االقتصادية وارتفاع األسعار واضابات العمال عن العمل‬ ‫‪.6‬زيادة عدد مقابر كتبة االله أمون بسب زيادة ثروة كهنة االله أمون‬ ‫العسكريي يف األشة ال‪19‬‬ ‫ر‬ ‫العسكريي يف األشة ال‪ 18‬ومقابر‬ ‫ر‬ ‫‪.7‬ال يمكن مقارنة مقابر‬ ‫وبالتاىل ال توجد مقابر عسكريه وال‬ ‫ي‬ ‫العسكريي وموظفيهم كانوا من الشمال وليسوا من طيبة لذلك لم يعيشوا يف طيبة‬ ‫ر‬ ‫ألن‬ ‫مناظر لمقابرهم وان وجدت المناظر يف معابد طيبه توجد يف معبد الكرنك واألقرص و الرمسيوم‬ ‫العواصم في مصر القديمة‬ ‫ر‬ ‫الشوط الواجب توافرها يف العاصمة‬ ‫‪.2‬الحصانه (طبيعيه – صناعيه ) ‪.3‬توافر األراض الزراعية‬ ‫‪.1‬الموقع الجغراف‬ ‫‪.4‬إقامة الملك أو الحاكم هو وموظفيه فيها ‪.5‬الظروف المناخية المالئمة‬ ‫كان يوجد العديد من العواصم يف مرص القدمية‬ ‫العاصمة ‪ ‬السياسية ‪ ‬الموسمية‪ ‬اإلدارية ‪ ‬مسقط رأس األشة ‪ ‬الدينيه ‪‬موقع جغراف ر‬ ‫متمي‬ ‫عواصم مرص الذى تم اختيارها من األشة األوىل اىل األشة ال‪30‬‬ ‫‪.1‬منف ‪.2‬طيبه ‪.3‬اهناسيا ‪.4‬إيثت – تاو ‪.5‬خويس ‪.6‬أفاريس ‪.7‬رو‪-‬نفر ‪.8‬اخت ‪ -‬اتون ‪.9‬رن‪-‬ست ‪.10‬رن – رعمسيس‬ ‫‪.11‬تانيس ‪.12‬بوباستا ‪.13‬سايس(االشة ال‪.14 ) 24‬نباثا ‪.15‬سايس (األشة ال‪) 26‬‬ ‫‪-‬مؤسس ال‪25‬أشة مؤسسها بعانح و شباكو و شبتكو وه من مدينة نباثا‬ ‫منف عاصمة سياسية‬ ‫ه العاصمة الدينية لمرص عىل مر العصور‬ ‫طيبه ي‬  ‫‪ -‬كانت منف عاصمة مرص األوىل وتم اختيارها من عرص الملك مينا (نعرمر) من األشة األوىل‬ ‫‪ -‬أقام نعرمر عيد لإلحتفال بإقامة المدينة يعرف باسم عيد الطواف (حول منف)‬ ‫وكان هذا العيد رمز اتحاد الشمال مع الجنوب‬ ‫‪ -‬استمرت منف قريبة من البوابة الشمالية ر‬ ‫الشقية لمرص (سيناء و وادى الطميالت)‬ ‫‪-‬كانت منف العاصمة يف االشة التانية يف عهد الملك حتب سخم (سخم معناها القوة )‬ ‫ويأن بعده يف الحكم حتب سخ وى (مهدأ القوتي)استمر عىل سياسة سلفه وشيد أثار يف مدينة من‪-‬نفر(منف )‬ ‫ي‬ ‫والملك بر ايب سن اقام طقوس يف مدينة من‪-‬نفر (بر معناها بيت) (ايب معناها القلب )‬ ‫وتخىل عن عبادة رع وقام بعبادة االله سن‬ ‫مقيته عىل شكل مصطبه قام بطقوس دينية واحتفاالت دينيه يف‬ ‫‪ -‬الملك سخم ايب سن أقام طقوس يف مدينة من نفر بت ر‬ ‫مدينة منف‬ ‫مما يؤكد ان بر ايب سن استمرارية منف كعاصمة يف األشة األوىل والتانيه‬ ‫كلمة فر تعت بيت‬ ‫ايب معناها القلب‬ ‫ضمي‬ ‫اسم من أسماء ست أو ر‬ ‫األشة التالته‬ ‫ر‬ ‫أهم ملوكها ني‪-‬خت (ني معناها الجميل أو الطيب أو العظيم ) وتأنيثها نفرت‬ ‫اس ني معناها رجل طيب‬ ‫ست نيت معناها أمراءة جميلة‬ ‫‪-‬تنحدر األشة الثالثة من أصل منف‬ ‫ه منف واسمها باليونان ممفس‬ ‫ر‬ ‫االشات من الرابعه والعارسة كانت عاصمتهم الرئيسية ي‬ ‫كانت عاصمة األشة ال‪ 10‬اهناسيا‬ ‫‪ -‬عاش مانيثون يف العرص اليونان وهو من مدينة سمنود وكتب تاري خ مرص باللغة اليونانية وقسم تاري خ مرص اىل ‪ 30‬اشة وتم‬ ‫حرق كتابه يف حريق اإلسكندرية سنة ‪ 48‬ق‪.‬م‬ ‫كثية من تاري خ مانيثون‬ ‫جوسفياس (يهودى) وافريقانوس ويوسبياس استكمل تاري خ مانيثون بعد حرقه وحرفوا أشياء ر‬ ‫ر‬ ‫العاشة مسقط رأسها مدينة اهناسيا (هيا هونبليس باليونان )‬ ‫‪ -‬االشة‬ ‫‪ -dios polis‬كانت االشة ال ‪ 11‬من أصل طيب (واصط) واسمها باليونان ديوس اوليس‬ ‫‪ -‬مدينة ايثيت – تاوى (الليشت) اختارها امنمحات األول كعاصمة‬ ‫‪ -‬لم يستغت امنمحات األول عن مدينة منف‬ ‫‪ -‬لم يستغت أي ملك عن منف ألنه يوجد فيها كبار رجال الدولة والدواوين‬ ‫‪ -‬األشات ال ‪14‬و‪15‬و‪16‬و‪( 17‬الهكسوس) كانت مدينة أفاريس عاصمتهم‬ ‫وه مدينة سخا حاليا محافظة كفر الشيخ‬ ‫وه خويس ي‬‫االشة ال ‪ 14‬كانت عاصمتهم أفاريس وعاصمه محليه ي‬ ‫‪ -‬ابتداء من األشة ال‪ 17‬ظهر قادة ف الجنوب ف مدينة طيبه (واسط) أشة سقي راع تاعو الكبي والملكة ر‬ ‫تب شي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪-‬مع االشة ال‪ 18‬بدء أحمس يف إعادة ترميم مدينة منف من جديد وبدأ يعيد لمنف مجدها‬  ‫‪ -‬تحتمس الثالث زار طيبه لالحتفال بعيد أون وهو عيد ديت‬ ‫‪ -‬أمنحتب الثان ابن تحتمس الثالث ولد يف قلعة برو – نفر يف مدينة منف ومعناها ان تحتمس التالت كان يعيش يف منف‬ ‫‪ -‬كان أمنحتب الثان قدرة فائقة عىل الرماية وتعلم عىل يد مي‬ ‫‪ -‬وصل تحتمس الرابع العرش عن طريق أسطورة وكان يعيش يف مدينة منف‬ ‫ستيال(كلمة التينية ) تعت لوحة جنائزية وه لوحة الحلم وتسىم األن شاهد القي أو لوحة تذكاريه‬ ‫توجد لوحة أبو الهول الجنائزية يف منف‬ ‫‪ -‬اتخذ اخناتون (امنحب الرابع ) أخيت – اتون كمدينة دينية‬ ‫كلمة أخيت تعت معناها أفق‬ ‫ر‬ ‫نفرتيب وكان من أوائل الملوك الذين كرموا البنات‬ ‫قام اخناتون بثورة دينية وأخذ زوجته‬ ‫‪ -‬حلت منف محل طيبة كمدينة للفن يف عرص اخناتون وامتاز عرصة بواقعية الفن وامتازت تماثيلة عن تماثيل العصور‬ ‫ه‬‫المختلفة ألن تماثيلة تمثل الحقيقة كما ي‬ ‫‪ -‬منع اخناتون مساحيق التجميل‬ ‫‪ -‬بعد اخناتون يوجد سمنخ رع‬ ‫‪ -‬توت عنخ أمون معناها الصورة الحية ألمون‬ ‫توت تعت صورة‬ ‫‪ -‬احتفل بعيد االوبد (راس السنه ) وكان مقرة طيبه‬ ‫حور محب عاش يف منف واحتفل بعيد االوبد كعيد ديت يف طيبه‬ ‫‪ -‬االرسة ال‪ 19‬الملك ر‬ ‫سيب األول كان لقبه المحبوب من بتاح (مرى – ام – بتح )‬ ‫يعتي بتاح اله المثقفي ومن االلهه المعدودة الذين أخذوا شكل انسان‬ ‫‪ -‬ر‬ ‫سيب األول مدينة ن‪ -‬ر‬ ‫سيب واتخذ منف مقرا الدارة الحكم‬ ‫‪ -‬كان مقر إقامة ر‬ ‫‪ -‬رمسيس الثان اتخذ من مدينة بر ‪-‬رعمسيس (ابن اله الشمس ) مس معناها ابن‬ ‫‪ -‬من أشهر الوزراء يف عهد رعمسيس الثان الوزير رع حتب الذى كتب يف قصة حياته انه توىل الوزارة يف منف وبر – رعمسيس‬ ‫يف الفية من السنوات ‪ 36‬و ‪ 46‬من حكم رعمسيس الثان‬ ‫االشة ال‪ 21‬و ال‪ 22‬اساسهم ليب‬ ‫اثني وهما سمندس و حريحور‬ ‫ه العاصمة وان كان يف االرسة ‪ 21‬انقسم العرش اىل ر‬ ‫‪ -‬االرسة ‪ 21‬كانت مدينة تانيس ي‬ ‫‪ -‬حكم سمندس يف منف يف الشمال‬ ‫وحريحور كان يف تانيس يف الجنوب‬ ‫‪ -‬سمندس بدأ يف منف لكنه بت يف تانيس ومنف‬ ‫نجد باسوسنس األول و الملك ىس امون اهتموا بمدين