Marx et ses héritages - Présentation PDF

Marx et ses héritages Karl Marx et Silvia Federici Maxime Gaborit  Karl Marx Karl Marx est né le 5 mai 1818 à Trèves et mort le 14 mars 1883 à Londres. Historien, philosophe, précurseur de la sociologue, économiste. Théoricien du communisme. Aut...

Marx et ses héritages Karl Marx et Silvia Federici Maxime Gaborit  Karl Marx Karl Marx est né le 5 mai 1818 à Trèves et mort le 14 mars 1883 à Londres. Historien, philosophe, précurseur de la sociologue, économiste. Théoricien du communisme. Auteur, notamment de Le Manifeste du Parti Communiste et Le capital. Marx, au-delà de Marx et du marxisme ?  Actualité de Marx § « A la relecture du Manifeste et de quelques autres grands ouvrages de Marx, je me suis dit que je connaissais peu de textes, dans la tradition philosophique, peut- être nul autre, dont la leçon parût plus urgente aujourd’hui, pourvu qu’on tienne compte de ce que Marx et Engels disent eux-mêmes (par exemple dans la Préface de Engels à la réédition de 1888) de leur propre « vieillessement » possible et de leur historicité intrinsèquement irréductible. Quel autre penseur a-t-il jamais mis en garde à ce sujet de façon aussi explicite ? Qui a jamais appelé à la transformation à venir de ses propres thèses ? Non pas seulement pour quelque enrichissement progressif de la connaissance qui ne changerait rien à l’ordre d’un système mais afin d’y prendre en compte, un compte autre, les effets de rupture ou de restructuration ? Et d’accueillir d’avance, au-delà de toute programmation possible, l’imprévisibilité de nouveaux savoirs, de nouvelles techniques, de nouvelles donnes politiques? » (Jacques Derrida, Spectres de Marx)  § Qu’est-ce que « Marx » ? § Un « homme », qui écrivit de nombreux ouvrages sur l’économie, la philosophie, la politique § L’inspirateur de l’ensemble des mouvements « communistes » Penser Marx, § Un spectre à combattre, à conjurer, pour une certaine pensée, aujourd’hui ? pour certains acteurs politiques contemporains § Qu’est-ce que « aujourd’hui » ? § Peut-on penser notre monde actuel sans l’aide de Marx, d’un Marx ? § Peut-on penser ce que « aujourd’hui » veut dire sans Marx ? « Si c'est cela le marxisme, ce qui est sûr c'est que moi, je ne suis pas marxiste » Karl Marx, à Paul Lafargue, dans les dernières années de sa vie Le texte  Le matérialisme historique de Karl Marx § « Un spectre hante l'Europe : le spectre du communisme. » Le spectre du communisme… § « L'histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que l'histoire de luttes de classes. »  Le matérialisme historique de Karl Marx § « Un spectre hante l'Europe : le spectre du communisme. » § Contexte historique. En 1848, grandes dynamiques révolutionnaires en Europe : la question sociale devient un enjeu central Le spectre du § « L'histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que communisme… l'histoire de luttes de classes. » § Fondement du concept de matérialisme historique de Karl Marx : l’évolution des rapports de production détermine la situation historique § Esclavage à Servage à Capitalisme à Communisme § Il s’agit de remettre la dialectique hégélienne sur ces pieds.  Les caractéristiques de la classe capitaliste - « La bourgeoisie, nous le voyons, est elle-même le produit d'un long développement, d'une série de révolutions dans le mode de production et les moyens de communication. » - « La bourgeoisie a joué dans l'histoire un rôle éminemment révolutionnaire. » - La bourgeoisie a contribué à renverser les structures sociales féodales, elle n’est pas historiquement conservatrice - « Elle a noyé les frissons sacrés de l'extase religieuse, de l'enthousiasme chevaleresque, de la sentimentalité petite-bourgeoise La bourgeoisie dans les eaux glacées du calcul égoïste. » - Critique sociale VS critique « artiste » - « La bourgeoisie ne peut exister sans révolutionner constamment les instruments de production, ce qui veut dire les rapports de production » - « Poussée par le besoin de débouchés toujours nouveaux, la bourgeoisie envahit le globe entier. Il lui faut s'implanter partout, exploiter partout, établir partout des relations. » - Introduction à la théorie des crises du capitalisme - Capitalisme fondé sur la croissance (augmentation de la productivité, création de nouvelles débouchés, marchandisation de nouveaux secteurs)  § « A mesure que grandit la bourgeoisie, c'est-à-dire le capital, se développe aussi le prolétariat, la classe des ouvriers modernes qui ne vivent qu'à la condition de trouver du travail et qui n'en trouvent que si leur travail accroît le capital. Ces ouvriers, contraints de se vendre au jour le jour, sont une marchandise, un article de commerce comme un autre; ils sont exposés, par conséquent, à toutes les vicissitudes de la concurrence, à toutes les fluctuations du marché. » § Emergence d’une nouvelle classe sociale § Le salariat à Vend sa force de travail contre un salaire § « Le prix du travail, comme celui de toute marchandise, est égal à son coût de production » § Payer pour reproduire la force de travail Le prolétariat § « Le prolétariat passe par différentes phases d'évolution. Sa lutte contre la bourgeoisie commence avec son existence même. » § « Quant au lumpenprolétariat, ce produit passif de la pourriture des couches inférieures de la vieille société, il peut se trouver, çà et là, entraîné dans le mouvement par une révolution prolétarienne; cependant, ses conditions de vie le disposeront plutôt à se vendre à la réaction. » § « En esquissant à grands traits les phases du développement du prolétariat, nous avons retracé l'histoire de la guerre civile, plus ou moins larvée, qui travaille la société actuelle jusqu'à l'heure où cette guerre éclate en révolution ouverte, et où le prolétariat fonde sa domination par le renversement violent de la bourgeoisie. » § Avant tout, la bourgeoisie produit ses propres fossoyeurs. Sa chute et la victoire du prolétariat sont également inévitables.  Silvia Federici(1942-..) § Née à Parme en Italie § Professeure de philosophe politique au New College de l’Université Hofstra § S’intéresse aux liens entre les origines du capitalisme et patriarcat, à travers une relecture du statut de l’accumulation primitive chez Karl Marx § Oeuvres principales : § Caliban et la Sorcière § Réforme sociale ou revolution ?  Introduction au livre : le capitalisme patriarcal § Conférence prononcé en 2017 Le texte § Elle cherche à mettre en évidence les tensions et les articulations entre le marxisme et féminisme.  La critique du marxisme - Ambiguité du marxisme - D’un côté, il faut se libérer de certaines conceptions du marxisme - De l’autre, la pensée de Marx est essentielle dans le développement du mouvement d’émancipation des femmes - Les apports de Marx Repenser le - Idée de point de vue : pas de regard surplombant sur le monde. - Nature humaine: produit de pratiques sociales à Contre la marxisme naturalisation. - Rapport théorie pratique: la théorie naît de la pratique sociale - Travail comme source des richesses - Les limites : - Seulement le point de vue du salarié de l’usine - « il n’a pas analysé la forme spécifique d’exploitation des femmes dans la société capitaliste moderne » (p.10) - Il a complètement occulté le travail de reproduction, qui est pourtant « la production du moyen de production le plus indispensable au capitaliste, le travailleur lui-même » (Marx)  Salariat et patriarcat - « Patriarcat du salaire » - L’homme a le pouvoir du salaire : les hommes deviennent les « contremaitres » des femmes - Le travailleur se reproduit par le travail domestique Repenser le - Travail domestique adapté au capital marxisme - Processus d’accumulation primitive: chez Marx, c’est un « processus de dépossession, d’expulsion du paysan de sa terre, dont participaient aussi l’esclavage et la colonisation aux Amériques », qui permet d’accumuler le capital nécessaire à la constitution du capitalisme - Pour Federici, c’est aussi la séparation du lieu de la production et du lieu de la reproduction. - Permise par le phénomène de chasse aux sorcières  Faire la synthèse entre marxisme et féminisme - Important pour lire le passé, mais aussi pour penser la situation actuelle Repenser le - Aujourd’hui, nouvelle vague d’accumulation primitive marxisme - Néolibéralisme : s’attaque aux enjeux de reproduction, à travers l’xploitation accrue des ressources naturelles, Privatisation - Idée que le développement irait avec l’émancipation devient caduque dans une perspective qui allie marxisme et féminisme