Summary

This document details the concept of Mudharabah, a type of Islamic partnership. It outlines the key principles, rules, and conditions for establishing and operating such partnerships. The text also briefly touches on the potential benefits and implications of Mudharabah in terms of investment.

Full Transcript

Dalam tajuk mudharabah, 2 perkara perlu diketahui :- 1. Qiradh : diambil dari sebahgian harta untuk diberi pada pengusaha untuk menguruskannya. Pelabur juga tutut memotong sebahagian keuntungan untuk diberi kepada pengusaha. 2. Mudharabah : diambil daripada perkataan arab iaitu, ‫ ( ضرب في األر...

Dalam tajuk mudharabah, 2 perkara perlu diketahui :- 1. Qiradh : diambil dari sebahgian harta untuk diberi pada pengusaha untuk menguruskannya. Pelabur juga tutut memotong sebahagian keuntungan untuk diberi kepada pengusaha. 2. Mudharabah : diambil daripada perkataan arab iaitu, ‫ ( ضرب في األرض‬mengembara di muka bumi ) ataupun bermusa r untuk mencari harta. Kerana kebiasaannya perniagaan memerlukan perjalanan jauh untuk memasarkan barangan, mendapatkan barangan dan mengaut keuntungan. Nota : - Dari sudut istilah feqah : Perkongsian ( keuntungan ) seperti ini berlaku apabila pelabur menyerahkan hartanya kepada seseorang untuk diusahkan dan diniagakan. Keuntungan akan dikongsi bersama. Atas dasar ini, amalan ( perbuatan ) ini juga dinamakan syarikat kerana mereka berkongsi keuntungan. Dalam kata lain, boleh dipanggil sebagai Syarikatul Mudharabah iaitu syarikat dari sudut pelaburan. Seterusnya, jika dilihat tentang konsep Mudaharabah menurut syarak :- Cara perkongsian (keuntungan) seperti ini sah dan dibenarkan oleh syarak. Cara perkongsian (keuntungan) seperti ini disokong oleh sunnah dan ijmak. Hadis tentang mudharabah semuanya dhaif tetapi menyokong satu sama lain. Diriwayatkan oleh abdullah bin Abbas r.a daripada bapanya, Al-“Abbasbin Abdul Muttolib r.a : Apabila dia menyerahkan harta untuk pelaburan, dia akan meletakkan syarat kepada sahabatnya iaitu dia tidak boleh membawa barangan ini melaluyi laut atau melalui lembah, dan tidak menggunakan harta ini untuk membeli haiwan yang mempunyai “hati yang lembab” (masih hidup). Jika dia melakukannya juga, dia perlu menggantkannya. Syarat ini telah disampaikan kepada Rasulullah S.A.W dan baginda membenarkannya. Diriwayatkan daripada al-Ala’ bin Abdul Rahman daripada bapanya daripada datuknya bahawa : Utsman r.a memberikan harta kepadanya sebagai pelaburan untuk dia usahakan dan keuntungan akan dibahagi sesama mereka. Ulasan : Riwayat - riawayat ini menunjukkan para sahabat menjalankan sistem mudharabah. Perkara yang mereka jalankan ini diketahui oleh sahabat-sahabat yang lain tetapi tiada riwayat yang mengatakan bahawa ada yang menentangnya. Disebabkan itu, para sahabat berijmak bahawa mudharabah dibenarkan oleh syarak. Dalam kaedah qh :- “Pada dasanya, semua bentuk muamalat boleh dilakukan kecuali ada dalil yang mengharamkannya” Hikmah yang boleh didapati:- 1. Mewujudkan amalan tolong menolong sesama anggota masyarakat dan suasana saling melengkapi : Membantu orang yang banyak harta tetapi kurang kemahiran berniaga (pelabur) dan orang yang berkemahiran tinggi dalam berniaga tetapi tiada modal (pengusaha). fi fi 2. Harta yang menjadi asas kehidupan manusia (duit) dapat bertambah, manakala kemahiran yang dikurniakan Allah dapat dimanfaatkan. Hukum Mudharabah :- Mudharabah adalah kontrak yang jaiz atau tidak lazim yang bermaksud boleh dibatalkan pada bila-bila masa. Kedua-dua pihak berhak membatalkan kontrak tanpa persetujuan. Situasi 1 :- Pelabur membatalkan kontrak sebelum duit digunakan - maka duit tersebut haram digunakan kerana sama seperti hukum mengambilharta orang lain. Situasi2:- Pelabur membatalkan kontrak selepas modal digunakan - pengusaha perlu hentikan serta merta urusan jualan baru, barang yang ada pada pengusaha perlu dihabiskan untuk mendapatkan keuntungan, modal perlu dipulangkan dan keuntungan perlu di bahagi sesama mereka. Rukun mudharabah 1. Sighah (perlu dilafaz) - penawaran dan persetujuan ( iada syarat yang tetap untuk penawaran, jika setuju maka kontrak boleh dijalankan) 2. Pihak yang berkontrak - iaitu pelabur dan pengusaha, dan mestilah kedua-duanya cukup syarat. Jika salah satu pihak bodoh dalam menguruskan harta maka kontrak tidak sah. Jika pengusaha buta maka kontrak tidak sah, namun jika pelabur buta, pelabur boleh melantuk wakil untuk meneliti borang persetujuan. 3. Duit (modal) - mestilah berbentuk mata wang dan dalam jumlah tertentu, secara tepat agar keuntungan dapat dikira secara tepat. Wang tersebut perlu berada pada tangan pengusaha sahaja, jika pengusaha perlu meminta wang sedikit demi sedikit daripada pelabur dan perlu merujuk pelabur untuk membeli sesuatu barang maka kontrak tidak sah. Syarat Mudharabah 1. Kebebasan menjalankan urusan tanpa tertakluk pada syarat tertentu. -Contohnya : “Kamu mesti membeli ayam daripada kedai runcit milik Anas”. Namun sekiranya pelabur sekadar menyarankan untuk membeli daripada perusahaan orang Islam, perkara itu dibenarkan. Selain itu, pelabur dilarang mensyaratkan pengusaha mengusahakan sesuatu yang jarang ditemui kerana dikhuatiri barang tersebut tiada. Pelabur juga tidak seharusnya menetapkan waktu yang singkat dan tidak mencukupi kepada pengusaha untuk menjayakan perniagaan. Namun juga waktu yang diberkan sebenarnya cukup, pengusaha tidak boleh membeli barang baru tetapi hanya perlu memghabiskn barang yang dah ada. 2. Keuntungan hanya dikongsi antara pelabur dan pengusaha - pengusaha mengambil semula modalnya, dan keuntungan akan dibahagikan seperti dalam perjanjian. Sekiranya pengusaha mengatakan semua keuntungan perlu diberkan kepadanya dan pelabur hanya mendapat modal sahaja, maka kesemua keuntungan akan menjadi milik pelabur. Keuntungan mestilah dietetapkan pada kadar tertentu seperti 50% atau 60%, bergantung kepada kontrak. Tidak boleh ada gharar dalam pembahagian keuntungan. Keuntungan juga tidak boleh ditetetapkan jumlahnya secara jumlah tertentu. Contohnya, di akhir perniagaan ini pengusaha akan dapat untung RM1000 kerana kemungkinan keuntungan hanya RM800. Keadaaan ni, menyebabkan pelabur terpaksa memberi semua keuntungan dan ditambah dengan modal asal sebanyak RM200 untuk diberi kepada pengusaha. Hanya boleh dietetapkan dengan nisbah sahaja. Keuntungan mesti hanyalah dibahagikan kepada dua pihak sahaja, kecuali dalam syarat pelabur mengatakan pihak ketiga perlu bekerja dengan pengusaha, maka perlu lafaz irtifa’ 3. Pengusaha mestilah bebas menguruskan modal dan bekerja. Jika dalam syarat mengatakan pelabur mesti bekerja sekali dengan pengusaha maka kontrak tidak sah kerana seakan-akan duit masih dalam tangan pelabur. Jika diimbas kembali, syarat mudharabah adalah duit mesti dalam tangan pengusaha. Namun jika pengusaha meminta pertolongan daripada pelabur untuk melakukan sesuatu perkara maka itu dibenarkan. Status pengusaha :- 1. Yad amanah : pihak yang mmemegang amanah terhadap modal yang diberikan kepadanya dan barangan yang dibeli menggunakan modal tersebut. Pengusaha tidak perlu membayar ganti rugi jika berlaku kerugian, jika tidak sengaja. 2. Yad yaman : perlu bayar ganti rugi jika berlaku kerosakan pada barang jualan tidak kira cuai atau pun tidak, sama ada dengan sengaja ataupun tidak. Kerugian ditanggung pelabur :- Perlu diingati pengusaha hanya pemegang amanah sahaja, hanya perlu bayar ganti rugi jika kecuaian sendiri Garis panduan pengusaha:- 1. Pengusaha tidak boleh membeli sesuatu suatu barangan untuk pelaburan dengan harga yang melebihi modal dan keuntungan yang bakal diperolehi. 2. Pengusaha tidak harus membawa modal bersama dalam perjalanan tanpa izin pelabur ( atas tujuan keselamatan) , jika diizinkan mengikut syarat, jika tiada syarat kena pergi melalui tempat yang dirasakan selamat 3. Penjual tidak boleh menjual secara hutang kecuali dibenarkan oleh pelabur. 4. Pengusaha tidak boleh mengambil pengusaha lain untuk bekerja dan berkongsi keuntungan bersamanya walaupun pelabur benarkan. Tak boleh bagi orang lain. Modal atas angin tak boleh berlaku. Kalau terjadi, pengusaha kedua hanya akan dapat upah, untung semua milik pelabur, dan pengusaha pertama tak berhak dapat apa-apa. 5. Pengusaha tidak boleh menggunakan modal perniagaan untuk kegunaan peribadi ketika dia menetap di tempat perniagaan. (Tiada khilaf) keranabertentangan dengan kontrak. Hana kata boleh dalam kos sepanjang perjalanan, imam sya e kata boleh diterima cuma tak boleh dinyatakan dalam kontrak. Tanggungjawab pengusaha:- bertanggungjawab melakukan semua kerja, Situasi 1 :- Kalau mampu seorang, Kalau upah orang, upah tersebut perlu bayar daripada duit sendiri, bukan duit pelaburan. Kalau bayar guna duit pelaburan maka kontrak tidak sah. Situasi 2 :- Kalau tak boleh buat sendiri, diperlukan bantuan orang untuk lakukan kerja tersebut maka boleh guna duit untung untuk bayar gaji Penurunan nilai modal selepas kontrak dibuat ? 1. Yang bertanggungjawab, jika penurunan nilai ( haiwan sakit atau harga jatuh) berlaku sebelum pengusaha menggunakannya, pelabur tanggungjawab 2. Jika penurunan nilai berlaku selepas mula bekerja, keuntungan tampung 3. Jika sebab bencana alam, dicuri, atau dirampas, maka keuntungan tanggung. PENAMATAN kontrak MUDAHARABH 1. Pembatalan, akad tidak lazim, berhak batalkan, sama ada setuju atau tidak setuju fi fi 2. Kematian salah satu pihak, kalau pelabur,modal dan keuntungan bagi pada waris pelabur, kalau pengusaha mati, kalau pelabur izinkan baru waris pengusaha boleh teruskan 3. Salah satu pihak gila atau pengsan, kalau pelabur gila, pengusaha urusakan modal, kontrak tak sah, wali tanggungjawab kalau pengusaha gila 4. Kemusnahan modal,jika kemusnahan disebakan pelabur, maka penguasaha dapat bahagian, jika penguasaha yang buat masalah, dia perlu buat ganti rugi, kalau pihak lain , pihak lain perlu bayar, kalau modal saja hilang, pelabur wajib tuntut ganti rugi, kalau keuntungan hilang maka pengusaha dan pelabur bertanggungjawab tuntut ganti rugi daripada pihak ketiga PERCANGGAHAN ANTARA PENGUSAHA DAN PELABUR Mengenai keuntungan, pengusaha boleh bersumpah kalau tak dapat untung yang cukup atau tak dapat untung daripada pelabur Bercanggah mengenai sesuatu barangan,duit pelaburan yang digunakan untuk beli barang peribadi akan jadi harta pelaburan, andai kata kalau pengusaha kata dia beli untuk pelaburan Mengenai jumlah modal, maka pengakuan pengusaha yang diterima disokong dengan sumpah, kerana pengusaha yang lebih tahu dia dapat duit ke tidak Kemusnahan modal, pengusaha punya pengakuan diterima disokong sumpah, jika sengaja dan tk sengaja Pemulangan modal, pengusaha punya pengakuan diterima disokong sumpah Didakwa sebagai hutang, pelabur akan diterima jika diskong sebagai sumpah Bercanggah bahagian keuntungan, dua dua kena angkat sumpah, pendakwa dan tertuduh, na kan pendakwaan pihak lain, pelabur dapat modal, pengusaha dapat upah yang sepadan fi

Use Quizgecko on...
Browser
Browser