MINGGU 9_SLIDE_LBB1012_A241_2024 PDF (Islamic Worldview)

‫اﳌﺪﺧﻞ إﱃ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﻤﺪ ﻋﻮن اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﺴﻌﺪ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫األسبوع التاسع )‪(۹‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪(Islamic worldview‬‬ ‫ ﻧ ﺘ ﺎ ﺋ ﺞ ا ﻟ ﺘ ﻌﻠ ﻢ‬...

‫اﳌﺪﺧﻞ إﱃ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﳏﻤﺪ ﻋﻮن اﻟﺮﺣﻴﻢ ﻣﺴﻌﺪ‬ ‫ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫األسبوع التاسع )‪(۹‬‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪(Islamic worldview‬‬ ‫ ﻧ ﺘ ﺎ ﺋ ﺞ ا ﻟ ﺘ ﻌﻠ ﻢ‬ ‫ ﰲ ‪-‬ﺎﻳﺔ دراﺳﺔ ﻫﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻳﺘّﺤﻘﻖ اﻟﻄّﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة أو اﻟﺘﺼّﻮر ﻟﻠﻌﺎﱂ )‪(worldview concept‬؛‬ ‫ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ‪ ،‬أو اﻟﺘﺼّﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻌﺎﱂ؛‬ ‫ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻟﻔﺮق ﻣﺎ ﺑﲔ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ أو اﻟﺘﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻌﺎﱂ ) ‪Islamic‬‬ ‫‪ (Worldview‬وﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة أو اﻟﺘﺼﻮر ﻟﻠﻌﺎﱂ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﺮب‪.‬‬ ‫ ﺗﻮﺿﻴﺢ اﻻﻧﺴﺠﺎم ﺑﲔ اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ أو اﻟﺘﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻌﺎﱂ وﺗﻜﺎﻣﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨﻘﻞ واﻟﻌﻘﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﲎ ﻣﺼﻄﻠﺢ )‪(worldview‬‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫اﻟﻧظرة‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫اﻟرؤﯾﺔ‬ ‫اﻟﻛوﻧﯾﺔ‬  ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪(Worldview‬‬ ‫إﻃﺎر ﻣﺮﺟﻌﻲ )‪ (framework‬ﰲ دراﺳﺔ ﻛﻞ ﺷﻲء‪).‬ﲪﻴﺪ ﻓﻬﻤﻲ زرﻛﺸﻲ( ؛ أي ﻫﻲ اﳌﻔﻬﻮم اﻟﺬي ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻟﻴﻨﻈﺮ إﱃ ﻛﻞ ﺷﻲء دون ﲢﺪﻳﺪ ﻋﻦ ﺷﻌﺐ أو دﻳﻦ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮة ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻟﻠﻨﻈﺮ‬ ‫إﱃ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺳﻮاء ﻛﺎن واﺳﻌﺎ أم ﺿﻴﻘﺎ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ‪ Ninian Smart‬إن اﻟﻨﻈﺮة إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪ (worldview‬ﻫﻲ اﻋﺘﻘﺎد‪ ،‬وﺷﻌﻮر‪ ،‬أو أي ﺷﻲء ﻣﻮﺟﻮد ﰲ‬ ‫ذﻫﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻤﺤﺮك ﻟﻼﺳﺘﺪاﻣﺔ واﻟﺘﻐﻴﲑ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻷﺧﻼﻗﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪(Islamic Worldview‬‬ ‫اﳌ ﺒﺪ أ اﻹ ﺳ ﻼ ﻣ ﻲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺮؤﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻨﻈﺮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ إﱃ اﻟﻌﺎﱂ )‪(Worldview‬‬ ‫إﻃﺎر ﻋﻤﻞ اﻟﻌﻘﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر وﻣﺒﺪأ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻫﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﳌﺴﻠﻢ ﰲ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﺪاﺧﻠﻲ واﳉﺎﻧﺐ اﳌﺎدي‬ ‫ﻛﻜﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﻗﻊ واﳊﻘﻴﻘﺔ؛ أﻧﻪ ﻳﻐﻄﻲ اﳉﻮاﻧﺐ اﳌﺮﺋﻴﺔ )اﳌﺎّدﻳﺔ( وﻏﲑ اﳌﺮﺋﻴﺔ )اﳌﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ( ﰲ ﺣﲔ أن اﻟﻨﻈﺮة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﻨﺤﺼﺮ ﳎﺎﳍﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑََﺸِﺮ ّ‬ ‫ي وﻣﺎّدي ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫ﲏ أﺳﺎُﺳﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﷲ واﻟﺸﻬﺎدة‪ ،‬وﻟﻪ آ˜رﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻳﻘﻮل اﳌﻮدودي ﻣﻌّﺮﻓﺎ ﻋﻦ اﻹﺳﻼم ‘ﻧّﻪ ﻧﻈﺎم ﻟﻠﺤﻴﺎة ﲝﻴﺚ ﺑُ َ‬ ‫ﲨﻴﻊ أﻧﺸﻄﺔ اﳊﻴﺎة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪.‬ﻣﻨﻄﻠﻘﺎ ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ ﻓﺎﻹﺳﻼم ﻫﻮ ﻧﻈﺎم اﳊﻴﺎة اﻟﺬي ﻳﺪﺑﺮ وﻳﻨﻈﻢ ﺟﻮاﻧﺐ اﳊﻴﺎة ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻌﺎﻣﻼت‪ ،‬واﳌﻨﺎﻛﺤﺎت‪ ،‬واﳉﻨﺎ‪œ‬ت‪ ،‬واﻟﻌﻼﻗﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬وﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ وﻣﺎ أﺷﺒﻪ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﳌﻌﺮﰲ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻹﺳﻼم )اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ )اﻟﻮﺣﻲ( واﻟﻌﻘﻞ(‬ ‫إن اﻹﺳﻼم اﻟﺬي ﺟﺎء ﺑﻪ اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻧﻈﺮ إﱃ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻨﻈﺮة ﴰﻮﻟﻴﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻏﻄﱠﺖ ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺒﻪ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ٍ‬ ‫ ﴿ وﻧـَﱠﺰﻟْﻨَﺎ ﻋﻠَﻴﻚ اﻟِْﻜﺘﺎ ِ ِ‬ ‫ب ﺗْﺒـﻴَﺎً§ ﻟُﻜِّﻞ َﺷْﻲء َوُﻫًﺪى َوَرْﲪَﺔً َوﺑُْﺸَﺮى ﻟْﻠُﻤْﺴﻠﻤ َ‬ ‫ﲔ ﴾ )اﻟﻨﺤﻞ‪(٨٩ :‬‬ ‫َ َْ َ َ َ‬ ‫ ﴿ َﺧﻠََﻖ اِْﻹﻧَْﺴﺎَن * َﻋﻠﱠَﻤﻪُ اﻟْﺒَـﻴَﺎَن ﴾ )اﻟﺮﲪﻦ‪(٣،٤ :‬‬ ‫اﻟﻘﺮآن أوﺿﺢ ﻣﻮﻗﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ واﳊﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ودورﻩ ﰲ اﻛﺘﺴﺎب ﻫﺬﻩ اﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬وﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﰲ ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ واﻹدراك ووﺳﺎﺋﻠﻪ‪ ،‬واﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻻﻛﺘﺴﺎب اﳌﻌﺎرف‪ ،‬ﺑﺘﻜﺎﻣﻞ ﻣﻌﺮ ٍّ‬ ‫ﻋﺎﱂ اﻟﻐﻴﺐ وﻋﺎﱂ اﻟﺸﻬﺎدة‪ ،‬واﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﲔ ﻣﺼﺎدر اﳌﻌﺮﻓﺔ وأدوا‪c‬ﺎ‪ ،‬وﺑﲔ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻨﻈﺮ‪،‬‬ ‫واﻟﻮﺣﻲ واﻟﻌﻘﻞ‪h ،‬ﺑﺪاع وﺗﻮزان ‪.‬‬  ‫ﻣﺎذا ﺗﻌﲎ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ )‪(Integration‬؟‬ ‫اﻟ ﻌ ﻠ ﻢ ﰲ اﻹ ﺳ ﻼ م ‪ ،‬ﻃ ﺒ ﻴ ﻌ ﺘ ﻪ –‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ )‪ :(Integration‬ﻛﻠﻤﺔ "اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺗﻌﲏ ﺟﺰء اﻟﺸﻲء‪ٔ ،‬او اﻷﺟﺰاء اﳌﺘﻌﺪدة ﻟﻠﺸﻲء اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮوف‪ -‬ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺑﲔ اﻟﻮﺣﻲ واﻟﻔﻜﺮ ٔاو ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻗﺪ اﲢﺪت وﺗﻮﺣﺪت واﻧﺪﳎﺖ واﺧﺘﻠﻄﺖ‪ ،‬وأﺧﺬت ﺷﻜﻼ واﺣﺪا؛ وﳍﺬا ﻓﻘﺪ اﻛﺘﻤﻞ وﰎّ‪.‬‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺣﻲ ﰲ اﻹﺳﻼم؛ اﳌﺘﻤﺜﻞ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ وﺳﻨﺔ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻣﻦ أروع‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ اﳌﻌﺮﰲ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻳﻈﻬﺮ ﰲ ﻛﻮن اﻟﺴﻨﺔ اﻟﱰﲨَﺔَ اﳊﻴﺔَ »ﻤﻮع اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ واﻹرﺷﺎدات اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬ ‫وﻛﻼﳘﺎ ﻳﻌﺪان ﻣﺼﺪراً ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺣﲔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻧﻈﺮﻳﺔ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻹﺳﻼم‪(Islamic Epistemology).‬‬  ‫ﺷﺒﻬﺎت ﺗﻌﺎرض ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ )اﻟﻮﺣﻲ( واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ ﻋﻨﺪ وﻗﻮع ﺷﺒﻬﺎت اﻟﺘﻌﺎرض ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ واﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬أوﺟﻪ اﻹﺳﻼم ﲟﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻔﻬﻢ ﻟﻠﻮﺣﻲ ﻓﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ؛‬ ‫‪ (2‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ؛‬ ‫‪ (3‬أو اﻟﻘﻴﺎم ‪Z‬ﳋﻴﺎرﻳﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﲔ ﻣًﻌﺎ‪.‬‬  ‫ﺷﺒﻬﺎت ﺗﻌﺎرض ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ )اﻟﻮﺣﻲ( واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ وﻗﻮع ﺷﺒﻬﺎت اﻟﺘﻌﺎرض ﺑﲔ اﻟﻨﻘﻞ واﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬أوﺟﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼم ﲟﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪.٣‬اﻟﻘﻴﺎم ‪Á‬ﳋﻴﺎرﻳﻦ اﻟﻌﻤﻠﻴﲔ ﻣًﻌﺎ‪.‬‬ ‫‪.٢‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ؛‬ ‫‪.١‬ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻔﻬﻢ ﻟﻠﻮﺣﻲ ﻓﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ؛‬