Monográfico 3: Violencia Mediática PDF

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This document examines media violence, focusing on gender-based violence and its portrayal in the media. It delves into the concept of gender violence, highlighting its societal impact and examines media violence and symbolic violence.

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MONOGRÁFICO 3: VIOLENCIA MEDIÁTICA VIOLENCIA DE GÉNERO. CONCEPTO “La violencia de género no es un problema que afecte al ámbito privado. Al contrario, se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las muj...

MONOGRÁFICO 3: VIOLENCIA MEDIÁTICA VIOLENCIA DE GÉNERO. CONCEPTO “La violencia de género no es un problema que afecte al ámbito privado. Al contrario, se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestra sociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hecho mismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores, carentes de los derechos mínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión. VIOLENCIA DE GÉNERO. CONCEPTO La violencia es “el instrumento universal del patriarcado para sustentar los privilegios masculinos” (Álvarez, 2001). Ese patriarcado es una institución basada en la fuerza y la violencia sexual contra las mujeres revestida de aspectos ideológicos y biológicos y relacionada con la división social, los mitos, la religión y la educación (Millet, 1995). VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA “La violencia, agresividad, miedo, curiosidad, incluso la morbosidad forman parte de una condición humana que ni se crea ni se destruye, sino que sólo se transforma y adapta a nuevos tiempo. Vivimos en una sociedad violenta, cuyas manifestaciones adoptan múltiples formas en la vida cotidiana. El medio social es violento porque soporta guerras, atentados, accidentes; pero también porque exhibe y fomenta sin ningún pudos entretenimientos en masa, macro-concursos y un sinfín de espectáculos públicos que incluyen en su representación escenas violentas que no tienen una lógica ni justificación” (Quesada, 1999). VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA VIOLENCIA SIMBÓLICA: “violencia amortiguada, insensible e invisible para sus propias víctimas, que se ejerce esencialmente a través de caminos puramente simbólicos de la comunicación y del conocimiento o, más exactamente, del desconocimiento, del reconocimiento o, en último término, del sentimiento” Bourdieu VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA VIOLENCIA SIMBÓLICA: Debemos aprender a ver y categorizar esas sutiles formas de violencia que impregnan nuestra vida cotidiana, y una vez calificada como violencia, debemos pensar recursos para prevenirla y evitarla, y también para sancionarla cuando se ejerce. VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA VIOLENCIA MEDIÁTICA: "Son los mensajes que, en cualquier soporte comunicacional, humillen y discriminen a las mujeres. Tanto al agredirlas de manera directa, como al utilizar sus imágenes como objetos de consumo. La violencia mediática es una de las manfiestaciones de la violencia de género. Expresa y refuerza la desigualdad entre las personas con diferente identidad sexual" Red Par VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA Los discursos mediáticos que presentan de manera sesgada a la mujer construyen una narrativa que, lenta y progresivamente, se convierte en sostén y justificación del lugar subordinado, de los prejuicios y de la discriminación en contra de mujeres y niñas, VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA La influencia que la violencia mediática tiene sobre la violencia en el mundo real, es aplicable al tema de la violencia contra la mujer sí tenemos en cuenta que numerosos espacios, publicaciones y anuncios tienen como línea central argumental alguna representación de este tipo de violencia (que pudiera incluir desde casos extremos de violencia física y sexual hasta invisibilización) VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA ¿Alguien se acuerda ya de Ana Orantes? Una mujer maltratada que acabó siendo asesinada tras contar su relato en televisión. Una mujer valiente que se atrevió a dar visibilidad a un problema considerado doméstico. Ocurrió hace más de veinte años, cuando la violencia contra la mujer era justificada y quedaba enterrada en la intimidad. Desde aquel momento, cambiaron las leyes y el papel de los medios de comunicación. De hecho, el 2000 fue el primer año en el que ‘violencia contra la mujer’ apareció como posible respuesta a la pregunta ‘¿Cuál es, a su juicio, el principal problema que existe actualmente en España?’ en el barómetro de opinión del CIS. PERIODISTAS POR LA IGUALDAD VIOLENCIA MEDIÁTICA Y SIMBÓLICA PERIODISTAS POR LA IGUALDAD VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN Los medios de comunicación social, especialmente la televisión como uno de los más importantes instrumentos de socialización, contribuyen de manera decisiva a la perpetuación de un sistema patriarcal caracterizado por la subordinación de las mujeres a los hombres a través de la propagación de los estereotipos y roles de género. Esto se traduce en la reproducción de una situación de desigualdad que ya comienza a denominarse como discriminación estructural VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN El análisis del tiempo de palabra de hombres y mujeres en los informativos permite extraer conclusiones cuantitativas y cualitativas. Para ello, hay que tener en cuenta las intervenciones femeninas en los informativos, el porcentaje de las expertas entrevistadas, el porcentaje de mujeres que aparecen sin identificar, así como la presencia de las mujeres en ámbitos como educación, sanidad, deportes, política, sucesos, etc. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN “los informativos fomentan una imagen estereotipada porque los puntos de vista y opiniones de hombres y mujeres se concentran en asuntos y roles que tradicionalmente se les han asignado, y en los que incide también la publicidad, la educación, la sanidad, los temas sociales y, sobre todo la violencia de género” (Morillo, 2015). VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN CASO JUANA RIVAS Los medios de comunicación (prensa escrita y audiovisuales) ávidos, por un lado, de información y solidarios y sensibilizados con el tema de la violencia de género, por otro, enseguida se hacen eco del caso de Juana Rivas y, no sólo eso, sino que toman parte y crean (sugieren o “imponen” sutilmente) una idea en la opinión pública. El hecho de crear, sugerir o “imponer” sutilmente una idea o percepción subjetiva respecto a una realidad objetiva se considera manipulación, porque se produce un tipo de intervención (no me atrevo a decir “distorsión de la verdad” porque no creo que realmente lo sea) al servicio de los intereses particulares que hemos enumerado arriba: niveles de audiencia e ingresos económicos. Podéis encontrar el artículo completo en Para saber más. Álvarez, Ana. Violencia de género y manipulación mediática: el caso de Juana Rivas VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN DOCUSERIE DE ROCÍO CARRASCO Importancia a la hora de sacar a la luz determinadas formas de violencia como la luz de gas y la violencia vicaria. En palabras de Rosell , estas confesiones “condujeron a una autoidentificación de violencia de mujeres a las que quizá no estábamos llegando otros medios de sensibilización”. Rivas Raquel (2022) VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN DOCUSERIE DE ROCÍO CARRASCO Importancia a la hora de sacar a la luz determinadas formas de violencia como la luz de gas y la violencia vicaria. En palabras de Rosell , estas confesiones “condujeron a una autoidentificación de violencia de mujeres a las que quizá no estábamos llegando otros medios de sensibilización”. Rivas Raquel (2022) VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN CARACTERÍSTICAS DEL TRATAMIENTO INFORMATIVO DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO: Aparecen con titulares escandalosos, frívolos o discriminatorios. Se tiende a la dramatización del problema, con lo que lejos de contribuir al desarrollo de una reflexión crítica entre las audiencias, se trivializa la seriedad de su abordaje. Las fuentes de la información son las instituciones y las mujeres víctimas cuando no son asesinadas. Las noticias tienden a excusar al agresor con frases como: “estaba obsesionado”, “estaba enamorado” o “estaba bajo los efectos de las drogas”. Cuando la verdadera razón que justifica estas actuaciones es la desigual distribución del poder que existe entre hombres y mujeres. (VEGA MONTIEL, 2014). VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN CARACTERÍSTICAS DEL TRATAMIENTO INFORMATIVO DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO: A las mujeres víctimas habitualmente se les retrata con tomas de primer plano y con voz distorsionada, lo que las convierte en protagonistas de una cobertura sensacionalista. Se tiende a dar detalles del asesinato irrelevantes desde el punto de vista informativo, a noticia se interpreta y se centra en los datos escabrosos, de más impacto, que distorsionan la información. Algunas televisiones suelen emitir imágenes de la mujer asesinada en el lugar del crimen y, a veces no se respeta la imagen de la víctima. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LA TELEVISIÓN El discurso de los programas televisivos de noticias constituye una parte del problema de la violencia contra las mujeres, al representarlas como responsables de su propio abuso. Marian Meyers (1997) VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) TERROR SEXUAL Es un relato estereotipado que normaliza la cultura de la dominación y la idea según la cual los hombres son por naturaleza potenciales agresores, es decir, con carácter instintivo y, por lo tanto incontrolable, de forma que recae en las mujeres la posibilidad de evitar la agresión limitando sus libertades para esquivar las situaciones que se consideran de riesgo, como por ejemplo ir sola por la noche, hacer autostop, beber alcohol, vestir con ropa que resulte llamativa para los hombres, etc. Este relato del terror forma parte de un corpus moral funcional a la aspiración machista de controlar la conducta de las mujeres. Los medios tienen la capacidad de reforzar estas ideas con su relato y de situar a una persona en uno u otro estatus o rol según el sexo o el género con el que se identifica a sí misma. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) TERROR SEXUAL Se construye un imaginario paternalista que, en este caso mediante el terror, responsabiliza y a la vez infantiliza a las mujeres, las expone como criaturas-objetos que requieren tutela, débiles, que tienen que hacerse cargo de la supuesta naturaleza irrefrenable del deseo sexual y la agresividad masculinos y protegerse de ella. En el relato del terror sexual a menudo encontramos la idea de la irresponsabilidad de las mujeres por haberse puesto en riesgo, en lugar de la irresponsabilidad de los hombres por haber ejercido la violencia, por ser los causantes del terror. De hecho, en el discurso hegemónico el foco continúa centrado, por ejemplo, en la enorme cantidad de mujeres asesinadas y no tanto en la enorme cantidad de hombres asesinos. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) TERROR SEXUAL Los medios no son una parte aislada de la sociedad. Hoy por hoy divulgan terror sexual de una manera exponencial y sus mensajes (en prensa y audiovisuales en general –series, películas, fotos, videos...) ejercen una enorme influencia sobre la interpretación de la violencia sexual. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) CULTURA DE LA VIOLACIÓN La «cultura de la violación» está instalada en la sociedad, especialmente alimentada por el relato de los medios de comunicación cuando normaliza el derecho de los hombres sobre el cuerpo de las mujeres y muestra la secuencia hombre agresivo – mujer disponible como una realidad naturalizada y muy presente. Lo vemos especial- mente en la publicidad, en el cine y en los medios audiovisuales, y sobre todo en las campañas de moda, Las mujeres se presentan como seres cosificados, dóciles y disponibles para el acceso sexual masculino. Su conducta es justificada bajo el argumento ‘biologicista’ de poseedores de un deseo sexual natu- ral y supuestamente incontrolable. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) CULTURA DE LA VIOLACIÓN Frente a esto... ¿el FEMVERTISING? tipo de publicidad que rechaza los estereotipos de género de la publicidad tradicional, que va dirigida a mujeres y que exhibe cualidades de empoderamiento de mujeres y niñas Aunque el femvertising tiene como objetivo cambiar el paradigma androcéntrico de la publicidad, esta estrategia se apoya más en una cuestión de eficacia comercial que en la responsabilidad ética de la industria publicitaria respecto a la igualdad sexual (Sánchez Gutierrez, 2020) VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) DOBLE DISCRIMINACIÓN La discriminación de género se ve atravesada por otras discriminaciones a causa del país de origen, la pertenencia a una etnia, la discapacidad, la edad, el color de la piel... Y, así, las mujeres sufren dobles o triples agravios. Tendríamos que poner atención en no estereotiparla y en no señalar alguna de estas características como factor de relevancia en el hecho de la agresión, a excepción del caso en que la violencia se haya ejercido, además de por el género, por el odio al grupo o minoría a la cual la mujer pertenece. VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS MEDIOS CONCEPTOS IMPORTANTES (Unió de periodistas valencians) DOBLE DISCRIMINACIÓN Cuando se informa sobre las agresiones a prostitutas. Si el ataque se produce en su ámbito privado, en el titular no tendría que aparecer que la mujer era prostituta, porque el rasgo relevante no es ser prostituta, sino mujer, y como tal se la ha agredido. Si el ataque se ha producido por el hecho de que es prostituta o en el ejercicio de la prostitución, y tenemos esa información, sí que habría que indicarlo de forma más destacada para visibilizar también las agresiones dirigidas a las mujeres que pertenecen a un colectivo particular. VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL Las violencias de género on-line operan dentro de una brecha digital respecto al acceso, uso, desarrollo de tecnológicas que sigue impactando de manera mucho más fuerte las mujeres, así como las minorías culturales y las comunidades marginalizadas. Las intenciones son las de crear en los sujetos blanco de estos ataques vergüenza, represión, depresión, auto censura, soledad y/o miedo usando el discurso y su expresión en espacios conectados (Chemaly, 2014). Verges, et al.(2020). REDES SOCIALES EN PERSPECTIVA DE GÉNERO: GUÍA PARA CONOCER Y CONTRARRESTAR LAS VIOLENCIAS DE GÉNERO ON-LINE IMPACTO Un marco analítico para entender de qué maneras las violencias de género on-line impactan consiste en tener en cuenta cómo la experiencia del acoso es vivida a nivel: SUBJETIVO CORPORAL SOCIAL Y CULTURAL PODER Y PRIVILEGIOS MEDIÁTICO Y NARRATIVO IMPACTO SUBJETIVO: ya que cada persona interpreta y entiende de manera diferenciadas los mensajes, discursos y violencias implicadas. CORPORAL porque el miedo, la depresión, la frustración o la rabia tienen consecuencias a nivel físico y generan secuelas psicológicas. Así como porque los ataques en linea pueden fomentar ataques físicos y psicológicos en la vida física subrayando la interacción existente entre lo on- line y lo off- line. IMPACTO SOCIAL Y CULTURAL: porque vivimos en sociedades patriarcales regidas por normas y valores que influencian como las personas entienden o interpretan las violencias de género. POLÍTICO Y LEGAL porque la gobernanza, transparencia y modificación del código detrás de las plataformas de redes sociales está en manos de las empresas que lo desarrollan. Y también porque muchas de las instancias legales encargadas de aplicar las legislaciones vigentes y las medidas de protección son violentas y patriarcales. IMPACTO PODER Y PRIVILEGIOS ya que las personas tiene grados de autonomía y opciones diferenciadas frente a situaciones de acoso o violencia. MEDIÁTICO Y NARRATIVO: porque los imaginarios detrás de las violencias de género están presentes en todas las capas de nuestras sociedades. Los tropos culturales se vuelven estereotipos y prejuicios que alimentan más discriminaciones y situaciones de injusticia social. VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL RASGOS IMPORTANTES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL: Temporalidad y extensión: Pueden darse situaciones en las cuales el acoso se de manera casi permanente, 24 horas 7 días a las semana. Esto profundiza y agrava las con- secuencias de la violencia. Además, internet no olvida. El efecto Streisand como un fenómeno de Internet en el que un intento de ocultar o acallar cierta información fracasa o incluso acaba resultando contraproducente y, así, provocando una mayor difusión de lo que se pretendía silenciar. VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL RASGOS IMPORTANTES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL: Temporalidad y extensión: En la Unión Europea exista una ley desde 2014 que regula el “derecho al olvido” en internet. Este implica que los buscadores como Google tienen la obligación de eliminar de sus listas de resultados aquellos enlaces que violen ciertos derechos de una persona ciudadana, a petición de esta. Sin embargo, es difícil de llevar a cabo, ya que muchos contenidos de violencia de género aún no se contemplan oficialmente dentro de este marco legislativo. VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL RASGOS IMPORTANTES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL: Temporalidad y extensión: Cualquier contenido subido a la red puede ser potencialmente encontrado y visto por cualquier otra persona que se conecte. Una agresión filmada y subida a internet, al poder ser visa por otras personas, perpetua el ciclo de violencia revictimizando la persona sujeto del ataque y exponiéndola a nuevas formas de violencias. De la misma manera esta extensión global permite a los agresores juntarse en redes coordinadas, o no, sumando sus acciones violentas y amplificando sus consecuencias negativas. VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL RASGOS IMPORTANTES DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN EL ENTORNO DIGITAL: Anonimato y derecho a la libertad de expresión El derecho a la privacidad y el anonimato son funda- mentales para todas las personas que usamos internet. Sin el derecho al anonimato se pone el peligro el derecho y la libertad de expresión. Cuando hablamos de libertad de expresión no incluimos en este el discurso de odio y el discurso peligroso que apelan a la violencia contra otras personas sea por su género, raza, opción sexual, diversidad funcional o su condición social. Las legislaciones internacionales y nacionales varían muchísimo en cuanto a lo que pue- de quedar tipificado como delito respecto a la libertad de expresión MUJERES Y VIOLENCIA DIGITAL Cualquier persona que se convierta, por el motivo que sea, en un personaje público adquiere una gran exposición a recibir críticas, insultos y campañas de linchamiento. Si al ser un personaje público le añades el condicionante de ser mujer, entonces el acoso se multiplica. Las redes sociales han potenciado el acoso y han desarrollado un nuevo tipo de violencia: la violencia machista digital. Falta periodismo y acoso VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES PERIODISTAS Las mujeres periodistas y trabajadoras de los medios de comunicación a nivel mundial enfrentan crecientes ataques fuera de línea y en línea y son objeto de amenazas desproporcionadas y específicas. La violencia por razón de género a la que están expuestas abarca la estigmatización, el discurso de odio sexista, el trolling, la agresión física, la violación e, incluso, el asesinato. VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES PERIODISTAS TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS La Unió de periodistes valencians, presenta algunas propuestas: Hay que informar de los recursos y los servicios de ayuda y de atención, Conviene introducir voces de expertas, sobrevivientes y organizaciones feministas. Los hijos y las hijas, y el entorno familiar, también son víctimas y tienen que ser citadas como tales. Se tienen que desarmar los mitos. Las denuncias falsas son mínimas, práctica- mente inexistentes. Conviene ver datos del CGPJ o de la Fiscalía General del Estado. TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS La Unió de periodistes valencians, presenta algunas propuestas: Hay que poner énfasis en la pedagogía y difundir conocimiento solvente sobre la violencia de género. Se tiene que explicar, entre otros, el ciclo de la violencia de Leonor Walker y nombrar expresamente la causa de la violencia de género: la cultura patriarcal, el machismo El suicidio o el intento de suicidio del agresor no tiene que tener tanta entidad como para aparecer en el titular o la entradilla. El foco tiene que estar en la agre- sión a la mujer. Una mujer no ha muerto, ha sido asesinada. La precisión con los verbos es importante. El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS ASPECTOS A TENER EN CUENTA PARA APLICAR LA PERSPECTIVA DE GÉNERO DE MANERA TRANSVERSAL No se tiene que mostrar a las mujeres como sujetos pasivos o victimizadas, Tampoco se tienen que presentar cosificadas ni infantilizadas, ni caer en la hipersexualización de las niñas. Hay que tener cuidado con las imágenes de recurso para ilustrar las noticias y/o los reportajes Mostrar la diversidad de las personas (etnia, edad, cultura, tradiciones...) en positivo es esencial. No se tiene que utilizar el cuerpo de la mujer como un reclamo para incitar ni al deseo, ni al consumo TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Educación mediática: un enfoque feminista para deconstruir la violencia simbólica de los medios La pedagogía feminista en el ámbito mediático parte de la necesidad de sincronizar las prácticas de enseñanza-aprendizaje con las agendas teóricas del feminismo, los estudios culturales y los análisis de la postmodernidad. Carmen Luke resalta la necesidad de una pedagogía que incorpore la deconstrucción de las prácticas por las cuales hombres y mujeres construyen su identidad de género en relación con los diferentes espacios de socialización en que dichas identidades se construyen fuertemente marcadas por el patriarcado. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Educación mediática: un enfoque feminista para deconstruir la violencia simbólica de los medios Es fundamental una educación mediática que tenga como fin desarrollar un enfoque crítico de la realidad para transformarla y con perspectiva de género (Navarro, 2016), en orden de conseguir una mayor igualdad para las mujeres. Consideramos que esa mayor igualdad pasa por formar a las mujeres y en especial a las mujeres jóvenes en una alfabetización mediática para la igualdad de género (Martín, Ballesteros y Etura, 2016) y para la autodefensa comunicativa frente a la violencia simbólica mediática. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Agenda de temas para la deconstrucción de la violencia simbólica a través de la Educación Mediática: Hipersexualización y pornificación de la imagen de las mujeres. Hacia la autocosificación como antesala de la violencia. Las tendencias tradicionales de representación de las mujeres han sido modificadas hacia nuevas formas de opresión simbólica centradas en la hipersexualización como base para una estricta política de auto-control y de vigilancia de las mujeres. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Agenda de temas para la deconstrucción de la violencia simbólica a través de la Educación Mediática: Hipersexualización y pornificación de la imagen de las mujeres. Hacia la autocosificación como antesala de la violencia. Los relatos mediáticos adoptan la iconografía del género pornográfico refiriéndose y copiando los estilos de la pornografía convirtiendo determinados términos de esta industria en lenguaje cotidiano e incorporando todo ello de forma sustantiva a diversos géneros entre los que destacan la publicidad y los videoclips musicales. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Agenda de temas para la deconstrucción de la violencia simbólica a través de la Educación Mediática: El ideal del amor romántico. Modelos de relación afectivo-sexual que instruyen en la sumisión como antesala del maltrato. Estos mitos están presentes en realities, talk shows, y otra serie de géneros que en España están representados por productos de altos niveles de audiencia como Sálvame de Luxe o ¿Quién quiere casarse con mi hijo? También se difunden a través de un determinado tipo de cine de gran audiencia y que explota el papel subalterno, sumiso y permisivo con la violencia contra las mujeres. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Agenda de temas para la deconstrucción de la violencia simbólica a través de la Educación Mediática: Las redes sociales como espacios de alienación y violencia. Los contenidos de las redes sociales que, como es obvio, reproducen los esquemas patriarcales presentes en nuestra sociedad, son una parte importante de la dieta informativa de las personas jóvenes. De este modo, el trabajo con dichas redes analizando sus potenciales ventajas y riesgos desde una perspectiva feminista y su abordaje como personas con derechos y no como meros consumidores es fundamental. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Agenda de temas para la deconstrucción de la violencia simbólica a través de la Educación Mediática: Negociando la identidad sexual en los nuevos espacios virtuales y tecnológicos. Aunque los cuerpos de unas y otros se presentan erotizados, ellos tienden a retratarse en poses activas y cuelgan imágenes centradas en la fuerza (músculos, torso), mientras que ellas centran la atención en la belleza y la intimidad, mostrando el escote, las piernas, los labios, la espalda o los hombros. Además, también son ellas las que más frecuentemente se muestran postradas, arrodilladas u ofreciéndose, es decir, como cuerpos exhibidos, pasivos, subordinados, preparados para ser admirados Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Aportaciones para construir una Pedagogía Feminista de la Educación Mediática Asumir desde la Educación Mediática el reto de trabajar para que las mujeres puedan defenderse de la violencia simbólica que los medios ejercen contra ellas supone promover la creatividad de las estudiantes y su capacidad de comunicarse de forma igualitaria con otras personas, sin perder de vista que en sus intercambios comunicativos la recepción crítica se hace tan importante como la propia emisión de mensajes. Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Aportaciones para construir una Pedagogía Feminista de la Educación Mediática Educando la mirada: analizar las narraciones audiovisuales y desarrollar la recepción crítica. Los análisis formales de contenido de los relatos audiovisuales correspondientes a cada género mediático nos llevan a trabajar la reconstrucción de cada narración en torno a las ideas claves de la narrativa audiovisual: qué se cuenta, quién lo cuenta, cómo y para qué se cuenta Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más TRATAMIENTO MEDIÁTICO. PROPUESTAS Aportaciones para construir una Pedagogía Feminista de la Educación Mediática Creación. Creando contenidos audiovisuales para potenciar la autonomía crítica. La creación con los nuevos medios posibilita la reflexión sobre aspectos clave del proceso de producción audiovisual, y sobre las nuevas formas de escritura en los soportes digitales y audiovisuales que privilegian la colaboración frente a la autoría individualizada, la relación personal frente a la emisión de información, la participación frente a la publicación, la pericia distribuida frente a la centralizada, la inteligencia colectiva frente a la individual posesiva Fueyo, Aquilina y Andrés, Susana (2017) El documento completo se encuentra en la carpeta de Para saber más

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