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TEMA 1: FUNDAMENTOS Y ESTRUCTURA DISCIPLINAR DE LA LINGÜÍSTICA. Índice: 1. LA LINGÜÍSTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. SU UBICACIÓN ENTRE LAS CIENCIAS. 2. DEFINICIÓN Y OBJETIVOS DE LA LINGÜÍSTICA. EL CONCEPTO DE “LINGÜÍSTICA GENERAL”....

TEMA 1: FUNDAMENTOS Y ESTRUCTURA DISCIPLINAR DE LA LINGÜÍSTICA. Índice: 1. LA LINGÜÍSTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. SU UBICACIÓN ENTRE LAS CIENCIAS. 2. DEFINICIÓN Y OBJETIVOS DE LA LINGÜÍSTICA. EL CONCEPTO DE “LINGÜÍSTICA GENERAL”. 3. RELACIÓN DE LA LINGÜÍSTICA CON OTRAS DISCIPLINAS. 4. MÉTODOS, MODELOS Y TEORÍAS EN LA INVESTIGACIÓN LINGÜÍSTICA. EL PAPEL DE LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA. LA IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LA LINGÜÍSTICA. ○ 4.1. Métodos, modelos y teorías en la investigación científica. ○ 4.2. Métodos/modelos en la investigación lingüística: tradicional, estructural-funcional, generativo, cognitivo, modelos pragmático-comunicativos. 5. CRITERIOS/REQUISITOS DE LA LINGÜÍSTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. RASGOS DE SU CARACTERIZACIÓN DISCIPLINAR. 6. LA ORGANIZACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN LINGÜÍSTICA: ONTOLOGÍA, PERSPECTIVAS, DIMENSIONES, ÁMBITOS, VERTIENTES, TAREAS Y ORIENTACIONES. 7. CLASIFICACIÓN DE LAS DISCIPLINAS LINGÜÍSTICAS/ÁREAS DE LA LINGÜÍSTICA. 1. LA LINGÜÍSTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. SU UBICACIÓN ENTRE LAS CIENCIAS Que una disciplina sea ciencia no significa que siempre haya sido así. Para que una disciplina sea ciencia tiene que cumplir unos requisitos: Existen 3 posibles fechas para el inicio de la lingüística como disciplina científica: - Lingüística histórica-comparada S.XIX: Auge del positivismo (primer momento en el que se comienza a realizar estudios lingüísticos) y del método empírico. - Cours de linguistique générale 1916 de Ferdinand de Saussure: Estructuralismo (EMPÍRICO) esto predomina casi en la totalidad a mitad del S.XX, pero a mediados comienza su decadencia. Cuando se publicó este libro, Saussure llevaba muerto 3 años, sin embargo, sus alumnos publicaron su obra manteniendo las ideas de Ferdinand. Por lo tanto, este libro fue fundamental porque dio comienzo a la lingüística como ciencia, es decir, fue el hito más importante, dando lugar a la lingüística estructural, ya que Saussure era su máximo representante. - Syntactic Structures 1957 de Noam Chomsky: Generativismo. Cambió completamente el estructuralismo, rompe con todas esas ideas y surge el auge del generativismo, aunque no dura mucho. (Lingüística formal desde la introspección) UBICACIÓN de la lingüística entre las ciencias: ➔ Ciencias de la cultura / sociales vs ciencias de la naturaleza: Eugenio Coseriu renombró la clasificación de la ciencias sociales a ciencias de la libertad y a las naturales las ciencias de las necesidades. - La lingüística es una ciencia, se sitúa en ciencias de la cultura (ciencias de la libertad según Coseriu) porque esta disciplina nos hace libres. Es decir, dependiendo del movimiento en el que nos instauremos, la lingüística puede ser formal o empírica. ➔ Ciencias formales VS ciencias empíricas: - Ciencias empíricas: Todo aquello que se base en la realidad. Extraen datos de la realidad observable, es decir, por ejemplo, en la forma en la que una sociedad entera habla colectivamente y de ahí extrae sus propias conclusiones. - Ciencias formales: Extrae los datos pero de la introspección de cada persona dentro de su ser. Es decir, en la forma en la que un hablante habla la lengua, realiza lingüística, uno solo dentro de sí y ahí llega a conclusiones distintas. Las ciencias empíricas se enfrentan a las ciencias formales que trabajan de manera particular pero sin basarse en la realidad, sino en la introspección. La lingüística estaría situada entre las dos dependiendo de la corriente en la que nos situemos. ➔ Ciencias explicativas VS ciencias descriptivas: ◆ Ciencias descriptivas: Informan acerca de la realidad, como es, informan de sus características… ◆ Ciencias explicativas: buscan algo más abstracto, pretenden dar un paso más allá, teóricas abstractas. Las ciencias explicativas pretenden definir cómo funciona un hecho concreto mientras que las ciencias descriptivas pretenden saber cómo es. Mario Bunge: definió la lingüística como “un monstruo de 3 cabezas” su lingüística estudia la lengua como sistema (es una condición estructuralista de Saussure). Es un conjunto de elementos relacionados entre sí. Para él las 3 cabezas son la lengua con sistema, la lengua y su relación con la mente y la lengua con relación a la sociedad. 2. DEFINICIÓN Y OBJETIVOS DE LA LINGÜÍSTICA. EL CONCEPTO DE “LINGÜÍSTICA GENERAL” ➔ «La lingüística en cuanto se ocupa del lenguaje articulado, estudia una concreción específica de la capacidad expresiva del hombre. El objeto lingüístico gira en torno, solo, de los signos verbales utilizados en cada caso y se interesa por la pronunciación, la selección, la ordenación y la significación relativa de todos ellos mediante el análisis de todos los datos posibles que quepa extraer» (Cerdá, 1982) Es decir, la lingüística tiene perspectiva empírica y hace referencia al uso de la lengua y solo habla de signos verbales.  ➔ «La lingüística es el estudio científico del lenguaje y de las lenguas» (Simone, 1993), Es decir, comunicamos (lengua) y por la transmisión de informaciones una ciencia que estudia el lenguaje y las lenguas. ➔ «Ciencia que se ocupa de la lengua» (Černý, 2002) Es decir, la lingüística no incluye el lenguaje pero la considera ciencia. ➔ «La lingüística suele definirse como la ciencia del lenguaje o, de otro modo, el estudio científico del lenguaje» (Lyons, 1984) La lingüística sí es ciencia y el objeto de estudio es el lenguaje. La concepción de Simone es la suma de Lyons y Cerny. La más completa sería la de Simone. ➔ «Ciencia encargada de estudiar desde una perspectiva sincrónica, histórica e historiográfica, la manifestación de una capacidad cognitiva específicamente humana (lenguaje) a través de instrumentos codificados y sistemáticos(lenguas), en el seno de un proceso de transmisión de información(actividad comunicativa)» (Zamorano Aguilar, 2009) ➜ “Definición IMPORTANTE” Para él la lingüística es una ciencia que estudia el lenguaje, el instrumento con el que nos comunicamos y por la transmisión de información. Estudio de la relación entre lengua, lenguaje y comunicación desde 3 perspectivas: - Desde un punto de vista SINCRÓNICO: un punto concreto de la línea temporal. - Desde un punto de vista HISTÓRICO o DIACRÓNICO: en un lapso temporal en el que analizamos la evolución. - Desde un punto de vista HISTORIOGRÁFICO: se analiza la reflexión sobre la lengua, el lenguaje y la comunicación a lo largo de la historia. Objetivos cambiantes conforme al programa teórico: - Martín Vide (1996): segmentación según planos. - Cerda (1982): segmentación en función de los fines. - Simone (1993): a) Especificar la naturaleza del lenguaje. b) Identificar las reglas que los hablantes de una lengua aplican al producir y recibir un mensaje lingüístico. c) Describir y explicar los cambios que se producen en la organización y en la estructura de las lenguas. - Tusón (1984): a) Explicación de cómo se produce la conjunción de elementos sonoros y elementos significativos en las lenguas. b) Indagación sobre universales lingüísticos. c) Descripción de la competencia lingüística. EL CONCEPTO DE “LINGÜÍSTICA GENERAL” INTERNA: - Enfoque teórico ➜ Es más abstracto, conceptual y puntual. Hace referencia a las gramáticas, es decir, a los dispositivos teóricos que los lingüistas han creado y desarrollado para describir y explicar las lenguas. En este sentido, podemos decir que la lingüística general es una metateoría (teoría sobre la propia teoría, en este caso la gramática) Así, la lingüística general podría considerarse la teoría general de la gramática. Más relacionado con la lengua, pero también se estudia el lenguaje. - Enfoque empírico ➜ Es menos teórico. Se refiere al estudio de las lenguas, no de las gramáticas (artefacto natural no creado por nadie), por lo que la lingüística general es una teoría, cuyo objeto son los elementos de las lenguas. Así, la lingüística general podría denominarse la teoría general de las lenguas. Teoría (elementos de las lenguas) Más relacionado con la lengua. EXTERNA: - ESTUDIO DEL LENGUAJE HUMANO EN SU TOTALIDAD. ➜ Lingüística general externa, que estudia investiga el lenguaje desde todas las perspectivas, òpticas y de todos los elementos relacionados a lo que se denomina Teoría general del lenguaje humano. Más relacionado con el lenguaje. 3. RELACIÓN DE LA LINGÜÍSTICA CON OTRAS DISCIPLINAS La lingüística, al estudiar el lenguaje humano como un fenómeno integral, está relacionada con otras disciplinas: - Filosofía ➜ Para explicar la realidad y la comprensión humana es necesario explicar el lenguaje (origen y expresión de los pensamientos) - Lógica ➜ Estudio de la estructura y de la expresión formal del pensamiento. - Psicología ➜ El lenguaje es tanto expresión del pensamiento como de la personalidad ➜ Proceso psíquico. - Sociolingüística ➜ La lingüística se interesa por el comportamiento social. - Filología ➜ Estudio de textos literarios, generalmente clásicos, con la finalidad de establecer versiones exactas ➜ Estudio social e histórico. - Biología, Fisiología, Física, Computación… 4. MÉTODOS, MODELOS Y TEORÍAS EN LA INVESTIGACIÓN LINGÜÍSTICA. EL PAPEL DE LA FILOSOFÍA DE LA CIENCIA. LA IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LA LINGÜÍSTICA 4.1. Métodos, modelos y teorías en la investigación científica. Conceptos clave:  - Objetos de estudio: todo aquello que es pensado, en tanto que es distinto del acto de pensar y del sujeto que lo piensa ➜ Datos: experiencias de los objetos. - Teoría: Concepción racional que intenta dar una visión o descripción sobre cualquier asunto o realidad (conjunto de proposiciones en un sistema hipotético-deductivo) ➜ Modelo: Estructura lógica utilizada para explicar un conjunto de procesos que poseen ciertas relaciones entre sí. - Método: modo ordenado de proceder para alcanzar la resolución de un conjunto de problemas ➜ Técnica: Pasos por los que recorre el saber idealista para llegar desde los datos hasta el sujeto oculto. Explicación de la foto: A la gramática tradicional le interesa la lengua, no el lenguaje ni la comunicación. Teoría descriptiva dice cómo deben ser las cosas, la lingüística tradicional era prescriptiva, decían cuáles eran las reglas y las normas que debíamos seguir para utilizar las lenguas. Prescriptivo = normativo / descriptivo = recoge el uso de las lenguas. El método científico que se llevaba a cabo en la gramática tradicional era inductivo, aunque este método no es muy fiable, ya que comete muchos fallos, se centra sobre todo en la lengua. Por ejemplo: veo un cisne blanco. Todos los cisnes son blancos. La siguiente etapa era el estructuralismo, empieza en 1916 debido al libro de Saussure, le sigue interesando la lengua, pero era más descriptivo. Después llegó el generativismo (explicativo) en el 57 con Chomsky con similitudes con el cognitivismo en los años 80. Ahora interesa el lenguaje como capacidad cognitiva, Chomsky quiere conocer el lenguaje, es formal porque no hay forma de obtener datos, no es palpable. La prescripción pertenece a la gramática tradicional. Modelo de caja negra ➜ Estructuralismo: - Usa métodos analíticos y descriptivos. - No le interesa lo que hay dentro, sino el resultado, estudia la lengua. Por eso va con el "que", con el producto. - Se busca a través de la información que se transmite. - Le interesa la producción y recepción de los mensajes, pero no tanto eso sino el mensaje que se escucha. Modelo de caja translúcida ➜ Generativismo: - Métodos sintéticos y generativos, explicativos. - Le interesa los mecanismos de la mente humana para producir o descifrar un mensaje. - Se intenta explicar lo que hay dentro. - Le interesa el lenguaje, el “cómo” y no tanto el “que”. La presencia de la Epistemología (rama de la filosofía que se encarga del estudio y la fundamentación del conocimiento científico) en las ciencias sociales es casi inexistente, al contrario que las ciencias naturales. Existen 3 parámetros epistemológicos básicos para la validación de una disciplina: - Objeto de estudio ➜ Componente ontológico: qué - Método ➜ Componente metodológico: cómo. - Finalidad ➜ Componente gnoseológico: para qué. La epistemología de la lingüística emana de la Historiografía de la Lingüística ➜ Evaluación y contraste de «tradiciones» La epistemología de la lingüística es fundamental en 3 aspectos de nuestra disciplina: - Los fines: ¿es posible una teoría global?, ¿caben leyes explicativas y predictivas sobre los hechos lingüísticos? ¿Todo el conocimiento teórico que se proponga ha de ser contrastado empíricamente? - La metodología: ¿Las reglas que se proponen simbolizan una “realidad”?, ¿que indican los modelos sustentados en la estadística?... - El objeto de estudio: ¿Cómo se conciben los hechos objeto de atención?, ¿qué fundamento los determina?... La ciencia no puede ser normativa ➜ concepto amplio que se debe ajustar al objeto, al contexto histórico-social y científico, y alejarla de la comparación con las ciencias naturales. Cada lengua tiene unas características y cómo estas expresan sentimientos y pensamientos, pero hay ciertos elementos comunes, los universales lingüísticos. A partir de 1444, se entiende que hay un cambio y nace el Renacimiento, que vuelve a la forma clásica, volver a Grecia y a Roma. Lorenzo Valla, escribe una obra que supone la restitución del latín que se perdió en la Edad Media, a quién le interesa más el lenguaje. Hay una corriente en el renacimiento que piensa que la lengua se ha desvirtuado, ya que las lenguas cambian y estos piensan que se están destruyendo. Creían que había que volver al latin antiguo, el latín de Cicerón. No querían la evolución para la lengua porque pensaban que eso era malo. Se va cambiando hacia esta época por volver a escribir gramáticas parecidas a las anteriores, hay una corriente que les da importancia a las lenguas vulgares, como pueden ser el castellano en España, francés, italiano y portugués. Querían dignificar las lenguas tradicionales con literatura y metateorías sobre la lengua. Se vuelve a lo clásico y en paralelo hay interés por las lenguas vulgares. Se inventó y desarrolló la imprenta esto ayuda a lo de las lenguas vulgares. Primera corriente práctica: Escribir otra vez la gramática asemejada a las de antes. El primer objetivo es frenar la evolución del latín. Revitalizar y dignificar las lenguas vulgares, se enseñaba las lenguas para elevarlas al arte, sino también utilizarlas como instrumento para enseñarlo. Se publicó en esta época Nebrija en 1492 la primera gramática del español, luego la florentina, la del francés y la del portugués, y a partir de ahí hubo un apoyo para las lenguas vulgares. Corriente teórica Se vuelve a la especulación de la Edad Media y se aproxima a la gramática tradicionalista. Se basa en el racionalismo de los modistas. Le va a interesar el lenguaje y es muy introspectiva. En 1660 cuando nace la corriente nacionalista, Arnauld Lancelot publica la corriente de gramática general y razonada, se publica en Francia. Del lenguaje intentaba encontrar el funcionamiento de la lengua en la razón. Creían que el lenguaje era común para todos y se vuelve al concepto de los universales lingüísticos. (En esto se basa Chomsky) También, Francisco Sánchez de las Brozas, escribió en 1587 una obra muy importante llamada Minerva o de las causas de la lengua latina, le interesa sobre todo encontrarse los fundamentos últimos del latin que era la lengua de referencia, para llegar a los fundamentos últimos de la razón que generan las lenguas. Él reflexiona de forma introspectiva sin datos, sin empirismo, sobre la coordinación de las frases y la estructura profunda de la frase. Reflexiona sobre los usos del latín, una reflexión más profunda que la empírica. 4.2. Métodos/modelos en la investigación lingüística: tradicional, estructural-funcional, generativo, cognitivo, modelos pragmático-comunicativos. Gramática tradicional y lingüística histórico-comparada: 1. GRECIA: a. Onoma y rhema (Platón) b. Onoma, rhema y syndesmoi (Aristóteles) c. 2 niveles de significación (Estoicos) d. Techné grammatiké 100a.C (Dionisio de Tracia) e. Sintaxis 11d.C Roma (Apolonio Díscolo) Motivos fundamentales por los que se empieza a reflexionar sobre la lengua y el lenguaje en Grecia: En Grecia empezó a haber una mayor concienciación lingüística:  ○ Para los griegos, todo aquello que era extrangero eran lenguas bárbaras, forma de diferenciarse de los bárbaros ➜ Teorizar sobre su propia lengua. Préstamos de otras lenguas. Diversificación dialectal ➜ La diversificación dialectal era muy grande y no se entendían los distintos dialectos entre sí, las lenguas eran más volátiles, ya que no se escribía, por tanto estudiar la lengua era una forma de poder llegar a entenderse y fijar un poco la lengua, obteniendo así un punto de anclaje. Surge la retórica en esa época, disciplina que requiere conocimientos gramaticales profundos (hablar en público). Solo si conocías bien la lengua y estudiandola se podía hacer retórica. (Acceso en pocos momentos) Necesidad de entender la lengua de Homero que hablaba en griego antiguo. - Platón ➜ onoma y rhema (nombre y verbo). Se plantean cuestiones lingüísticas. - Aristóteles ➜ onoma, rhema y syndesmoi. Sigue a su maestro Platón pero añade sindesmo (syndesmoi), elemento de relación lógica. - Estoicos ➜ aparición del signo lingüístico. Establecen 2 niveles de significación: a) Elementos SIN significado ➜ Letras y sílabas b) Elementos CON significado ➜ Palabras y oraciones. - Dionisio de Tracia ➜ Fue el 1º en escribir en el S. I a.C la primera gramática ➜ Techné grammatiké (1000 a.C): ○ Estableció 8 clases o partes de oración, esas 8 fueron emblemáticas ya que predominaron a lo largo de la historia aunque no siempre se han mantenido, ya que han llegado a haber 9 o 10. ○ Descubrió las oclusivas y estableció el sistema de oclusivas, y trabajó todos los aspectos de la lengua menos la sintaxis. ○ Fue considerado por los especialistas un pionero en la materia gramatical y su labor gramatical fue fundamental ➜ se trata de un tratado general sobre la letra griega completa a excepción de la parte de sintaxis, que quedó casi sin hacerse. ○ Estableció el sistema fonológico. - Apolonio Díscolo ➜ Escribió su tratado ➜ Sintaxis (II d.C), complementando al de Dionisio. Robins ➜ Opina que no se reflexiona tanto sobre la lengua como hicieron los griegos. Mounin / Tusón ➜ Opinan que adaptaron cosas de los griegos pero que eso brinda ventajas: Permitió rescatar y preservar el legado de los griegos, para ellos no los copiaban, sino que los imitaban. Escolástica. Cuando las lenguas no están escritas son muchísimo más volátiles que escritas. Tienen un punto de anclaje al que volver siempre. 2. ROMA: Roma era una tierra de mucha actividad económica y en latin se convirtió en la lengua titular, la necesidad de aprenderlo era grande y eso se manifestó en la elaboración de tratados de la lengua latina. Se les tachó de apropiarse de la cultura griega, de no aportar cosas, solo copiarse. Ellos imitan todo lo de calidad y adaptándolo a sus propias calidades, imitar a los buenos al ideal. En lingüística pasó algo parecido. El latín se convirtió en la lengua vehicular, por tanto había una necesidad cada vez más grande de analizar y estudiar dicha lengua: - Varrón (116-27 a.C) ➜ Escribió una obra ensayística de gramática ➜ De lingua latina (gramática del latin), describe la lengua latina en todos sus aspectos, es decir, trata más bien un ensayo en la que se hablaba del latin, de como funcionaba, morfología, de la sintaxis (aunque fue la parte más olvidada siempre a lo largo de la historia). Su obra fue la primera descripción gramatical y se manifestó en los tratados de lengua latina. Coetáneo a Dionisio. - Quintiliano (35-95 d.C) ➜ Quintiliano es en Roma lo que era Dionisio ,en cuanto a valor de la obra. Elabora una obra: Institutio oratoria, otra obra importante y gracias a él sabemos cómo pronunciar el latín. Hablaba sobre cómo enseñar latín a los niños. Sobre el método temático: que hacía preguntas y respuestas dentro del mismo libro. - Prisciano (V y VI d.C) ➜ Fue el más importante de Roma y escribió una obra completísima ➜ institutiones gramaticae: Supo traspasar las categorías lingüísticas del griego al latín, dejó un legado fonético-fonológico muy importante: Como la pronunciación del latín antiguo. (Puente entre la gramática latina y el renacimiento) - Donato (VI d.C) ➜ Ars grammatica. Su obra fue de carácter pedagógico, ya que era para enseñar latin a los niños, su método es erotemático, consistió en elaborar una serie de preguntas y respuestas. Imitaban todo aquello que era de calidad de grecia y lo adaptan (imitatio) 3. EDAD MEDIA: Se sitúa aproximadamente del 1100 al 1400. Es un periodo muy largo. - Los modistas ➜ Grupo de teóricos racionalistas que trabajaban desde un punto de vista teórico y abstracto. Su interés no es solo en la lengua como anteriormente, ahora existe una reflexión sobre la conexión del lenguaje, pensamiento y realidad: Todos los conceptos abstractos, por lo que pasa a un plano mucho más conceptual ➜ Elaboraron una teoría que se llama la teoría del isomorfismo, que intenta explicar esa relación entre esos 3 elementos a través de los modus ➜ gramática especulativa, al reflexionar sobre elementos abstractos, al no tener datos reales ni certezas que solo se pueden especular. Teoría del isomorfismo = gramática especulativa, es la suma de varios grupos de teóricos, Roma (sobre todo los postulados de Prisciano) y la escolástica (que es  la unión de Aristóteles y la teología cristiana). Tusón denominó a esta mezcla de lingüistas y filósofos “emparejamiento productivo” ➜ La teoría del isomorfismo trata de explicar de qué manera están conectadas la realidad, el lenguaje, las lenguas y el pensamiento. Es decir, quiere ver cómo se relaciona el lenguaje y la realidad y de qué manera están conectados. Aunque hablemos lenguas distintas hay elementos relacionados que entendemos todos. El lenguaje es su núcleo interno, es decir, especular cómo funciona el lenguaje, muy racionales e introspectivos. 4. RENACIMIENTO (1444 - 1660): Se requiere revalorizar el latín ciceroniano (clásico puro estándar) frente al latín medieval: Aparición de la imprenta. 1. Corriente práctica: Gramáticas y lenguas. 2 tendencias: ○ Gramáticas latinas de corte tradicional inspiradas en las clásicas originales ➜ vitalidad para la lengua es que tenga una gramática para que sea escrita, teorizan sobre ella y no se pierda. ○ Las lenguas vulgares que hablaba el pueblo no tenían gramáticas, así que se redactaron gramáticas sobre esas lenguas vulgares lo que fue un gran impulso [¿Quién y cuándo escribió la primera gramática de español? ➜ Antonio de Nebrija en 1492] Se pretende elevar de categoría las gramáticas vulgares al arte. 2. Corriente teórica: Lenguaje. Un poco de relación con los modistas / sobre todo relacionadas con los racionalistas, que quieren entender la naturaleza del latín y leyes por las que se rige. Gramática universal, causas últimas del latín. En el fondo todos los hablantes compartimos una gran universalidad que se diverge según las lenguas que hablemos. Obra importante del racionalismo ➜ Francisco Sánchez de las brozas = obra “minerva”, en 1587 La lingüística histórico-comparada: Ocurre porque en esta época se sigue una metodología en el que el objetivo de los lingüistas es llegar a un pasado común y quiere reconstruir la lengua. Se llama comparada la forma en la que persiguen estos objetivos es mediante la comparación de las lenguas. Los comparatistas quieren construir el pasado de las lenguas. Este es el criterio genético, porque quiere llegar a la lengua de origen de una lengua sale otra y se heredan aspectos de la anterior. Hay lenguas que no vienen del latín porque el parentesco es nulo, aunque haya rasgos universales. La clasificación genética es hecha por ellos, les interesaba el pasado de las lenguas. Se necesita material para ver el pasado de la lengua y se necesitaba el empirismo. Su material serían las obras escritas ya que no quedan hablantes de esa época. Hay una etapa pre-comparatista. Hay autores que clasificaban lenguas existentes dentro de grupos de familia, con la ayuda de textos paralelos, como la Biblia por ejemplo, el padre nuestro. - Reconstrucción: Origen de las lenguas y comparado en el sentido en el que utilizaban el método comparativo, comparándolo con otras lenguas. Algunos antecedentes del surgir de la lingüística histórico-comparada: - Propuestas de clasificación de lenguas conocidas ➜ Dante (Babel), se atrevían a filosofar sobre el origen de las lenguas. Scaligero defendió el origen poligenético mientras que Leibniz defendía todo lo contrario, un origen monogenético. (Origen pensamiento lingüístico posterior = Scaligero y Leibniz) Al despertarse interés por las lenguas y su clasificación. - Compiladores de textos de diversas lenguas para poder compararlos ➜ Gesner (22), Hervás y pandero (300-400 lenguas distintas), adelung (400-500), etc. Para saber cuántas lenguas había y compararlas entre sí. - Ensayos sobre el origen del lenguaje ➜ Rosseau, Condillac y Herder. No eran lingüísticos, sino filósofos interesados en el origen del lenguaje. Partían del poder de la razón para poder establecer cuál era su origen, eran teorías muy abstractas. Fueron un grupo más que sumaba al interés y entorno en cuanto a la cuestión lingüística desde un punto de vista histórico. - Influencia del positivismo científico = Materiales de las distintas lenguas favorecen el estudio de las lenguas al ser la forma correcta de hacerlo. - Descubrimiento del sánscrito (William Jones, 1876 ➜ Era explorador orientalista, aunque ni siquiera era lingüista, impulsó estos estudios. Cita de William Jones = La lengua sánscrita, sea cual fuere su antigüedad, posee una estructura admirable. Es más perfecta que el griego, más rica que el latín y más refinadamente exquisita que ambas… Ningún filólogo podría examinar las 3 lenguas sin pensar que proceden de una fuente común mucho más antigua. El sánscrito se habló en el S. XVI a.C. aproximadamente en la antigua India y en torno al 1500 a.C. y se usó en la liturgia y en cierta literatura culta ➜ Alberga ciertas similitudes con las lenguas europeas: - Semejanzas léxicas: El léxico es lo que hace que las lenguas se influyen entre ellas. - Semejanzas morfológicas: confirmaba un origen común entre ellas y permitía reconstruir la historia de las lenguas. Mientras las semejanzas léxicas pueden ser fiables o no, las semejanzas gramaticales son fiables al 100% ya que no se cambian. Los objetivos de los comparatistas era reconstruir esa historia estableciendo el parentesco genético entre lenguas. No siempre hay relaciones inmediatas ➜ Reconstrucción de eslabones perdidos para llegar al tronco original. Máter ➜ Mater / moder (latín, germano primitivo) El tránsito de una lengua “madre” a una o varias lenguas rara vez es una copia fiel. Método comparativo (Bopp, 1816 y Rask, 1818; y Grimm,1822) ➜ Diferencias constantes entre consonantes = LEY DE GRIMM ➜ dentro de la lingüística histórica-comparada, intenta reconstruir el pasado de las lenguas reconstruyéndose entre sí. Analizando textos en indoeuropeo en latin en sánscrito llegó a la conclusión entre las distintas lenguas se establecía una rotación en las consonantes eran constantes, siempre cambiaban en el mismo orden. Para Gimm siempre cuando una consonante oclusiva sorda cambia de lengua cambiaba a fricativa y después volvía a cambiar de lengua a oclusiva sonora. Siempre rotan en el sentido de las agujas del reloj. Oclusivas ➜ Bloquean el flujo del aire momentáneamente, por ejemplo la “p”. Las sonoras dependen de la vibración de las vocales, si vibran son sonoras, si no vibran son sordas. Fricativas ➜ Aquellas que el aire sale parcialmente y los dientes chocan contra los labios Según Grimm, cuando en indoeuropeo hay un sonido, se mantiene en el griego y en el latín, cuando del latín pasa al gótico es cuando cambian, y del gótico al alto alemán vuelve a cambiar. Problemas y críticas al método comparativo: - Solo datos escritos y de registro culto ➜ La evolución se produce en la oralidad y en el habla. - Heterogeneidad de los datos confrontados ➜ Sánscrito (s.XVI a.C), griego (VIII a.C), latín (III a.C), gótico (IV d.C) y antiguo alto alemán (VIII d.C) - Las palabras reconstruidas no corresponden a palabras reales ➜ Fórmulas abstractas. - Falta de testimonios de los nudos intermedios y antiguos. Grimm se basó en las letras, y las letras son engañosas porque no representan el sonido tal cual, a lo largo del cambio hay vacilación, los datos eran poco fiables en muchos casos. Cuando no todo le cuadraba tiró por el camino fácil, añadir excepciones a la regla, problema: la teoría tenía más excepciones que reglas. Grimm era comparatista, llega nueva generación de lingüistas llamados lo neogramáticos, la generación mejorada de los históricos comparados que criticaban a los primeros comparatistas porque consideraban que no se pueden asumir excepciones. Autores de la década de los 70 del siglo XIX: Saussure, Brugmann, Leskien y Othoff. Los neogramáticos(LEY DE VERNER,1875) partían de 2 premisas: - Las leyes fonéticas se cumplen siempre. - Cuando NO se cumplen es porque ha ocurrido un fenómeno que se llama analogía (comparación) La ley de Grimm había establecido una ley que no estaba mal pero que no estaba teniendo en cuenta todos los elementos que debería. Consecuencias: en esta época las lenguas dejan de ser organismos naturales y pasan a ser elementos sociales un cambio lingüístico procedente de los individuos hablantes. El hablante comienza a tener importancia. Lengua como sistema, la lengua es social y se le presta atención al hablante, empiezan a tener fuerza los estudios sincrónicos El hecho de que la lengua y los elementos lingüísticos dependen de los hablantes y se influyan entre sí, lo que deja entrever es una noción básica del estructuralismo q es la noción de sistema: Un conjunto de elementos que se encuentran relacionados entre sí, todos dependen de los unos de los otro y todos tienen una función. Pasaban de perspectiva diacrónica a sincronica. Estructuralismo y funcionalismo: Estructuralismo: Inaugurado por Saussure en 1916 con su obra "Curso de lingüística general". Surgió en Ginebra y se fue extendiendo por todo el mundo. Factores del cambio: Cambio de paradigma, lo más importante que pasa es que se considera ciencia la lingüística. El objeto de estudio iguala la gramática tradicional y método inductivo. Modelo de caja negra ➜ Cambia la perspectiva. 1. Consideran la lengua como un sistema (integrismo) y abandonan el atomismo. Todos los elementos están relacionados los unos con los otros aportando funciones dentro del entramado. Manoliu hace la dicotomía de atomismo ➜ estudio de la lengua de manera aislada e independiente, frente al integrismo ➜ estudio de la unidad lingüística en virtud de su relación con otras unidades lingüísticas. También Manoliu estableció la dicotomía el relacionismo y el sustancialismo (hace referencia al nacionalismo en virtud a la realidad que hace referencia) pertenece a la época de la gramática tradicional del sustancialismo se pasa progresivamente a lo que se conoce como relacionismo: define las categorías lingüísticas en función de la forma, utilizando criterios morfológicos. Da lugar al criterio formal y avanzan al funcionalismo. Formal y funcional(estructuralismo, años 20-30 s.XX) 2. Estudio sincrónico porque hay un cambio de paradigma, porque ven que es muy difícil reconstruir el pasado de las lenguas, empiezan a tenerse en cuenta la lengua en el estudio presente. También le interesa la lengua hablada, van introduciendo poco a poco al hablante conforme va avanzando el estructuralismo. 3. Lengua hablada y no solo escrita. No se abandonan totalmente los estudios escritos y empiezan a tener fuerza la oralidad porque en la oralidad se producen los cambios más visibles. 4. Inmanentismo lingüístico: Es la idea de que la lingüística se basta por sí sola para autojustificarse. (Lingüística en sí misma y por si misma) Hace referencia a la lingüística como ciencia. Es decir, no tiene por qué acudir a otras disciplinas. 5. No hay estructuras apriorísticas: Es una especie de prejuicio lingüístico. Son estructuras lingüísticas que conocimos de antemano. Conceptos fundamentales del estructuralismo: Comenzó con Saussure (curso de lingüística general) surge en Ginebra y luego se va expandiendo por todo el mundo. Otros conceptos fundamentales del estructuralismo: - Le interesa la lengua: sistema formado por signos cuya misión principal es significar. - Concepto de lengua: conjunto de elementos cuya función principal es significar, que se relacionan íntimamente con los otros. Las relaciones que se establecen son relaciones jerárquicas: por lo que unos elementos son más importantes que otros. Signos lingüísticos (unidades lingüísticas): denominado por Saussure, unidad de la lengua. Axioma: regla incontestable que no necesita ser demostrada. Valor: Cualidad que tienen las unidades lingüísticas en virtud de la relación que guardan con el resto de las unidades del sistema. Saussure organiza gran parte de la organización con dicotomías: 1. La pareja lengua y habla: - Lengua: Es un concepto abstracto que para Saussure es el producto social de la facultad del lenguaje (es un elemento básico fundamental y social aunque también es un acto individual). Es una cuestión cognitiva, abstracta, porque la lengua en el fondo es un constructo que todos compartimos dentro de la sociedad pero cuando nosotros nos comunicamos de forma escrita u oral lo que hemos hecho ha sido convertir ese sistema en algo personal que es nuestra habla. La forma en la que yo utilice la lengua es mía). Es social. La lengua sí puede ser compartida porque es social. Los elementos de la lengua son: ➔ Abstracción. ➔ Sistema. ➔ Intuición social. ➔ Arbitraria ➜ No viene dada de manera natural, porque la relación entre realidad y lengua es consensuada (consenso autónomo), no es natural, que requiere del consenso porque si no no nos entenderíamos. - Habla: no tiene que ser compartido, es individual y concreto, y de inteligencia, mecanismo psicofísico que permite a la lengua exteriorizar los mecanismos del código. Se considera la materialización de la lengua. Es mucho más espontánea. ➔ Materialización de la lengua. ➔ Concreción. ➔ No convencional / espontánea. Saussure se decanta por el estudio de la lengua, aunque se están atendiendo más por los estudios del hablante. 2. Sincronía y diacronía: Saussure se decanta por la sincronía. - Sincronía ➜ Lingüística estática. - Diacronía ➜ Lingüística evolutiva. Estructura: Se conforma de un conjunto de relaciones, hay muchos tipos de relaciones, por ejemplo la relación de oposición (relación básica), elementos que los distinguen de otros. Habla de una serie de relaciones que se llaman relaciones horizontales y verticales. Están presentes y forman parte del sistema. Todas están relacionadas. - Relaciones horizontales, o también denominadas relaciones in praesentia o sintagmáticas ➜ Elementos que están presentes en el discurso. - Relaciones verticales, o también denominadas relaciones in absentia o paradigmáticas ➜ Elementos que no están presentes pero están en el paradigma. El estructuralismo tiene distintos movimientos y en Europa se establecen 3 escuelas fundamentales estructuralistas (Etapa postsaussureana): 1. La primera escuela fue la de saussure, estructurada por sus alumnos, en Ginebra y se denomina círculo lingüístico de Ginebra. Donde se funda el estructuralismo y la más fiel a la de Saussure porque son sus alumnos. El trabajo más importante que hicieron fue sacar el Cours de linguistique générale de Saussure, publicado por sus alumnos. 2. Hay una 2 escuela importante porque nació el funcionalismo, así que ya es funcionalista con muchos autores de muchas nacionalidades integrada por rusos y personas de Europa del este y de centro que se llama círculo lingüístico de praga se funda en el 1926 pero se oficializa en el 1929, empieza a publicarse una revista científica de mucha repercusión en el mundo llamada trabajos de círculo lingüístico de Praga, publican las 9 tesis del funcionalismo: los fundamentos teóricos que estos lingüísticas se basan para su estudio. Algunas aportaciones más importantes fueron: - Trubetzkoy N.S ➜ Escribió una obra muy importante llamada Principios de fonología en 1939 donde todas las bases de la fonología se basan en este libro, fue el primero en desarrollar la oposición fonológica. - Jakobson R ➜ desarrolló el Binarismo ➜ relación de oposición entre 2 elementos, es decir, consiste en comparar dos elementos en los que hay un rasgo que no está en el otro, lo que se llama ausencia / presencia de rasgos (por ejemplo: pata y bata, en pata está ausente la sonoridad porque la /p/ es sorda, y en bata está presente porque la /b/ es sonora). Servía muy bien para definir los fonemas ➜ Sistema de oposiciones dicotómicas basado en el principio de la presencia o ausencia de rasgos homogéneos ➜ ¿categorías no binarias? Ambos tratan las relaciones de oposición fonológica. 3. Años más tarde surge la 3 escuela que es el círculo lingüístico de Copenhague ➜ Representado por un solo lingüista Louis Hjelnslev, escribió en 1943 su obra con muchas repercusión llamada Prolegómenos a una teoría del lenguaje ➜ La llevaba a cabo con un psicólogo llamado Udall, origen más filosófico. Se publicó en el 43 pero no tuvo difusión hasta su traducción al inglés, su obra es muy compleja. Escribió la glosemática, porque uno de los elementos de estudio fueron los glosemas, y partía de la reflexión de cómo es posible crear una verdadera lingüística, es decir, el quería crear  una lingüística que sea inmanente, porque él consideraba que el lenguaje tiene las capacidades suficientes para autojustificarse. Entiende que el lenguaje es todo autosuficiente, pretende elaborar su teoría con los siguientes requisitos: - Construcción de una verdadera lingüística. - Lenguaje como un todo autosuficiente (elementos que sirvan para todas las lenguas, pero cada una con sus características propias) - Principios no contradictorios, exhaustivos y simples. - Búsqueda de invariantes. Se basa en la forma de la lengua para poder estudiarla, quiere llegar a conocer cualquier texto posible dentro de una lengua, lo hace mediante la búsqueda de invariantes, que son lenguas comunes a todos los textos. - Teoría formalista, porque solo se interesaba por la forma. Su teoría: El sistema (lengua) se distingue del proceso (realización del sistema, que se manifiesta en el texto (segmentable). La lengua se manifiesta en el texto (lo que Saussure denomina sistema). El proceso es el paso intermedio que nos permite llegar al sistema del texto. Quiere ver cómo se manifiesta en el texto y ese texto es segmentario desde un punto de vista formal. Texto: Función 1 (f1+f2). Función 2(f1+f2). Una función es la relación de dependencia establecida entre dos elementos (Funtivos) Entre cada funtivo se establecen relaciones llamadas funciones. (Relación de concordancia entre sujeto predicado) EJ: La alumna estudia la materia ➜ La alumna (f1) estudia la materia(f2) La alumna ➜ La (f1) alumna (f2) Alumna ➜ alumn (f1) -a (f2) Él estableció los elementos con significado y sin significado. A la hora de dividir un texto utiliza los funtivos, que es la parte del texto que se ha segmentado. Y en los funtivos existe relación entre sí, lo que se denomina función. Lo mínimo a lo que se puede llegar segmentando es el glosema (figura, no signo, porque combinado no signos obtenemos signos lingüístico), que es la unidad lingüística identificable más pequeña, que mediante la conmutación y definida formalmente, a la que se puede llegar en una segmentación, las lenguas son sistemas de figuras que se usan para construir signos ➜ Dos planos: - Plano de la expresión (fonema, no significado, relación de interdependencia) - Plano del contenido (plerema, significado), donde existe una relación de interdependencia. Ambas dan lugar al signo lingüístico. Emplea nueva terminología, cambiante y compleja.Louis tiene pretensión universalista pretende hacer una teoría para todas las lenguas. Inmanentistas. Se plantea cómo es posible llegar a una verdadera lingüística, ese es su objetivo, su única conclusión es eliminando todo lo extra lingüístico (definición de inmanentismo). Entre la forma y el significado la relación es de interdependencia, es decir, los 2 se necesitan entre ellos. El estructuralismo en EE.UU, se encuentra con una realidad distinta en Europa, porque el ambiente lingüístico no se parecía en nada porque los lingüistas emigran. Se suele conocer como conductismo, porque parte de los estudios de psicología, antes de la primera mitad del siglo estudiaban la conducta de los individuos para saber cómo funcionaba la mente, lo que interesa es la conducta verbal, lo que predomina dentro de los lingüistas americanos, se trabaja con el método distribucional. Predomina interés antropológico y cultural, se enfrentaban al tipo de lenguas, porque solo se trabajaron con lenguas conocidas Está marcado por 2 rasgos: - Necesidad de estudiar, comparar y clasificar las lenguas indígenas ➜ se desconoce su evolución por su carácter oral ➜ Histórico-comparada (tachada) - Interés por el conductismo ➜ carácter teórico y mayor interés por el plano de la expresión. - Preeminencia del método distribucional ➜ Yo distribuyo lo que encuentro en la lengua y luego lo ordeno. - No se trabaja con estructuras apriorísticas. - Se eliminan prejuicios formales y funcionales. - Principio de la identidad ➜ Existen rasgos mínimos universales (elementos aislables). Consiste en intentar identificar (localizar y después aislar elementos que, según se parezcan). - Estudios de tipo antropológico ➜ el estudio lingüístico como medio para estudiar la cultura. Boas, Franz ➜ 1911, Handbook of American Indian languages ➜ En este libro hablaba sobre las lenguas indígenas, donde se dio cuenta que las categorías más pequeñas que la palabra en cada lengua funcionaban de una forma distinta. - Las categorías inferiores a las palabras deben ser caracterizadas en cada lengua. Sapir Edward, discípulo de Boas ➜ 1921, Language. Teoría del determinismo lingüístico, donde existe una relación estrecha entre la realidad y la lengua. Dice que el lenguaje es un método puramente humano y no instintivo, porque la lingüística posterior (Chomsky) parte de la idea fundamental que el lenguaje es innato, varía un poco. Estudio las gramáticas de las lenguas y conclusiones que han tenido muchos seguidores. - El lenguaje es un método puramente humano, no instintivo. - Estudio las lenguas americanas. - Estudio de los procesos gramaticales de las lenguas. Bloomfield, Leonard ➜ 1933, Language. Estructuralista americano por excelencia. Obra homónima, sobre cuestiones lingüísticas y no iban dirigidas a estudiar culturas, eran estudios puramente lingüísticos. Cogio la teoria del conductismo psicologico y la aplicó al lenguaje, la teoría conductista dice que los seres humanos nos comunicamos por estímulos y respuestas, esto lo cogio y lo aplico al lenguaje y dijo que se aprende la lengua mediante repeticiones, llamado también escuela activista o Behaviorismo (comportamiento). - Fundador de la escuela estructuralista estadounidense. - La lengua se aprende a través de la repetición de estructuras. Generativismo: El generativismo es una corriente o modelo lingüístico opuesto al estructuralismo. Surge como oposición al estructuralismo americano (Bloomfield). Es de método hipotético-deductivo, caja translúcida no le interesa la lengua sino el lenguaje (interés por el cómo) Syntactic Structures 1957 con Chomsky, fue un cambio bastante radical respecto al objeto que se encontraba en la lengua, se interesó por el lenguaje. Los generativistas son muy introspectivos y racionales. La llegada del generativismo está condicionada por la teoría de Bloomfield y por 2 factores: - Insuficiencias teóricas ➜ E ➜ r... e ➜ R (Bloomfield) para explicar cómo funcionan las lenguas y el lenguaje. - Aspectos técnicos ➜ El análisis en constituyentes inmediatos presenta problemas en el análisis. Ejemplo: - Los hombres apagaron el fuego VS El fuego fue apagado por los hombres Deficiencias teóricas: El esquema de Broomfield es insuficiente porque no siempre nos comunicamos a base de respuestas de estímulos. Los niños no aprenden a base de repeticiones pq somos capaces de producir y recibir mensajes, percepciones lingüísticas no escuchadas o dichas. Somos capaces tanto de producir como de recibir. El niño también es capaz de decir cosas que no han sido dichas. Punto de vista metodológico técnico ➜ El análisis de constituyentes inmediatos tampoco explica cómo funciona la lengua. Chomsky propone 2 conceptos: - Estructura profunda, apela al significado de la oración. - Estructura superficial, perception visual o acústica (letras o fonos) Sirven para explicar las ambigüedades sintácticas. Por ejemplo, Juan se ha encontrado con un amigo y tiene un gran problema. No lo sabemos, no hay nada que nos lo aclare con el análisis constituyente no lo podemos saber pq no sabemos si tiene un gran problema y no sabemos a quién se está refiriendo, hay que aplicar la estructura profunda. Esto hace que Chomsky se replantee los estudios del lenguaje, por lo que publica su obra Syntactic Structures (1957). Además, en 1955 publicó The Logical Structure of Linguistic Theory, que estaba basada en sus tesis. La teoría es muy elaborada, muy compleja y cambiante. Etapas de la producción lingüística chomskiana: 1. Teoría estándar (1957 y 1965) ➜ Aspects of the Theory of Syntax, con esta obra establece las bases de su teoría. 2. Teoría estándar extendida (1973) ➜ Incluye el componente semántico, se centra en la sintaxis, no le presta atención a los otros elementos lingüísticos. 3. Rección y ligamento (1981) y Principios y Parámetros (1986) 4. Programa minimalista (1993 en adelante). La última etapa importante de su producción lingüística. Conceptos fundamentales: - Vuelta al psicologismo racionalista, que era la oposición a la corriente sociológica y conductista, lo que dio lugar a la búsqueda de la idealización, le interesa el lenguaje y quiere romper el empirismo del estructuralismo, el busca la idealización porque él pretende que cada uno de nosotros nativos somos un hablante oyente ideal de nuestra propia lengua (hablante-oyente ideal) el hablante ideal es el conocedor de su lengua a la perfección dentro de una comunidad homogénea de habla a quien no le afectan factores irrelevantes desde un punto de vista hablante, sirve para reflexionar sobre su lengua desde un punto de vista gramatical, conocimiento de nuestra propia lengua exento de fallos: equivocaciones, distracciones, conoce su propia lengua y es capaz de teorizar, racionar y sobre ella no le hacen falta datos empíricos. Se opone por completo a la vertiente socioeconómica. Al ser racional es la oposición a la corriente sociológica y conductista. Somos capaces de teorizar sobre ella y nos va a llevar al conocimiento del lenguaje, que no sirve de nada acudir a los textos y producciones de los hablantes están sujetos a despistes, ambigüedades, equivocaciones, olvidos, ruido, etc, considera que lo que tenemos que hacer es un trabajo de introspección. - Capacidad lingüística innata – language acquisition device (LAD), es decir, somos capaces de aprender nuestra propia lengua gracias al contacto con otros hablantes – adquisición sin enseñanza formal y con un periodo estable (Gramática universal) reglas que son comunes a todos nosotros. Considera que el lenguaje es una capacidad innata del ser humano, nacemos con ella. - Creatividad, ya que el lenguaje no se aprende a base de repeticiones, sino que tenemos la gramática universal que se va modificando gracias a la experiencia, ya que somos capaces de producir estructuras nuevas sin tener la necesidad de haberlas oído antes. La meta del generativismo es llegar a conocer cómo funciona el lenguaje. La meta explicativa del generativismo parte de dos conceptos: - Competencia = sistema finito de reglas flexibles poseídas mentalmente por los hablantes nativos de su lengua, es decir, tenemos un conocimiento cambiante e intuitivo, es decir, que lo hemos ido adquiriendo, pero no lo hemos estudiado. Tenemos una serie de reglas gramaticales que pueden ir cambiando y que nos explican cómo funciona nuestra lengua. Conocimiento intuitivo que tenemos sobre nuestra propia lengua, está compuesta por una serie de reglas limitadas y que todos poseemos, las reglas son flexibles, pueden ir cambiando. es infinita porque somos creativos porque podemos aplicarlas de diferentes formas. - Actuación = elección mental de las reglas de la competencia para la producción posterior de un mensaje lingüístico. Cuando hablamos no utilizamos todas las reglas gramaticales que indica la competencia, sino que hacemos una selección mental de esas reglas. Las reglas son un intento de formalización del conocimiento lingüístico, es decir, intentan ordenarlo (reglas de reescritura: algoritmos gramaticales que generan otros algoritmos). Cuando materializamos la lengua a través del lenguaje, antes de hablar pensamos, es decir, seleccionamos las reglas que queramos y luego la materializamos. Chomsky dice que el lenguaje si es una capacidad cognitiva innata, es intuitivo y cambiante no es estable en el tiempo. Se puede perder la capacidad lingüística debido por ejemplo a la edad, a un accidente, una enfermedad, etc. El conocimiento que tenemos de nuestra lengua es cambiante tanto ascendente como descendente. La lengua es una institución social, pero inmaterial, cuando hablamos, materializamos o escribimos estamos utilizando la lengua de forma materializada. Esto es un concepto abstracto. Comparar Saussure y Chomsky: el habla de Saussure es el producto de actuación de Chomsky. Las ambigüedades se resuelven a través de una distinción fundamentos: - Estructura profunda (proposiciones transformadas durante la actuación) Oraciones o enunciados que percibimos desde un punto de vista formal. Contienen el significado de la oración. - Estructura superficial (oración percibida) Son proposiciones de base. Sobre ella se realizan todas las operaciones de transformación. Es la forma en la que se presenta la oración al ser dicha o escrita. - Transformaciones, el paso que se hace para llegar de una a otra (operaciones que permiten el paso de EP a ES). El interés del generativismo era exclusivamente sintáctico (1957) y predominantemente sintáctico (1965 en adelante): gramaticalidad (apela a la corrección sintáctica) vs. aceptabilidad (se determina en función de la lógica semántica) ➜ Colorless green ideas sleep furiously. Esta oración si la tenemos que valorar en términos de sintaxis en sus términos sería gramatical (1957) No se plantea si tiene sentido o no, en el 1965 gramatical e inaceptable. Cognitivismo: El cognitivismo surge en los años 80 del siglo XX con la publicación de Metaphor we live by, de George Lakoff y de Mark Johnson. También hay otras dos obras posteriores: Foundations of cognitive grammar (1987), de Ronald Langacker, que fue cuando el movimiento se estableció con esta obra y la de George Lakoff publicó en 1987 la obra "Women, fire, and dangerous things". El cognitivismo “es un movimiento lingüístico que concibe el lenguaje como un fenómeno integrado dentro de las capacidades cognitivas humanas” - Ibarretxe-Antuñano y Valenzuela, 2012: 13. Es un movimiento lingüístico que tiene unos opuestos que no todo el mundo acepta, y no en un movimiento tan independiente, porque parte de ideas que ya venían del generativismo. Por ejemplo: le sigue interesando el lenguaje, método introspectivo, método hipotético-deductivo, que detecta ciertas deficiencias que pretende solucionar. Los cognitivistas piensan que el lenguaje es una capacidad lingüística integrada dentro de las capacidades cognitivas humanas. La mente está compuesta por diferentes módulos que están interconectados entre sí. El lenguaje es una capacidad cognitiva que está integrada con el resto de los módulos. Por el contrario, Chomsky pensaba que el módulo del lenguaje era independiente al resto (postura modularista), cosa que los cognitivistas cambiaron y dijeron que estaba conectado con el resto de los módulos. Se inició el mentalismo y apareció la postura modularista. Estos autores estuvieron trabajando con unas tribus australianas para estudiar el lenguaje y en una de ella el se dio cuenta de la forma en la que empleamos el lenguaje y que se materializa de una cultura a otra, había una lengua que funcionaba de forma distinta, le llamó los grupos de determinantes que los dividían en grupos, uno de los 2 grupos eran partículas relacionadas con las mujeres, con el fuego y las cosas peligrosas, por ejemplo con las serpientes, víboras, y el otro grupo estaba incluido los hombres y todo lo masculino. Para Lakoff esto fue una revelación porque confirmó su hipótesis de que el lenguaje no funciona de manera aislada y hay muchos factores que influyen en el lenguaje, se celebraron unos congresos que se interesaron por esta investigación. Los autores del cognitivismo querían demostrar que el lenguaje es una capacidad que no puede estudiarse independientemente del resto de los factores que rodean a los hablantes. Principios teóricos de las capacidades cognitivas ➜ Se cree que el lenguaje es una capacidad integrada en la cognición general, es decir, participa de aquellas habilidades cognitivas como la memoria o la percepción. Entiende que la mente es una serie de capacidades cognitivas, se encuentran todas unidas, interrelacionadas, implican para nuestros intereses que el lenguaje se encuentra unido con el resto de capacidades cognitivas. El 2 está basado en facultades cognitivas propias, por ejemplo: la memoria o la atención o percepción previas al lenguaje influyen cómo funciona el lenguaje y hay rechazo al modularismo de Chomsky con una defensa del conexionismo. Está basado en facultades cognitivas previas, es decir, está basado en conocimientos que hemos aprendido anteriormente; que es necesaria la percepción, la memoria y la categorización; la existencia de la figura y fondo, que es la capacidad que tenemos para centrar nuestra atención en las cosas que consideremos más importantes (focalización); existencia del experiencialismo, que consiste en el conocimiento de la lengua a través de nuestra experiencia previa, lo que da lugar al rechazo del modularismo y crean el conexionismo. La organización conceptual se basa en la experiencia humana y en el filtro cultural que tenga cada uno, lo que es fundamental a la hora de interpretar una lengua (marco conceptual). Se refleja en el lenguaje. Todo concepto necesita un contexto cognitivo, porque nuestro conocimiento está basado en la experiencia humana y el filtro cultural. Los conceptos se basan en estructuras de conocimiento. Experiencia humana + filtro cultural. Semántica: En el cognitivismo no puedes separar la semántica de la pragmática porque son fundamentales para interpretar la lengua. La semántica no tiene pareja y la pragmática tiene un contexto y conocimiento enciclopédico. La semántica debe ser la parte esencial de la investigación lingüística, justamente con la pragmática. Estas dos disciplinas conforman un continuo (continuum), pues la semántica siempre está condicionada por el contexto y la experiencia humana. No se puede establecer una frontera clara entre la semántica y la pragmática, que se entienden como un continuo. Por ejemplo: Acaba de elegir en Roma un nuevo papa, es de origen alemán y está soltero. / Acaba de llegar un nuevo director a la empresa, es de origen alemán y está soltero. Desde el punto de vista generativista las oraciones son más o menos iguales, más allá de diferencias en los verbos. Para los cognitivistas son diferentes. Pragmática: estudia la lengua en contextos comunicativos concretos, todas las situaciones concretas influyen en la situación de la lengua. La inclusión de la semántica, continuum entre semántica y pragmática porque no hay una separación exacta entre ambos términos. Corpoerización y experiencialismo: El lenguaje no es arbitrario, se corporeriza y se exprerienzializa a partir de la experiencia del cuerpo, es decir, se trasladan estructuras de la experiencia al lenguaje. La teoría de la imagen del lenguaje se basa en la realidad, es decir, en el uso que se da de él. Ejemplos: Ya vi lo que quería decir Juan VS Ya me olí lo que me quería decir Juan. La diferencia está en el grado de seguridad. La categorización: clasificamos para poder ordenar lo que nos rodea (abstracta), para aprehender la realidad, asimilar de una forma más fácil. Cuando categorizamos creamos grupos de elementos que comparten características. Puedo generalizar (agrupamos según similitudes), obviar las diferencias del grupo, pero algo tendrán en común si están en el mismo saco y particularizar (insistir en rasgos diferenciales), hacer grupos más pequeños y obviamos las similitudes y esto da lugar a las categorías cognitivas, compuestas por una serie de elementos que forman parte de ellas y alguna característica comparten. Simplificación de la realidad: Producto: Categorías cognitivas (conceptos mentales almacenados en nuestro cerebro), generalización (obviar diferencias, agrupar según similitudes) y discriminación (insistir en rasgos deferenciales). La teoría de los prototipos está basada en el ejemplar más representativo y distintivo de una categoría, es decir, que comparte más características con el resto de los miembros de la categoría y menos con los miembros de otras categorías. El prototipo es el elemento ejemplar más representativo y distintivo con el resto de los miembros de cada categoría, puesto que es el que comparte más características con el resto de miembros de la categoría y menos con los miembros de otras categorías. Por ejemplo: el perro es el prototipo de animal doméstico, y el resto de animales estarían en las categorías restantes. Entidades difusas. La teoría del nivel básico: dice que con la lengua podemos determinar diferentes niveles de generalidad o especificidad. Nivel superordinado – nivel básico – nivel subordinado. Metáfora y metonimia conceptual ➜ La lingüística cognitiva (LC) estudia los aspectos del lenguaje como un movimiento lingüístico, no como una teoría lingüística unificada. Hay dos ejemplos provenientes de Metaphors we live by (1980): - Metáfora: asimilación, identificación entre 2 elementos distintos que tienen rasgo en común, por ejemplo: las perlas de tu boca, perlas = dientes. Compresión de un dominio conceptual o idea a través de otro: Gastar el tiempo, malgastar el tiempo, invertir una hora en el proyecto, robar tiempo… Para los cognitivistas, la metáfora se elabora a través de una idea. Es la comparación entre el tiempo y el dinero, por ejemplo: el tiempo es oro. - Metonimia: consiste en acceder mentalmente a una entidad conceptual a través de otra entidad. Por su parte sirve como punto de acceso mental a otra entidad con la que se  relaciona. Una entidad sirve como “punto de acceso mental” a otra entidad con la que se relaciona ➜ La mesa de la esquina, que se refiere a la gente sentada alrededor de esa mesa 5. CRITERIOS / REQUISITOS DE LA LINGÜÍSTICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA. RASGOS DE SU CARACTERIZACIÓN DISCIPLINAR. La lingüística, como toda disciplina científica, debe partir de criterios que permitan la validación de sus teorías: - Criterio de sistematicidad ➜ sintáctica (teoría coherente, consecuente y carente de contradicciones) y semántica (teoría unívoca, exacta y precisa) - Criterios de decisión ➜ toda teoría debe tener capacidad explicativa de los fenómenos que observa. También debe ser exhaustiva y falsable (Popper). - Criterios de evaluación ➜ si compiten 2 teorías, debe elegirse la más económica (simple). 6. LA ORGANIZACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN LINGÜÍSTICA: ONTOLOGÍA, PERSPECTIVAS, DIMENSIONES, ÁMBITOS, VERTIENTES, TAREAS Y ORIENTACIONES. La investigación lingüística queda organizada en función de la siguiente taxonomía: - Perspectivas de análisis: sincrónica y diacrónica. - Dimensiones del estudio: Teórica y aplicada. - Ámbitos de actuación: General (abarca todo) y particular (se centra en algo concreto); abstracto y concreto. - Vertientes: objetual (hacia los objetos de la lingüística: procesos o productos) y metateoría (hacia las teorías sobre los objetos). - Tareas: descriptiva, o analítica, y explicativa, o sintética. (Para memorizar: Descriptiva, Analitica, Explicativa, Sintética: DAES) - Orientaciones: interna (estudia gramática, fonología..) y externa (estudia la lengua en relación con otras disciplinas) 7. CLASIFICACIÓN DE LAS DISCIPLINAS LINGÜÍSTICAS / ÁREAS DE LA LINGÜÍSTICA. La lengua se puede estudiar sola (fonología) pero también se puede estudiar relacionándola con otras disciplinas (psicolingüística y pragmática). - Según el objeto de estudio: 1. Divisiones (Fernández Pérez), Lingüística Interna (Saussure) o Microlingüística (Lyons) ➜ Estudio del interior de código / lengua. 2. Ramas (Fernández Pérez), Lingüística Externa (Saussure) o microlingüística (Lyons) ➜ Investigación de las conexiones entre código / lengua y elementos extralingüísticos. - Según la finalidad: 1. Criterio de la proyección (dimensión): a. Lingüística teórica ➜ conocimientos de los fundamentos del lenguaje.  b. Lingüística aplicada ➜ aplicación de la LT (Lingüística textual) a un campo concreto. 2. Criterio de la extensión (ámbito): a. Lingüística general ➜ Análisis de los fundamentos teóricos del lenguaje aplicados a cualquier lengua. b. Lingüística particular ➜ Análisis de una parte de una lengua particular. 3. Criterio de la perspectiva: a. Lingüística descriptiva (sincrónica, sintópica, sintratica y sinfásica) ➜ análisis lengua «estándar» b. Lingüística diacrónica, diatópica, diastrática y diafásica. 4. Ciencias metalingüísticas: a. Filosofía de la lingüística. b. Historiografía de la lingüística. LINGÜÍSTICA DEL CÓDIGO VS LINGÜÍSTICA DE LA COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA DEL CÓDIGO LINGÜÍSTICA DE LA COMUNICACIÓN Función comunicativa ➜ Pragmática. Carácter oral ➜ Análisis de la conversación (A.C) Carácter social ➜ Sociolingüística. Carácter cultural ➜ Etnolingüística. Carácter psíquico ➜ Psicolingüística. Inclusión del Texto ➜ Lingüística textual (L.T) y Análisis del discurso (A.D)