Modulo 1 Introduction To Social Sciences PDF

MÓDULO 1 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales 1 Introducción ¡Bienvenido al módulo 1! Nuestro sistema social es heredero de una serie de eventos que se acaecieron en el siglo XVIII. Esos eventos dieron paso a la reflexión y a buscar soluciones a las dificultades que se les presentaron....

MÓDULO 1 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales 1 Introducción ¡Bienvenido al módulo 1! Nuestro sistema social es heredero de una serie de eventos que se acaecieron en el siglo XVIII. Esos eventos dieron paso a la reflexión y a buscar soluciones a las dificultades que se les presentaron. Las ciencias sociales se interesan por conocer al ser humano en sociedad: sus actividades, su comportamiento; cuáles son sus causas; cuáles son sus consecuencias. Hablamos de la economía, de los problemas mentales (psicología), de política, de problemas de pobreza, marginación, discriminación (sociología), etc. No somos ajenos a la sociedad en la que vivimos, estamos inmersos en ella, son parte de nuestro diario vivir. Sin embargo, apenas conocemos su origen, como surgieron y que contribuyeron a entender y dar solución a los problemas humanos y sociales que surgieron. El presente módulo nos lleva a conocer los orígenes de las ciencias sociales y la trayectoria histórica; además, a conocer su contexto: ideas, pensamiento, situación económica, política y social y cómo hubo personas que reflexionaron sobre la situación en la que vivían y cómo dieron algún tipo de solución. Durante el módulo el estudiante comprenderá y explicará el contenido de las Ciencias Sociales, su trayectoria histórica y su pertinencia e importancia en la sociedad actual. 2 Conceptos básicos 2.1 Introducción a las Ciencias Sociales 2.1.1 El ser humano como ser social 2.1.2 En la vida cotidiana, regularmente, nos levantamos a una determinada hora, nos aseamos, nos alimentamos regularmente tres veces al día (desayuno, almuerzo y cena); hacemos las cosas conforme a una serie de pautas, normas o reglas sociales, tenemos un vocabulario particular; tenemos expresiones verbales particulares que responden a nuestra crianza, educación y cultura; nos vestimos de una forma particular conforme a unos 2 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales patrones y esto dependerá de lo que vayamos a hacer: trabajar, estudiar, tiempo libre, ir a la playa o de paseo. Todo ello tiene que ver con la sociedad y cultura en la que vivimos. Y es que la condición humana no se puede sustraer de la sociedad y de la cultura en la que nace el ser humano. La sociedad, en su amplio espectro, es la que le da pertinencia y pertenencia, es en la que forja, en parte su personalidad, es en la expresa lo mejor y lo peor de sí mismo. ¿Cómo estudiar al ser humano inmerso en una cultura y sociedad determinada? ¿Qué es lo social? ¿Qué disciplina o disciplinas nos ayudan a conocer, entender la conducta y las relaciones del ser humano en sociedad? Basta esta muestra para establecer que el aspecto social es una dimensión inherente a la condición humana y, es que de ella el ser humano se nutre, crece, se desarrolla, se educa y, por último, se realiza plenamente. 2.1.3 El origen de las ciencias sociales El origen de las ciencias sociales lo podemos ubicar a mediados del siglo XIX, con el filósofo A. Comte (1798-1857), secretario y “discípulo” de Saint Simon (1760-1825. Es considerado el fundador del positivismo y padre de la sociología. Sin embargo, hunde sus raíces en el pensamiento del siglo XVI y s. XVII. Efectivamente, los intelectuales y pensadores de la época comienzan a preguntarse cómo ocurren las cosas, cuáles son sus leyes. El pensamiento de la época adquiere un carácter más científico. Las ideas que se van forjando en esa época tienen su repercusión en tres eventos históricos del s. XVIII que cambian la sociedad de la época: la Ilustración, la Revolución Industrial y a la Revolución Francesa como ejes que conformaron la nueva forma de entender el conocimiento, la ciencia, las relaciones políticas, económicas y sociales. Dichos eventos los estudiaremos un poco más adelante. 2.2 Ideas y pensamiento S. XVI-XVII 2.2.1 Pensamiento científico 3 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales En el s. XVI, N. Copérnico (1473-1543) inicia un cambio de mentalidad al proponer que es la tierra la que gira alrededor del sol (teoría heliocéntrica) con el uso de las matemáticas y no como se concebía hasta entender que era el sol el que giraba alrededor de la tierra (teoría geocéntrica). La teoría heliocéntrica fue defendida por Galileo Galilei (1564-1642) con sus observaciones astronómicas y fue quien inició el método científico. Además, dicha teoría fue ampliada por Kepler (1571-1630), describiendo el movimiento planetario. Por su parte, F. Bacon (1561-1626) contribuyó con sus procedimientos al método científico. Por otro lado, las ideas y descubrimientos en el campo de la física por Isaac Newton (1642-1727) a finales del s. XVII serían otro avance importante al establecer los principios y leyes más importantes de la física y mecánica clásica. Newton fue quien perfeccionó el método científico, a partir de los procedimientos de Galileo y Bacon. Esta forma nueva forma explicar la astronomía supuso un cambio paradigmático en la forma de comprender la naturaleza, el mundo, el universo por parte del hombre. “Los paradigmas 1 son un marco o perspectiva bajo la cual se analizan los problemas y se trata de resolverlos.”2 2.2.2 Racionalismo El pensamiento filosófico da un giro con René Descartes (Francia, 1596-1650), Baruch Spinoza (Holanda, 1632-1677) y G. Wilhelm Leibniz (Alemania, 1646-1716) al dar primacía a la razón humana para conocer, y no a los sentidos como hará el empirismo. Los racionalistas aseveran que podemos conocer la realidad mediante la razón, que es una facultad del ser humano que reconoce los conceptos y que le permite establecer ideas, juicios, representaciones, relacionarlos entre sí y de cuestionarlos. Descartes proponía la duda metódica (conocido como el método cartesiano) que consiste en dudar de cada cosa que puede ser dudada, existe solo aquello que pueda ser probado. Según el racionalismo, el conocimiento verdadero necesita de la lógica y de la validez universal y es la razón la base para conocer la realidad. Los primeros principios son innatos y, a partir de ellos, mediante la 1 Para ampliar el aspecto de los paradigmas científicos se puede consultar el libro de texto del curso: TorresRivera, L. (2016). Ciencias sociales. Sociedad y Cultura Contemporáneas. 5ta edición. Río Piedras, Puerto Rico, Publicaciones Gaviota. Págs. 51-57 2 Sánchez-Cerezo de la Fuente, José (2003). “Thomas Samuel Kuhn - El pensamiento de T. S. Huhn” webdianoia.com Recuperado de https://www.webdianoia.com/contemporanea/kuhn.htm 4 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales deducción, se pueden obtener otros. Se considera la matemática como la ciencia ideal. El método ideal para el racionalismo es el deductivo-matemático. Este tipo de pensamiento racional y crítico va dando paso al pensamiento científico que pide evidencias. 2.2.3 Empirismo El empirismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia, negando la posibilidad de tener ideas innatas o a priori. Sir Francis Bacon (1561-1626) fue el iniciador de esta corriente filosófica. Es importante mencionar que es el que desarrolla con más precisión las reglas del método científico iniciado por Galileo Galilei. Fue John Locke (1632-1704) quien sistematizó esta corriente. Se refiere a que la única fuente del conocimiento verdadero es la que se inicia en la experiencia sensible. Es decir, en la formación del conocimiento, la experiencia es la que juega el papel principal, junto con la percepción de los objetos externos y los procesos internos de la mente. Las ideas no son innatas, no están ya impresas en la mente como decían los racionalistas, sino que la mente es una “tabla rasa” la que se impregna o recoge información mediante la experiencia y el aprendizaje. El método ideal para el pragmatismo es el experimental e inductivo. La ciencia debe preguntarse y dar respuesta sobre el cómo de la realidad, de la naturaleza, de las cosas, descartando toda explicación que no fuera racional y basada en la experiencia. Las respuestas desde la fe y la religión carecen, por tanto, de fundamentos racionales y empíricos. La razón es la mayor capacidad que tiene el ser humano y ella le permite pensar libremente. La ciencia legitima y valida el conocimiento obtenido desde la experiencia y de la observación de la realidad. La ciencia, así, se convertirá en la forma de conocimiento más seguro y fiable. El empirismo, que se desarrollará en Gran Bretaña a lo largo de los siglos XVII y XVIII, hará de la experiencia la fuente y el límite de todos nuestros conocimientos, correspondiéndole a 5 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales John Locke uno de los lugares privilegiados entre los defensores de dicha corriente de pensamiento. No menos importante será su filosofía política que, en defensa de los ideales políticos de la burguesía, apuesta por la división de poderes y se considera que sienta las bases teóricas del liberalismo moderno. 2.3 Eventos históricos del siglo XVIII Con este trasfondo del pensamiento filosófico y científico anteriormente expuesto, el s. XVIII es una época floreciente de la que surgieron nuevos enfoque políticos, económicos, filosóficos, científicos y que son el caldo de cultivo para al nacimiento y desarrollo de las ciencias sociales en el s. XIX. Veamos brevemente estos acontecimientos. 2.3.1 La Ilustración La ilustración es un movimiento de corte intelectual, científico, cultural y político que surgió en Europa en el siglo XVIII (llamado el Siglo de las Luces). La Ilustración trataba de combatir la ignorancia y las creencias religiosas que imperaban en Europa. En este sentido, la publicación de la Enciclopedia de Diderot y D'Alembert (1751-1772) en 28 tomos supone un gran hito. El hombre ilustrado es aquel que puede obtener conocimiento verdadero objetivo y universal. Surge la reivindicación del ser humano como centro del universo, potenciando su capacidad. La razón como trasfondo del pensamiento ilustrado sienta las bases para la consolidación de las ciencias como la forma de conocer y de explicar los fenómenos de la naturaleza y, más adelante, con A. Comte los problemas sociales de la época. Sobre el aspecto político Locke, señala que es el estado quien debe proteger los derechos y libertades individuales de los ciudadanos y es el primero quien propone la separación de 6 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales poderes: el legislativo y el ejecutivo. Estas ideas de J. Locke influyen en el pensamiento ilustrado francés de Montesquieu, Rousseau y, por ende, en la Revolución Francesa. Las ideas políticas de Montesquieu fueron la división de poderes en : legislativo, ejecutivo y judicial; las ideas de Voltaire sobre la tolerancia y la libertad de culto en contra de la Iglesia. Las ideas de Rousseau que proponía la libertad e igualdad de todos ante el estado, habla de la soberanía popular y del contrato social: los seres humanos para vivir en sociedad acuerdan bajo un contrato que les otorga derechos y deberes, siendo el Estado, quien los garantice o los haga cumplir. Las ideas y descubrimientos científicos se ponen en práctica:  en la nueva tecnología (máquina de vapor, máquina de hilar),  en las ideas políticas (el ser humano es libre y es quien delega el poder en el gobernante),  en las ideas económicas (el estado no debe intervenir en la economía, la cual se debe dejar en manos de la empresa privada),  y en las ideas sociales (la igualdad de los seres humanos como valor fundamental de la nueva sociedad). El valor de la educación es de gran importancia es de gran importancia en la ilustración ya que da la oportunidad de superar la ignorancia de la que adolece el pueblo. Poder aspirar al pensamiento crítico requiere conocimiento. Por último, es importante mencionar, que se dan los primeros pasos del capitalismo, ello gracias a la consideración de que el trabajo para los protestantes no es un castigo, sino que es un valor que da sentido a la vida de los seres humanos. Las ideas de Adam Smith sobre la economía tienen un gran peso, entonces y ahora. Propiciaron el desarrollo económico y productivo de la época: la no intervención del estado en la economía, la división del trabajo, la ampliación de los mercados y el comercio entre las naciones. Aspectos inherentes a capitalismo. 7 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales 2.3.2 La revolución industrial 1760-1914 La revolución industrial es una etapa de la historia en la cual, gracias a los conocimientos científicos y técnicos supuso un desarrollo y trasformación del comercio, la industria, las comunicaciones el transporte que afectó la forma de vida de la sociedad occidental. La revolución industrial tiene sus inicios en Inglaterra a mediados del siglo XVIII y culmina en el primer cuarto del s. XX en Europa. Se inicia, pues, en Inglaterra, con una monarquía liberal, sin mayores conflictos en sus tierras, con cierta estabilidad económica, que propició el poder dedicarse al desarrollo intelectual. Fue un período de nuevas ideas que se traducen en nuevos descubrimientos científicos y estos son aplicados a la tecnología Su resultado es la invención de maquinaria que ayuda en el proceso de producción y de locomoción. Los inventos facilitaron la formación y el desarrollo de las fábricas. Esto, a su vez, propició nueva investigación para seguir mejorando la maquinaria y, por ende, una mayor producción. Definitivamente, la invención de la máquina de vapor, a la que J. Watt (1774) incrementó su eficiencia, supuso un gran cambio no solo en la forma de producción, sino que originó cambio en otras instancias de la sociedad. Con dicha invención y sus posteriores aplicaciones, la máquina sustituye la labor manual: ya no se necesitaba tanta mano de obra para producir y con la ventaja de que se utilizaba menos tiempo en dicha producción. Con la aplicación de la máquina de vapor a los medios de transporte se inventó la locomotora, lo que redujo las distancias, los costos y el tiempo. Por tanto, la aplicación de las ciencias a la tecnología tuvo sus frutos y comenzó una época de grandes transformaciones científicas, técnicas y, con ellas, la transformación de la economía, de la sociedad e, incluso de la política. 8 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales Con este trasfondo de cambios científicos y tecnológicos se dieron también una serie de cambios económicos, culturales y sociológicos. Entre los cambios más notoriospodemos recordar:  La aparición de las fábricas trajo, por un lado, un mayor crecimiento de las ciudades y, por otro, el surgimiento de nuevas ocupaciones.  El surgimiento de problemas urbanísticos: las barriadas de obreros o suburbios superpoblados, los problemas de hacinamiento y los problemas sanitarios (enfermedades, epidemias).  Mayor acceso a la cultura y a la educación. Esto ayudaba en la propagación de las ideas.  Las fábricas estaban pensadas en la producción y no en la seguridad de los trabajadores. Además existían los problemas de salud y contaminación.  Los sistemas mecánicos eran más complicados y peligrosos un su manejo, lo cual ocasionaba más accidentes laborales.  El desplazamiento de la población del campo a la ciudad, debido a mejores condiciones de salario que era fijo durante todo el año, a diferencia del campo que dependía de la cosecha de cada año.  Surge la clase trabajadora (hombres, mujeres y niños) que vivía de manera austera y trabajaba unas 12 horas todos los días de la semana.  Hay un aumento demográfico exorbitante no solo por la migración del campo a la ciudad, sino por el alza en la natalidad y el descenso de la mortalidad catastrófica, por lo avances sanitarios, como las vacuna.  Estas pobres condiciones de vida llevan a la aparición de los primeros movimientos obreros.  Por su parte, los gobiernos y ciudades tuvieron rápidamente que tomar medidas como sistemas de limpieza.  La mujer se integra al proceso de producción con la industria textil (labor más delicada) y ayuda a satisfacer las necesidades materiales y acrecentar el nivel de vida. 9 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales Definitivamente la introducción de la maquinaria en los procesos de producción supuso, por un lado, las grandes ganancias para los industriales y empresarios y, por otro, la clase trabajadora sufría las consecuencias de las pobres condiciones de trabajo: seguridad, fatiga por las horas de trabajo, problemas de salud, salario, etc. La necesidad era tanta que las mujeres y niños tenían que trabajar para el sustento de la familia. Esta difícil situación de la clase obrera comenzó a preocupar a diferentes sectores: médicos, legisladores intelectuales de la época como C. Marx. La revolución industrial, en términos generales, produjo inestabilidad y desintegración social y condujo a reflexionar, explicar y tratar de predecir los procesos sociales. 2.3.3 La Revolución Francesa 1789-1799 La La Revolución Francesa es un acontecimiento histórico que sucede entre 1789 y 1799 y es fundamental por los cambios que se suscitaron para la vida social y política de la historia moderna. Las ideas de la Ilustración son la base primordial que sirvieron de soporte y justificación en el proceso de la revolución francesa, que terminó con el antiguo régimen (el absolutismo) y dio paso al nuevo régimen (liberal). En la Francia del rey Luis XVI la situación económica era precaria debido, por una parte, a los gastos militares y, por otra, a una década de malas cosechas que supusieron a la vez la paralización de los otros sectores. Era una época de escasez de productos de primera necesidad. Sin embargo, a pesar de esa situación, la corte francesa mantenía su nivel da gastos, mientras que el pueblo, principalmente los campesinos, era oprimido con más impuestos. Esta situación causa la rebeldía no sólo del pueblo llano sino de la incipiente clase burguesa. La sociedad francesa (Antiguo Régimen) de entonces estaba dividida en estamentos: el rey, quien tenía el poder absoluto, el clero, la nobleza y el tercer estado. El clero y la nobleza tenían muchos privilegios y no pagaban impuestos. El tercer estado, que estaba compuesto 10 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales por los campesinos y la burguesía (artesanos, comerciantes) y eran quienes realmente pagaban los impuestos. La burguesía la compone gente enriquecida por el comercio y la industria, es decir que tiene poder económico, pero no tiene o está limitado su poder político y aspiraba a que se les tuviera en cuenta en los procesos políticos y económicos. Como vemos, esta desigualdad estamental privilegiaba a los de arriba y castigaba a los menos favorecidos. La burguesía, por tanto, clama por una serie de cambios y reformas en la economía y la política. La principal causa, como en muchos de los procesos revolucionarios, es la injusticia que se comete contra el pueblo. Esta situación política, económica y social lleva a que el pueblo se subleve, tomando la Bastilla (cárcel) en 1789, siendo esta, símbolo del absolutismo y, por tanto, un intento de acabar con el antiguo régimen. En la Asamblea Nacional Constituyente de 1789-1791 se tomaron muchas medidas entre la cuales se suprimieron los derechos feudales, se instauró la igualdad en los impuestos, declarando ilegal el sistema de impuestos existentes. En ella se aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789) que establecía los principios de libertad e igualdad. La nueva sociedad que surge a partir de la revolución francesa es la que se caracteriza por la proclamación de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la eliminación de los privilegios. La base de la nueva Francia con su revolución fueron las ideas de igualdad, libertad, la forma de gobierno, la división de poderes, el sufragio universal, los derechos civiles. Sin embargo, acarreó una serie de problemáticas sociales que necesitaban algún tipo de estudio, análisis y ofrecimiento de respuestas. Esta forma de reorganización político social que se dio en Francia, poco a poco se fue expandiendo por Europa y por el mundo. 2.3.4 El Positivismo – S. XIX Los acontecimientos anteriormente expuestos sobre la ilustración, la revolución industrial y la revolución francesa hacen necesario estudiar al ser humano en sí mismo y el devenir de este en sociedad. Surge el positivismo en el s. XIX de la mano de A. Comte (1798-1857), 11 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales padre de la sociología, como un acercamiento a esa problemática social suscitada. En su obra “Curso de filosofía positiva” (1842) expone las ideas de cómo estudiar la sociedad. Esta debe ser estudiada y analizada con objetividad, propia de las exactas como la matemática, la física, es decir desde una perspectiva científica positiva: observación empírica para descubrir y explicar los hechos. El positivismo afirma que el conocimiento verdadero es el que surge del conocimiento científico. La única manera de conocer es la experiencia, que debe ser comprobada y verificada mediante la aplicación del método científico, iniciado por Galileo Galilei. 2.4 Contenido de las Ciencias Sociales Como hemos visto hasta ahora las ciencias sociales surgen para tratar de explicar, interpretar y dar respuesta a las dificultades y problemas de carácter social que se presentaron en su entorno. Las ciencias sociales estudian al ser humano en su carácter social mediante el método científico. Las ciencias sociales tienen que ver con la actividad humana como parte de una sociedad; sobre su conducta y de cómo el ser humano ser relaciona en sociedad. También, tienen que ver con el conocimiento obtenido tras observar, razonar y buscar explicaciones objetivas sobre ello. Las Ciencias Sociales, según De la torre y Bedolla (1995) en Introducción a las Ciencias sociales I. las Ciencias Sociales son el producto de la actividad del hombre, obviamente en sociedad. Se encargan de estudiar la interrelación humana y todos los fenómenos que se generan a causa de esta interrelación. Entre ellas podemos citar: la economía, la política, la antropología y la sociología. 3 3 De la TORRE, Francisco y BEDOLLA, Ma. Teresa. (1995) Introducción a las Ciencias sociales. Un nuevo enfoque. México, Mc Graw Hill. Pág. 153 (texto citado por José Martín Montoya Contreras (2010) en Introducción a las Ciencias sociales y Humanidades. México. Imprenta universitaria (reimpresión) pág. 15 12 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales Por su parte, Paolo Bolio, F. (1990) 4 ciencias sociales nos indica que las ciencias sociales estudian, desde diferentes perspectivas teóricas y metodológicas, los diversos aspectos del comportamiento humano, de alguna manera observable e interpretable de los seres humanos considerados en sociedad. Las ciencias sociales son aquellas que se centran en la actividad del hombre como parte de una sociedad y cultura determinada. Por lo tanto, las disciplinas científicas como la sociología, la antropología, la economía o la psicología tienen que ver con esa actividad y comportamiento del ser humano en cuanto miembro de una sociedad. El objeto de estudio de las ciencias sociales es el ser humano en la sociedad y sus interacciones. Su objetivo principal es obtener conocimiento sobre las causas y las consecuencias del comportamiento humano como individuo y como ente social. Las ciencias sociales, entonces, tienen que ver con todo ese enjambre de acciones de carácter social que el ser humano hace en la sociedad en la que le ha tocado vivir o en la que eventualmente hará en la sociedad en la que viva. Ahora bien, dentro de las ciencias sociales hay diferentes disciplinas que estudian el comportamiento del ser humano en sociedad a través del tiempo y en diferentes sociedades. Entre ellas se encuentran: la sociología, la psicología, la antropología, la economía, la política, derecho, la geografía, la historia. Veámoslas brevemente. Sociología: se encarga de estudiar el fenómeno social: su estructura y leyes. Aquí se incluyen las relaciones sociales entre individuos, entre grupos, entre individuos e instituciones, etc. Política: se encarga de estudiar el gobierno, su naturaleza, la forma de gobierno. Antropología: se encarga del estudio del ser humano como tal. Derecho: estudio de las leyes y normas que regulan la actividad humana en una sociedad. 4 Paolo Bolio, F. (1990) Las ciencias sociales Trillas México pág. 13: 153 (texto citado por José Martín Montoya Contreras (2010) en Introducción a las Ciencias sociales y Humanidades. México. Imprenta universitaria (reimpresión) pág. 15 13 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales Historia: estudio cronológico de los hechos pasados; tiene por objeto reconstruir el pasado para tener una mejor compresión de lo que es el ser humano y de su vida en sociedad y las repercusiones que tiene hoy en día. Economía: estudio de los recursos existentes en una sociedad; se refiere al uso y distribución de estos de manera eficaz. Geografía: se estudia el planeta tierra y el impacto del ser humano en ella. Psicología: estudia la mente y de la conducta humana, sus motivaciones y emociones. Por último, respecto al método que utilizan principalmente las ciencias sociales es el hipotético-deductivo, propio del método científico. Por su parte, la historia, al basarse en los hechos del pasado tiene un método propio: el método histórico que es la evidencia obtenida de restos (principalmente arqueológicos), fuentes documentales que proveen la información básica para que al pasar por un proceso critico interno y externo se llegue a una síntesis y se publiquen los resultados. 2.5 Bibliografía básica Galicia, Sánchez, Segundo. (2008). Introducción al estudio del conocimiento científico. Plaza y Valdés. S.A. de C.V. ProQuest Ebook Central. López, Durán, Rosalío, and Cano, Alejandro Gallardo. (2018). Introducción a las ciencias sociales: serie basada en competencias y valores. IURE Editores, ProQuest Ebook Central. Lozano, Andrade, José Inés. (2010). Introducción a las ciencias sociales. Plaza y Valdés. S.A. de C.V. ProQuest Ebook Central. Montoya Contreras, J. M. (2010). Introducción a las Ciencias Sociales y Humanidades. México. Imprenta universitaria (reimpresión). Paradeda, Daniel, et al. Sociología (2a. ed.), Editorial Maipue, 2004. ProQuest Ebook Central. Piña, Osorio, Juan Manuel, and Arellano, María Eugenia Chávez. Introducción a las ciencias sociales (4a. ed.), Grupo Editorial Patria, 2017. ProQuest Ebook Central. Torres- Rivera, L. (2016). Ciencias Sociales. Sociedad y Cultura Contemporáneas. 5ta edición. Río Piedras, Puerto Rico, Publicaciones Gaviota. 14 Módulo 1 Introducción a las Ciencias Sociales Recalde, Héctor Eleodoro. Sociología (3a. ed.), Ediciones del Aula Taller, 2010. ProQuest Ebook Central. 2.6 Bibliografía recomendada 1 Para ampliar el aspecto de los paradigmas científicos se puede consultar el libro de texto del curso: Torres- Rivera, L. (2016). Ciencias Sociales. Sociedad y Cultura Contemporáneas. 5ta edición. Río Piedras, Puerto Rico, Publicaciones Gaviota. Págs. 51-57. 2. Sánchez-Cerezo de la Fuente, José (2003). Thomas Samuel Kuhn - El pensamiento de T. S. Huh.” webdianoia.com Recuperado de: https://www.webdianoia.com/contemporanea/kuhn.htm 3. De la TORRE, Francisco y BEDOLLA, Ma. Teresa. (1995) Introducción a las Ciencias Sociales. Un nuevo enfoque. México, Mc Graw Hill. Pág. 153 (texto citado por José Martín Montoya Contreras (2010) en Introducción a las Ciencias Sociales y Humanidades. México. Imprenta universitaria (reimpresión) pág. 15 4. Paolo Bolio, F. (1990) Las ciencias sociales Trillas México pág. 13: 153 (texto citado por José Martín Montoya Contreras (2010) en Introducción a las Ciencias Sociales y Humanidades. México. Imprenta universitaria (reimpresión) pág. 15. 15