autores de la economia.docx

***[Adam Smith]*** **[Perplexity]** Adam Smith fue un pensador, conferenciante y docente escocés, considerado uno de los padres del liberalismo económico. Nació en Kirkcaldy, Escocia, el 5 de junio de 1723, y falleció en Edimburgo, Escocia, el 17 de julio de 1790. Su vida estuvo marcada por una gran pasión por el estudio y la investigación científica. Smith es conocido por ser el fundador de la escuela clásica del pensamiento económico y por sus obras fundamentales en el campo de la economía política, como \"La riqueza de las naciones\" (1776) y \"Teoría de los sentimientos morales\" (1759). **Infancia y Formación** Smith nació sin padre, ya que su padre, inspector de aduanas, murió tres meses después de su nacimiento. Fue criado por su madre, Margaret Douglas, que era hija de un rico propietario local. A los cuatro años, fue raptado por una banda de gitanos y fue encontrado después de una búsqueda desesperada liderada por uno de sus tíos. A los seis años, se incorporó a la escuela elemental de su pueblo, donde destacó por su dedicación al estudio y su prodigiosa memoria. **Estudios y Carrera Académica** En 1737, ingresó en la Universidad de Glasgow, donde recibió la influencia de Francis Hutcheson, un economista y filósofo irlandés. Se graduó tres años después con excelente notas y obtuvo una beca para cursar en el Balliol College de Oxford. En 1746, concluyó sus estudios y regresó a la casa de su madre. **Obras y Contribuciones** Smith es conocido por sus trabajos en economía política y filosofía moral. Su libro \"La riqueza de las naciones\" (1776) es considerado un hito en el pensamiento económico, ya que presentó la economía como una ciencia independiente de la reflexión filosófica. En este libro, Smith describe cómo la división del trabajo y el libre comercio pueden llevar a un crecimiento económico y a una mayor riqueza. **Críticas y Legado** Las críticas a Adam Smith han sido variadas. Algunos han argumentado que su idea de que la economía de mercado es la herramienta para promover el interés público es simplista y no considera la complejidad de la economía real. Otros han criticado su visión del ser humano como egoísta y sin ética, aunque Smith mismo describió el sentimiento de empatía como la mayor virtud humana en su obra \"Teoría de los sentimientos morales\".En resumen, Adam Smith fue un economista y filósofo escocés que fundó la escuela clásica del pensamiento económico y contribuyó significativamente a la comprensión de la economía política y la teoría económica moderna. ***[Las principales ideas de Adam Smith]*** en \"La riqueza de las naciones\" incluyen: División del Trabajo: Smith destacó la importancia de la división del trabajo para aumentar la productividad y la eficiencia. Argumentó que al especializar tareas, los individuos pueden producir más y mejor, lo que conduce a un aumento en la riqueza de las naciones. **[La \"Mano Invisible\":]** Smith introdujo el concepto de la \"mano invisible\" del mercado, que describe cómo las acciones individuales, motivadas por el interés propio, pueden llevar a resultados beneficiosos para la sociedad en general. Esto se logra cuando los individuos persiguen sus propios intereses en un mercado libre sin regulación gubernamental. **[Libre Comercio]**: Smith defendió la idea del libre comercio, argumentando que la intervención gubernamental en la economía puede ser perjudicial y que el comercio libre permite que las naciones prosperen. **[La Riqueza como Resultado de la Acción Individual:]** Smith sostuvo que la riqueza de las naciones se genera a través de las acciones individuales, en lugar de ser el resultado de la intervención gubernamental. Esto se logra cuando los individuos pueden perseguir sus propios intereses en un mercado libre. **[Criticismo a la Intervención Gubernamental]**: Smith criticó la intervención gubernamental en la economía, argumentando que puede ser perjudicial y limitar el crecimiento económico. En su lugar, abogó por un enfoque de laissez-faire, permitiendo que el mercado se regule a sí mismo. Estas ideas, presentadas en \"La riqueza de las naciones\", sentaron las bases de la economía política clásica y siguen siendo influyentes en el pensamiento económico moderno La \"mano invisible\" es un concepto económico creado por Adam Smith que describe la tendencia natural del libre mercado de autocorregirse y de generar bienestar común a partir de los intereses individuales. Según Smith, el ser humano tiene una tendencia natural a buscar su propio beneficio, pero al mismo tiempo puede sentir empatía por otros y abandonar parcialmente sus impulsos egoístas. La \"mano invisible\" es la representación ficticia de una fuerza que provoca este equilibrio y compensa las contradicciones de las leyes del mercado.Smith describe la \"mano invisible\" en su libro \"La Riqueza de las Naciones\" (1776), donde sostiene que en un mercado libre, la tendencia natural es la de buscar el beneficio común a partir de los intereses individuales. Por ejemplo, un fabricante de bombillas crea su producto para obtener beneficios, pero al hacerlo genera empleo y cubre las necesidades de la población, lo que su interés egoísta acaba por servir a otros.La \"mano invisible\" no es solo una metáfora para describir cómo el mercado se autocorregirá, sino que también implica que los individuos pueden decidir de manera más apropiada que los gobiernos qué se debe producir y consumir y en qué cantidad. Esto es uno de los pilares del capitalismo y ha tenido una gran influencia en la formación de las sociedades modernas.Sin embargo, Smith también reconoció que hay instavncias en las que el concepto de la \"mano invisible\" no es apropiado, como en situaciones de tragedia de los comunes, donde el consumo o uso de recursos limitados puede perjudicar al conjunto. Según Adam Smith, la división del trabajo es fundamental para alcanzar una mayor prosperidad económica. Smith argumentó que la división del trabajo permite: Aumento de la Productividad: Al especializarse en una tarea específica, los trabajadores se vuelven más hábiles y eficientes, lo que les permite producir más en menos tiempo. Esto lleva a una mayor cantidad de bienes y servicios disponibles, lo que contribuye a la prosperidad económica Ahorro de Tiempo: Al no tener que cambiar de tarea o herramientas, los trabajadores pueden centrarse en una actividad específica y ahorrar tiempo, lo que también aumenta la productividad Inventos y Mejoras: La especialización en una tarea específica permite a los trabajadores inventar y mejorar herramientas y procesos, lo que a su vez aumenta la productividad y la eficiencia Especialización y Competencia: La división del trabajo fomenta la especialización y la competencia entre diferentes sectores y ramas de producción, lo que lleva a una mayor innovación y mejora en la calidad de los productos. Incremento de la Riqueza: La división del trabajo permite que los recursos se destinen a los sectores que presentan más atractivos para los productores, lo que aumenta la riqueza de las naciones. En resumen, la división del trabajo es un instrumento clave para alcanzar una mayor prosperidad económica, ya que permite aumentar la productividad, ahorrar tiempo, fomentar la innovación y la competencia, y distribuir los recursos de manera más eficiente. La división del trabajo sigue siendo un concepto fundamental en la economía actual. A continuación, se presentan algunas formas en que se puede aplicar esta técnica en la economía moderna: Especialización en Tareas: La división del trabajo se basa en la especialización de los trabajadores en tareas específicas. Esto permite que los individuos se vuelvan más hábiles y eficientes en sus roles, lo que aumenta la productividad y la calidad de los productos o servicios. Organización de la Producción: La división del trabajo se puede aplicar en la organización de la producción, donde se divide el proceso en diferentes etapas y se asignan tareas específicas a los trabajadores. Esto permite una mayor eficiencia y un mejor uso de los recursos. Desarrollo de Nuevas Técnicas: La división del trabajo también fomenta el desarrollo de nuevas técnicas y herramientas, ya que los trabajadores pueden centrarse en mejorar sus habilidades y crear innovaciones. Incremento de la Productividad: La división del trabajo permite que los trabajadores se especialicen en tareas específicas, lo que les permite ahorrar tiempo y aumentar la productividad. Esto se traduce en un mayor rendimiento y beneficios para las empresas. Comercio Internacional: La división internacional del trabajo se refiere a la especialización en la producción de bienes y servicios en diferentes regiones del mundo. Esto permite que los países se especialicen en lo que mejor saben hacer y comercien con otros países para obtener los productos que no pueden producir ellos mismos. Estructura de la Industria: La división del trabajo también se puede aplicar en la estructura de la industria, donde se dividen las empresas en diferentes sectores y se asignan tareas específicas a cada sector. Esto permite una mayor eficiencia y un mejor uso de los recursos. Formación de Equipo: La división del trabajo también implica la formación de equipos de trabajo, donde los individuos se especializan en tareas específicas y trabajan juntos para lograr un objetivo común. Desarrollo de la Innovación: La división del trabajo fomenta el desarrollo de la innovación, ya que los trabajadores pueden centrarse en mejorar sus habilidades y crear innovaciones que aumenten la productividad y la eficiencia. Incremento de la Competencia: La división del trabajo también fomenta la competencia entre empresas y sectores, ya que cada uno se especializa en lo que mejor sabe hacer y se esfuerza por mejorar y innovar. Mejora de la Calidad: La división del trabajo también permite una mayor calidad en los productos y servicios, ya que los trabajadores se especializan en tareas específicas y pueden centrarse en mejorar la calidad de sus productos. En resumen, la división del trabajo sigue siendo un concepto fundamental en la economía actual y se puede aplicar en diferentes áreas, desde la producción y el comercio hasta la formación de equipo y el desarrollo de la innovación Los aportes de Adam Smith en la modernidad se han implementado en diversas áreas, incluyendo: Economía de Mercado: La teoría de la mano invisible y la división del trabajo siguen siendo fundamentales en la economía de mercado. La competencia y la especialización en diferentes sectores y ramas de producción han llevado a un aumento en la productividad y la eficiencia. Desarrollo de la Industria: La división del trabajo se ha aplicado en la organización de la producción, permitiendo una mayor eficiencia y un mejor uso de los recursos. Esto se ha visto en la creación de fábricas y la especialización en diferentes procesos productivos. Comercio Internacional: La división internacional del trabajo se ha implementado a través del comercio internacional, donde diferentes países se especializan en la producción de bienes y servicios que no pueden producir ellos mismos. Esto ha llevado a un aumento en la riqueza y el bienestar global. Innovación y Tecnología: La división del trabajo ha fomentado la innovación y el desarrollo de nuevas tecnologías, ya que los trabajadores pueden centrarse en mejorar sus habilidades y crear innovaciones que aumenten la productividad y la eficiencia. Estructura de la Industria: La división del trabajo se ha aplicado en la estructura de la industria, donde se dividen las empresas en diferentes sectores y se asignan tareas específicas a cada sector. Esto permite una mayor eficiencia y un mejor uso de los recursos. Formación de Equipo: La división del trabajo también implica la formación de equipos de trabajo, donde los individuos se especializan en tareas específicas y trabajan juntos para lograr un objetivo común. Desarrollo de la Innovación: La división del trabajo fomenta el desarrollo de la innovación, ya que los trabajadores pueden centrarse en mejorar sus habilidades y crear innovaciones que aumenten la productividad y la eficiencia. Incremento de la Competencia: La división del trabajo también fomenta la competencia entre empresas y sectores, ya que cada uno se especializa en lo que mejor sabe hacer y se esfuerza por mejorar y innovar. Mejora de la Calidad: La división del trabajo permite una mayor calidad en los productos y servicios, ya que los trabajadores se especializan en tareas específicas y pueden centrarse en mejorar la calidad de sus productos. Incremento de la Riqueza: La división del trabajo y la teoría de la mano invisible han llevado a un aumento en la riqueza y el bienestar global, ya que los individuos pueden especializarse en lo que mejor saben hacer y comerciar con otros para obtener los productos que no pueden producir ellos mismos. En resumen, los aportes de Adam Smith en la modernidad se han implementado en diversas áreas, desde la economía de mercado y el desarrollo de la industria hasta la innovación y la formación de equipo Sí, existen críticas modernas a la teoría de la \"mano invisible\" de Adam Smith. Algunas de las críticas más significativas incluyen: Críticas a la interpretación simplista: Muchos críticos argumentan que la teoría de la mano invisible es simplista y no considera la complejidad de la economía real. Por ejemplo, John Nash, en su obra \"Una mente brillante\", critica la idea de que la búsqueda del interés propio genera bienestar común a través de una mano invisible, argumentando que se requiere cooperación entre los agentes económicos para lograr este objetivo. Críticas a la idea de la \"mano invisible\" como un equilibrio mágico: Otros críticos argumentan que la teoría de la mano invisible no propone un equilibrio mágico entre oferta y demanda en el libre mercado, sino que más bien describe cómo los recursos de los dueños de la producción pasan a manos de las clases medias y bajas mediante el empleo. Críticas a la interpretación mística: Algunos críticos argumentan que la teoría de la mano invisible ha sido interpretada de manera mística, convirtiéndola en un elemento que inhibe el desarrollo económico de la sociedad y que sugiere un \"enemigo del pueblo\" inherente al sistema. Críticas a la falta de consideración ética: Otros críticos argumentan que la teoría de la mano invisible no considera adecuadamente los aspectos éticos de la economía, como la justicia social y la distribución de la riqueza. Críticas a la influencia de la teoría en la política económica: Algunos críticos argumentan que la teoría de la mano invisible ha sido utilizada de manera tergiversada en la política económica, convirtiéndola en un argumento para justificar la transferencia de bienes de la nación a particulares y para promover políticas económicas que benefician a los intereses particulares en lugar de al bienestar general. En resumen, las críticas modernas a la teoría de la \"mano invisible\" de Adam Smith se centran en la simplificación de la teoría, la falta de consideración ética, la interpretación mística y la influencia en la política económica. Bing Adam Smith fue un filósofo, economista y catedrático universitario británico. Nació el 5 de junio de 1723 en Kirkcaldy, Escocia. Su obra más influyente es "Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones" (1776), considerada el primer estudio sistemático de la economía en términos científicos modernos y el texto fundacional de la economía clásica. [Algunos de sus conceptos clave, como "ventaja absoluta", "división del trabajo" y la "mano invisible del mercado", siguen siendo relevantes hoy en día1](https://humanidades.com/adam-smith/)(https://bing.com/search?q=adam+smith+resumen+detallado+de+su+vida+y+aportes+en+la+sociedad+actual). [Además, Smith impulsó la especialización de tareas en el entorno laboral y comercial y creó el término "PIB" o producto interno bruto3](https://www.euston96.com/ADAM-SMITH/). Su defensa de la libre competencia y del libre mercado ha tenido un gran impacto en la política económica actual. **Adam Smith** ([Kirkcaldy], 16 de junio \[***O.S***[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-2) 5 de junio \] de 1723-[[Edimburgo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Edimburgo), 17 de julio de 1790) fue un [[economista]](https://es.wikipedia.org/wiki/Economista) y [[filósofo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofo) de la [[Ilustración escocesa]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n_escocesa), considerado uno de los mayores exponentes de la [[economía clásica]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_cl%C3%A1sica) y de la [[filosofía de la economía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_econom%C3%ADa). Es conocido principalmente por su obra [*[Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones]*](https://es.wikipedia.org/wiki/La_riqueza_de_las_naciones) (1776) / *An Inquiry into the Nature and Causes of The Wealth of Nations*, que es un estudio acerca del proceso de creación y acumulación de la [[riqueza]](https://es.wikipedia.org/wiki/Riqueza), temas ya abordados por los [[mercantilistas]](https://es.wikipedia.org/wiki/Mercantilismo) y [[fisiócratas]](https://es.wikipedia.org/wiki/Fisiocracia), pero sin el carácter científico de la obra de Smith. Fue el primero en escribir una obra que trata la economía como un sistema integral y como una disciplina académica y moderna. Smith se niega a explicar la distribución de la riqueza y el poder en términos de la voluntad de Dios y, en cambio, apela a los factores naturales, políticos, sociales, económicos y tecnológicos y a las interacciones entre ellos. Entre otras teorías económicas, su trabajo introdujo la idea de la [[ventaja absoluta]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ventaja_absoluta). Debido a dicho trabajo, que fue el primer estudio completo y sistemático sobre el tema de la riqueza y el fundamento de una nueva ciencia entonces denominada [[Economía política]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica), a Smith se le conoce generalmente como el padre de la [[Economía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa) moderna. Fue rector honorífico de la [[Universidad de Glasgow]](https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgow). Biografía\[[editar]\] --------------------------------- Adam Smith fue un filósofo y economista escocés nacido el 5 de junio de 1723 en Kirkcaldy, Escocia, y fallecido el 17 de julio de 1790 en Edimburgo, Escocia. Es considerado uno de los padres fundadores de la economía moderna y su obra más influyente es \"La riqueza de las naciones\", publicada en 1776. Smith estudió en la Universidad de Glasgow y luego en la Universidad de Oxford. Más tarde se desempeñó como profesor de lógica y filosofía moral en la Universidad de Glasgow, donde desarrolló gran parte de sus ideas económicas. En \"La riqueza de las naciones\", Adam Smith abordó temas como la división del trabajo, la teoría del valor, la importancia de la competencia y el libre mercado, y la mano invisible, concepto que describe cómo las acciones individuales orientadas por el propio interés pueden conducir al beneficio colectivo de la sociedad. Smith creía en la importancia de la libertad económica y abogaba por la eliminación de las restricciones comerciales y la intervención gubernamental mínima en la economía. Su enfoque en la búsqueda del interés propio como motor de la prosperidad económica ha tenido una profunda influencia en el pensamiento económico y político hasta la actualidad. Además de su trabajo en economía, Smith también escribió sobre temas morales y éticos en obras como \"Teoría de los sentimientos morales\", donde exploró la naturaleza de la moralidad y la simpatía como fuerza motivadora en las relaciones humanas. La obra de Adam Smith ha dejado un legado duradero en el campo de la economía y la filosofía, y su pensamiento continúa siendo objeto de estudio y debate en la actualidad. ### Formación y vida académica\[[editar]\] En 1737, a la edad de 14 años, tras concluir en la escuela local de Kirkcaldy, Smith ingresó en la [[Universidad de Glasgow]](https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Glasgow), donde fue influido por «el nunca olvidado» [[Francis Hutcheson]](https://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Hutcheson), el famoso profesor de [[filosofía moral]](https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica), lo que a la postre le valdría ser incluido en la escuela histórica escocesa. Es en esta asignatura, en la que se dedicaba una parte a la moral práctica, en la cual Smith basaría gran parte de [*[La riqueza de las naciones]*](https://es.wikipedia.org/wiki/La_riqueza_de_las_naciones). En Glasgow desarrolló su pasión por los conceptos filosóficos de la razón, las libertades civiles y la libertad de expresión. Tras graduarse en 1740, realizó estudios de posgrado en la Universidad de Oxford con la Snell Exhibition, una beca que se concede anualmente a estudiantes de la Universidad de Glasgow para cursar estudios de postgrado en el [Balliol College] de [[Oxford]](https://es.wikipedia.org/wiki/Oxford). Smith consideraba que la enseñanza en Glasgow era muy superior a la de Oxford, que encontraba intelectualmente asfixiante y decadente.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Bussing-Burks_2003_41-3) En el libro V, capítulo II de *La riqueza de las naciones* escribió: \"En la Universidad de Oxford, la mayor parte de los profesores en ejercicio, han renunciado por completo, desde hace muchos años a la pretensión de enseñar\". También se afirma que Smith se quejó a sus amigos de que una vez los empleados de Oxford le descubrieron leyendo un ejemplar del *Tratado de la naturaleza humana* de [[David Hume]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume), le confiscaron el libro y le castigaron severamente por leerlo.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-rae_1895_5-4)[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-rae_1895_24-5)[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Buchholz_1999_12-6) According to William Robert Scott, \"The Oxford of \[Smith\'s\] time gave little if any help towards what was to be his lifework.\"[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-dup-0-51-7) Según William Robert Scott, \"El Oxford de la época \[de Smith\] le ayudó poco o nada en lo que iba a ser el trabajo de su carrera\".[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-dup-0-51-7) No obstante, aprovechó su estancia en Oxford para aprender por sí mismo varias materias leyendo muchos libros de la gran Biblioteca Bodleian.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-rae_1895_22-8) Según su correspondencia, no fue feliz durante su vida en Oxford, salvo cuando estudiaba por su cuenta.\[26\] Casi al final de su estancia allí, empezó a sufrir ataques de temblores, probablemente síntomas de una crisis nerviosa.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Bussing-Burks_2003_42-9) Abandonó la Universidad de Oxford en 1746, antes de concluir su beca.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Bussing-Burks_2003_42-9)[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-10) De vuelta a su casa en 1746, Smith se dedicó a buscar un empleo adecuado a la vez que continuaba sus investigaciones. Entre 1748 y 1751 fue profesor ayudante de las [[cátedras]](https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1tedra) de [[retórica]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%B3rica) y [[literatura]](https://es.wikipedia.org/wiki/Literatura) en [[Edimburgo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Edimburgo), bajo el mecenazgo de [[Lord Kames]](https://es.wikipedia.org/wiki/Lord_Kames), quién también lo empleó como conferenciante sobre las mismas materias.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) Durante este período estableció una estrecha amistad con el filósofo [[David Hume]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume), relación que influyó mucho sobre las teorías económicas y éticas de Smith. En 1751, fue llamado por la Universidad de Glasgow para ocupar en primer lugar la cátedra de [[lógica]](https://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gica) y, al año siguiente, la de filosofía moral. Este último cargo lo ejerció durante 12 años, período que luego describiría como «el más útil y, por tanto, el más feliz y honorable de mi vida». Su curso de filosofía moral estaba dividido en cuatro partes: [[teología natural]](https://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_natural), [[ética]](https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica), [[jurisprudencia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Jurisprudencia), y [[economía política]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica). En 1759 publicó su primer libro, [*[Teoría de los sentimientos morales]*](https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_sentimientos_morales), que incorporaba la segunda parte de su curso y que casi de inmediato estableció su reputación académica y literaria. También publicó un ensayo sobre *La primera formación de los idiomas*, que fue incluido como apéndice en posteriores ediciones de *Los sentimientos morales* (se publicaron seis ediciones durante su vida).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) ### Viajes por Francia y Suiza\[[editar]\] En 1763, el aristócrata [[Charles Townshend]](https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Townshend) ofreció a Smith una pensión vitalicia de trescientas libras anuales más gastos (casi el doble de lo que cobraba por sus clases) a cambio de que sirviera como tutor de su hijastro, [[Henry Scott, III Duque de Buccleuch]](https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Henry_Scott,_III_Duque_de_Buccleuch&action=edit&redlink=1), durante el habitual *[grand tour]* o viaje de fin de estudios que los estudiantes de las familias nobles solían hacer durante varios años para aprender idiomas, conocer a personajes de su esfera o con que hacer negocios, o incluso para encontrar un buen partido para casarse; algunos duraban varios años, y lo que preveía Townshend era pasar unos tres años por [[Suiza]](https://es.wikipedia.org/wiki/Suiza) y [[Francia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Francia). Primero decidieron permanecer durante un año y medio en [[Toulouse]](https://es.wikipedia.org/wiki/Toulouse). Según su propio relato, la ciudad le pareció algo aburrida: escribió a Hume que \"había comenzado a escribir un libro para matar el tiempo\". Y después de recorrer el sur de Francia, el grupo se trasladó a [[Ginebra]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ginebra_(Suiza)), donde Smith se reunió con el filósofo [[Voltaire]](https://es.wikipedia.org/wiki/Voltaire). Desde allí el grupo se trasladó a [[París]](https://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%ADs), donde Smith conoció al editor y diplomático estadounidense [Benjamin Franklin], quien unos años más tarde encabezaría la oposición en las colonias estadounidenses contra las cuatro resoluciones británicas de [[Charles Townshend]](https://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Townshend) (las llamadas [*[Leyes Townshend]*](https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Leyes_Townshend&action=edit&redlink=1) o *[Townshend Acts]*), que amenazaban el autogobierno colonial estadounidense e imponían impuestos sobre una serie de artículos necesarios para las colonias. Smith descubrió la escuela económica de la [[fisiocracia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Fisiocracia) fundada por [[François Quesnay]](https://es.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Quesnay) y discutió con sus intelectuales, entre ellos el mismo [Quesnay] y [Turgot], y se encontró con su viejo amigo [[David Hume]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume). También conoció a otros pensadores ilustrados, como los enciclopedistas [[Diderot]](https://es.wikipedia.org/wiki/Denis_Diderot) y [D\'Alembert], y el economista [[Necker]](https://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Necker).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) Los fisiócratas se oponían al [[mercantilismo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Mercantilismo), la teoría económica dominante de la época, que se ilustraba con el lema *Laissez faire et laissez passer, le monde va de lui même!* / ¡Dejar hacer y dejar pasar, el mundo marcha solo!, y que reducía la economía a un mero balance entre exportación e importación. La riqueza de Francia se había agotado virtualmente a causa de los gastos suntuarios de [[Luis XIV]](https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_XIV) y [[Luis XV]](https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_XV), envueltos además en guerras ruinosas; su crédito se había hundido aún más al ayudar a los insurgentes estadounidenses contra los británicos. El consumo excesivo de bienes y servicios que no contribuían a expandir la economía se consideraba una fuente de trabajo improductivo, mientras que la agricultura de Francia, la tierra y sus productos, era el único sector económico que mantenía aún la riqueza de la nación. Y, como la economía británica de esa época producía una distribución de los ingresos que contrastaba con la que existía en Francia, Smith concluyó que \"con todas sus imperfecciones, la escuela fisiocrática es quizás la aproximación más cercana a la verdad que se ha publicado hasta ahora en cuanto al tema de la economía política\", porque la distinción que esta hacía entre dos clases de [[trabajo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Trabajo_(econom%C3%ADa)), el [[productivo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Trabajo_productivo_e_improductivo) y el [[improductivo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Trabajo_productivo_e_improductivo) (la \"clase estéril\" para los fisiócratas) fue fundamental en el desarrollo y comprensión de lo que se convertiría en la teoría económica clásica. En 1766 la repentina enfermedad y muerte de [Hew Scott], el hermano del duque, puso fin al viaje y forzó un repentino retorno a Gran Bretaña. Allí Smith fue madurando y analizando las ideas de Quesnay y Turgot para construir su propia teoría, que incorporó ideas nuevas y más profundas y estableció diferencias respecto a las de estos autores. ### Publicación de La riqueza de las naciones\[[editar]\] Durante los siguientes siete años Smith vivió con su madre en Kirkcaldy, dedicando la mayor parte de su tiempo a investigar y redactar su siguiente libro [*[La riqueza de las naciones]*](https://es.wikipedia.org/wiki/La_riqueza_de_las_naciones). Este período también lo describió como feliz: «Quizá nunca estuve (tan feliz) en toda mi vida».[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) En 1779 viajó a [[Londres]](https://es.wikipedia.org/wiki/Londres), llevándose consigo el manuscrito, y durante cinco años vivió allí, donde su círculo de amigos incluía al historiador [[Edward Gibbon]](https://es.wikipedia.org/wiki/Edward_Gibbon) y al pensador liberal [[Edmund Burke]](https://es.wikipedia.org/wiki/Edmund_Burke). En esa época murió su amigo [[David Hume]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume), motivo que llevó a Adam a publicar su *Carta a William Strahan* a modo de [[obituario]](https://es.wikipedia.org/wiki/Obituario). Y como se refería a su crítica a la religión sin atacarla, los elogios que rindió a su amigo Hume provocaron grandes protestas en todo el [[Reino Unido]](https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_Unido). Smith habría de anotar después: «Una simple e inofensiva hoja de papel\... me causó diez veces más vituperios que el violento ataque que realicé en contra de todo el sistema comercial de la Gran Bretaña». Fue nombrado director de la Aduana de Edimburgo en 1778, puesto que desempeñó hasta su muerte el 17 de julio de 1790 a causa de una enfermedad, viviendo con su madre y su prima, Janet Douglas, en Edimburgo. En 1787 fue nombrado rector honorífico de la Universidad de Glasgow, cargo que ocupó hasta 1789. Adam Smith murió a la edad de 67 años.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11)[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-13) Obras\[[editar]\] ----------------------------- Pese a su importancia para la [[historia de la ciencia económica]](https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_pensamiento_econ%C3%B3mico), es importante recordar que Smith no era únicamente (ni acaso principalmente) un economista; de hecho, en sus tiempos la [[economía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_(ciencia_econ%C3%B3mica)) aún no se había desarrollado como disciplina independiente. Su campo de estudios era la filosofía y dentro del mismo la ética, en cuyo marco incluía la economía como un aspecto particular. La amplitud de sus intereses, que abarcaban no solo economía, ética, filosofía política, y jurisprudencia, sino también literatura (antigua y moderna), lingüística, psicología, y la historia de la ciencia, destaca tanto por su variedad como por su profundidad analítica. El profesor Julio Harold Cole, de la Facultad de Ciencias Económicas de la [[Universidad Francisco Marroquín]](https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_Francisco_Marroqu%C3%ADn),[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-14) dice de Adam Smith: En esta época de excesiva especialización, no puede dejar de impresionarnos la amplitud y profundidad de la erudición de Smith, fiel y genuino representante del espíritu de la Ilustración Escocesa. Sin embargo, por mucho que admiremos sus logros en campos tan variados, no puede negarse tampoco que la posteridad ha decidido recordarle principalmente por sus contribuciones a la ciencia económica, y su fama siempre se basará mayormente en su obra maestra, *La riqueza de las naciones*. Aunque escrita en inglés en el siglo [xviii]{.smallcaps}, ahora pertenece al mundo y a todos los tiempos. Smith separó definitivamente la economía del restrictivo marco de referencia mercantilista, que negaba los beneficios del libre comercio entre las naciones, e hizo de ella el estudio del orden social espontáneo (y generalmente no-intencionado) que surge de los intercambios voluntarios entre individuos que producen beneficios para todas las partes involucradas, sean domésticas o extranjeras. En tanto sobreviva en este mundo el amor por la libertad, los hombres libres seguirán inspirándose en Adam Smith, autor de *La riqueza de las naciones*.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) ### *Teoría de los sentimientos morales*\[[editar]\] *Artículo principal: *[[Teoría de los sentimientos morales]](https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_sentimientos_morales) La *Teoría de los sentimientos morales* de 1759 empieza por la exploración de todas las conductas humanas, en las cuales el egoísmo no parece desempeñar un papel determinante, como aseguraba [[Hobbes]](https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Hobbes). Sin embargo, sí confiere razón a los postulados de Hobbes en que la primera tendencia del ser humano es la del amor hacia sí mismo. De ahí que se vea obligado a controlar y dominar su egoísmo, elemento fundamental para que la vida en comunidad no se convierta en una guerra de todos contra todos. Lo que se expone entonces es el proceso de [[simpatía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Simpat%C3%ADa) (o [[empatía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Empat%C3%ADa)), a través del cual un sujeto es capaz de ponerse en el lugar de otro, aun cuando no obtenga beneficio de ello. Adam Smith lo explica por la influencia de la necesidad de ser aprobado por los demás. Con esto se busca criticar a la concepción [[utilitarista]](https://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismo), como aparece en [[Hume]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Hume). El desarrollo de la obra lleva al descubrimiento del «espectador imparcial», la voz interior que dictaría la propiedad o impropiedad de las acciones. A lo largo de la obra el autor explica el origen y funcionamiento de los sentimientos morales: el resentimiento, la venganza, la virtud, la admiración, la corrupción y la justicia. El resultado es una concepción dinámica e histórica de los sistemas morales, en oposición a visiones más estáticas como las determinadas por las [[religiones]](https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n). En términos filosóficos, la naturaleza humana actúa para avanzar fines o causas finales que no necesariamente son conocidos por los sujetos, que se guían por las causas eficientes.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12)[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-filosofiamedievalmoderna-15) ### *La riqueza de las naciones* (*The Wealth of Nations*)\[[editar]\] *Artículo principal: *[[La riqueza de las naciones]](https://es.wikipedia.org/wiki/La_riqueza_de_las_naciones) *Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations*, 1922 En 1776, Smith publicó su obra *Una investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones* (o simplemente *La riqueza de las naciones*), después de más de diez años de trabajo,[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) por la cual es considerado por muchos especialistas el padre de la [[economía política]](https://es.wikipedia.org/wiki/Econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica). Esta obra representa el intento por diferenciar la economía política de la ciencia política, la ética y la jurisprudencia. Un elemento fundamental para esta diferenciación fue la crítica al [[mercantilismo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Mercantilismo), corriente heterogénea que venía desarrollando nociones económicas desde el siglo [xv]{.smallcaps}, más vinculada a los [[imperios coloniales]](https://es.wikipedia.org/wiki/Imperios_de_ultramar) que a la naciente [[Revolución Industrial]](https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Industrial). Él mismo consideraba esta serie de volúmenes como una exposición parcial de una obra más amplia sobre *Los principios generales de la ley y del gobierno, y de las diferentes revoluciones que en estas se han producido en las diferentes épocas y periodos de la sociedad*, obra que deseaba escribir pero que nunca llegó a completar. Incluso en *La riqueza de las naciones*, para Smith la ciencia económica era mucho más que la teoría de precios, producción y distribución, moneda y banca, finanzas públicas, comercio internacional, y crecimiento económico, campos que hoy en día se consideran como especialidades en sí mismos. Todos estos temas se discuten en el libro, pero también incluye detalladas discusiones sobre temas tan diversos como historia eclesiástica, demografía, política educacional, ciencias militares, agricultura, y asuntos coloniales.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) Según la [[tesis]](https://es.wikipedia.org/wiki/Tesis) central de *La riqueza de las naciones*, la clave del bienestar social está en el [[crecimiento económico]](https://es.wikipedia.org/wiki/Crecimiento_econ%C3%B3mico), que se potencia a través de la [[división del trabajo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Divisi%C3%B3n_del_trabajo) y la [[libre competencia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Mercado_libre). Según esta tesis, la división del trabajo, a su vez, se profundiza a medida que se amplía la extensión de los mercados y por ende la especialización. Por su parte, Adam Smith considera la libre competencia como el medio más idóneo de la economía, afirmando que las contradicciones engendradas por las leyes del mercado serían corregidas por lo que él denominó la «[[mano invisible]](https://es.wikipedia.org/wiki/Mano_invisible)» del sistema.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) Una particularidad de la obra es el planteamiento de que, el interés propio de cada individuo conduce al bienestar general, lo que se conoce como el mecanismo de la mano invisible o doctrina de la mano invisible de Adam Smith.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-16) Al respecto, Adam Smith afirmaba que «el hombre necesita casi constantemente la ayuda de sus semejantes, y es inútil pensar que lo atenderían solamente por benevolencia (\...) No es la benevolencia del carnicero o del panadero la que los lleva a procurarnos nuestra comida, sino el cuidado que prestan a sus intereses».[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) Esto es y ha sido en ocasiones interpretado de forma errónea, como que simplemente el egoísmo, el interés propio lleva al bienestar general. Sin embargo, pasajes tanto de esta obra como de *Los sentimientos morales* dejan claro que en un sistema económico el interés personal no es la única motivación, ya que si así fuera, toda negociación resultaría imposible. Adam Smith pretendía transmitir que, el interés propio de cada persona en la consecución y satisfacción de sus necesidades, en un sistema económico libre acabaría favoreciendo al resto de personas también. El ser humano es capaz también de comprender el interés personal de su compañero y de llegar a un intercambio mutuamente beneficioso.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) La empatía con el egoísmo del otro (donde acentúa la siguiente frase: «dame lo que necesito y tendrás lo que deseas») y el reconocimiento de sus necesidades es la mejor forma de satisfacer las necesidades propias. El pensador y economista escocés subraya que la mayor parte de estas necesidades humanas se satisfacen por intercambio y por compra.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) La obra incluye una [[filosofía de la historia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_historia), donde la «propensión a intercambiar» exclusiva del hombre se convierte en el motor del desarrollo humano, porque permite la suficiente creación de riqueza y generación y acumulación de capital para poner en práctica la división del trabajo. Debido por tanto a la empatía y la división del trabajo se potencia el crecimiento económico, clave del [[bienestar social]](https://es.wikipedia.org/wiki/Bienestar_social).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) Esta obra constituye también una guía para el diseño de la política económica de un gobierno. Los beneficios de la «mano invisible» del mercado solo se obtendrán en una «sociedad bien gobernada». Entre sus aportes más importantes se destacan: - - - - - #### Preocupaciones sociales\[[editar]\] Contrariamente a lo que le achacan algunos críticos debido a los extremos a los que el [[Liberalismo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo) lleva sus ideas, Adam Smith conocía los peligros que conllevaba su ecuación económica. Estaba convencido de que un hombre que pasa toda su vida para completar unas pocas operaciones simples cuyos efectos son siempre los mismos, no tiene tiempo para desarrollar su [[inteligencia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia) ni para poner en práctica su [[imaginación]](https://es.wikipedia.org/wiki/Imaginaci%C3%B3n). El resultado es la pérdida del hábito de ejercer sus facultades y la [[alienación]](https://es.wikipedia.org/wiki/Alienaci%C3%B3n) del individuo. Por ello afirmó que el Estado debería «impulsar e incluso imponer» la [[educación pública](https://es.wikipedia.org/wiki/Educaci%C3%B3n_p%C3%BAblica)[^17^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-17)][^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-18) de las [[clases trabajadoras]](https://es.wikipedia.org/wiki/Clases_trabajadoras).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Muy_Historia-12) De hecho, criticó las vidas miserables que sufrían muchos de sus compatriotas y advirtió que «ninguna sociedad puede ser próspera ni feliz si la mayor parte de sus miembros son pobres y miserables».[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-19) #### Influencia\[[editar]\] En marzo de 1776 se publicó finalmente *La riqueza de las naciones*. La obra tuvo un éxito inmediato y duradero: la primera edición se agotó en seis meses, y durante la vida de Smith se publicaron cinco ediciones (1776, 1778, 1784, 1786, y 1789). Además, en cuestión de tres décadas se había traducido, por lo menos, a seis idiomas extranjeros: danés (1779-80), tres versiones francesas (1781, 1790, y 1802), alemán (1776-78), italiano (1780), español (1794) y ruso (1802-1806).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) *La investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones* ha estado sujeta a todo tipo de interpretaciones, entre ellas: - - - ### Publicaciones póstumas\[[editar]\] En 1795, los albaceas literarios de Smith, [[Joseph Black]](https://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Black) y [[James Hutton]](https://es.wikipedia.org/wiki/James_Hutton), editaron y publicaron una colección de *Ensayos sobre temas filosóficos* que incluía un juvenil ensayo sobre la *Historia de la astronomía* que aparentemente formaba parte del proyecto más amplio de una *Historia de las ciencias liberales y artes elegantes*. La más conocida edición moderna de estos ensayos es la de J. R. Lindgren (ed.), *The Early Writings of Adam Smith* (Nueva York. Kelley. 1967), que también incluye su *Ensayo sobre la formación de los idiomas*. Antes de su muerte, Smith había ordenado la destrucción de la mayoría de sus otros manuscritos inéditos, entre los cuales probablemente se encontraban sus conferencias sobre religión natural y sobre jurisprudencia, lo mismo que sus lecciones sobre retórica. La mayor parte de este material probablemente se perdió para siempre, aunque ciertas partes han sido recuperadas indirectamente en la forma de apuntes tomados por sus estudiantes en los años 1762-64. En efecto, en 1895 [[Edwin Cannan]](https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Edwin_Cannan&action=edit&redlink=1), de la [[Escuela de Economía de Londres]](https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_de_Econom%C3%ADa_de_Londres), se enteró de la existencia, en manos de un abogado de Edimburgo, de un manuscrito que identificó como los apuntes de clase, tomados por un estudiante, de un curso sobre jurisprudencia dictado por Smith poco antes de su viaje a Francia. (Posteriormente se logró establecer que estas conferencias fueron efectivamente dictadas durante la porción del ciclo académico de 1763-64 que precedió su partida). Cannan editó estos apuntes y los publicó bajo el título de *Lectures on Justice, Police, Revenue and Arms, delivered in the University of Glasgow by Adam Smith* (Oxford. Clarendon Press, 1896). En 1929, la Biblioteca Clements de la [[Universidad de Míchigan]](https://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_M%C3%ADchigan) adquirió una colección de documentos que habían pertenecido a [[Alexander Wedderburn]](https://es.wikipedia.org/wiki/Alexander_Wedderburn) ([[lord canciller]](https://es.wikipedia.org/wiki/Lord_canciller) del Reino Unido entre 1793 y 1801), entre los cuales se encontraba un manuscrito que el Prof. G. H. Guttridge identificó como un [[memorando]](https://es.wikipedia.org/wiki/Memor%C3%A1ndum) sobre *El problema americano* escrito por Adam Smith en 1778. Este manuscrito fue editado por Guttridge y publicado en la [*[American Historical Review]*](https://es.wikipedia.org/wiki/American_Historical_Review), n.º 38 (1933), pp. 714-20. Finalmente, dos juegos adicionales de apuntes de clase fueron descubiertos por John M. Lothian en 1958. Uno de estos correspondía a un curso de retórica y letras, dictado por Smith en [[Glasgow]](https://es.wikipedia.org/wiki/Glasgow) en la sesión 1762-63. Estos apuntes fueron editados por Lothian y publicados bajo el título *Lectures on Rhetoric and Belles Lettres* (Londres. Nelson, 1963). El segundo juego de apuntes, correspondiente al curso de jurisprudencia dictado durante la misma sesión, no fue publicado sino hasta 1978, como parte de la *Glasgow Edition of the Works and Correspondence of Adam Smith* ([[Oxford University Press]](https://es.wikipedia.org/wiki/Oxford_University_Press), 1976-83).[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith#cite_note-Smith-11) Adam Smith y el comercio internacional\[[editar]\] -------------------------------------------------------------- La teoría clásica del [[comercio internacional]](https://es.wikipedia.org/wiki/Comercio_internacional) tiene sus raíces en la obra de Adam Smith que plantea la interacción entre comercio y crecimiento económico. Conocida comúnmente, como teoría de la [[ventaja absoluta]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ventaja_absoluta), ya que Adam Smith tomó los costes de producción en términos absolutos. Según los principios establecidos en sus obras, los distintos bienes deberán producirse en aquel país en que sea más bajo su coste de producción y desde allí, exportarse al resto de las naciones. Por tanto, define la denominada «ventaja absoluta» como la que tiene aquel país que es capaz de producir un bien utilizando menos factores productivos que otros, es decir, con un coste de producción menor. Defiende además el [[comercio internacional libre]](https://es.wikipedia.org/wiki/Librecambismo) y sin trabas, para alcanzar y dinamizar el proceso de crecimiento económico, y este comercio estaría basado en el principio de la ventaja absoluta. Así mismo aboga por favorecer la movilidad internacional de los [[factores de producción]](https://es.wikipedia.org/wiki/Factores_de_producci%C3%B3n). **Adam Smith** (1723-1790) fue un filósofo y economista escocés considerado el ideólogo de los principios del capitalismo. No solo fue un gran exponente de la economía clásica, sino que también contribuyó con sus propios aportes a la elaboración de teorías sociales en función de un sistema económico propuesto. Anuncios Basó su vida desarrollando un entendimiento del fenómeno conocido como Revolución industrial. Los trabajos de este economista y autor escocés marcaron un antes y un después en las nociones económicas y laborales de la época. Su pensamiento fue aplicado de manera tal que forjó las bases de sistemas económicos que persisten a nivel mundial. El pensamiento de Adam Smith es considerado popularmente como una oposición a otro pensador económico y social que aparecería posteriormente: Karl Marx. No obstante, hoy en día hay pruebas suficientes para demostrar que las propuestas de Smith han perdurado con el tiempo, en la teoría y la práctica. Smith dejó una corta pero completa obra escrita, en la que presentó casi, si no todas, sus ideas. *La Riqueza de las Naciones*, publicada en 1776, es considerada su obra de mayor valor teórico e histórico. **[Biografía]** --------------------------- Adam Smith nació en Escocia el 5 de junio 1723. La ciudad de donde proviene Smith es Kirkcaldy, un pequeño pueblo de pescadores. Cuando tenía tres meses Smith quedó huérfano, dado que su padre falleció. Su madre fue Margaret Douglas, y fue la segunda esposa del padre de Adam Smith. Cuando este murió, Adam quedó bajo los cuidados solo de su madre, de quien se dice que siempre estuvo muy unido. Cuando tenía 4 años ocurrió un evento importante en su vida, dado que fue raptado por un grupo de gitanos. En cuanto notaron su desaparición, su familia comenzó a buscarlo hasta que finalmente dieron con él en un bosque, en donde había sido abandonado. Aparentemente, esta experiencia no le dejó secuelas en el ámbito psicológico, pues según los registros encontrados en la historia se sabe que fue un niño igual de estudioso y cariñoso, solo que siempre fue débil y se enfermaba con facilidad. ### **Estudios universitarios** La familia de Smith era pudiente, pues Margaret era hija de un propietario de la comarca de gran solvencia económica. Debido a esto, Adam pudo estudiar en la Universidad de Glasgow. Entró en esta casa de estudios en 1737, cuando tenía 14 años. Allí sintió una atracción muy fuerte hacia las matemáticas; además, en este recinto entró en contacto por primera vez con Francis Autcheson, quien enseñaba filosofía moral, y de quien se reconoce una influencia bastante considerable en el posterior pensamiento de Smith. Tres años más tarde terminó sus estudios en Glasgow y fue merecedor de una beca gracias a la cual tuvo la posibilidad de estudiar en el Balliol College, ubicado en el Reino Unido. Varios historiadores coinciden en que el hecho de haber recibido una formación en estas dos casas de estudio influyó de manera notable en el pensamiento que posteriormente expondría Adam Smith. Smith terminó sus estudios en 1746, cuando tenía 23 años de edad, y ese mismo año regresó a Kirkcaldy. Comenzó a buscar empleo y sus inicios fueron como conferencista, brindando exposiciones en Edimburgo. ### **Profesor universitario** Poco a poco fue alcanzando cierta fama en el ámbito académico, dado que sus conferencias solían tratar temas tan diversos como la economía, la historia o incluso la retórica. Además, logró publicar algunos escritos en la *Edimburgh Review*, gracias a lo cual también se hizo más conocido. Luego de esta labor como conferencista, en 1751 Adam Smith fue tomado en cuenta para una plaza de profesor de lógica en la Universidad de Glasgow. Smith duró un año dando clases de esta [[materia]](https://www.lifeder.com/ejemplos-de-materia/), y luego decidió comenzar a impartir clases de filosofía moral, dado que esta fue un área por la que siempre tuvo interés. Toda esta experiencia le permitió formar parte de un grupo de profesores, académicos, intelectuales y hombres de negocios. Sobre todo, había especialistas en comercio colonial, y las interacciones que tenía con estos hombres en dichos círculos le permitieron aprender mucho sobre la dinámica económica del momento. **Puede servirte: Inanna (Diosa): etimología, origen, atributos** En medio de este contexto, Adam Smith publicó su primer libro en 1759: *The theory of moral sentiment* (*La teoría de los [[sentimientos]](https://www.lifeder.com/tipos-de-sentimientos/) morales*). ### **Preceptor** En 1763 Adam Smith obtuvo una propuesta laboral, que iba a significar una remuneración económica mucho mayor. La tarea encomendada era ser preceptor del duque de Buccleuch. Smith aceptó la propuesta y viajó a diferentes zonas del mundo junto con el duque de Buccleuch. En estos viajes tuvo la oportunidad de conocer a personalidades destacadas del mundo académico y de forjar lazos en círculos de importancia. Primero viajó a Toulouse, Francia, en 1764; allí permanecieron 18 meses. Luego estuvieron durante dos meses en Ginebra y después viajó a París. Durante su estadía en Ginebra buscó la forma de conocer a Voltaire; y luego en París fue puesto en contacto con personalidades como François Quesnay, quien en su momento disertó de forma concreta sobre el origen de la riqueza. Adam Smith aprovechó este tiempo de viajes para escribir, pero en 1767 murió de manera inesperada el hermano del duque de Buccleuch, de manera que Smith y el duque tuvieron que regresar rápidamente a Londres. ### **Ensayo cumbre** 1767 fue para Adam Smith el inicio de la creación del que sería su siguiente trabajo. Este libro se tituló *An inquiry into the nature and causes of the wealth of nations* (*La riqueza de las naciones*), y resultó ser su obra más importante. Terminó de escribirla en 1776, seis años después de haberla iniciado. Dos años después, en 1778, luego de la gran acogida que tuvo su última publicación, Smith decidió retirarse. Se trasladó a Edimburgo y allí continuó con su vida de forma tranquila y dedicado totalmente a revisar y mejorar sus dos publicaciones más importantes. 1784 fue un año fuerte para Adam Smith, pues su madre falleció. Aunque esta ya tenía 90 años de edad, su muerte significó una pérdida muy grande para él. Tan mal de salud estaba Smith que en 1787 se le nombró rector de la Universidad de Glasgow y su debilidad no le hizo posible dirigirse a los asistentes. Cuando tenía 77 años, el 17 de julio de 1790 murió en Edimburgo, sitio en donde pasó sus últimos años de vida. **[Teoría económica]** ---------------------------------- Adam Smith ha sido considerado como el padre del liberalismo económico. La principal cuestión que le inquietó durante sus disertaciones era el origen de la riqueza, estando ubicado en el contexto de la Revolución industrial, época en la que Inglaterra aumentó considerablemente la producción de distintos bienes. Smith consideró que principalmente son dos los factores que tienen influencia: el mercado y la productividad aumentada gracias a la división del trabajo. ### **Trabajo dividido** Según Smith, para hacer que la productividad aumente, que es el objetivo primordial, es necesario llevar a cabo una división de tareas; es decir, que una tarea específica se hará de forma más eficiente si de esta se encargan varias personas especializadas en dicha tarea, y si cada una se encarga de un área determinada. Este concepto es fácilmente observable en una fábrica o establecimiento, y la apuesta de Smith era que, si dicho modelo funciona de forma correcta en un establecimiento determinado, también funcionaría eficientemente si se extrapola a la economía de un país. En este caso, el término adecuado a utilizar sería el de división social del trabajo Dentro de la disertación sobre la división del trabajo, Smith también fue capaz de concebir los aspectos que no serían tan positivos, quizá como consecuencia de su formación filosófica. Entre estos elementos desfavorables, Smith reconoció el peligro de una especialización tan marcada que hiciera que los trabajadores se convirtieran en autómatas llevando a cabo actividades monótonas, lo que podía incidir de manera negativa en las habilidades intelectuales de las personas. **Puede servirte: Imperio bizantino** ### **Mercado** Para Smith, una vez que se obtenían los bienes producidos como consecuencia de la división del trabajo, estos debían comercializarse por medio del intercambio. Smith indicaba que, por naturaleza, los seres humanos buscamos un beneficio a raíz de nuestras acciones. En este sentido, según Smith todo aquel que produce un bien y lo entrega a otro, lo hace con la intención de tener a cambio algo beneficioso para él. Además, Smith propuso que este beneficio no sería cualquiera, sino que cada persona siempre va a buscar obtener el beneficio más grande que sea posible. Smith indicó que, como consecuencia de esto, los productores buscarían naturalmente ofrecer los bienes mejor acabados y más útiles, producidos al menor precio posible. Extendiendo esta acción a todos los productores, se tiene que el mercado se encontraría repleto de bienes y que, de forma natural, el mismo mercado se equilibraría. Entonces, en un escenario de tales características no tendrían cabida el Estado ni sus regulaciones. Para Smith el Estado solo debía defender a la nación contra amenazas externas, encargarse de la construcción y mantenimiento de obras de uso común costosas para los privados, administrar justicia y defender la propiedad privada. **[Obras de Adam Smith]** ------------------------------------- Adam Smith produjo dos obras fundamentales, que han trascendido y han sido referencia en el ámbito económico en distintas épocas. A continuación describiremos las características más relevantes de cada una: ### ***Teoría de los sentimientos morales*** Este libro se publicó en 1759 y versa sobre la necesidad de crear juicios morales que están basados en lo que él llamó un "orden natural" establecido en la sociedad. En la creación de estos juicios participaba lo que Smith llamó "simpatía", que es la capacidad de relacionar la visión personal con la visión de alguien externo. Gracias a la simpatía es posible crear ese orden natural, que para Smith resultaba infalible. ### ***La riqueza de las naciones*** Se publicó en 1776 y es el libro más importante de Adam Smith. En este toma como referencia la evolución económica de naciones como los Países Bajos o Inglaterra, habla del mercado, de la división del trabajo y la relación valor-trabajo que considera debe existir. Según Smith, en la medida en que haya libertad individual, cada persona podrá beneficiar al interés común ---de una manera inintencionada---, logrando cumplir con las necesidades de una sociedad gracias a la aplicación de un libre mercado y una libre competencia. **[Aportes de Adam Smith]** --------------------------------------- ### **Fundador intelectual del capitalismo** El capitalismo, como sistema económico fundamentado, no puede considerarse como fundado por un hombre; desde el feudalismo se realizaban prácticas comerciales que arrojaban señales de lo que sería el capitalismo siglos después. No obstante, se considera que Adam Smith fue el primero en desarrollar teóricamente sus mecanismos. Smith abordó los procesos económicos en todas las escalas posibles, y permitió dilucidar cómo algunos métodos comerciales tenían la capacidad de aumentar o disminuir las riquezas de un individuo, una empresa o un Estado. Con estas investigaciones, el economista escocés se permitió esbozar un esquema de orden social basado en las relaciones comerciales y de producción que nacen de su pensamiento, se comenzaron a poner en práctica durante la Revolución industrial, y eventualmente antagonizaron con las primeras ideas comunistas. ### **Teoría de los sentimientos morales** El primer trabajo de Smith, y el segundo en importancia detrás de *La Riqueza de las Naciones*. Antes de profundizar en los sistemas económicos y las relaciones comerciales, Smith desarrolló su propia concepción del ser humano en sociedad. Smith consideraba al humano como un ser que vela por sus propios intereses por encima de los demás, aunque capaz de reconocer la necesidad de brindar o aceptar ayuda y cooperación por parte de otros, siempre y cuando esto también reporte una maximización en su retorno moral, espiritual o monetario. Para Smith, la individualidad primaba sobre los valores colectivos, a nivel humano y empresarial. **Puede servirte: Santa María Eufrasia Pelletier** Para justificar cómo una sociedad así podía mantenerse funcional, Adam Smith recurría a la presencia de una "mano invisible" que regulaba los fenómenos y comportamientos humanos, subjetivando su pensamiento. ### ***La Riqueza de las Naciones*** Su obra de mayor importancia, de donde nacen y se desglosa todo su pensamiento económico. Las ideas presentadas por Smith fueron plasmadas de manera tal que por primera vez pudieron ser comprendidas por cualquier persona, y así mejorar la noción general que se tenía sobre el sistema económico clásico. Smith estudió, mientras ocurría, el desarrollo industrial europeo. Su teoría sobre los mecanismos de la economía clásica se mantendría fuerte hasta inicios del siglo XX, cuando la Gran Depresión presionaría para un replanteamiento. Consiguió adaptar los intereses individuales del hombre al campo empresarial, afirmando que al velar por lo propio, se garantiza un entorno colectivo provechoso. En esta obra Smith desarrolla puntos individuales como la concepción del libre mercado, el capital, la división del trabajo, etc. Son estos factores en sí mismos los que refuerzan la importancia del pensamiento de su autor. ### **Libre mercado** Smith fue considerado un crítico del mercantilismo y el hermetismo económico, por lo que buscó impulsar el libre mercado a través de sus conceptos y ejemplificaciones, en una época en la que las naciones veían el comercio externo con cierto recelo. La teoría económica de libre mercado propuesta por Adam Smith consistía en la determinación de precios a los productos según su nivel de producción y consumo; así como las leyes implícitas de oferta y demanda. El libre mercado propuesto por Smith se presenta abierto y sin la intervención ni regulaciones de entidades estatales como el gobierno. ### **División del trabajo** Smith impulsó la especialización de tareas en el entorno laboral y comercial, no tanto para la democratización de las condiciones de trabajo, sino para reducir los costos de producción, creando una cadena de mecanismos sencillos que maximizarían la velocidad de producción reduciendo los riesgos. Este esbozo en la economía clásica se fortalecería con el tiempo, generando estructuras que no funcionan sino bajo un sistema de división jerárquico y vertical. Fueron las bases de estos postulados los que luego enfrentarían el pensamiento económico de Smith con ideas que buscaban una mayor equidad económica. ### **Valor de uso y valor de cambio** Adam Smith matizó la valoración comercial de un producto según su potencial de utilización y el tiempo de trabajo y esfuerzo que era necesario para producirlo. El economista trabajaba una ecuación abstracta de tiempo y esfuerzo para determinar el valor que ese producto pudiese tener en el mercado. Luego era enfrentado a la capacidad o potencial de uso que ese producto pudiese tener para el ser humano. Estos dos factores permitían tener una mejor noción del valor comercial de los productos. ### **Producto Interno Bruto (PIB)** Desarrollado en su obra, *La Riqueza de las Naciones*, Smith decidió dejar de lado la concepción nacional que existía en aquel entonces de medir las riquezas nacionales según los depósitos y reservas de oro y plata que se tenían, y dar paso a la clasificación según los niveles internos de producción y comercio. De este fundamento nace el esbozo de uno de los indicadores económicos más utilizados en la sociedad actual: el PIB o Producto Interno Bruto, el cual engloba de forma general las relaciones comerciales y de producción de un país, arrojando un aproximado de sus ingresos como resultado de todo el comercio. ***[David Ricardo]*** David Ricardo fue un destacado economista británico del siglo XIX. Nació en Londres en 1772 y falleció en 1823 a la edad de 49 años. Fue un economista de origen judío sefardí-portugués y formó parte de la corriente de pensamiento clásico económico. Ricardo es conocido por sus contribuciones significativas a la teoría económica, especialmente en el ámbito de la macroeconomía y la teoría del valor económico. Biografía y Contribuciones Ricardo nació en una familia judía sefardí que había emigrado desde Portugal. Aunque no recibió una educación formal, se convirtió en corredor de bolsa en la Bolsa de Londres a una edad temprana y desarrolló una comprensión práctica de la economía y las inversiones. Su experiencia en los mercados financieros le permitió desarrollar ideas innovadoras sobre el comercio internacional, la renta de la tierra y la ley de los rendimientos decrecientes.Entre sus obras más destacadas se encuentran \"El elevado precio de los lingotes, una prueba de la depreciación de los billetes bancarios\" (1809) y \"Principios de Economía Política y Tributación\" (1817). En estas obras, Ricardo presentó sus ideas sobre la teoría del valor, la renta de la tierra y el comercio internacional. Ideas Económicas Ricardo es conocido por sus ideas sobre: 1. **Teoría del Valor del Trabajo**: Sostenía que el valor de un bien o servicio se determina por la cantidad de trabajo necesario para producirlo. 2. **Ley de los Rendimientos Decrecientes**: Argumentaba que a medida que se emplea más mano de obra y capital en la agricultura, los rendimientos adicionales obtenidos disminuyen. 3. **Ventaja Comparativa en el Comercio Internacional**: Sostenía que los países deberían especializarse en la producción de bienes en los que tienen una ventaja comparativa y comerciar con otros países que produzcan diferentes bienes de manera eficiente. 4. **Renta de la Tierra**: Argumentaba que a medida que la agricultura se expande para satisfacer la creciente demanda, la renta de la tierra aumenta. Influencia y Legado Ricardo fue un economista influyente en su época y sigue siendo relevante en la actualidad. Sus ideas sobre el libre comercio, la ventaja comparativa y la teoría del valor del trabajo han sido ampliamente estudiadas y han tenido un impacto significativo en la economía clásica. Su obra ha sido objeto de análisis y crítica por economistas como Karl Marx, y sus ideas siguen siendo fundamentales en la comprensión de la economía moderna David Ricardo realizó importantes contribuciones a la macroeconomía y la teoría económica en general. Sus principales aportes fueron: Teoría del Valor del Trabajo ---------------------------- Ricardo sostenía que el valor de un bien o servicio se determina por la cantidad de trabajo necesario para producirlo. Esta teoría contrasta con teorías anteriores basadas en el valor intrínseco de los bienes y fue central en su obra. Ley de los Rendimientos Decrecientes ------------------------------------ Argumentó que a medida que se emplea más mano de obra y capital en la agricultura, los rendimientos adicionales obtenidos disminuyen. Esto tuvo implicaciones importantes en la distribución de la renta y en la renta de la tierra. Teoría de la Renta de la Tierra ------------------------------- Ricardo desarrolló una teoría sobre la renta de la tierra, observando que los propietarios la arrendaban en lugar de explotarla directamente. Defendió que la renta se basaba en la diferencia de fertilidad entre las tierras y la ley de los rendimientos decrecientes. Argumentó que a medida que la agricultura se expande para satisfacer la creciente demanda, la renta de la tierra aumenta. Ventaja Comparativa en el Comercio Internacional ------------------------------------------------ Sostuvo que los países deberían especializarse en producir bienes en los que tienen una ventaja comparativa (eficiencia relativa) y comerciar con otros países que produzcan diferentes bienes de manera eficiente. Esto lleva a la conclusión de que el libre comercio beneficia a todas las naciones involucradas. Teoría Cuantitativa del Dinero ------------------------------ Ricardo también contribuyó con la teoría cuantitativa del dinero, que analiza la relación entre la oferta monetaria y el nivel de precios.En resumen, las principales contribuciones de Ricardo a la macroeconomía fueron su teoría del valor del trabajo, la ley de los rendimientos decrecientes, la teoría de la renta de la tierra, la ventaja comparativa en el comercio internacional y la teoría cuantitativa del dinero. Sus ideas influyeron significativamente en el desarrollo de la economía clásica y siguen siendo relevantes en la actualidad. La teoría de la renta de David Ricardo es una de las contribuciones más importantes del economista británico del siglo XIX a la teoría económica. Según Ricardo, la renta es la parte del producto de la tierra que se paga al propietario por el uso de las \"energías originarias e indestructibles del suelo\".Los principales elementos de la teoría de la renta de Ricardo son: Renta Diferencial ----------------- Ricardo argumentaba que la renta surge debido a las diferencias de fertilidad y ubicación entre las tierras. Las tierras más fértiles y mejor ubicadas generan una renta diferencial sobre las tierras marginales que no pagan renta alguna. Ley de los Rendimientos Decrecientes ------------------------------------ Ricardo sostenía que a medida que se emplea más mano de obra y capital en la agricultura, los rendimientos adicionales obtenidos disminuyen. Esto implica que a medida que la población crece, se deben cultivar tierras menos fértiles, lo que lleva a un aumento de los precios agrícolas y de la renta. Determinación del Precio de Mercado ----------------------------------- Para Ricardo, el precio de mercado de los productos agrícolas está determinado por el costo de producción en las tierras marginales que no pagan renta. Esto significa que la renta no afecta el precio de mercado, sino que es un resultado del mismo. Implicaciones ------------- La teoría de la renta de Ricardo tuvo importantes implicaciones sobre la distribución del ingreso y el comercio internacional. Argumentaba que a medida que la agricultura se expande para satisfacer la creciente demanda, la renta de la tierra aumenta.En resumen, la teoría de la renta de David Ricardo se basa en la idea de que la renta surge de las diferencias de fertilidad y ubicación entre las tierras, y está determinada por la ley de los rendimientos decrecientes y el precio de mercado de los productos agrícolas. Compartir Reescribir David Ricardo fue influenciado por otros economistas clásicos como Adam Smith y Thomas Malthus, y su trabajo se basó en las ideas de estos autores. A continuación, se presentan algunas de las influencias más significativas: 1. **Adam Smith**: Ricardo fue influenciado por la teoría del valor del trabajo de Adam Smith, quien argumentaba que el valor de un bien se determina por el tiempo y el esfuerzo necesarios para producirlo. Ricardo desarrolló esta idea y la utilizó en su teoría del valor del trabajo, que sostiene que el valor de un bien se determina por la cantidad de trabajo necesario para producirlo. 2. **Thomas Malthus**: Ricardo también fue influenciado por las ideas de Thomas Malthus sobre la población y la economía. Malthus argumentaba que la población crece más rápido que la producción de alimentos, lo que lleva a una escasez de alimentos y a un aumento de los precios. Ricardo utilizó estas ideas para desarrollar su teoría de la renta de la tierra, que sostiene que la renta se basa en la diferencia de fertilidad entre las tierras y la ley de los rendimientos decrecientes. 3. **Otras influencias**: Además de Adam Smith y Thomas Malthus, Ricardo también fue influenciado por otros economistas clásicos como James Mill y John Stuart Mill. Su trabajo también fue influenciado por las ideas de los filósofos políticos y económicos del siglo XVIII, como Jean-Jacques Rousseau y Adam Ferguson. En resumen, David Ricardo fue influenciado por una variedad de economistas clásicos y filósofos políticos y económicos, y su trabajo se basó en las ideas de estos autores. David Ricardo (Londres, 18 de abril de 1772-- Gatcombe Park, 11 de septiembre de 1823) fue un economista inglés de origen judío sefardí-portugués. [[Formó parte de la corriente de pensamiento clásico económico y fue uno de los más influyentes junto a Adam Smith y Thomas Malthus^1^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo)[^2^](https://bing.com/search?q=quien+fue+davir+ricardo)]. Ricardo profundizó en el análisis del circuito de producción y es considerado uno de los pioneros de la macroeconomía moderna. Además, contribuyó al razonamiento que daría lugar a la ley de los rendimientos decrecientes y fue uno de los fundadores de la teoría cuantitativa del dinero. [[A lo largo de su vida, también fue un exitoso hombre de negocios, especulador y diputado en el Parlamento británico]](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo) Las principales ideas económicas de David Ricardo se centran en la teoría del valor, la ventaja comparativa y la ley de los rendimientos decrecientes. Aquí tienes un resumen: 1. **Teoría del Valor Laboral**: - Ricardo defendió la teoría del valor basada en el trabajo. Según él, el valor de un bien se determina por la cantidad de trabajo necesario para producirlo. - Esta teoría influyó en la economía clásica y se opuso a la teoría del valor subjetivo de los economistas como Adam Smith. 2. **Ventaja Comparativa**: - Ricardo es famoso por su concepto de ventaja comparativa. Argumentó que los países deberían especializarse en la producción de bienes en los que tienen una ventaja relativa (menor costo de oportunidad) y comerciar con otros países. - La ventaja comparativa permite que todos los países se beneficien del comercio, incluso si uno de ellos es más eficiente en la producción de todos los bienes. 3. **Ley de los Rendimientos Decrecientes**: - Ricardo formuló la ley de los rendimientos decrecientes. Según esta ley, a medida que se añaden más unidades de un recurso (como tierra o trabajo) a la producción, el aumento adicional en la producción disminuye gradualmente. - Esto tiene implicaciones para la distribución de la renta y la productividad agrícola. ejemplos que reflejan los ideales y aportes de David Ricardo en la sociedad actual: 1. **Ventaja Comparativa en la Producción de Bienes**: - Imagina dos países: uno es muy eficiente en la producción de tecnología y el otro en la agricultura. - Siguiendo la teoría de la ventaja comparativa de Ricardo, ambos países se beneficiarían al especializarse en lo que hacen mejor y luego comerciar entre sí. Así, ambos tendrían acceso a una variedad más amplia de bienes. 2. **Globalización y Cadena de Suministro**: - Las cadenas de suministro globales se basan en la idea de ventaja comparativa. Los componentes de productos electrónicos, por ejemplo, se fabrican en diferentes países según su especialización. - Esto permite una mayor eficiencia y acceso a productos a nivel mundial. 3. **Inversión en Educación y Habilidades**: - Ricardo abogó por la inversión en capital humano. En la sociedad actual, esto se traduce en la importancia de la educación y el desarrollo de habilidades. - Países que invierten en la capacitación de su fuerza laboral pueden obtener ventajas comparativas en sectores específicos. 4. **Políticas de Libre Comercio**: - Las políticas de libre comercio, inspiradas en las ideas de Ricardo, promueven la apertura de mercados y la eliminación de barreras comerciales. - Acuerdos como el NAFTA o el CPTPP son ejemplos de cómo los países aplican estos principios. **David Ricardo** (1772-1823) fue un **destacado economista inglés** coetáneo de Malthus, con el que compartió algunos análisis como el realizado sobre el mercado de divisas de Inglaterra. **Abogó por la libertad de comercio** y la supresión de los inconvenientes para el movimiento internacional de mercancías, sobretodo los correspondientes a la regulación legal sobre la distribución, pero también sobre el **coste laboral**. Al respecto de la distribución, desarrolló una **teoría sobre la ventaja comparativa**, mediante la cual defendía que aunque los países no fueran potencias en la producción de ningún bien concreto, debían especializarse en los que le proporcionaran menor desventaja o mayor ventaja en materia de **comercio internacional.** pensadores como Karl Marx, sobretodo en lo respectivo a la **teoría del valor**. En ella, David Ricardo plasmó las dificultades que suponían los costes de producción (incluyendo mano de obra) para el comercio internacional, por lo que [los salarios](https://www.bbva.com/es/salud-financiera/salario-bruto-vs-salario-neto-como-distinguir-entre-uno-y-otro/) de los empleados tendían a ser los necesarios para sobrevivir y reproducirse. Marx utilizó estos argumentos, concretados en la \"ley de hierro de los salarios\", para defender la imposibilidad de que los trabajadores pudieran **disfrutar de los beneficios del capitalismo**. Según esta teoría, si se establecían salarios superiores a lo necesario, la población aumentaría y **los salarios bajarían al haber más oferta**. Si por el contrario el sueldo se situaba por debajo de lo básico, la población bajaría y aumentarían los costes de la mano de obra (como se pudo ver durante la epidemia de peste negra de 1348) Según David Ricardo, el equilibrio se producía por los **sueldos de subsistencia** que permitieran la reproducción, pero sin situarse por encima de lo necesario. No obstante, estas rentas estarían por debajo de las **percibidas por los terratenientes** (que representaban el capital). El **valor del trabajo** se determinaría por el número de horas que necesitaría hacer un empleado para mantener un sueldo que les permitiera mantenerse a él y a su familia (salario natural), por lo que **el trabajo sería la fuente de todo valor**. **David Ricardo** ([[Londres]](https://es.wikipedia.org/wiki/Londres), 18 de abril de 1772--[Gatcombe Park], 11 de septiembre de 1823) fue un [[economista]](https://es.wikipedia.org/wiki/Economista) [[inglés]](https://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterra) de origen [[judío]](https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo) [[sefardí]](https://es.wikipedia.org/wiki/Sefard%C3%AD)-[[portugués]](https://es.wikipedia.org/wiki/Portugal), miembro de la corriente de pensamiento [[clásico]](https://es.wikipedia.org/wiki/Clasicismo_(econom%C3%ADa)) económico y uno de los más influyentes junto a [[Adam Smith]](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith) y [[Thomas Malthus]](https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Malthus). Continuó y profundizó el análisis del circuito de producción de la república, cuyo origen se remonta a [Quesnay] y al [fisiocratismo]. Es considerado uno de los pioneros de la [[macroeconomía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Macroeconom%C3%ADa) moderna por su análisis de la relación entre beneficios y salarios, uno de los iniciadores del razonamiento que daría lugar a la [[ley de los rendimientos decrecientes]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_los_rendimientos_decrecientes) y uno de los principales fundadores de la [[teoría cuantitativa del dinero]](https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_cuantitativa_del_dinero). Es por ello que es invocado por familias de pensamiento económico muy diferentes, desde los economistas [[austriacos](https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_austriaca)[^1^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-1)], pasando por los [[neoclásicos]](https://es.wikipedia.org/wiki/Neoliberalismo) hasta los [[marxistas]](https://es.wikipedia.org/wiki/Marxista) [[ingleses]](https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_ingl%C3%A9s). También fue un hombre de negocios, [[especulador]](https://es.wikipedia.org/wiki/Especulaci%C3%B3n_(econom%C3%ADa)) exitoso, [[agente]](https://es.wikipedia.org/wiki/Agente_(econom%C3%ADa)) de cambio y [[diputado]](https://es.wikipedia.org/wiki/Diputado), logrando amasar una considerable fortuna.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-2) Biografía\[[editar]\] --------------------------------- David Ricardo era el tercero de diecisiete hijos de una familia [[judía]](https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_jud%C3%ADo) [[sefardí]](https://es.wikipedia.org/wiki/Sefard%C3%AD) que emigró de [[Países Bajos]](https://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_Bajos) a [[Inglaterra]](https://es.wikipedia.org/wiki/Inglaterra) antes de su nacimiento. Empezó a trabajar a los catorce años en la [[Bolsa de Londres]](https://es.wikipedia.org/wiki/Bolsa_de_Londres) como empleado de su padre. En 1793 se casó fuera de la fe judía y las relaciones con su familia se volvieron más tirantes, por lo que Ricardo decidió establecerse por su cuenta. Se especializó en la negociación de valores públicos, prosperó bastante deprisa y para 1815 había amasado una fortuna considerable. Después de haber adquirido su fortuna en la Bolsa de Londres, se convirtió en terrateniente. En 1819 fue elegido miembro del [[Parlamento]](https://es.wikipedia.org/wiki/Parlamento_ingl%C3%A9s); retuvo el cargo hasta su muerte. En la [[Cámara de los Comunes]](https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1mara_de_los_Comunes_del_Reino_Unido) sus opiniones gozaban de autoridad, y se ha dicho de él que fue el primero en educar a la Cámara en el análisis económico. Se retiró de los negocios, lo que le permitió dedicarse a trabajos intelectuales desde muy joven. Su interés por los problemas de la teoría económica se desarrolló hacia la mitad de su vida. Su primer contacto con el tema parece datar de 1799, cuando leyó a [[Adam Smith]](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith). En 1809 aparecieron publicadas sus primeras opiniones sobre economía en forma de cartas a la prensa firmadas por «R» en relación con la [[devaluación de la moneda]](https://es.wikipedia.org/wiki/Devaluaci%C3%B3n). Su obra más importante, labor por la que sería reconocido como uno de los economistas más importantes de la época, [*[Principios de economía política y tributación]*](https://es.wikipedia.org/wiki/Principios_de_econom%C3%ADa_pol%C3%ADtica_y_tributaci%C3%B3n), apareció en 1817, y constituye la exposición más madura y precisa de la economía clásica; en el prefacio afirma que «el principal problema de la economía política es determinar las leyes que regulan la distribución». Con ese fin desarrolló una teoría del valor-trabajo. La teoría del valor-trabajo en la economía política clásica, la teoría del valor y una teoría de la distribución. Escribió también gran número de ensayos, cartas y notas que contienen aportaciones de importancia. Sin embargo, sus escritos resultan tan condensados y complejos que muchos lectores encuentran mejor expuestas sus ideas en los trabajos de Jean-Baptiste Say, [[Thomas Malthus]](https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Malthus) y John Ramsay McCulloch. Este economista, cuya labor es particularmente importante por el lugar destacado en que colocó al problema del valor, especialmente al poner de manifiesto con claridad que los problemas de la distribución dependen de la teoría del valor, según la cual el precio o valor de los bienes depende de los costos de producción; defendió la libre circulación de los productos agrícolas y enunció la **Ley de hierro de los sueldos**, según la cual «el salario siempre tenderá a reducirse a lo estrictamente necesario permitiendo al asalariado solamente subsistir y reproducirse». De acuerdo con esta idea, si el salario sube más de lo estrictamente necesario, la población aumentará y al haber mayor oferta laboral, los salarios bajarán. Por el contrario si los salarios son inferiores a lo estrictamente necesario la población disminuirá, provocando con ello una escasez de mano de obra y por consiguiente un aumento en los salarios. Esta teoría influyó en Marx para afirmar que el obrero nunca disfrutaría de los beneficios del capitalismo. Pensamiento económico\[[editar]\] --------------------------------------------- https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Ricardo\_-\_Opere%2C\_1852\_-\_5181784.tif/lossy-page1-220px-Ricardo\_-\_Opere%2C\_1852\_-\_5181784.tif.jpg*Works*, 1852 Dedicó una atención especial a la teoría del valor. Consideró que el valor de cambio de las mercancías, venía determinado por la cantidad de trabajo necesaria para su producción, que [[Adam Smith]](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith) lo consideró exacto en las sociedades primitivas, pero no en aquellas en donde la producción de los bienes requería a su vez capital y trabajo. Con respecto al valor del trabajo (salario), Ricardo consideró igualmente que vendría por el número de horas destinadas a la producción de los bienes de subsistencia, que permitiera mantener al trabajador y a su familia. El salario determinado por el mercado a través de la oferta y demanda de trabajo podía coincidir, o no, con este salario natural, pero oscilaría siempre alrededor de él. De tal forma que si ambos salarios no coinciden, se producirán movimientos de crecimiento o descenso de la población, según que el salario de mercado sea superior o inferior al natural, manteniéndose por tanto entre ellos una tendencia de equilibrio.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-pensamientos_economicos-3) Las preocupaciones de Ricardo en relación con el crecimiento lo llevaron a interesarse primero por los factores que explican la distribución de la renta. Recién en segunda instancia, se preocupaba por averiguar las causas del crecimiento económico, o el origen de \"la riqueza de las naciones\".[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-4) ### Teoría de la renta diferencial\[[editar]\] Ricardo dedicó también gran atención al tema de la renta de la tierra. En esa época en Inglaterra, los propietarios no explotaban directamente sus tierras en la mayoría de las ocasiones, sino que las arrendaban. La tesis que mantiene es que la renta de la tierra es debida a la diferente fertilidad de la misma y a la ley de los rendimientos decrecientes. Según Ricardo cuando la población es baja con respecto a las tierras disponibles, solo serán cultivadas las mejores, no existiendo por tanto renta, ya que nadie estaría dispuesto a pagarla mientras existan otras igualmente buenas y no ocupadas. Lo mismo sucedería de no existir la ley de los rendimientos decrecientes, ya que si al aplicar mayor cantidad de trabajo y capital a una misma tierra, se obtiene de ella rendimientos proporcionales, solo se cultivarían las más fértiles y por lo tanto no habría renta. **La renta en el margen del cultivo extensivo** Nadie paga renta en un país recién colonizado y en donde abunda la tierra fértil. Pero, cuando en el progreso de la sociedad, la tierra de segunda calidad de fertilidad se dedica al cultivo, la renta comienza inmediatamente sobre la de primera calidad y la cantidad de esa renta dependerá de la diferencia en la calidad de esas dos porciones de tierra. Cuando la tierra de tercera calidad se dedica al cultivo, la renta comienza de inmediato sobre la de segunda y está regulada como antes, por la diferencia en sus poderes productivos. Al mismo tiempo, la renta de la de primera calidad aumentará, ya que siempre debe estar por encima de la renta de la de segunda, por la diferencia entre el producto que rinde con una determinada cantidad de capital y de trabajo. Con cada paso en el progreso de la población, que obligará a un país a recurrir a la tierra de una calidad peor para permitirle incrementar su suministro de alimentos, aumentará la renta sobre todas las tierras más fértiles. ### Comercio internacional\[[editar]\] *Artículo principal: *[[Ventaja comparativa]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ventaja_comparativa) Entre sus aportes destaca especialmente la *teoría de la [[ventaja comparativa]](https://es.wikipedia.org/wiki/Ventaja_comparativa)*, que defiende las ventajas del comercio internacional y, en esencia, es una ampliación de la división del trabajo propuesta por [[Adam Smith]](https://es.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith) y opuesta a las [[teorías proteccionistas]](https://es.wikipedia.org/wiki/Proteccionismo) (que defendían la producción del propio país y evitaban el comercio con el exterior). En su libro *Principles of Political Economy* de 1817, David Ricardo propuso que un país debe especializarse en aquellos bienes y servicios que pueda producir de manera más eficiente y adquirir de otros países aquellos que produzca de manera menos eficiente, incluso cuando, en ocasiones, esto represente adquirir bienes extranjeros cuya producción final puede ser más eficiente. De esta manera, la teoría de David Ricardo hace énfasis en la productividad de los países. Tanto la teoría de la ventaja absoluta con la de la ventaja comparativa simplifican en sus modelos el comportamiento de la economía mucho más allá del [cæteris paribus] ordinario, en donde se estudia una variable y se dejan estáticas las demás. Aquí se están omitiendo factores como los que se mencionaron en el apartado anterior, por ejemplo: qué pasa cuando más de un país son los más eficientes en la producción u obtención de un bien en dos regiones distintas del mundo. Es sin embargo un gran acierto definir la ventaja de los países en la productividad. Sin embargo cabe destacar que un país puede volverse más productivo en la obtención de cierto artículo gracias a aspectos como el desarrollo tecnológico. Equivalencia ricardiana\[[editar]\] ----------------------------------------------- Otra de las ideas asociadas a David Ricardo es la [[equivalencia ricardiana]](https://es.wikipedia.org/wiki/Equivalencia_ricardiana). Esta teoría argumenta que no importa de qué manera financie el gasto público un país, si mediante un aumento de impuestos o mediante emisión de deuda pública, ninguno de los dos casos, produce este efecto en la economía real. Esta idea se basa en la racionalidad de los contribuyentes de pronosticar que un aumento del gasto público conllevará subidas de impuestos en el futuro para financiar ese gasto. Por ello, ante un aumento del gasto público los contribuyentes reducirán su consumo y aumentarán su ahorro para asegurarse un futuro estable y compensar esa futura subida de impuestos. De esta manera, si la reducción del consumo por parte de los contribuyentes es la misma que la deuda que debe devolver el Gobierno, no se producirá ningún cambio en la demanda agregada. Publicaciones\[[editar]\] ------------------------------------- ![https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Ricardo\_-\_Opere%2C\_1852\_-\_5181784.tif/lossy-page1-220px-Ricardo\_-\_Opere%2C\_1852\_-\_5181784.tif.jpg](media/image1.jpeg)*Obras*, 1852 Las publicaciones de Ricardo incluyen: - - - Sus obras y escritos se recogieron en Ricardo, David (1981). [*[The works and correspondence of David Ricardo]*](https://archive.org/details/workscorresponde0001rica_n2f1) (en inglés) (1a., paperback edición). Cambridge: Cambridge University Press. [[ISBN]](https://es.wikipedia.org/wiki/ISBN) [](https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0521285054). [[OCLC]](https://es.wikipedia.org/wiki/OCLC) [](https://www.worldcat.org/oclc/10251383).. Actividad parlamentaria\[[editar]\] ----------------------------------------------- Como diputado por [Portarlington], votó con la oposición en apoyo de los movimientos liberales en [[Nápoles]](https://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%A1poles), 21 de febrero, y [[Sicilia]](https://es.wikipedia.org/wiki/Sicilia), 21 de junio, y a favor de la investigación sobre la administración de justicia en [[Tobago]](https://es.wikipedia.org/wiki/Tobago), 6 de junio. Se opuso a la derogación de la Blasphemous and Seditious Libels Act, 8 de mayo, la investigación de la [[masacre de Peterloo]](https://es.wikipedia.org/wiki/Masacre_de_Peterloo), 16 de mayo, y la abolición de la pena de muerte por falsificación, 25 de mayo 4 de junio de 1821. Apoyó firmemente la implantación del [[libre comercio]](https://es.wikipedia.org/wiki/Libre_comercio). Votó en contra de la renovación de los derechos sobre el azúcar, 9 de febrero, y se opuso a los derechos más elevados sobre los productos de las Indias Orientales frente a los de las Antillas, 4 de mayo de 1821. Se opuso a los derechos sobre la madera. Votó en silencio a favor de la reforma parlamentaria, el 25 de abril y el 3 de junio, y habló a favor de ella en la cena del aniversario de la reforma de Westminster, el 23 de mayo de 1822. Volvió a votar a favor de la reforma del derecho penal, el 4 de junio. David Ricardo creía que el aumento de las importaciones aumentaba la felicidad de la humanidad al incrementar el número de bienes disponibles para el consumo. Se dice que Ricardo \"poseía una extraordinaria rapidez para percibir en los giros del mercado cualquier diferencia accidental que pudiera surgir entre el precio relativo de los distintos valores\"[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-5) y Ricardo pudo hacer crecer su riqueza comerciando con valores durante las guerras revolucionarias y napoleónicas. Durante las guerras napoleónicas, David Ricardo desarrolló un desprecio por las Leyes del maíz impuestas por los británicos para fomentar las exportaciones. La intervención del gobierno en el comercio de cereales se remontaba a los años 1400, y el comercio ha sido controlado, regulado y gravado. Inglaterra era una economía capitalista en la que los trabajadores y los terratenientes consumían la totalidad de las rentas y la acumulación de capital dependía por completo de los beneficios de los capitalistas[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-6) que estaban bajo una presión perpetua durante el siglo [xviii]{.smallcaps} y principios del [xix]{.smallcaps}. La reforma política era necesaria, ya que la producción agrícola luchaba por mantener el ritmo de crecimiento de la población. Las Leyes del Maíz crearon barreras a las importaciones que aumentaron los costes de subsistencia que crearon salarios más altos. Los salarios más altos redujeron los beneficios y un efecto adicional de reducción de la inversión de capital y un estado de economía estacionaria. El aumento de las rentas, atribuido a las Leyes del Maíz por Ricardo, se produjo a expensas de los beneficios económicos de las naciones. El libre comercio era la respuesta al inmovilismo por parte de David Ricardo, y anticipó que Gran Bretaña importaría productos agrícolas a cambio de productos manufacturados.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-7) Tras la muerte de Ricardo, las leyes fueron finalmente derogadas, y su plan de libre comercio se convirtió en política pública en Gran Bretaña.[^^](https://es.wikipedia.org/wiki/David_Ricardo#cite_note-8) Su amigo John Louis Mallett comentó: \" \... se enfrenta a todos los temas que ha estudiado con una mente hecha, y las opiniones en la naturaleza de las verdades matemáticas. Habló de la reforma parlamentaria y de la votación como un hombre que llevaría a cabo tales cosas, y destruiría el sistema existente mañana, si estuviera en su poder, y sin la menor duda sobre el resultado \... Es esta misma cualidad de la mente del hombre, su total desprecio por la experiencia y la práctica, lo que me hace dudar de sus opiniones sobre economía política.\" ¿Quién fue David Ricardo? ------------------------- **David Ricardo** nació en Londres el 18 de abril de 1772 y falleció en Gatcombe Park el 11 de septiembre de 1823. En vida fue un destacado **economista de origen judío sefardí-portugués**. Formó parte de la corriente de pensamiento catalogada como **pensamiento clásico económico**. Es por ello que es tan reconocido. Incluso en la actualidad y sus pensamientos y acciones son tan influyentes como lo fueron los de otros economistas de la épica. Se considera, además, uno de los pioneros de la idea de la **macroeconomía**, por los trabajos y pensamientos al respecto.

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