Summary

This document discusses the concept of revolution, its types (political, social), characteristics, differences from other concepts like reform and coup d'état, and examples such as the Iranian Revolution and Constitutional Revolution.

Full Transcript

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ و ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻧﻈﺮي‬ ‫اﻧﻘﻼب ﭼﯿﺴﺖ؟ )‪(Revolution‬‬ ‫ﺗﺎ ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻄﻠﻮب ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪه ﺧﻮاﻧﺪه ﻣ...

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ و ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻧﻈﺮي‬ ‫اﻧﻘﻼب ﭼﯿﺴﺖ؟ )‪(Revolution‬‬ ‫ﺗﺎ ﻗﺒﻞ از اﻧﻘﻼب ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻄﻠﻮب ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪه ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫اﻧﻘﻼب ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ :‬ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺪون ﺗﻐﯿﯿﺮ در ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻫﻤﺮاه اﺳﺖ‪.‬اﻧﻘﻼب ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﻮﺟﺐ ورود ﮔﺮوه ﻫﺎي‬ ‫▫‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻪ درون ﻃﺒﻘﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﻧﻘﻼب اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﯾﺎ ﺑﺰرگ ﻋﺒﺎرت اﺳﺖ از اﻧﺘﻘﺎل و دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ﺳﺮﯾﻊ و اﺳﺎﺳﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ و ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺗﺤﻮل‬ ‫▫‬ ‫دراﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي ﻏﺎﻟﺐ ﮐﺸﻮر‬ ‫اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ‪:‬‬ ‫اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺮدم ﻣﺴﻠﻤﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮاي ﺗﺤﻘﻖ ارزش ﻫﺎ و ﻫﻨﺠﺎرﻫﺎي اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ آﯾﺪ‬ ‫وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎي اﻧﻘﻼب‪:‬‬ ‫ﻣﻮارد ﻫﻔﺖ ﮔﺎﻧﻪ زﯾﺮ از وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎي اﻧﻘﻼب اﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﻋﻤﯿﻖ از ﺷﺮاﯾﻂ ﺣﺎﮐﻢ‬ ‫‪.1‬‬ ‫وﺟﻮد رﻫﺒﺮي و ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪-‬ﺳﯿﺎﺳﯽ داراي ﻧﻘﺶ و ﺑﺴﯿﺞ ﮔﺮ‬ ‫‪.2‬‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش و ﭘﺬﯾﺮش اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺎ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي ﻫﺎي ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‬ ‫‪.3‬‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش روﺣﯿﻪ اﻧﻘﻼﺑﯽ‬ ‫‪.4‬‬ ‫ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫‪.5‬‬ ‫ﻣﺒﺎرزه ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﺎر‬ ‫‪.6‬‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ در ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺳﯿﺎﺳﯽ‬ ‫‪.7‬‬ ‫ارﮐﺎن اﻧﻘﻼب‬ ‫‪.1‬ﻣﺮدم‬ ‫‪.2‬رﻫﺒﺮي‬ ‫‪.3‬اﺋﺪﻟﻮژي‬ ‫‪2‬‬ ‫ﺗﻔﺎوت اﻧﻘﻼب ﺑﺎ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﻧﻬﻀﺖ‪:‬‬ ‫ﺣﺮﮐﺘﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ دراز ﻣﺪت‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﺮان در اواﺋﻞ دﻫﻪ ‪ ،1340‬ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺗﻼش ﻫﺎي ﻓﮑﺮي و ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ آﻏﺎز ﺷﺪه و ﺣﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‬ ‫رﻧﮓ ﺳﯿﺎﺳﯽ و اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد ﺑﮕﯿﺮد ‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﻣﻨﺠﺮ ﻧﮕﺮدد‪.‬‬ ‫اﺻﻼح )رﻓﺮم(‪:‬‬ ‫اﺻﻼﺣﺎت از درون رژﯾﻢ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫اﺻﻼح‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ‬ ‫ﻣﺮدﻣﯽ‬ ‫ﺳﻄﺤﯽ‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدي‬ ‫ﺗﺪرﯾﺠﯽ‬ ‫دﻓﻌﯽ‬ ‫ﺑﺎ آراﻣﺶ‬ ‫ﺑﺎدرﮔﯿﺮي‬ ‫ﮐﻮدﺗﺎ‪:‬‬ ‫اﻗﺪام ﺳﺮﯾﻊ ﮔﺮوﻫﯽ از ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن ﻋﻠﯿﻪ ﯾﮏ رژﯾﻢ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﮐﻪ از ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﺮدﻣﯽ ﺑﯽ ﺑﻬﺮه اﺳﺖ‪.‬ﮐﻮدﺗﺎي اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﻣﺮدم ﻫﻤﺮاه ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﻮرش‪:‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻃﻐﯿﺎن‪ ،‬اﻏﺘﺸﺎش و ﻗﯿﺎم‪ :‬ﺣﺮﮐﺘﯽ ﻣﻘﻄﻌﯽ ﯾﺎ واﮐﻨﺸﯽ ﺑﺎ ﻣﺎﻫﯿﺖ و داﻣﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوت ﮐﻪ ﮔﺎه ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺣﺮﮐﺖ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻗﺮار‬ ‫ﻣﯿﮕﯿﺮد‪.‬‬ ‫اﻧﻘﻼب ﻣﺨﻤﻠﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼبﻫﺎي ﻣﺨﻤﻠﯽ ﯾﺎ "اﻧﻘﻼبﻫﺎي رﻧﮕﯽ" ﯾﺎ "ﮔُﻠﯽ" از ﺷﯿﻮهﻫﺎي ﺑﺮاﻧﺪازي ﻧﺮم اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﺳﺮﻧﮕﻮن ﮐﺮدن ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ و ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ‬ ‫ﻗﺪرت اﺳﺖ و از ﺷﯿﻮه ﻣﺒﺎرزه ﻣﻨﻔﯽ و ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﻣﺪﻧﯽ ﺑﻬﺮه ﻣﯽﮔﯿﺮد‪.‬در ﺑﺮﺧﯽ از ﮐﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎي ﻣﺮﮐﺰي‪ ،‬اروﭘﺎي ﺷﺮﻗﯽ و آﺳﯿﺎي‬ ‫ﻣﺮﮐﺰي اﻧﻘﻼب ﻣﺨﻤﻠﯽ ﻃﺮاﺣﯽ و ﭘﯿﺎده ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬اﯾﻦ واژه ﺑﺮاي ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎر از ﺳﻮي واﻟﺴﻼوﻫﺎدل ‪-‬رﺋﯿﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﭘﯿﺸﯿﻦ ﭼﮏ‪ ،‬ﮐﻪ‬ ‫در آن زﻣﺎن رﻫﺒﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن ﭼﮑﺴﻠﻮاﮐﯽ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﻮد‪ -‬ﺑﻪ ادﺑﯿﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ وارد ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﺘﺎد ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ اﯾﻦ اﻧﻘﻼﺑﻬﺎ ﺑﻨﯿﺎد "ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎز " )‪ (Open Society‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﯾﻬﻮدي ﻣﯿﻠﯿﺎردر ﺑﻪ ﻧﺎم "ﺟﻮرج ﺳﻮروس "‬ ‫ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ‪.‬وي ﯾﮏ ﯾﻬﻮدي ﻣﺠﺎر ﺗﺒﺎر آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﺎلﻫﺎي ﻣﺘﻤﺎدي ﺑﺎ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﯾﮏ ﺷﺮﮐﺖ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬاري و ﯾﮏ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﯽ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ‪ ،‬ﺑﻪ اﻧﺠﺎم اﻣﻮري ﭼﻨﺪﻣﻨﻈﻮره ﻣﺒﺎدرت ﮐﺮده اﺳﺖ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻨﯿﺎد ﺑﻨﯿﺎد رﺳﺎﻧﻪ اي راﺑﺮت ﻣﺮدوخ و دﯾﮕﺮﻧﻬﺎدﻫﺎي‬ ‫ﻣﺪﻧﯽ و ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ ﻏﺮب ﺻﻬﯿﻮﻧﯿﺴﻨﺲ اﺳﺖ‬ ‫‪3‬‬ ‫در ﺑﺮاﺑﺮ‪ ،‬ﺑﻪ ﺷﺎه و درﺑﺎر ﻣﺒﺎﻟﻐﯽ رﺷﻮه داده ﻣﯽ ﺷﺪ و ﯾﺎ ﺑﻪ دوﻟﺖ اﯾﺮان وام اﻋﻄﺎ ﻣﯽ ﮔﺮدﯾﺪ ﮐﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎ اﯾﻦ ﭘـﻮل ﻫـﺎ ﺻـﺮف ﻫﺰﯾﻨـﻪ ﻫـﺎي‬ ‫ﺳﻔﺮﻫﺎي ﺷﺎه ﺑﻪ ﮐﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫‪-‬ﺑﺮﺧﯽ از اﻣﺘﯿﺎزات ﺑﺰرگ در دوره ﻗﺎﺟﺎر‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز ﺑﻪ ﯾﮏ ﻓﺮد اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم روﯾﺘﺮ درﻣﻮرد ﻣﻨﺎﺑﻊ اﯾﺮان‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﺮﮐﺖ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم رژي در ﻣﻮرد ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز ﺗﺎﺳﯿﺴﯽ ﺑﺎﻧﮏ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﯾﮏ اﻧﮕﻠﯿﺴﯽ‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺑﺎﻧﮏ اﺳﺘﻘﺮاﺿﯽ ﺑﻪ روﺳﯿﻪ‬ ‫‪-‬ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ اﻋﻄﺎي اﻣﺘﯿﺎز ﺗﻮﺗﻮن و ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‪:‬‬ ‫در ﺳﻔﺮ ﻧﺎﺻﺮاﻟﺪﯾﻦ ﺷﺎه ﺑﻪ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن )‪ ،(1890‬ﺗﺎﻟﺒﻮت از ﻧﺰدﯾﮑﺎن ﻟﺮد ﺳﺎﻟﯿﺴﺒﻮري ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮ وﻗﺖ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن‪ ،‬ﺧﻮاﺳـﺘﺎر اﻋﻄـﺎي اﻣﺘﯿـﺎز‬ ‫اﻧﺤﺼﺎر ﺗﻮﺗﻮن و ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎه ﺑﺮاي ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺳﻔﺮ ﺧﻮد ﺑﻪ اروﭘﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز اﻧﺤﺼﺎر داﺧﻠﯽ و ﺧﺎرﺟﯽ ﺧﺮﯾﺪ و ﻓﺮوش ﺗﻮﺗﻮن و ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ اﯾﺮان در اﺧﺘﯿﺎر ﺷﺮﮐﺖ رژي ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ رژي در ﺑﺮاﺑﺮ ﻫﺮﺳﺎﻟﻪ ‪ 15‬ﻫﺰار ﻟﯿﺮه اﺳﺘﺮﻟﯿﻨﮓ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﯾﮏ ﭼﻬﺎرم ﺳﻮد ﺷﺮﮐﺖ را ﺑﻪ دوﻟﺖ اﯾﺮان ﻣﯽ ﭘﺮداﺧﺖ‪.‬‬ ‫ﺳﻮد ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺷﺮﮐﺖ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ‪ 500‬ﻫﺰار ﻟﯿﺮه ﺑﺮآورد ﺷﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﯿﺪ ﻋﻠﯽ اﮐﺒﺮ ﻓﺎل اﺳﯿﺮي از ﻋﻠﻤﺎي ﺷﯿﺮاز ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻋﺘﺮاض ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫در ﺷﻬﺮﻫﺎي دﯾﮕﺮ ﻫﻤﭽﻮن ﺗﺒﺮﯾﺰ‪ ،‬ﻣﺸﻬﺪ‪ ،‬اﺻﻔﻬﺎن و ﺗﻬﺮان ﻧﯿﺰ اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﺮارداد ﺷﺮوع ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺘﻮاي ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻘﻠﯿﺪ‪ ،‬آﯾﺖ اﷲ ﻣﯿﺮزاي ﺷﯿﺮازي ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﺣﺮام ﺑﻮدن اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﻮﺗﻮن و ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‪ ،‬اﻋﺘﺮاض ﻋﻤﻮﻣﯽ را در ﭘﯽ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫در درﺑﺎر ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﺷﺎه ﻧﯿﺰ ﮐﺴﺎﻧﯽ از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺮﺧﯽ از زﻧﺎن ﺷﺎه ﮐﺸﯿﺪن ﻗﻠﯿﺎن را ﮐﻨﺎر ﮔﺬاردﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎه ﻧﺎﭼﺎر ﺷﺪ ﺑﺎ ﭘﺮداﺧﺖ ﻏﺮاﻣﺖ ﺑﻪ ﻟﻐﻮ اﻣﺘﯿﺎز ﺗﻦ دﻫﺪ‪.‬‬ ‫‪-‬دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﺮدم‬ ‫ﺗﻌﺪادي از اﺗﺒﺎع اﻧﮕﻠﯿﺲ ﺑﻌﻨﻮان ﮐﺎرﮐﻨﺎن ﺷﺮﮐﺖ رژي ﺑﻪ اﯾﺮان آﻣﺪه و در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﯾﺮان ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ رﻓﺘﺎر آﻧﺎن ﺑﺮاي‬ ‫اﯾﺮاﻧﯿﺎن‪ ،‬ﻫﺸﺪار دﻫﻨﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻣﻮران ﺷﺮﮐﺖ ﺑﺮاي ﺣﻔﺎﻇﺖ ازﻣﻨﺎﻓﻊ ﺷﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻫﺎي ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺷﺪه و ﺗﺴﻠﯿﺢ ﻣﺎﻣﻮران ﺧـﻮد ﭘﺮداﺧﺘﻨـﺪ ﮐـﻪ ﺑـﻪ ﻧـﻮﻋﯽ‬ ‫روش ﮐﻤﭙﺎﻧﯽ ﻫﻨﺪ ﺷﺮﻗﯽ در ﺷﺒﻪ ﻗﺎره ﻫﻨﺪ و اﺳﺘﻌﻤﺎر ﮐﺎﻣﻞ اﯾﻦ ﻗﺎره ﺗﻮﺳﻂ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن را ﺑﺮاي ﻣﺮدم ﺗﺪاﻋﯽ ﻣﯽ ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ اﻣﺘﯿﺎز ﺑﺨﺸﯽ ﺑﻪ ﺧﺎرﺟﯿﺎن از ﻗﺒﻞ از ﺷﺮﮐﺖ واﻗﻌﻪ ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ در اﯾﺮان ﺷﺮوع ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻧﻤﻮﻧﻪ آن ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺣﺎج ﻣﻼ ﻋﻠـﯽ‬ ‫ﮐﻨﯽ ﺑﺎ اﻣﺘﯿﺎز روﯾﺘﺮ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدي‪ ،‬اﻣﺘﯿﺎز ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‪ ،‬ﺑﺨﺸﯽ از ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮐﺸﺎورزان‪ ،‬ﺗﺠـﺎر ﺗﻮﺗـﻮن و ﺗﻨﺒـﺎﮐﻮ و ﻣﺼـﺮف ﮐﻨﻨـﺪﮔﺎن آن را ﻣﺘﻀـﺮر ﻣـﯽ‬ ‫ﺳﺎﺧﺖ‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪-‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺟﻨﺒﺶ ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‬ ‫‪.1‬ﺗﻮﻟﺪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺮدم‬ ‫‪.2‬ﻇﻬﻮر اﻗﺘﺪار ﺳﯿﺎﺳﯽ روﺣﺎﻧﯿﺖ‬ ‫‪.3‬ﺗﺰﻟﺰل در ﻗﺪرت ﻗﺎﺟﺎرﯾﻪ‬ ‫‪.4‬ﺿﺮﺑﻪ ﺑﺰرگ ﺑﻪ اﻧﮕﻠﯿﺲ‬ ‫‪.5‬ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻧﻬﻀﺖ ﻋﺪاﻟﺘﺨﺎﻧﻪ‬ ‫‪8‬‬ ‫اﻧﻘﻼب ﻣﺸﺮوﻃﻪ‬ ‫ﺗﻼش اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺮاي اﯾﺠﺎد ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﻣﺮدﻣﯽ و ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺸﺮوﻃﻪ‬ ‫‪-‬زﻣﯿﻨﻪ ﻫﺎ و ﻋﻠﻞ آﻏﺎز ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫اﻟﻒ‪ :‬ﻋﻠﻞ ﻓﮑﺮي‪-‬ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‪:‬‬ ‫آﮔﺎﻫﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺗﻼش ﻓﮑﺮي روﺣﺎﻧﯿﺖ و روﺷﻨﻔﮑﺮان اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬روﺣﺎﻧﯿﻮﻧﯽ ﻫﻤﭽﻮن ﺳـﯿﺪ ﺟﻤـﺎل اﻟـﺪﯾﻦ‬ ‫اﺳﺪآﺑﺎدي )‪ 1254-1314‬ه‪.‬ق‪ ،(.‬ﻣﯿﺮزاي ﻧﺎﺋﯿﻨﯽ )وﻓﺎت‪ 1355‬ه‪.‬ق‪ ،(.‬ﺷﯿﺦ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻧﻮري‪ ،‬ﺳـﯿﺪ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑﻬﺒﻬـﺎﻧﯽ )‪ 1288‬ه‪.‬ش‪ ،(.‬ﺳـﯿﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ )‪ 1299‬ه‪.‬ش‪ ،(.‬ﺳﯿﺪ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ واﻋﻆ )‪ 1279-1326‬ه‪.‬ق‪ (.‬و روﺷﻨﻔﮑﺮاﻧﯽ ﻫﻤﭽﻮن ﻣﯿﺮزا ﻣﻠﮑﻢ ﺧـﺎن ﻧـﺎﻇﻢ اﻟﻤﻠـﮏ‬ ‫)‪ 1249-1326‬ه‪.‬ق‪ ،(.‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﯿﻢ ﻃﺎﻟﺒﻮف )‪ 1250-1328‬ه‪.‬ق‪ ،(.‬و ﻣﯿﺮزا ﻓﺘﺤﻌﻠﯽ آﺧﻮﻧﺪزاده)ﺗﻮﻟﺪ‪ 1226‬ه‪.‬ق‪ (.‬در اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط ﻗﺎﺑﻞ ذﮐﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺑﺎ ﺟﻬﺎن ﺧﺎرج اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﯾﻦ ﭘﺮﺷﻤﺎر اﯾﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاي ﮐﺎر ﺑﻪ ﮐﺸﻮرﻫﺎي ﻫﻤـﺴﺎﯾﻪ اﯾﺮان ﻣﻬﺎﺟﺮت ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ب‪ :‬ﻋﻠﻞ ﺳﯿﺎﺳﯽ‪:‬‬ ‫ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﯽ ﻣﺮدم از دوﻟﺖ ﻗﺎﺟﺎر ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﯽ ﮐﻔﺎﯾﺘﯽ و ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ ﺷﺎﻫﺎن و ﻣﺪﯾﺮان‪،‬‬ ‫ﻓﺴﺎد ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ درﺑﺎر‪،‬‬ ‫ﺳﺎﺧﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﮐﺸﻮر‪،‬‬ ‫ﻧﻔﻮذ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن در ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﺿﻌﻒ و ﺗﺴﻠﯿﻢ دوﻟﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ آﻧﺎن‬ ‫ﻋﻘﺪ ﻗﺮاردادﻫﺎي اﺳﺘﻌﻤﺎري ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﻠﺴﺘﺎن و ﺗﺮﮐﻤﺎﻧﭽﺎي‬ ‫ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن ﺑﻪ اﯾﺮان‬ ‫ﺣﺮﮐﺖ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ آﻣﯿﺰ ﺟﻨﺒﺶ ﺗﻨﺒﺎﮐﻮ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ روﺳﯿﻪ از ژاﭘﻦ در ﺟﻨﮓ ‪ 1904‬و ‪ 1905‬و اﻧﻘﻼب اول روﺳﯿﻪ در ‪ 1905‬ﮐﻪ ﻧﺸﺎن داد اﺑﺮﻗﺪرت ﻫﺎي آن دوره ﻣﺎﻧﻨﺪ روﺳﯿﻪ ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎي ﮐﻮﭼﮏ ﻫﻤﭽﻮن ژاﭘﻦ ﺷﮑﺴﺖ ﺑﺨﻮرﻧﺪ‪.‬‬ ‫ج‪ :‬ﻋﻠﻞ اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫از دﺳﺖ رﻓﺘﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺣﺎﺻﻠﺨﯿﺰ اﯾﺮان از ﻟﺤﺎظ ﮐﺸﺎورزي و ﺑﺎﻏﺪاري از ﺟﻤﻠﻪ در ﻗﻔﻘﺎز‪ ،‬آﺳﯿﺎي ﻣﺮﮐﺰي و اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬ ‫اﻧﺤﻄﺎط ﺳﺮﯾﻊ اﻗﺘﺼﺎد داﺧﻠﯽ ﺑﺪﻟﯿﻞ اﻋﻄﺎي اﻣﺘﯿﺎزات ﺗﺠﺎري ﺑﻪ ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﺎﻟﯿﺎت در ﺑﺎزار داﺧﻠﯽ‬ ‫ﺿﻌﯿﻒ ﺷﺪن ﺻﻨﺎﯾﻊ داﺧﻠﯽ و ارزان اراﺋﻪ ﺷﺪن ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺧﺎرﺟﯽ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ اﮐﺜﺮ اراﺿﯽ ﮐﺸﺎورزي ﺑﻪ ﮐﺸﺖ ﺗﺮﯾﺎك ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺗﺸﻮﯾﻖ اﻧﮕﻠﯿﺴﯿﻬﺎ‬ ‫‪9‬‬ ‫ﻗﺤﻄﯽ ﻫﺎي ﻣﺘﻌﺪد ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﺎن در اواﺧﺮ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﺎﺻﺮاﻟﺪﯾﻦ ﺷﺎه‬ ‫ﮐﺎﻫﺶ ارزش ﭘﻮل در اﯾﺮان ﺑﺪﻟﯿﻞ ﺿﻌﻒ دوﻟﺖ و ﮐﺎﻫﺶ ارزش ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻧﻘﺮه‬ ‫د‪ :‬ﻋﻠﻞ ﺷﮑﺴﺖ ﻣﺸﺮوﻃﯿﺖ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ ﺧﺎرﺟﯽ‪:‬‬ ‫اﺗﺤﺎد دوﻟﺖ ﻫﺎي روﺳﯿﻪ و اﻧﮕﻠﯿﺲ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻄﺮ روزاﻓﺰون آﻟﻤﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﻘﺴﯿﻢ اﯾﺮان در ﻗﺮارداد ‪،1907‬‬ ‫اﺷﻐﺎل اﯾﺮان در ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ اول ﺑﺪﺳﺖ ﻗﺪرت ﻫﺎي درﮔﯿﺮ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ داﺧﻠﯽ‪:‬‬ ‫ﻣﺎﻫﯿﺖ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎوت ﻧﯿﺮوﻫﺎي ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺧﻮاه‬ ‫ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ دوﻟﺖ ﻣﺮﮐﺰي‬ ‫ﻧﺎاﻣﻨﯽ روزاﻓﺰون در ﺳﺮاﺳﺮ ﮐﺸﻮر‬ ‫ه‪ :‬ﭘﯿﺎﻣﺪﻫﺎي ﻣﺸﺮوﻃﻪ‪:‬‬ ‫ﻣﻄﺮح ﺷﺪن ﻣﻔﺎﻫﯿﻤﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺲ‪ ،‬آزادي‪ ،‬اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت و ﺗﻔﮑﯿﮏ ﻗﻮا‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺸﺮوﻃﯿﺖ در ﭘﯿﺮوزي اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ واﻗﻊ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﻔﻆ وﺣﺪت ﻧﯿﺮوﻫﺎي ﻣﺮدم در ﻧﻬﻀﺖ ﻫﺎي ﺑﻌﺪي را ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﻃﺮح ﮐﻪ ﭘﺮ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺗﺮﯾﻦ ﻃﺮح اﻗﺘﺼﺎدي اﯾﻦ دوره ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﮔﺮدد ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﺴﯿﺎر وﻣﺴﯿﺮ دﺷﻮار وﺗﺎﻣﻞ ﺑﺮ اﻧﮕﯿﺰ آن ﻣﻮرد ﻧﻘـﺪﻫﺎي‬ ‫ﺟﺪي ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ ‪.‬ﻣﻨﺘﻘﺪﯾﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺴﯿﺮ اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪه ﮐﻪ از ﻣﯿﺎن رﺷﺘﻪ ﮐﻮه ﻫﺎي زاﮔﺮس ﻣﯽ ﮔﺬﺷﺖ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﯾﻦ و ﭘﺮ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺗـﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﺴﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮده ودر ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎري از ﺷﻬﺮﻫﺎي اﯾﺮان ﻓﺎﻗﺪ ﺟﺎده ﻫﺎي ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﻨـﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨـﻪ اي ﺑـﻪ ﺻـﻼح ﮐﺸـﻮر ﻧﯿﺴـﺖ ‪.‬‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺴﯿﺮي ﺳﺨﺖ ﺑﻪ دو دﻟﯿﻞ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ اول ﺧﻮاﺳﺖ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﮐـﻪ ﻇـﺎﻫﺮا ﺗﻤـﺎﯾﻠﯽ ﺑـﻪ اﯾﺠـﺎد راه آﻫـﻦ در‬ ‫ﻣﺴﯿﺮ ﻣﺮزﻫﺎي ﻫﻨﺪ ﻧﺪاﺷﺖ ودوم ﺧﻮاﺳﺖ دوﻟﺖ ﺑﺮاي ﺑﺴﻂ ﺳﻠﻄﻪ ﺑﺮ ﻋﺸﺎﯾﺮ وﮐﻨﺘﺮل ﮐﺎﻣﻞ آﻧﺎن ‪.‬‬ ‫‪.2‬اﻗﺪاﻣﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ وﻓﺮﻫﻨﮕﯽ دوﻟﺖ رﺿﺎ ﺷﺎه‬ ‫اﯾﻨﮏ ﭘﺲ از ﺗﻮﺿﯿﺤﺎﺗﯽ در زﻣﯿﻨﮥ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳﯿﺪن رﺿﺎﺧﺎن واﻗﺪاﻣﺎت اﻗﺘﺼﺎدي ‪ ،‬اﻣﻨﯿﺘـﯽ و ارﺗﺒـﺎﻃﯽ در اﯾـﻦ دوره ‪ ،‬ﺑـﻪ اﻗـﺪاﻣﺎ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ وﻓﺮﻫﻨﮕﯽ دوﻟﺖ رﺿﺎ ﺷﺎه اﺷﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ‪.‬‬ ‫‪.2-1‬اﺳﺘﺒﺪاد وﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫رﺿﺎ ﺷﺎه در اﺑﺘﺪا روﺣﯿﻪ ﺧﺸﻦ واﺳﺘﺒﺪادي ﺧﻮد را ﭘﻨﻬﺎن ﻣﯽ ﮐﺮد و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺑﻪ ﺟﺰ ﺗﻌﺪاد اﻧﺪﮐﯽ از ﺳﯿﺎﺳﺘﻤﺪاران ﺑﺮ ﺟﺴﺘﻪ ﮐﺴـﯽ ﺑـﻪ‬ ‫ﻣﺎﻫﯿﺖ واﻗﻌﯽ او ﭘﯽ ﻧﺒﺮده ﺑﻮد ‪.‬وي ﭘﺲ از ﮐﺴﺐ ﻗﺪرت ﻣﺪﺗﯽ ﺑﺎ رﺟﺎل ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺧﻮاه وﻣﻠﯽ ﮔﺮا ﻫﻤﮑﺎري ﮐﺮد وﺣﺘـﯽ ﺣﺴـﻦ ﻣﺴـﺘﻮﻓﯽ را‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮي اﻧﺘﺨﺎب ﻧﻤﻮد‪.‬اﻣﺎ ﺑﻌﺪ از ﮐﻤﺘﺮ از دو ﺳﺎل ﺑﺎ آوردن ﻣﺨﺒﺮاﻟﺴﻠﻄﻨﻪ – ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺿﻌﯿﻔﯽ – ﻋﺰم ﺧـﻮد را ﺑـﺮاي ﺗﻘﻮﯾـﺖ‬ ‫ﺑﻨﯿﻪ اﺳﺘﺒﺪادي رژﯾﻤﺶ ﺟﺰم ﮐﺮد ‪.‬ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺑﯿﺶ از اﻧﺪازه ارﺗﺶ ‪ ،‬ﮐﻨﺘﺮل ﻣﺠﻠﺲ واز ﺑﯿﻦ ﺑﺮدن ﻧﻬﺎدﻫﺎ و ﺷﺨﺼـﺖ ﻫـﺎي ﻣﺴـﺘﻘﻞ از ﺟﻤﻠـﻪ‬ ‫ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ اﻗﺪاﻣﺎت اﺳﺘﺒﺪادي رﺿﺎﺧﺎن ﺑﻮدﻧﺪ ‪.‬‬ ‫از اوﻟﯿﻦ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎي ﮐﻪ رﺿﺎ ﺷﺎه از اﺑﺘﺪاي ﺣﻀﻮر در ﻋﺮﺻﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ اﯾﺮان در ﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓـﺖ ﺗﻘﻮﯾـﺖ ارﺗـﺶ ﺑـﻮد ‪.‬در ﺗﻤـﺎم ﺳـﺎل ﻫـﺎي‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ وي ﺣﺪود ﯾﮏ ﺳﻮم ﺑﻮدﺟﻪ دوﻟﺖ ﺑﺮاي اﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽ ﺷﺪ ‪.‬اﯾﺠﺎد ارﺗﺶ ﻧـﻮﯾﻦ وﺗﻘﻮﯾـﺖ آن ﺑـﻪ ﺧﺼـﻮص در اواﯾـﻞ اﻣـﺮ‬ ‫ﺿﺮوري ﻣﯽ ﻧﻤﻮد وﺑﻪ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻧﻈﻢ و اﻣﻨﯿﺖ وﮔﺴﺘﺮش اﻗﺘﺪار دوﻟﺖ ﻣﺮﮐﺰي ﮐﻤﮏ ﮐﺮد اﻣﺎ در ﺳﺎل ﻫﺎي ﺑﻌﺪ ﻧﯿﺰ رﺿﺎﺧﺎن ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺑﺮ ﻃﺒـﻞ‬ ‫وﻧﻈﺎﻣﯽ ﮔﺮي ﻣﯽ ﮐﻮﻓﺖ وﺑﺎ ﺻﺮف ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻫﺎي ﮐﻼن ارﺗﺶ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﺑﺰاري ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ‪.‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻫـﺪف‬ ‫از ﺗﻘﻮﯾﺖ ارﺗﺶ ‪ ،‬ﺗﺜﺒﯿﺖ اﻗﺘﺪار دوﻟﺖ ﻣﺮﮐﺰي ‪ ،‬ﺳﺮﮐﻮب ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻫﺎي داﺧﻠﯽ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص اﯾﻼت وﻋﺸﺎﯾﺮ وﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻧﻈـﺎرت ﺑـﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت‬ ‫وﮐﻤﮏ ﺑﻪ اﺟﺮاي ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎي ﻣﻄﻠﻮب ﺷﺨﺺ رﺿﺎﺧﺎن ﺑﻮد ‪.‬در واﻗﻊ ارﺗﺶ اﺑﺰار ﺳﺮﮐﻮب ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ وﺑﺴﻂ ﻗﺪرت ﺷﺎخ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷـﺪ‬ ‫‪.‬‬ ‫ي دﯾﮕﺮ ‪ ،‬رﺿﺎ ﺷﺎه ﺑﺎ ﺗﻘﻠﺐ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻋﻤﻼً ﻣﺠﻠﺲ را ﺑﻪ ﻧﻬﺎدي ﺗﺸﺮﯾﻔﺎﺗﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮد؛ ﻧﻬﺎدي ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ درد اﻣﻀﺎي اواﻣﺮ ﻣﻠﻮﮐﺎﻧﻪ ﻣـﯽ‬ ‫ﺧﻮرد ‪.‬در ﻫﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ‪ ،‬رﺿﺎﺧﺎن ﻓﻬﺮﺳﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺧﻮد را ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﺮد ودر ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻫﻤﯿﻦ اﻓﺮاد اﻧﺘﺨﺎب ﻣﯽ ﺷـﺪﻧﺪ ‪.‬ﻃﺒﯿﻌـﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻫﯿﭻ ﮔﺎه ﺟﺮﺋﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺷﺎه را ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ‪.‬ﺗﻘﻠﺐ در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﯽ ﻣﺤﺎﺑﺎ ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ؛ ﺑﻪ ﮔﻮﻧـﻪ اي ﮐـﻪ در‬ ‫اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ ﻫﻔﺘﻢ آﯾﺖ اﷲ ﻣﺪرس ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺸﻬﻮر وﻣﺤﺒﻮب ﺗﻬﺮان ﺣﺘﯽ ﯾﮏ رأي ﻫﻢ ﻧﯿﺎورد و ﻓﺮﯾـﺎد او ﮐـﻪ » اَن راي ﮐـﻪ ﻣـﻦ ﺑـﻪ‬ ‫ﺧﻮدم داده ام ‪ ،‬ﮐﺠﺎ رﻓﺘﻪ اﺳﺖ « آﺑﺮوي اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت را ﺑﺮد ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ رﺿﺎ ﺷﺎه ﺗﻤﺎم اﺣﺰاب ‪ ،‬ﻧﻬﺎدﻫﺎ وﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﺴﺘﻘﻞ را از ﺑﯿﻦ ﺑﺮد ‪.‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﻮﺟﻮد ﺟﺰ ﺗﻤﺠﯿﺪ از ﺷـﺎه ﮐـﺎر دﯾﮕـﺮي اﻧﺠـﺎم ﻧﻤـﯽ‬ ‫دادﻧﺪ ‪.‬ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ اﻧﺘﻘﺎد وﻣﺨﺎﻟﻔﺘﯽ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺳﺮﮐﻮب ﻣﯽ ﺷﺪ ؛ و ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺟﺮات اﻧﺘﻘﺎد وﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺷﺎه را ﻧﺪاﺷﺖ ‪.‬ﺑﺴـﯿﺎري از ﻣﺨﺎﻟﻔـﺎن‬ ‫‪14‬‬ ‫وﺣﺘﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺣﺴﺎس ﻣﯽ ﺷﺪ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺎزي ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺸﻢ رﺿﺎﺧﺎن ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺷﺪﻧﺪ وﯾﺎ در زﻧﺪان ﻫﺎي رژﯾـﻢ ﻣﺨﻔﯿﺎﻧـﻪ ﺑـﻪ ﻗﺘـﻞ‬ ‫رﺳﯿﺪﻧﺪ و ﯾﺎ اﮔﺮ ﺑﺨﺖ ﯾﺎرﺷﺎن ﺑﻮد‪ ،‬ﺗﺒﻌﯿﺪ وﯾﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﯿﻦ وﻣﻨﺰوي ﺷﺪﻧﺪ ‪.‬ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺗﯿﻤﻮرﺗﺎش وزﯾﺮ درﺑﺎر ﭘﺮ ﻗﺪرت ﺷﺎه‪ ،‬ﻧﺼـﺮت اﻟﺪوﻟـﻪ‬ ‫ﻓﯿﺮوز وزﯾﺮ ﻣﺎﻟﯿﻪ وﺳﺮدار اﺳﻌﺪ ﺑﺨﺘﯿﺎري وزﯾﺮ ﺟﻨﮓ ﮐﻪ از ﯾﺎران ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ رﺿﺎﺧﺎن ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ وﻧﻘﺶ اﺻﻠﯽ را در ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳـﯿﺪن‬ ‫او اﯾﻔﺎ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ‪.‬ﺑﺪون اﯾﻦ ﮐﻪ اﻗﺪاﻣﺎﺗﯽ ﻋﻠﯿﻪ رﺿﺎﺧﺎن اﻧﺠﺎم دﻫﻨﺪ وﯾﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﯽ ﺑﺎ او اﻇﻬﺎر ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﯿﺪﻧﺪ ‪.‬ﻋﻠـﯽ اﮐﺒـﺮ داور وزﯾـﺮ‬ ‫ﻋﺪﻟﯿﻪ وﻣﻮﺳﺲ ﻧﻈﺎم ﻗﻀﺎﯾﯽ وﺣﻘﻮﻗﯽ دوﻟﺖ ﭘﻬﻠﻮي ﻧﯿﺰ از ﺗﺮس دﭼﺎر ﺷﺪن ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﯾﺎراﻧﺶ ﺧﻮدﮐﺸﯽ ﮐﺮد ‪.‬ﻓﺮوﻏﯽ ﮐـﻪ از ﻣﺘﻔﮑـﺮﯾﻦ‬ ‫وﻃﺮاﺣﺎن دوﻟﺖ ﭘﻬﻠﻮي ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﺪ وﺑﻪ ﺟﺮم وﺳﺎﻃﺖ ﺑﺮاي ﺟﻠﻮﮔﯿﺮي از اﻋﺪام اﺳﺪي ﻧﺎﯾـﺐ اﻟﺘﻮﻟﯿـﻪ آﺳـﺘﺎن ﻗـﺪس رﺿـﻮي از ﻣﻘـﺎم‬ ‫ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮي ﻋﺰل وﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ ‪.‬ﻣﺪرس ﻧﯿﺰ ﮐﻪ در ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪاي اﻣﺮ دﺳﺘﮕﯿﺮ وﺑﻪ ﺧﻮاف ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺷﺪه ﺑﻮد ‪ ،‬ﭘﺲ از ﺳﺎل ﻫﺎ‬ ‫ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺑﻪ ﺷﻬﺎدت رﺳﯿﺪ )‪ (1316‬وﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻇﻠﻢ واﺳﺘﺒﺪاد ﺧﺸﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻧﻘﻼب ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺗﻀﻌﯿﻒ ﺷﺪه ﺑﻮد ‪ ،‬در ﭼﻬـﺮه اي دﯾﮕـﺮ ﺑـﯿﺶ از‬ ‫ﭘﯿﺶ اداﻣﻪ ﯾﺎﻓﺖ ‪.‬‬ ‫ﺳﺮﮐﻮﺑﯽ اﯾﻼت وﻋﺸﺎﯾﺮ وﺳﻌﯽ در اﺳﮑﺎن اﺟﺒﺎري آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ از ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎي اﺳﺘﺒﺪادي رﺿﺎ ﺷـﺎه ﺑـﻮد‪.‬رﺿـﺎ ﺷـﺎه ﻧـﻪ ﺑـﻪ ﺳـﺒﺐ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﮐﻪ اﺳﺘﻘﻼل ﻋﺸﺎﯾﺮ را ﻧﻤﯽ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺗﻤﺎم ﺳﻌﯽ در اﺳﮑﺎن وﺧﻠﻊ ﺳﻼح ﻋﺸﺎﯾﺮ داﺷـﺖ ‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺪادي از اﻓﺮاد اﯾﻼت در ﻧﺘﯿﺠﮥ اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺘﻬﺎ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ وﺑﺴﯿﺎري از آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ در ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳـﮑﺎن داده ﺷـﺪه وﺑـﻪ ﻓﻘـﺮ وﺑـﺪﺑﺨﺘﯽ‬ ‫دﭼﺎر ﮔﺸﺘﻨﺪ وﺻﻨﻌﺖ دام ﮐﺸﻮر ﻧﯿﺰ ﺑﻪ رﮐﻮد و ورﺷﮑﺴﺘﮕﯽ دﭼﺎر ﺷﺪ ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ دوﻟﺖ رﺿﺎﺧﺎن ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮدي ﮔﺮوﻫﻬﺎ وﻧﻬﺎدﻫﺎ وﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎي ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻫﻤﺖ ﮔﻤﺎﺷﺖ وﺑـﻪ ﻫـﯿﭻ اﻧﺪﯾﺸـﻪ‬ ‫وﻧﻬﺎد ﻣﺴﺘﻘﻠﯽ اﺟﺎزه ﻇﻬﻮر ﻧﺪاد‪.‬دوﻟﺘﻤﺮدان را ﺑﻪ اﻓﺮادي ﻣﻄﯿﻊ وﻣﺘﻤﻠﻖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﻨﺮ آﻧﻬﺎ اﻃﺎﻋﺖ ﻣﺤﺾ ﺑﻮد وﻫﻤﯿﻦ اﻣـﺮ دوﻟـﺖ‬ ‫او را از ﻣﺮدان ﮐﺎر آﻣﺪ ﻣﺤﺮوم ﮐﺮد وﻣﻮﺟﺐ ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت ﻧﺎﺑﺨﺮداﻧﻪ اي ﺷﺪ ﮐﻪ زﻣﯿﻨﻪ ﺳﻘﻮط او را ﻓﺮاﻫﻢ آورد ‪.‬‬ ‫‪.2-2‬ﺳﺘﯿﺰ ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ وﻧﻬﺎدﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ‬ ‫ﻫﻤﺎن ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ در ﺑﺤﺚ ﻣﺸﺮوﻃﻪ اﺷﺎره ﺷﺪ ‪ ،‬از وﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎي ﺑﺎرز ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﻧﻔﻮذ ﻣﺬﻫﺐ در ﺗﻤﺎم ﻻﯾﻪ ﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ اﺳﺖ واﯾﻦ ﻣﺴـﺌﻠﻪ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ را در ﻫﺮ ﺣﺮﮐﺖ اﺻﻼح ﮔﺮاﻧﻪ ﺿﺮوري ﻣﯽ ﺳﺎزد ‪.‬در دوره ﻗﺎﺟﺎرﯾﻪ ‪ ،‬ﺷﻮر ﻣﺪﻫﺒﯽ از ﻋﻮاﻣﻞ اﺻﻠﯽ ﭘﯿـﺮوزي ﺟﻨـﺒﺶ ﻫـﺎي‬ ‫ﺿﺪ اﺳﺘﻌﻤﺎري وﺿﺪ اﺳﺘﺒﺪادي ﺑﻮد وﻧﻬﻀﺖ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ﻧﻬﺎد ﻣﺬﻫﺐ وروﺣﺎﻧﯿﺖ ﺑـﻪ ﭘﯿـﺮوزي رﺳـﯿﺪ ‪.‬ﭘـﺲ از ﻣﺸـﺮوﻃﻪ اﻏﻠـﺐ‬ ‫روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﻣﺮاﺟﻊ از ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﻨﺎره ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ‪.‬در اواﯾﻞ ﻇﻬﻮر رﺿﺎﺧﺎن ‪ ،‬آﯾﺖ اﷲ ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﮑـﺮﯾﻢ ﺣـﺎﺋﺮي ﺣـﻮزه ﻋﻠﻤﯿـﻪ ﻗـﻢ را‬ ‫ﺗﺄﺳﯿﺲ ﮐﺮد )‪ ( 1301‬وﺑﺪﯾﻦ ﺳﺎن ﺗﺤﻮﻟﯽ ﺑﺰرگ در ﺣﻮزه ﻫﺎي ﻋﻠﻤﯿﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪ ‪ ،‬اﻣ‪‬ﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ‪ ،‬آﯾـﺖ اﷲ ﺣـﺎﺋﺮي از ورود ﺑـﻪ ﺳﯿﺎﺳـﺖ‬ ‫ﭘﺮﻫﯿﺰ ﻣﯽ ﮐﺮد واﻏﻠﺐ ﺑﺰرﮔﺎن ﺣﻮزه ﻧﯿﺰ در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص از اﯾﺸﺎن ﭘﯿﺮوي ﻣـﯽ ﮐﺮدﻧـﺪ ‪ ،‬از اﯾـﻦ رو ‪ ،‬در ﻃـﻮل دوره رﺿـﺎﺧﺎن ﻫـﯿﭻ اﻗـﺪام‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘﻪ وﮔﺴﺘﺮدة ﺿﺪ دوﻟﺘﯽ از ﺳﻮي روﺣﺎﻧﯿﺖ ﺻﻮرت ﻧﮕﺮﻓﺖ ‪.‬ﺣﺘﯽ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ رﺿﺎﺧﺎن ﭘﯿﺶ از ﺳﻠﻄﻨﺖ وﺣﺘـﯽ‬ ‫در اواﯾﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ‪ ،‬ﺑﺮﺧﯽ از ﻋﻠﻤﺎ وروﺣﺎﻧﯿﻮن از وي ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﺮدﻧﺪ ‪.‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﺪرﯾﺞ ﮐﻪ ﻣﺎﻫﯿﺖ ﺿﺪ ﻣـﺬﻫﺒﯽ دوﻟـﺖ رﺿـﺎ ﺷـﺎه آﺷـﮑﺎر ﺷـﺪ و‬ ‫دوﻟﺖ وي ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻗﺪرت ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ وﻧﻬﺎدﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ ﭘﺮداﺧﺖ از او روي ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪﻧﺪ ‪.‬‬ ‫دﻻﯾﻞ ﺣﻤﻠﻪ رﺿﺎ ﺷﺎه ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫رﺿﺎ ﺷﺎه ﺑﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ‪ ،‬دو ﻫﺪف اﺳﺎﺳﯽ را دﻧﺒﺎل ﻣﯽ ﮐـﺮد ‪ :‬اول ﻧـﺎﺑﻮدي ﺗﺸـﯿﻊ وﻣﺮاﺳـﻢ ﻣـﺬﻫﺒﯽ ؛ ودوم ﻧـﺎﺑﻮدي ﻫـﺮ ﮔﻮﻧـﻪ ﻧﻬـﺎد‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ وﻣﺠﺮاي ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ وارﺗﺒﺎط ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﺴﺘﻘﻞ از دوﻟﺖ ‪.‬در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان ﻣﺬﻫﺐ وروﺣﺎﻧﯿﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻧﻬﺎد ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻏﯿـﺮ دوﻟﺘـﯽ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﯽ در ﻣﻬﺎر اﺳﺘﺒﺪاددوﻟﺘﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷﺪ ورﺿﺎﺧﺎن ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻬﺎد ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪي را ﺑﯿﺮون از دوﻟﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨـﺪ ‪.‬از اﯾـﻦ‬ ‫روي ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ روي آورد‪.‬ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻨﻊ ﺣﺠﺎب ﮐﻪ ﺑﻪ وﺣﺸﯿﺎﻧﻪ ﺗﺮﯾﻦ وﺿﻊ ﺑﻪ اﺟﺮا در آﻣﺪ ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ اﻗﺪام ﺿـﺪ ﻣـﺬﻫﺒﯽ رﺿـﺎﺧﺎن‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﺷﻮد ‪.‬ﺧﺸﻮﻧﺖ در اﺟﺮاي اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي ﺑﻮد ﮐﻪ در روﺳﺘﺎﻫﺎ وﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﻪ زور ﭼﺎدر وروﺳﺮي از ﺳﺮ زﻧﺎن ﺑـﺮ ﻣـﯽ داﺷـﺘﻨﺪ ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﯿﺎري از زﻧﺎن ﻣﺘﺪﯾﻦ ﺗﺎ ﺳﻘﻮط رﺿﺎﺧﺎن از ﺗﺮس ﻣﺎﻣﻮران دوﻟﺖ از ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎي ﺧﻮد ﺑﯿﺮون ﻧﯿﺎﻣﺪﻧﺪ ‪.‬ﻫﻤﻪ اﯾﻦ اﻗﺪاﻣﺎت ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ آزادي زﻧﺎن‬ ‫ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺖ ‪.‬در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺮدان در اﯾﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮد ﻣﻠﻌﺒﻪ ﺑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻫﺎي دوﻟﺘﻤﺮدان ﺑﻮدﻧـﺪ وﻣـﺄﻣﻮران دوﻟﺘـﯽ از ﻫـﺮ ﮔﻮﻧـﻪ ﺳـﺘﻢ‬ ‫وﺗﺠﺎوز درﯾﻎ ﻧﻤﯽ ورزﯾﺪﻧﺪ وﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮﯾﻦ اﻋﺘﺮاض وﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺗﻤﺎم ﺳﺮﮐﻮب ﻣﯽ ﺷﺪ ‪.‬اﻋﺘﺮاض ﻣﺮدم ﻣﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺑﺎزداﺷﺖ آﯾـﺖ‬ ‫اﷲ ﻗﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﺮاي ﻣﺬاﮐﺮه ﺑﺎ دوﻟﺖ درﺑﺎره ﺣﺠﺎب ﺑﻪ ﺗﻬﺮان رﻓﺘﻪ ﺑﻮد ﺑﺎ ﺷﺪت ﺗﻤﺎم ﺳﺮﮐﻮب ﮔﺮدﯾﺪ وﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔـﺮ در ﻣﺴـﺠﺪ ﮔـﻮﻫﺮ ﺷـﺎد ﺑـﻪ‬ ‫ﺧﺎك وﺧﻮن ﮐﺸﯿﺪه ﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ رژﯾﻢ ‪ ،‬ﻗﺎﻃﻌﯿﺖ وﺧﺸﻮﻧﺖ ﺧﻮد را در ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺗﺜﺒﯿﺖ ﮐﻨﺪ ‪.‬ﺳﯿﺎﺳـﺖ ﻫـﺎي ﺿـﺪ ﻣـﺬﻫﺒﯽ رژﯾـﻢ ﻋﺎﻣـﻞ‬ ‫اﺻﻠﯽ ﺗﻨﻔﺮ ﻣﺮدم وروﺣﺎﻧﯿﻮن از رﺿﺎ ﺷﺎه ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﯽ رﻓﺖ ‪.‬در واﻗﻊ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺰرگ ﺗﺮﯾﻦ اﺷﺘﺒﺎه دوﻟﺖ ﭘﻬﻠﻮي ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽ ﺷـﻮد ‪.‬‬ ‫رﺿﺎﺧﺎن در اواﯾﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺑﻮد ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺑﺮﺧﯽ از ﻗﺸﺮﻫﺎي ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻪ دﺳﺖ آورد اﻣﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻫﺎي ﺿـﺪ ﻣـﺬﻫﺒﯽ دوﻟـﺖ او‬ ‫در اداﻣﻪ ﮐﺎر ﺑﺨﺶ ﻋﻈﯿﻤﯽ از ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﮐﻪ ﺗﻌﻠﻘﺎت ﻣﺬﻫﺒﯽ داﺷﺘﻨﺪ از دوﻟﺖ ﺑﯿﮕﺎﻧﻪ ﺳﺎﺧﺖ ‪.‬‬ ‫‪.2-3‬ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﮕﺮاﯾﯽ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﺘﯽ وﺳﯿﺎﺳﺖ ﯾﮑﭙﺎرﭼﻪ ﺳﺎزي ﻗﻮﻣﯽ وﻓﺮﻫﻨﮕﯽ‬ ‫دوﻟﺖ رﺿﺎﺷﺎه ﺑﺎ ﻫﺪاﯾﺖ روﺷﻦ ﻓﮑﺮان ﻏﺮب زده ﻣﯽ ﮐﻮﺷﯿﺪ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﻢ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ را ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣـﺬﻫﺐ ﺳـﻨﺘﯽ اﯾﺮاﻧـﯽ ﻧﻤﺎﯾـﺪ‬ ‫وﻣﺸﺮوﻋﯿﺖ رژﯾﻢ ﺧﻮد را ﺑﺮ آن اﺳﺘﻮار ﺳﺎزد اﯾﻦ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي ﮐﻪ در ﺷﻌﺎر » ﺧﺪا ﺷﺎه ‪ ،‬ﻣﯿﻬﻦ « ﻧﻤﻮد ﻣـﯽ ﯾﺎﻓـﺖ ‪ ،‬دو وﯾﮋﮔـﯽ ﺑـﺎرز داﺷـﺖ ‪:‬‬ ‫وﯾﮋﮔﯽ اول اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﺑﺰرگ ﻧﻤﺎﯾﯽ ﺗﺎرﯾﺦ اﯾﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن وﻗﻮم آرﯾﺎﯾﯽ ‪ ،‬از ﯾﮏ ﺳﻮ ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺗﻤﺪن اﺳﻼﻣﯽ وﺗﻤـﺎم دوران ﺣﯿـﺎت اﺳـﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾﺮان ﻧﺎﯾﺪﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮد وﺣﺘﯽ ﻣﻮرد ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد ‪ ،‬واز ﺳﻮي دﯾﮕﺮ ﮐﻮﺷﺶ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺑﺮ ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎﯾﯽ از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺎﺳـﺘﺎﻧﯽ اﯾـﺮان ﺗﺄﮐﯿـﺪ‬ ‫ﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﯿﺎزﻫﺎي ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮي ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ داﺷﺖ ‪.‬در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ ‪ ،‬رﮐﻦ اﺻﻠﯽ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﯾﺮاﻧﯽ ﺳﺘﺎﯾﺶ از ﺳﻠﻄﻨﺖ ‪ ،‬وﺷـﺎه دوﺳـﺘﯽ وﺣﺘـﯽ‬ ‫ﺷﺎه ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﺷﺪ ‪.‬ﺑﻪ ﺑﯿﺎن دﯾﮕﺮ ‪ ،‬ﻫﻮﯾﺖ وﻣﻠﯿﺖ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎ ﺷﺎه ﮔﺮه ﻣﯽ ﺧﻮرد وﺷﺎه دوﺳﺘﯽ ﻣﻌﯿﺎر اﯾﺮاﻧﯽ ﺑـﻮدن ﺗﻠﻘـﯽ ﻣـﯽ ﮔﺮدﯾـﺪ ‪.‬‬ ‫ﺷﺪت ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﻪ اﻧﺪازه اي ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮﺧﯽ از رﺟﺎل اﯾﺮاﻧﯽ در ﺧﺎﻃﺮات ﺧﻮد ﻧﻮﺷﺘﻪ اﻧﺪ‪ ،‬رﺿﺎ ﺷﺎه ﻃﺎﻟـﺐ اﯾﻤـﺎن ﺑـﻪ ﺧـﻮد ﺟـﺎي‬ ‫اﯾﻤﺎن ﺑﻪ ﺧﺪاﺳﺖ ‪.‬‬ ‫وﯾﺰﮔﯽ دوم اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﺗﺤﻘﯿﺮ آداب ورﺳﻮم ‪،‬زﺑﺎن ودر ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻫﻮﯾﺖ وﻣﻮﺟﻮدﯾﺖ اﻗﻮام ﻣﺨﺘﻠﻒ اﯾﺮاﻧﯽ ‪ ،‬ﻧﻮﻋﯽ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﯾﮑﭙﺎرﭼﻪ ﺳـﺎزي ﻗـﻮﻣﯽ‬ ‫– ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ در ﭘﯿﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ ‪.‬ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﮕﺮاﯾﯽ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﺘﯽ رﺿﺎﺧﺎﻧﯽ دو وﯾﮋﮔﯽ اﺳﺎﺳﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾـﺮان را ﻧﺎدﯾـﺪه ﻣـﯽ ﮔﺮﻓـﺖ ‪ :‬اول اﯾﻨﮑـﻪ‬ ‫اﺳﻼم ﺑﺨﺶ ﺟﺪاﯾﯽ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﺗﺎرﯾﺦ وﻫﻮﯾﺖ ﻣﺮدم اﯾﺮان اﺳﺖ ‪ ،‬وﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﯽ از اﻓﺘﺨﺎرات وﻋﻈﻤﺖ اﯾﺮان ﻣﺮﺑﻮط ﺑـﻪ ﺗﻤـﺪن اﺳـﻼﻣﯽ اﺳـﺖ‬ ‫وداﻧﺸﻤﻨﺪان ﻣﺸﻬﻮر اﯾﺮان ﻫﻤﮕﯽ در اﯾﻦ ﺗﻤﺪن رﺷﺪ ﯾﺎﻓﺘﻪ وﻣﺮدم اﯾﺮان ﻧﯿﺰ ﻋﻤﺪﺗﺎ وﻓﺎ دار ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ وارزش ﻫﺎي ﻣـﺬﻫﺒﯽ اﻧـﺪ ‪.‬از اﯾـﻦ رو‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﺑﻪ ﺳﺎدﮔﯽ ﺗﺎرﯾﺦ وﻫﻮﯾﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯾﺮان را ﺑﺎ ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ اي ﻣﺒﻬﻢ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﺮد ؛ دوم اﯾﻨﮑﻪ اﯾﺮان ﺳﺮزﻣﯿﻨﯽ اﺳﺖ ﺑـﺎ‬ ‫اﻗﻮام ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ از زﺑﺎن وﮔﻮﯾﺶ وﺳﻨﺘﻬﺎي ﺧﺎص ﺧﻮد ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ ‪ ،‬از اﯾﻦ رو ﺑﺮاﯾﻦ ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﻫﯿﭻ ﻗﻮﻣﯿﺖ ‪ ،‬ﻟﺒﺎس وزﺑـﺎن واﺣـﺪي‬ ‫‪16‬‬ ‫ب‪ :‬اﻧﻘﻼب ﺳﻔﯿﺪ و ﭘﯿﺎﻣﺪﻫﺎي آن‬ ‫در ‪ 6‬دي ﻣﺎه ‪ ،1341‬ﺷﺎه اﻋﻼم ﮐﺮد ﮐﻪ ﻗﺼﺪ دارد اﺻﻮل ﺷﺸﮕﺎﻧﻪ اي را ﺑﻪ رﻓﺮاﻧﺪوم ﺑﮕﺬارد‪.‬اﯾﻦ اﺻﻮل ﮐﻪ ﺑﻌﺪا‬ ‫▫‬ ‫ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﺳﻔﯿﺪ ﺷﻬﺮت ﯾﺎﻓﺖ ﻋﺒﺎرت ﺑﻮدﻧﺪ از‬ ‫‪-‬اﻟﻐﺎي رژﯾﻢ ارﺑﺎب و رﻋﯿﺘﯽ‬ ‫‪-‬ﻣﻠﯽ ﮐﺮدن ﺟﻨﮕﻞ ﻫﺎ‬ ‫‪-‬ﻓﺮوش ﺳﻬﺎم ﮐﺎرﺧﺎﻧﺠﺎت دوﻟﺘﯽ ﺑﻌﻨﻮان ﭘﺸﺘﻮاﻧﻪ اﺻﻼﺣﺎت ارﺿﯽ‬ ‫‪-‬ﺳﻬﯿﻢ ﮐﺮدن ﮐﺎرﮔﺮان در ﺳﻮد ﮐﺎرﺧﺎﻧﺠﺎت‬ ‫‪-‬اﺻﻼح ﻗﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﯾﺠﺎد ﺳﭙﺎه داﻧﺶ‬ ‫در ‪ 2‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ ،1341‬اﻣﺎم ﻃﯽ اﻋﻼﻣﯿﻪ اي‪ ،‬رﻓﺮاﻧﺪم را ﺗﺤﺮﯾﻢ ﮐﺮده و آن را رﻓﺮاﻧﺪوم اﺟﺒﺎري ﻧﺎﻣﯿﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫ﺷﺎه ﺑﺮاي ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﻋﻠﻤﺎي ﻗﻢ در ‪ 4‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 1341‬وارد ﻗﻢ ﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎل او ﻧﺮﻓﺘﻨﺪ و او ﭘﺲ از ﯾﮏ‬ ‫▫‬ ‫ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﺗﻨﺪ ﻋﻠﯿﻪ روﺣﺎﻧﯿﺖ ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﺑﺎزﮔﺸﺖ‪.‬‬ ‫در ‪ 6‬ﺑﻬﻤﻦ ‪ 1341‬رﻓﺮاﻧﺪوم ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﺻﻮل ﺷﺸﮕﺎﻧﻪ ﺑﺮﮔﺰار و ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﻋﻼن دوﻟﺖ ﺑﯿﺶ از ﭘﻨﺞ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ از‬ ‫▫‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺖ اﯾﺮان ﺑﻪ آن راي ﻣﺜﺒﺖ دادﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﮐﺜﺮ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺧﺎرﺟﯽ و داﺧﻠﯽ ﺑﻪ ﺷﺎه ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻔﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺑﻪ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد اﻣﺎم در ﻣﺎه رﻣﻀﺎن ﻫﻤﺎن ﺳﺎل ﮐﻪ از ‪ 8‬ﺑﻬﻤﻦ ﺷﺮوع ﻣﯽ ﮔﺸﺖ‪ ،‬از رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺑﻪ‬ ‫▫‬ ‫ﻋﻨﻮان اﻋﺘﺮاض ﺧﻮدداري ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ج‪ :‬اﻋﻼم ﻋﺰاي ﻋﻤﻮﻣﯽ در ﻓﺮوردﯾﻦ ‪1342‬‬ ‫در ‪ 23‬اﺳﻔﻨﺪ ‪ ،1341‬ﺷﺎه در ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ در دزﻓﻮل از ﻣﺮاﺟﻊ و روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺑﻪ زﺷﺘﯽ ﯾﺎد ﮐﺮده و ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺮﮐﻮب‬ ‫▫‬ ‫آﻧﺎن ﻫﺸﺪار داد‪.‬‬ ‫اﻣﺎم در ﻣﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﺟﺸﻦ ﻫﺎي ﻧﻮروز ﺳﺎل ‪ 1342‬را ﺗﺤﺮﯾﻢ ﻧﻤﻮده و آن را ﻋﺰاي ﻋﻤﻮﻣﯽ اﻋﻼم ﮐﺮد‪.‬‬ ‫▫‬ ‫در ‪ 2‬ﻓﺮوردﯾﻦ ‪ ،1342‬در ﻣﺠﻠﺲ ﺳﻮﮔﻮاري ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺖ ﺷﻬﺎدت اﻣﺎم ﺻﺎدق )ع( در ﻣﺪرﺳﻪ ﻓﯿﻀﯿﻪ‪ ،‬ﻣﺎﻣﻮران دوﻟﺖ‬ ‫▫‬ ‫وارد ﻣﺪرﺳﻪ ﺷﺪه و ﺑﺎ ﻃﻼب ﺑﻪ زدوﺧﻮرد ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﺣﺎدﺛﻪ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ ﻫﺎ و اﻃﻼﻋﯿﻪ ﻫﺎي ﻣﺘﻌﺪدي ﺻﺎدر ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫‪23‬‬ ‫ه‪ :‬ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن و ﺗﺒﻌﯿﺪ اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ‬ ‫در ﻣﻬﺮﻣﺎه ‪ ،1343‬ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ از ﻣﺠﻠﺲ ﮔﺬﺷﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﻣﺎﻣﻮر در اﯾﺮان و واﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺸﺎن ﻣﺼﻮﻧﯿﺖ‬ ‫▫‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ اﻋﻄﺎ ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬ﺑﻄﻮري ﮐﻪ اﮔﺮ آﻧﺎن ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺟﺮﻣﯽ در اﯾﺮان ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻗﻮاﻧﯿﻦ آﻣﺮﯾﮑﺎ‬ ‫ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺑﻪ ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن ﻣﺸﻬﻮر اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در ‪ 4‬آﺑﺎن ‪ ،1343‬ﮐﻪ ﺳﺎﻟﺮوز ﺗﻮﻟﺪ ﺷﺎه ﺑﻮد‪ ،‬اﻣﺎم ﻃﯽ ﯾﮏ ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ذﮐﺮ آﯾﻪ اﻧﺎ ﷲ و اﻧﺎ اﻟﯿﻪ راﺟﻌﻮن‬ ‫▫‬ ‫)اﺳﺘﺮﺟﺎع(‪ ،‬از ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪن اﺳﺘﻘﻼل ﮐﺸﻮر ﺑﻪ آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ و دوﻟﺖ و ﻣﺠﻠﺴﯿﺎن را ﻧﻮﮐﺮان‬ ‫آﻣﺮﯾﮑﺎ ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم ﻃﯽ ﯾﮏ اﻋﻼﻣﯿﻪ ﻧﯿﺰ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻻﯾﺤﻪ ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن را اﻓﺸﺎ و ﻣﺤﮑﻮم ﻧﻤﻮد و آن را ﺳﻨﺪ ﺑﺮدﮔﯽ ﻣﻠﺖ اﯾﺮان‬ ‫▫‬ ‫ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ‪ 13‬آﺑﺎن ‪ ،1343‬ﻣﻨﺰل اﻣﺎم در ﻗﻢ ﻣﺤﺎﺻﺮه ﺷﺪه و اﯾﺸﺎن دﺳﺘﮕﯿﺮ و ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪﻧﺪ و ﻫﻤﺎن روز ﺑﺎ‬ ‫▫‬ ‫ﯾﮏ ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎي ﺑﺎري ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دو ﻣﺎﻣﻮر اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺑﻪ ﺗﺮﮐﯿﻪ ﺗﺒﻌﯿﺪ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻓﺮزﻧﺪ اﻣﺎم‪ ،‬ﺣﺎج آﻗﺎ ﻣﺼﻄﻔﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎن ﺗﺒﻌﯿﺪﮔﺎه ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺷﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫‪ 11‬ﻣﺎه ﺑﻌﺪ‪ ،‬اﻣﺎم از ﺗﺮﮐﯿﻪ ﺑﻪ ﻋﺮاق ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪﻧﺪ و ‪ 13‬ﺳﺎل و ‪ 5‬ﻣﺎه در آن ﮐﺸﻮر ﺑﺴﺮ ﺑﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫و‪ :‬از ﻓﺮﺟﺎم ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن ﺗﺎ آﻏﺎز ﺑﺤﺮان‬ ‫ﺑﺎ درﯾﺎﻓﺖ ﺧﺒﺮ ﺗﺒﻌﯿﺪ اﻣﺎم‪ ،‬ﻣﺮدم دﺳﺖ ﺑﻪ اﻋﺘﺼﺎب و ﺗﻈﺎﻫﺮات زدﻧﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫ﻣﺮاﺟﻊ و ﻋﻠﻤﺎي اﯾﺮان ﺑﺎ ﺻﺪور ﺗﻠﮕﺮاف و اﻋﻼﻣﯿﻪ‪ ،‬ﺿﻤﻦ ﺗﻘﺒﯿﺢ ﺗﺒﻌﯿﺪ اﻣﺎم‪ ،‬ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﺧﻮد را از اﻫﺪاف اﯾﺸﺎن‬ ‫▫‬ ‫اﻋﻼم داﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫در اول ﺑﻬﻤﻦ ‪ ،1343‬ﺣﺴﻨﻌﻠﯽ ﻣﻨﺼﻮر‪ ،‬ﻧﺨﺴﺖ وزﯾﺮ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺨﺎراﯾﯽ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از اﻋﻀﺎي ﻫﯿﺌﺖ ﻣﻮﺗﻠﻔﻪ‬ ‫▫‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺑﻪ اﺗﻬﺎم ﺗﻬﯿﻪ و ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻻﯾﺤﻪ ﮐﺎﭘﯿﺘﻮﻻﺳﯿﻮن ﺗﺮور و ﺑﻘﺘﻞ رﺳﯿﺪ‪.‬ﺣﮑﻢ ﺗﺮور وي ﺗﻮﺳﻂ آﯾﺖ اﷲ ﻣﯿﻼﻧﯽ‬ ‫در ﻣﺸﻬﺪ ﺗﺎﺋﯿﺪ ﺷﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫در ‪ 21‬ﻓﺮوردﯾﻦ ‪ ،1344‬ﺣﻤﻠﻪ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﺎه در ﮐﺎخ ﻣﺮﻣﺮ ﺗﻮﺳﻂ رﺿﺎ ﺷﻤﺲ آﺑﺎدي‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﻫﻮاداران اﻣﺎم‬ ‫▫‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﺷﺎه ﺟﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺪر ﺑﺮد‪.‬‬ ‫در ﭘﺲ از ﺗﺒﻌﯿﺪ اﻣﺎم‪ ،‬ﺑﺮﺧﯽ از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻣﯿﺪ ﺑﻪ ﭘﯿﺮوزي ﻧﻬﻀﺖ داﺷﺘﻨﺪ و آن را ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬در ﻓﮑﺮ راه ﻫﺎي‬ ‫▫‬ ‫دﯾﮕﺮي ﺑﺮاي ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ رژﯾﻢ اﻓﺘﺎدﻧﺪ‪.‬ﮔﺮوه ﻫﺎي ﻣﺴﻠﺢ اﺳﻼﻣﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ‪.‬ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻫﯿﺌﺖ ﻣﻮﺗﻠﻔﻪ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺣﺒﯿﺐ اﷲ ﻋﺴﮕﺮ اوﻻدي‪ ،‬ﺣﺎج ﺻﺎدق اﻣﺎﻧﯽ و ﻣﻬﺪي ﻋﺮاﻗﯽ‪ ،‬ﺣﺰب ﻣﻠﻞ اﺳﻼﻣﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﺠﺖ‬ ‫اﻻﺳﻼم ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻮاد ﺣﺠﺘﯽ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ و ﺳﯿﺪ ﮐﺎﻇﻢ ﻣﻮﺳﻮي ﺑﺠﻨﻮردي ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ ﮐﻪ در ‪ 24‬ﻣﻬﺮ ‪ 1344‬ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﺎواك ﮐﺸﻒ و ﻣﺘﻼﺷﯽ ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﺎي دﯾﮕﺮي ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻮن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺠﺎﻫﺪﯾﻦ ﺧﻠﻖ اﯾﺮان ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻨﯿﻒ ﻧﮋاد‪ ،‬ﺳﻌﯿﺪ ﻣﺤﺴﻦ و ﻋﻠﯽ‬ ‫▫‬ ‫اﺻﻐﺮ ﺑﺪﯾﻊ زادﮔﺎن در ﺳﺎل ‪ 1344‬ﺗﺸﮑﯿﻞ ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺟﺒﻬﻪ آزادي ﺑﺨﺶ ﻣﻠﯽ اﯾﺮان )ﺟﺎﻣﺎ(‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﺣﺒﯿﺐ‬ ‫اﷲ ﭘﯿﻤﺎن و دﮐﺘﺮ ﮐﺎﻇﻢ ﺳﺎﻣﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ‪.‬ﺳﺎزﻣﺎن ﭼﺮﯾﮑﻬﺎي ﻓﺪاﯾﯽ ﺧﻠﻖ ﻧﯿﺰ از ﺗﻠﻔﯿﻖ دو ﮔﺮوه ﭼﺮﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺎرﮐﺴﯿﺴﺖ ﺑﺮﻫﺒﺮي ﺑﯿﮋن ﺟﺰﻧﯽ و ﻣﺴﻌﻮد اﺣﻤﺪزاده در ‪ 1349‬ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ و در ﻓﺮوردﯾﻦ ‪ 1350‬اﻋﻼم ﻣﻮﺟﻮدﯾﺖ‬ ‫ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم در دوره اي ﮐﻪ در ﻋﺮاق ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬اﺑﺘﺪا ﺗﻼش ﺑﺮاي ﺗﻐﯿﯿﺮ دادن ﻃﺮز ﺗﻠﻘﯽ ﺳﻨﺘﯽ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿﻪ ﻧﺠﻒ از اﺳﻼم‬ ‫▫‬ ‫داﺷﺘﻨﺪ و ﺗﻼش ﺑﺮاي آﺷﻨﺎ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻃﻼب ﺑﻪ اﺑﻌﺎد اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ اﺳﻼم را در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮد ﻗﺮار‬ ‫دادﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻫﺎي دﯾﮕﺮ از ﺟﻤﻠﻪ ﺟﻨﮓ اﻋﺮاب و اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺧﺮداد ﻣﺎه ‪) 1346‬ژوﺋﻦ ‪ ،(1967‬ﺑﺮﮔﺰاري ﺟﺸﻦ‬ ‫▫‬ ‫ﻫﺎي ‪ 2500‬ﺳﺎﻟﻪ ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﻣﻬﺮ ﻣﺎه ‪ ،1350‬ﺟﺸﻦ ﻫﺎي ﭘﻨﺠﺎﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎل ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫﯽ ﭘﻬﻠﻮي ‪ 1355‬و ﺟﺸﻦ‬ ‫ﻫﻨﺮ ﺷﯿﺮاز در ﺳﺎل ‪ 1356‬اﻃﻼﻋﯿﻪ ﻫﺎي ﻣﺘﻌﺪدي ﺻﺎدر ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ در اﯾﺮان در ﺳﻄﺢ ﮔﺴﺘﺮده اي ﻧﺸﺮ و ﺗﻮزﯾﻊ‬ ‫ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم در ﺑﻬﻤﻦ ‪ 13 ،1348‬ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ در ﻣﻮرد وﻻﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎن ﺑﺎزﺗﺎب وﺳﯿﻌﯽ در آن روز‬ ‫▫‬ ‫داﺷﺖ‪.‬اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ،‬دﮐﺘﺮﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﯽ اﻣﺎم ﺑﺮاي ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ را ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دﻫﺪ‪.‬‬ ‫ز‪ :‬آﻏﺎز ﺑﺤﺮان ‪ 56‬ﺗﺎ ﭘﯿﺮوزي اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫از ‪ 1350‬در ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ دوﻟﺖ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ ﻗﯿﻤﺖ ﻧﻔﺖ داراي درآﻣﺪ و ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﻗﺪرت ﺑﯿﺸﺘﺮي ﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ در ﻋﯿﻦ‬ ‫▫‬ ‫ﺣﺎل از آزادي ﺧﺒﺮي ﻧﺒﻮده و ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎ ﺷﺪت ﺗﻤﺎم ﺳﺮﮐﻮب ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫دو ﺣﺰب ﻓﺮﻣﺎﯾﺸﯽ اﯾﺮان ﻧﻮﯾﻦ و ﻣﺮدم در ﺳﺎل ‪ 1350‬در آﺧﺮﯾﻦ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﻠﺲ ﻗﺒﻞ از اﻧﺤﻼل ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫▫‬ ‫در ‪ ،1353‬ﺣﺰب رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪه و ﻫﺮ دو ﺣﺰب ﻣﻮﺻﻮف ﻣﻨﺤﻞ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬اﻣﺎم ﺧﻤﯿﻨﯽ اﯾﻦ ﺣﺰب را ﺗﺤﺮﯾﻢ‬ ‫ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﺮوه ﻫﺎي زﯾﺮزﻣﯿﻨﯽ‪ ،‬ﻃﯽ ﺟﻨﮓ و ﮔﺮﯾﺰﻫﺎ ﺑﺎرﻫﺎ ﭘﺎﺳﮕﺎه ﻫﺎي ﭘﻠﯿﺲ را ﻣﻮرد ﺣﻤﻠﻪ ﻗﺮارداده و ﺧﻮد ﻧﯿﺰ ﮐﺸﺘﻪ ﻣﯽ‬ ‫▫‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‪.‬ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﮕﺎه ﺳﯿﺎﻫﮑﻞ )‪ ،(1349‬ﭘﺎﺳﮕﺎه ﭘﻠﯿﺲ ﻗﻠﻬﮏ )‪ ،(1350‬ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺳﭙﻬﺒﺪ ﻓﺮﺳﯿﻮ دادﺳﺘﺎن‬ ‫ارﺗﺶ )‪ ،(1350‬ﯾﮏ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ دار ﺑﻨﺎم ﻓﺎﺗﺢ )‪ ،(1353‬ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﮔﺎرد داﻧﺸﮕﺎه ﺻﻨﻌﺘﯽ )‪ ،(1354‬ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺗﻌﺪادي‬ ‫از آﻣﺮﯾﮑﺎﺋﯽ ﻫﺎ از ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺮﻫﻨﮓ ﻟﻮﺋﯿﺲ ﻫﺎوﮐﯿﻨﺰ )‪ ،(1352‬دو ﺳﺮﻫﻨﮓ ﻧﯿﺮوي ﻫﻮاﯾﯽ )‪ ،(1354‬ﺳﻪ ﻣﺴﺘﺸﺎ ر‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ آﻣﺮﯾﮑﺎ )‪ (1355‬از ﺟﻤﻠﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎي ﮔﺮوه ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺸﯽ ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﻪ ﺑﺮاي ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ رژﯾﻢ روي‬ ‫آورده ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪26‬‬

Use Quizgecko on...
Browser
Browser