الفصل السادس النظم الاجتماعية PDF

‫محاورالفصل‬  ‫ا ُّ‬ ‫أول‪ :‬النظم الجتماعية في مجتمع اإلمارات التقليدي‬  ‫النظام األسري التقليدي‬ ‫وسنعرض فيما يلي خصائص هذا النظام التقليدي ‪،‬حيث تنقسم إلى ثالث خصائص وهي‪:‬‬ ‫البنائية‬ ‫الوظيفية‬ ‫الزو...

‫محاورالفصل‬  ‫ا ُّ‬ ‫أول‪ :‬النظم الجتماعية في مجتمع اإلمارات التقليدي‬  ‫النظام األسري التقليدي‬ ‫وسنعرض فيما يلي خصائص هذا النظام التقليدي ‪،‬حيث تنقسم إلى ثالث خصائص وهي‪:‬‬ ‫البنائية‬ ‫الوظيفية‬ ‫الزواجية‬ ‫‪ 1‬ـ األسرة املمتدة‪.‬‬  ‫ـ الوظيفة األخالقية‪:‬‬ ‫تزويد األفراد بقواعد السلوك واآلداب العامة‪ ،‬وقوالب العرف والعادات والتقاليد‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ 2‬ـ الوظيفة التربوية‪:‬‬ ‫غرس القيم والفضيلة في الطفل‪ ،‬وبخاصة تلك التي ترتكز على الدين‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ 3‬ـ الوظيفة اإلنجابية‪:‬‬ ‫ـ دعم الزواج املبكر‪ ،‬وتوفير بيئة اجتماعية تساعد الزوجين على التنشئة الجتماعية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ دعم املكانة الجتماعية لألسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ املشاركة في األنشطة القتصادية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـ دعامة أساسية للدفاع عن القبيلة‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫‪ 4‬ـ وظيفة التنشئة األسرية‪:‬‬ ‫الجانب الثقافي‪ :‬اكتساب القيم والعادات والتقاليد السائدة في املجتمع‪ ،‬والتي تصنع املناخ الثقافي املتوافق مع البناء الجتماعي وسائر‬ ‫النظم املجتمعية نحو باء الهوية‪ ،‬وتعزيز النتماء‪.‬‬ ‫الجانب الجتماعي‪ :‬تعليم األبناء بعض الحرف واملهن واألعمال التي تجعل منهم منتجين في أسرهم‪ ،‬وعادة ما تكون مهنة األب أو الجد‪.‬‬ ‫‪ 5‬ـ الوظيفة القتصادية‪:‬‬ ‫تقسيم العمل يتم بشكل تعاوني داخل األسرة الواحدة‪ً ،‬‬ ‫سواء كانت تعتمد على الزراعة أو الغوص والصيد‪ ،‬أو الرعي‪.‬‬ ‫‪ 6‬ـ الوظيفة الجتماعية‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫تحديد املركز الجتماعي للفرد وفق سلم التدرج الجتماعي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫دعم املركز الجتماعي للقبيلة؛ ألنه يحقق بذلك أمنها وبقاءها في مجتمع يقوم على املنافسة والنزاع القبلي‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫ـ يمكن إجمال هذه الخصائص على النحو اآلتي‪:‬‬ ‫‪ -2‬الزواج القرابي‪:‬‬ ‫ـ ً‬ ‫‪ 1‬ـ الزواج املبكر‪:‬‬ ‫كثيرا ما يتم تفضيل الزواج من بنت العم أو من محيط ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫العائلة الواحدة‪ ،‬وقليال ما كان ُيسمح بالزواج من خارج نطاقها‪.‬‬ ‫ـ يتم في سن ‪ 18‬للشباب وفي سن ‪ 14‬للفتاة‪.‬‬ ‫ـ يسهم في تحقيق التوافق الزواجي بين أبناء العائلة‪ ،‬والندماج‬ ‫ـ عادة ما يتم اختيار الزوجة وهي طفلة لبن العم أو ابن الخال‪.‬‬ ‫والنصهار في العائلة املمتدة‪ ،‬وتعزيز املكانة القتصادية لها‪.‬‬ ‫ـ يتم إعداد األبناء في وقت مبكر لتحمل أعباء املسؤولية األسرية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أحيانـا يتم زواج املقايضة‪ ،‬كأن يتزوج أبناء العم من بنات العم‬ ‫ـ‬ ‫ـ يسهم في تحقيق استقرار األبناء‪ ،‬ويمكنهم من بناء أسرهم‪،‬‬ ‫في زيجة واحدة‪ ،‬ل يلزم فيها دفع أي مهر‪.‬‬ ‫ويدعم قدراتهم على تحمل املسؤولية‪.‬‬  ‫تجلى هذا الترابط في جانبين‪ :‬ديني‪ ،‬واجتماعي‪ ،‬من خالل‪:‬‬ ‫‪1‬ـ املسجد‪:‬‬ ‫يؤدي عدة وظائف‪ ،‬أهمها‪ :‬الوظيفة الدينية‪ ،‬والوظيفة التعليمية والتربوية التي يقوم بها (املطوع)‪ ،‬والوظيفة‬ ‫كثيرا ما يتصالح الخصوم فيه‪.‬إضافة إلى‪:‬‬‫التصالية حيث يلتقي فيه أفراد املجتمع‪ ،‬والوظيفة السياسية حيث ً‬ ‫إيواء عابري السبيل‪ ،‬وتقديم الوصفات الطبية من األعشاب أو الرقى الشرعية‪.‬‬  ‫‪ 2‬ـ املجلس‪:‬‬ ‫ـ تنقسم املجالس إلى ثالثة أنواع‪:‬‬ ‫األول‪ :‬مجالس الشيوخ‬ ‫الثالث‪ :‬مجالس العامة‬ ‫التي تكون ضمن البيوت األسرية حيث يستقبل‬ ‫التي تلحق بمكان سكن الحاكم أو شيخ القبيلة‪،‬‬ ‫الضيوف‪.‬ويجري فيها‪ :‬نقل الثقافة واملعرفة‬ ‫الثاني‪ :‬مجالس التجارواألعيان‬ ‫وتكون مساحتها كبيرة‪.‬ويجري فيها‪ :‬التشاور‬ ‫والخبرة من كبار السن لألبناء‪ ،‬وتعزيز صور‬ ‫التي تلحق ببيوتهم‪ ،‬وتنتشر في املجتمعات‬ ‫وتبادل الرأي‪ ،‬وعقد التحالفات القبلية‪ ،‬وفض‬ ‫الضبط الجتماعي أو (السنع) وهو سلوكيات‬ ‫الساحلية حيث مالكو السفن وتجار اللؤلؤ‪.‬‬ ‫النزاعات والخالفات والخصومات‪ ،‬وتلبية‬ ‫التعامل املقبولة مع الكبار‪.‬وغرس قيم الحترام‬ ‫ويجري فيها‪ :‬عقد الصفقات التجارية‪ ،‬وتبادل‬ ‫احتياجات األفراد‪.‬يسهم هذا املجلس في تعزيز‬ ‫والتقدير والتواضع والتسامح والتعاون‪،‬‬ ‫املعلومات القتصادية‪ ،‬ومناقشة مشاكل مهنة‬ ‫الترابط بين الحاكم وأبناء القبيلة‪ ،‬والنصاف‬ ‫والتشاور في أمور الحياة‪ ،‬والترفيه من خالل سرد‬ ‫الغوص‪ ،‬وتوثيق العالقات مع التجار من خارج‬ ‫والعدالة من خالل إشراك أهل الرأي في وضع‬ ‫القصص وإلقاء الشعر‪.‬‬ ‫املجتمع‪ ،‬وسرد القصص واألشعار‪.‬‬ ‫القرارات‪.‬‬  ‫نظام التكافل الجتماعي في مجتمع اإلمارات التقليدي‬ ‫لنظام التكافل الجتماعي عدة أوجه‪ ،‬أهمها‪:‬‬ ‫‪ 2‬ـ الشوفة‪:‬‬ ‫‪ 1‬ـ الزكاة والصدقة‪:‬‬ ‫يقدم أبناء القبيلة مساهماتهم النقدية أو العينية؛ لتعزيز‬ ‫مكانة الحاكم في حالت الحروب واملناسبات الجتماعية‬ ‫التزم أبناء املجتمع بها على الرغم من قلة املوارد املالية‪.‬‬ ‫والدينية املختلفة‪.‬‬ ‫تسهم في خلق الترابط والتقارب بين األفراد‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الحاكم على القيام بواجباته والوفاء‬ ‫تساعد (الشوفة)‬ ‫بمسؤولياته إذا اقتضت الظروف ذلك‬ ‫‪ 4‬ـ الفزعة‪:‬‬ ‫يقدم أبناء القبيلة أو العشيرة أو األسرة املمتدة املساهمات املادية أو املعنوية‬ ‫‪ 3‬ـ الشرهة‪:‬‬ ‫عند الحاجة لألفراد أو الجماعات‪ ،‬وذلك في الشدائد واملسرات‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الحاكم ألبناء املجتمع املحتاجين مساهماته النقدية أو‬ ‫ـ يقدم‬ ‫ًّ‬ ‫ً‬ ‫سياسيـا في حال تعرض قبيلة أو جماعة لعتداء أو تع ٍّد مفاجئ‪،‬‬ ‫تتخذ شكال‬ ‫العينية‪.‬‬ ‫فتهب لنجدتها‪.‬‬ ‫ًّ‬ ‫ً‬ ‫ـ تدل على التواصل والترابط واملحبة والرعاية من قبل الحاكم أو‬ ‫اجتماعيـا في حال تعرض أحد األفراد للمرض أو العجز عن العمل‪.‬‬ ‫تتخذ شكال‬ ‫الشيخ ألبناء القبيلة‬  ‫‪ 6:‬ـ اإلجارة‬ ‫‪ 5‬ـ الدخلة‪:‬‬ ‫إذا لم يحصل الدخيل على حق الحماية واألمان ينتقل إلى‬ ‫يعنى بتوفير الحماية واألمان لألفراد والجماعات القبلية في حال‬ ‫طلب الجارة من حاكم آخر أو شيخ آخر‪.‬‬ ‫تعرضها للمنازعات أو الخصومة أو املالحقة‪.‬‬ ‫تعكس قوة الروابط والصالت الجتماعية بين األفراد‬ ‫في حال عدم القدرة على توفير الحماية واألمان للدخيل‪ ،‬يتم‬ ‫والقبائل‪.‬‬ ‫اللجوء إلى الحاكم أو شيخ القبيلة أو أية شخصية مؤثرة‪..‬‬ ‫‪ 7‬ـ الدية‪:‬‬ ‫يشترك أبناء القبيلة في جمع قيمة الدية املطلوبة من أي شخص‬ ‫قام بالعتداء أو القتل الخطأ سواء على األفراد أو املمتلكات‪.‬‬ ‫تتحدد قيمتها وفق األعراف والقوانين السائدة بين القبائل‪.‬‬ ‫يرس ي مبادئ رعاية الحقوق وفق تكاملية مستمدة من التشريع‬ ‫السالمي واألعراف املتوافقة معها‪.‬‬  ‫ا‬ ‫ثانيا‪ :‬التغيير في النظم الجتماعية‬ ‫العالق‬ ‫الخصائص البنائية‪:‬‬ ‫مكانة‬ ‫ات‬ ‫أصبحت األسرة أقل ا‬ ‫عددا في بنائها‪.‬‬ ‫المرأة‬ ‫‪.1‬‬ ‫األسرية‬ ‫تحولت إلى األسرة النواة؛ أي إلى الزوج والزوجة وأبنائهما‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫بقاء آليات التزاوروالتواصل‪ ،‬والتضامن في املناسبات‬ ‫‪.3‬‬ ‫العالقات األسرية‪:‬‬ ‫أصبحت هناك حالت طالق‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫أصبح هناك تعبير من قبل األبناء عن آرائهم واملشاركة في اتخاذ القرارات الخاصة بهم‪.‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫بقاء الترابط والتواصل فيما بينهم على الرغم من دخول التقنيات الحديثة في التواصل‬ ‫‪.3‬‬  ‫التغير في الخصائص الوظيفية لألسرة‬ ‫الوظيفة اإلنجابية‪:‬‬ ‫تقلص معدل عدد األبناء في األسرة؛ إذ إن معظم األسر تعتمد على تنظيم النسل‪ ،‬نتيجة عدم تفرغ املرأة والتحاقها‬ ‫بالعمل‪.‬‬  ‫وظيفة التنشئة الجتماعية‪:‬‬ ‫‪ ‬لم تعد األسرة وحدها تقوم بعملية التشئة الجتماعية بل شاركتها بذلك املؤسسات التعليمية‬ ‫والعالمية‪.‬‬ ‫أسهمت العمالة املنزلية تشكل ً‬ ‫خطرا على بناء شخصية األطفال ولغتهم وسلوكياتهم‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫لجوء عدد من أبناء المارات للزواج من أجنبيات مما يشكل ً‬ ‫تغيرا في النسيج الجتماعي والثقافي‬ ‫‪‬‬ ‫لألسرة الواحدة‪.‬‬ ‫أسهمت التكنولوجيا في خلق نوع من العزلة بين أفراد األسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫أتاحت العوملة بث كافة أنواع املعلومات اليجابية والسلبية‪ ،‬وهذا يتطلب‪ :‬تحسين قدرة اآلباء على‬ ‫‪‬‬ ‫ً‬ ‫استخدام التكنولوجيا‪ ،‬ووضع الرقابة على استخدام األبناء لإلنترنت حفاظـا على ثقافتهم وهويتهم‪،‬‬ ‫وإعطاء األبناء الوقت الكافي من قبل األم واألب‪.‬‬ ‫تزايد حالت الطالق مما يحول دون تنشئة األطفال تنشئة اجتماعية متوازنة‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫الوظيفة القتصادية‪:‬‬ ‫حل القتصاد املجتمعي بدل القتصاد األسري‪ ،‬فصارت مؤسسات الدولة تستوعب أفراد األسرة للعمل واملشاركة في املسيرة التنموية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫قيام املؤسسات التعليمية بالتعليم والتدريب املنهي ألبناء األسرة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫انحسار املهن والحرف التقليدية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اعتماد األسرة في ضمان معيشتها على الدولة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اعتماد األسرة على العمالة املنزلية مما أسهم في اتكالية األبناء وعدم اكتساب املهارات الالزمة في الحياة اليومية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫اعتماد األسرة على التكنولوجيا املنزلية مما قلص الجهد والوقت‪.‬‬ ‫‪‬‬  ‫الزواج‪:‬‬ ‫ارتفاع سن الزواج مقارنة باملاض ي‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫بروز ظاهرة زواج املواطنين من غير املواطنات‪ ،‬وزواج املواطنات من غير املواطنين مما أسهم في‪ :‬تأخر سن‬ ‫‪‬‬ ‫زواج املواطنات أو عدم توافر فرص للزواج‪.‬‬ ‫أسباب زواج املواطنين من أجنبيات‪:‬‬ ‫وتراجع مكانة‬ ‫وتغير توجهات‬ ‫وإتاحة مجال‬ ‫الزواج القرابي‬ ‫الشباب نحو‬ ‫أكبر من الحرية‬ ‫والنفتاح‬ ‫ارتفاع تكاليف‬ ‫الذي كان في‬ ‫الزواج‬ ‫للشباب في‬ ‫الثقافي‪،‬‬ ‫الزواج‪،‬‬ ‫املجتمع‬ ‫واملسؤولية‬ ‫الختيار للزواج‪،‬‬ ‫التقليدي‪.‬‬ ‫الجتماعية‪،‬‬  ‫نظام التكافل الجتماعي‪:‬‬ ‫بقيت الزكاة والصدقة موجودة؛ ألنهما ضمن واجبات املجتمع املسلم‪.‬‬ ‫ ‬ ‫تالشت الشوفة والدخلة؛ بسبب الدور اليجابي واملتنامي الذي تقوم به مؤسسات الدولة‪.‬‬ ‫ ‬ ‫استمر جزء بسيط من نظام الفزعة‪.‬‬ ‫ ‬ ‫نظام التواصل الجتماعي‪:‬‬ ‫احتفظ املسجد بمكانته‪ ،‬ولكن العملية التعليمية صارت تقوم بها مؤسسات الدولة‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫تالشت بعض وظائف املجلس‪ ،‬ومنها‪ :‬القتصادية والتربوية بسبب تولي املؤسسات‬ ‫‪‬‬ ‫الحكومية هذه السؤوليات‪.‬‬ ‫بقيت مجالس الحكام والشيوخ تعمل وفق سياسة الباب املفتوح حيث الهتمام بمشاكل‬ ‫‪‬‬ ‫أبناء الوطن وهمومهم ومتطلباتهم‪ ،‬فتقيم العالقة املتوازنة بين القيادة والشعب‪ ،‬وتشيع‬ ‫العدل واملسؤولية‪ ،‬وتعمق روح الولء والنتماء للوطن‪.‬‬