The Earthly Farce PDF
Document Details
Uploaded by PreeminentWerewolf
2020
Youssef Idris
Tags
Summary
This play, "The Earthly Farce," by Youssef Idris, published by Hindawi in 2020, explores the nature of theatre, specifically challenging the idea of a universal, and perhaps Westernized, form.\n The play discusses dramatic structure through various dramatic scenes and characters. It promotes a unique take on the concept of a national theatre.\n The document includes information about the characters, plot, and structure of the play, as well as various perspectives on theatre theory.
Full Transcript
اﳌﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ...
اﳌﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ اﻟﻨﺎﴍ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي املﺸﻬﺮة ﺑﺮﻗﻢ ١٠٥٨٥٩٧٠ﺑﺘﺎرﻳﺦ ٢٠١٧ / ١ / ٢٦ ﻳﻮرك ﻫﺎوس ،ﺷﻴﻴﺖ ﺳﱰﻳﺖ ،وﻧﺪﺳﻮر ،SL4 1DD ،املﻤﻠﻜﺔ املﺘﺤﺪة ﺗﻠﻴﻔﻮن+ ٤٤ (٠) ١٧٥٣ ٨٣٢٥٢٢ : اﻟﱪﻳﺪ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ[email protected] : املﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲhttps://www.hindawi.org : ﱠ إن ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻏري ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ آراء املﺆﻟﻒ وأﻓﻜﺎره ،وإﻧﻤﺎ ﱢ ﻳﻌﱪ اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻦ آراء ﻣﺆﻟﻔﻪ. ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف :ﻟﻴﲆ ﻳﴪي اﻟﱰﻗﻴﻢ اﻟﺪوﱄ٩٧٨ ١ ٥٢٧٣ ١٩٢٩ ٥ : ﺻﺪر ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻋﺎم .١٩٦٣ ﺻﺪرت ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺨﺔ ﻋﻦ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي ﻋﺎم .٢٠٢٠ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮق اﻟﻨﴩ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺘﺼﻤﻴﻢ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب وﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﻐﻼف ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ملﺆﺳﺴﺔ ﻫﻨﺪاوي. ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮق اﻟﻨﴩ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺺ اﻟﻌﻤﻞ اﻷﺻﲇ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻷﴎة اﻟﺴﻴﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ. اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت 7 ﻣﻘﺪﻣﺔ 11 اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت 13 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول 47 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ 71 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ 95 اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺛﻼث ﻣﻘﺎﻻت أﻋﻄﻴﺘﻬﺎﻛﺘﺒﺖ ﰲ ﻣﺠﻠﺔ »اﻟﻜﺎﺗﺐ« َ ُ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﻳﺎم أو ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻨﺬ ﻋﺎﻣني، اﺳﻤً ﺎ »ﻧﺤﻮ ﻣﴪح ﻣﴫي« ،ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ زﻟﺰﻟﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪى ٍ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﻘﻔﻴﻨﺎ زﻣﻨًﺎ ،واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﻗﺎﺋﻤﺔ إﱃ اﻵن ،وﻫﻲ أن املﴪح ﻇﺎﻫﺮة أوروﺑﻴﺔ ﻣَ ﺤﻀﺔ ،ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﻴﺎﻟﻪ أن ﻧﺘﻠﻘﺎه ﻋﻦ اﻹﻏﺮﻳﻖ واﻷوروﺑﻴني املﻌﺎﴏﻳﻦ ،وﻧﺤﺎول أن ﻧﻨﺴﺞ ﻋﲆ ﻣﻨﻮاﻟﻪ ،وﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻔﻌﻞ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻤﺼريه أن ﻧﺘﻨﺎول داﺧﻞ ﻫﺬا »اﻟﺸﻜﻞ« املﴪﺣﻲ اﻷوروﺑﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﴫﻳﺔ ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺸﻜﻞ املﴪﺣﻲ اﻷوروﺑﻲ ﻫﻮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ اﻟﺬي ٍ واﻟﻌﺎملﻲ ْ ﺗﻮاﺿﻌﺖ واﻧﺘﻬﺖ إﻟﻴﻪ اﻟﺒﴩﻳﺔ ،وﻻ ﺳﺒﻴﻞ إﱃ ﺗﻐﻴريه أو ﺗﺒﺪﻳﻠﻪ. وﻟﺴﺖ أدري ملﺎذا؟ وﻟﻜﻨﻲ ﻣﻨﺬ أول وﻫﻠﺔ ﺳﻤﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬا اﻻﻓﱰاض وأﻧﺎ ﺑﻜﻞ ﻛﻴﺎﻧﻲ ُ أﻋﺎرﺿﻪ.ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻣﺎﻧﻊ ﻗﻄﻌً ﺎ أن ﻳﺴﺘﻮﱄ ﻫﺬا اﻟﻔﺮض ﻋﲆ ﻋﻘﻮل ﺑﻌﺾ ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ وﻧﻘﺎدﻧﺎ، َ اﻹﻳﻤﺎن اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎﺧﺘﻼف وﻟﻜﻦ املﺸﻜﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ أﻧﻲ أﺷﻚ ﺷ ٍّﻜﺎ ﻛﺜريًا ﰲ ﺻﺤﺘﻪ.إن ﻫﺬا اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ واﻟﻮﺟﺪان اﻟﺒﴩي؛ ﺣﺘﻰ ﻟﻴﻘﻮل إن ﻫﻨﺎك ﻋﻘﻠﻴﺎت ﺑﴩﻳﺔ دراﻣﻴﺔ وﻋﻘﻠﻴﺎت ﻏري ﺗﺼﺪﻳﻖ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﻨﺎزﻳﱠﺔ ﻋﻦ ﺗﻤﻴﺰ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻘﻮل ﻋﻦ ِ دراﻣﻴﺔ ،إﻳﻤﺎن ﻗﺪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻨﺎ إﱃ َ ﻏريﻫﺎ وﺗﻤﺘﻌﻬﺎ ﺑﺴﻤ ﱟﻮ أﻛﱪ وذﻛﺎء أﻛﱪ.إﻧﻲ أوﻣﻦ ،واﻟﻌﻠﻢ ﻣﻌﻲ ﻳﺆ ﱢﻛﺪ وﺣﺪة اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺒﴩي وﻋﺎملﻴﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻪ.ﻗﺪ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﺪرات اﻟﻔﺮدﻳﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺪرات إذا ﺗﺠﻤﻌﺖ ﻋﲆ ﻫﻴﺌﺔ ﺷﻌﺐ؛ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺘﺴﺎوى ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻘﻮل إن ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﻮب أذﻛﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻘﻠﻴﺎت ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﻮب أﻛﺜﺮ ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻌﻘﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب اﻷﺧﺮى. ِ اﻵﺧﺮ ،أو أن ﻣﻦ أﺟﻞ ﻫﺬا ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺻﺪﱢق أن املﴪح ﻫﺒَﻂ ﻋﲆ اﻟﺸﻌﺐ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ ﻣﻦ ﻗﻤﺔ اﺧﺘﺼﺘْﻪ ﺑﻬﺬه املﻴﺰة.إن املﴪح ﱠ اﻷوﻟﻴﻤﺐ دون ﻏريه ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺴﻤﺎء ﻗﺪ ﺷﻌﺐ ﻟﻐﺘَﻪ وﻟﻜﻞ ﺷﻌﺐ رﻗﺼﻪ ورﺳﻤﻪ ٍ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻛﻞ ﺷﻌﺐ ،ﻓﻜﻤﺎ أن ﻟﻜﻞ وﻣﻮﺳﻴﻘﺎه وﻏﻨﺎءه ،ﻓﻜﻞ ﺷﻌﺐ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻴﻞ ﻏﺮﻳﺰي إﱃ املﺤﺎﻛﺎة )أي اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ( ،وﻛﻞ ﺷﻌﺐ املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﻮﺟﺪُه ﰲ ﺣﺎﻟﺔ »اﻟﺘﻤﴪح« اﻟﺘﻲ ﻃﺎملﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘ ﱡﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬه املﺤﺎﻛﺎة ،وﺗُ ِ أﴍت إﻟﻴﻬﺎ. ﻃﻘﻮﺳﻬﺎ ﻣﻦ أﻓﻌﺎل اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺒﴩﻳﺔ، َ ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ أن اﻟﻌﺒﺎدة اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ اﺗﺨﺬت وﺑﺎﻟﺬات ﻣﻦ ﻓﻦ املﺤﺎﻛﺎة وﺣﺎﻻت اﻟﺘﻤﴪح ،ﺑﻤﻌﻨﻰ آﺧﺮ أﺑﺎﺣﺖ اﻟﻌﺒﺎدة ،ﺑﻞ وﺷﺠﻌﺖ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻨﻮن اﻹﻧﺴﺎن املﻌﺮوﻓﺔ آﻧﺬاك ،وأﺑﺮزﻫﺎ اﻟﻨﺤﺖ واﻟﺸﻌﺮ وﺗﻠﻚ اﻟﻈﻮاﻫﺮ املﴪﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﺋﻴﺔ ،ﺛﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻋﲆ أﻳﺪي ﺷﻌﺮاء ﻋﻈﺎم ﻣﺘﺨﺼﺼني اﺗﺨﺬت ﺷﻜﻞ اﻟﺮواﻳﺔ املﴪﺣﻴﺔ، ُﺿﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻤﴪح ْ وﺷﻜﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﴪﺣﻴﺔ ﻧﺎﻣﻴﺔ ﻣﺘﻄﻮرة ﻣﺘﺠﺪدة وﺻﻠﺖ إﱃ اﻟﺤﺪ اﻟﺬي و ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت وﻗﻮاﻧني ﻋﲆ أﻳﺪي أرﺳﻄﻮ وﻏريه ،وﺗﻤﻴﺰ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻧﻮﻋﺎن أﺳﺎﺳﻴﺎن :اﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ واﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ. وﻗﺪ ﻇﻞ ﻫﺬا ﻳﺤﺪث إﱃ أن ﺟﺎءت اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ املﺴﻴﺤﻴﺔ ،ﻓﺄوﻗﻔﺖ ﻧﻤﻮ ﻫﺬه اﻷﻧﻮاع ﻣﻦ أﺷﻜﺎﻻ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ ،وﻛﻤﺎ ﺣ ﱠﺮﻣﺖ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ رﺳﻢ ً اﻟﻔﻨﻮن ،ﺑﻞ ﺣﺮﻣﺘﻬﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒﴩي ﻋﺎرﻳًﺎ ﻓﻜﺬﻟﻚ اﺧﺘﻨﻖ املﴪح ،إذ ﻛﻴﻒ ﰲ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻳﺼﻮر اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره ﺿﺤﻴﺔ ﻟﻠﻌﻨﺔ اﻵﻟﻬﺔ ،أو وﻗﺪ ﺣﺪد ﻣﺼريه وﻣﻨﺘﻬﺎه ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻬﺎ؟ وﻟﻢ ﻳﻨﺘﻌﺶ املﴪح اﻟﺸﻌﻮب وﻋﺎداﺗﻬﺎ ،وﻫﻜﺬا ﻋﺎد ِ ﺧﻔ ْﺖ ﻗﺒﻀﺔ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻋﲆ إﻻ ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺎت ﻋﺼﻮر اﻟﻨﻬﻀﺔ ﺣني ﱠ املﴪح ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻬﻰ ﻋﻨﺪ اﻹﻏﺮﻳﻖ ،وإن ﻛﺎن ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﺎت أﺧﺮى؛ ﻟﻴﻜﻮن املﴪح اﻷوروﺑﻲ اﻟﺬي ﻇ ﱠﻞ ﻳﺘﻄﻮر إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا. ﰲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻘﻮل اﻟﻘﺎﺋﻠﻮن :إن »اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ دﻳﻠﻼرﺗﻲ« ﻇﻬﺮت ﰲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ،واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻨﺸﺄ وﺗﻈﻬﺮ.اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻃﻮال ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺼﻮر املﺴﻴﺤﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ وﻣﻮﺟﻮدة، وﻳﺰاوﻟﻬﺎ اﻟﺸﻌﺐ ﰲ ﺗﺠﻤﻌﺎﺗﻪ اﻟﺼﻐرية ﻋﲆ أﺿﻴﻖ ﺣﺪود ،ﻳﺰاوﻟﻬﺎ ﺧﻠﺴﺔ ﻓﻬﻲ إﺣﺪى ﻇﻮاﻫﺮ اﻟﺘﻤﴪح اﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ ﻟﺪى ﻛﻞ ﺷﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب.ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ أﻧﻬﺎ أﺻﺒﺤﺖ ،ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﴫ اﻟﻨﻬﻀﺔ ،ﺗﺆدى ﰲ اﻷﺳﻮاق اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺘﺠﻤﻌﺎت اﻟﻜﺒرية ،وإن ﻛﺎن ﻳُﻘﺎل إﻧﻬﺎ ً أﻳﻀﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆدى ﺑﺸﺒﻪ ﺧﻠﺴﺔ؛ إذ ﻛﺎن املﻤﺜﻠﻮن ﻳﻀﻌﻮن اﻷﻗﻨﻌﺔ ﻋﲆ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻬﻢ أﺣﺪ. ﺑﻨﺼﻬﺎ وﻓﺼﻬﺎ اﻟﺴﺎﻣﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ املﴫي. ﻫﺬه اﻟﺘﻲ ﻳﺴﻤﻮﻧﻬﺎ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ دﻳﻠﻼرﺗﻲ ﻫﻲ ﱢ ذﻟﻚ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺒﺪاﺋﻲ ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻤﴪح اﻟﺬي ﻛﺎن ﻗﺎﺋﻤً ﺎ وﻣﻮﺟﻮدًا ﻣﻨﺬ ﻋﺼﻮر ﺿﺎرﺑﺔ ﰲ ُﻌﻦ ﺑﺪراﺳﺘﻪ أﺣﺪ، اﻟﻘﺪم ،واﻟﺬي ﻻ ﻳﺰال ﻣﻮﺟﻮدًا إﱃ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا.ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ أن اﻟﺴﺎﻣﺮ ﻟﻢ ﻳ َ ﻋﻮﻳﺼﺎ وﻳﺜﺒﺘﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب.أﻟﻴﺲ ﻳُﻀﺤﻚ ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮه ً وﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﻪ »ﺧﻮاﺟﺎ« ﻳﻌﻄﻴﻪ اﺳﻤً ﺎ ﻻﺗﻴﻨﻴٍّﺎ ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻛﺒﺎر اﻟﺪارﺳني ﻟﺸﺌﻮن املﴪح ،ﻣﻦ أن ﺳﺎﻣﺮﻧﺎ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﻧﺎﺑﻌً ﺎ ﻣﻨﺎ وإﻧﻤﺎ 8 ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻧﺤﻦ ﻗﺪ اﻗﺘﺒﺴﻨﺎه ﻣﻦ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ دﻳﻠﻼرﺗﻲ؟ أﻗﻮل ﻳُﻀﺤﻚ؛ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻔﴪون ﻫﺬا اﻻﻧﺘﻘﺎل اﻟﻐﺮﻳﺐ ﺑﻘﻮﻟﻬﻢ :إﻧﻪ رﺑﻤﺎ ﺣﺪث ﻣﻦ ﺧﻼل ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻨﺎﻧني اﻟﻔﺮﻧﺴﻴني اﻟﺬﻳﻦ ﺻﺎﺣﺒﻮا اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻋﲆ ﻣﴫ ،اﻟﺬﻳﻦ ﻗ ﱠﻠﺪﻫﻢ ﺑﻌﺪ ﻫﺬا اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن املﴫﻳﻮن ،واﻧﺘﴩ ﻫﺬا اﻟﻔﻦ َ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﰲ ُﻗﺮى ﻣﴫ وأﻧﺤﺎﺋﻬﺎ.إذا ﻛﺎن ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﺗﻨﻘﻞ اﻟﺤﻤﻠﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻣﴪﺣً ﺎ، ﻓﻠﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﻨﻘﻞ املﴪح اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي؟ ملﺎذا ﻟﻢ ﺗﻨﻘﻞ ﻣﻮﻟﻴري وﻏريه ،وﺗﻌﻤﺪ إﱃ ﻧﻘﻞ ﻫﺬه اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ دﻳﻠﻼرﺗﻲ اﻟﺘﻲ ﻻ ﻧﺼﻮص ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻟﻬﺎ؛ إذ ﻫﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ارﺗﺠﺎل املﻤﺜﻞ ﻟﺪوره؟ وﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺪث ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﰲ َﻏﻴﺒﺔ اﻟﺠﱪﺗﻲ؛ ذﻟﻚ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻔﺘﻪ ﻣﺎ ﺟﻠﺒﻪ اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن إﻟﻴﻨﺎ ﳾء؟ ﻓﻦ املﺤﺎﻛﺎة املﺮﺗﺠﻞ )اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ دﻳﻠﻼرﺗﻲ( إن ﱠ أﻟﻴﺲ اﻷﺳﻬﻞ واﻷﻋﻘﻞ واﻷﻛﺜﺮ ﻋﻠﻤﻴﺔ أن ﻧﻘﻮل ﱠ اﻟﺸﻌﻮب؟ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﺪى ﺷﻌﺐ ﻣﻦ ﱡٍ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﴪﺣﻴﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﺪى ﻛ ﱢﻞ اﻹﻏﺮﻳﻖ وﻇﻠﻮا ﻳﻄ ﱢﻮ ُروﻧﻬﺎ إﱃ أن أوﺻﻠﻮﻫﺎ ﻟﻠﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ واﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ ،وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﺪى اﻹﻳﻄﺎﻟﻴني وﻟﻢ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻐﻄﺎء إﻻ ﺑﺰوال ﺗﺤﺮﻳﻢ املﺤﺎﻛﺎة ،وﻛﺎﻧﺖ وﻻ ﺗﺰال ﻣﻮﺟﻮدة ﻟﺪﻳﻨﺎ ﰲ ﻣﴫ.ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ أن أﺣﺪًا ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ورﺻﺪِﻫﺎ وإﻋﻄﺎﺋﻬﺎ اﺳﻤً ﺎ! أﻳﻀﺎ أن املﴪح — ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ املﻮﺳﻴﻘﻰ وﻛﻞ اﻟﻔﻨﻮن — وﻷﻧﻲ أوﻣﻦ ﺑﻬﺬا؛ ﻓﺈﻧﻲ أوﻣﻦ ً ﺷﻜﻼ.ﻛﻞ ﻣﺎ ﰲ اﻷﻣﺮ ً ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻜﻞ ﻋﺎملﻲ ﻟﻪ ،إﻧﻤﺎ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺘﺨﺬ ﻟﺪى ﻛﻞ ﺷﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب أن ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ »اﻟﻌﺎملﻲ« — أو اﻟﺬي ﻧﻈﻨﻪ ﻋﺎملﻴٍّﺎ — ﻟﻴﺲ إﻻ اﻟﺸﻜﻞ اﻷوروﺑﻲ املﺘﻄﻮر ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻞ اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ.وﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺼﻠﺢ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻹﻳﺼﺎﻟﻨﺎ إﱃ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻤﴪح اﻟﺘﻲ ﻧﺼﻞ إﻟﻴﻬﺎ ﰲ ﻗﻤﺘﻬﺎ ،ﻻ ﺑ ﱠﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺸﺎق اﻟﺪاﺋﺐ ﻋﻦ ﺷﻜﻠِﻨﺎ املﴪﺣﻲ املﺴﺘﻤ ﱢﺪ ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺘِﻨﺎ ﻇﺮوﻓﻪ.ﻗﺎل ﱄ أﺣﺪ ﻛﺒﺎر ﻧﻘﺎدﻧﺎ ﻣﺮة :إن ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ اﻟﻌﺎملﻲ ﻟﻠﻤﴪح ﻫﻮ وﺗﺎرﻳﺦ وﺟﺪاﻧﻨﺎ و ُ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﻤﻀﻤﻮن اﻟﻌﻤﻞ املﴪﺣﻲ. َ اﻟﺘﻄﻮر ﰲ ﺗﻜﻨﻴﻜﻴﺔ املﴪح ،ﺗﻄﻮر ﻋﻠﻤﻲ ﰲ اﻟﺸﻜﻞ ﻻ ﺷﺌﺖ ﻣﻦ ﻣﻀﻤﻮن ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻣﴫﻳٍّﺎ أو ﻛﻴﻨﻴٍّﺎ أو َ ﺗﻄﻮر ﰲ اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻤﻜﻦ أن ﺗﻀﻊ ﻟﻪ أﻧﺖ ﻣﺎ ﻓﻴﺘﻨﺎﻣﻴٍّﺎ ،ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺔ واﻷوﺑﺮا ﰲ املﻮﺳﻴﻘﻰ. ً أﺷﻜﺎﻻ ﻋﺎملﻴﺔ ،وإﻧﻤﺎ ﻫﻲ أﻳﻀﺎ أن اﻟﺴﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺔ واﻷوﺑﺮا ﻟﻴﺴﺖ وﻟﻜﻦ املﺸﻜﻠﺔ أﻧﻲ أرى ً أﺷﻜﺎل ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎملﻮﺳﻴﻘﻰ اﻷوروﺑﻴﺔ ،وﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻠﺘﻌﺒري ﻋﻦ ﻣﻀﻤﻮن ﻣﴫي.ﻓﻔﻲ اﻟﻔﻦ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻜﻞ وﻣﻀﻤﻮن ،إن اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻀﻤﻮن ﻓﻨﻲ واملﻀﻤﻮن ﺷﻜﻞ ﻓﻨﻲ ،وإذا ﺗﻄﻮرت ﻣﻮﺳﻴﻘﺎﻧﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺳﺘﺼﻞ إﱃ أﺷﻜﺎل أﺧﺮى ﻏري اﻟﺴﻴﻤﻔﻮﻧﻴﺔ واﻟﻜﻮﻧﺴريت؛ إذ ﻫﺬه اﻷﺷﻜﺎل إﻧﻤﺎ ﺧﻠﻘﻬﺎ املﻀﻤﻮن املﻮﺳﻴﻘﻰ اﻷوروﺑﻲ ،أﺷﻜﺎل ﺧﻠﻘﻬﺎ اﻟﻮﺟﺪان اﻷوروﺑﻲ؛ ﻟﻴﺨﺎﻃﺐ ﺑﻬﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻐﺎت اﻷوروﺑﻴﺔ ﻟﺘﺘﻔﺎﻫﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻘﻮﻟﻪ. أﻻ ﺗﺮون ﻣﻌﻲ أن املﻮﺿﻮع ﺟﺪ ﺧﻄري ،وأﻧﻨﺎ ﺑﻨﻘﺎﺷﻪ إﻧﻤﺎ ﻧﻀﻊ »أﻟﻒ ﺑﺎء« ﻣﻔﻬﻮﻣﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ملﴪﺣﻨﺎ ،وإﻧﻤﺎ ﻟﻔﻨﻮﻧﻨﺎ ﻋﺎﻣﺔ؟ 9 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ً اﺧﺘﻼﻓﺎ ﺟﺬرﻳٍّﺎ ﻋﻦ اﻟﻌﻠﻮم ،ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻌﻠﻢ ﻋﺎملﻲ ﰲ ﺷﻜﻠﻪ وﻣﻀﻤﻮﻧﻪ، ﻓﺎﻟﻔﻨﻮن ﺗﺨﺘﻠﻒ ﰲ ﺣني أن اﻟﻔﻦ ﻋﲆ اﻟﺪوام ﻣﺤﲇ ﱡ املﻮﺿﻮع واملﻀﻤﻮن ،وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺸﺄ ﻋﺎملﻴﺘﻪ. إﻧﻲ أوﻣﻦ إذن أن ﻫﻨﺎك ﻇﻮاﻫﺮ ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﴪح ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ ﺑﻼدﻧﺎ أُﺳﻤﻴﻬﺎ ﻇﻮاﻫﺮ ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻳﻨﴗ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻓﺮد ﻗﺎﺋﻢ ذاﺗﻪ وﻳﻨﺪﻣﺞ ﰲ اﻟﺬات اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ اﻷﻛﱪ، ﻟﺤﺎﻻت اﻟﺘﻤﴪح ،ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ َ ﻓﻦ ﻫﻲ ﺟﻤﺎﻋﻴﺘﻪ ،ﻣﺜﻞ اﻟﺴﺎﻣﺮ وﺣﻔﻼت اﻟﺬﱢﻛﺮ واﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺨﺎﺻﻴﺔ اﻷوﱃ ﻷيﱢ ﱟ ﺑﺎملﻮﺗﻰ واﻷراﺟﻮز وﺧﻴﺎل اﻟﻈﻞ ،وﺣﺘﻰ اﻟﺠﻠﻮس ﻋﲆ املﻘﺎﻫﻲ ،إﻧﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﻠﻴﺪة ﻣﻦ ﺣﺎﻻت اﻟﺘﻤﴪح.وإﻧﻪ ﺑﺎﻟﺒﺪء ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،وﺑﺄﺧﺬ ﻫﺬه اﻟﻈﻮاﻫﺮ وﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﻟﻠﻮﺻﻮل ﺑﻬﺎ إﱃ املﺴﺘﻮى اﻟﻔﻨﻲ واملﻮﺿﻮﻋﻲ اﻟﺬي وﺻﻞ إﻟﻴﻪ املﴪح اﻷوروﺑﻲ ،ﻣﻤﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ أن ﻧﻨﺸﺊ ﻣَ ﴪﺣً ﺎ ﻳﻘﻒ إﱃ ﺟﻮار املﴪح اﻷوروﺑﻲ ،وإﻧﻤﺎ ﻣﻦ املﻤﻜﻦ أن ﻧﻀﻴﻒ وﻧُﺴﻬﻢ ﺑﻪ ﰲ إﺛﺮاء اﻟﻈﺎﻫﺮة املﴪﺣﻴﺔ ﰲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛ ﱢﻠﻪ. ﻳﻮﺳﻒ إدرﻳﺲ 10 اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﺣﻜﻴﻢ :ﻃﺒﻴﺐ ﻣﻔﺘﺶ اﻟﺼﺤﺔ ) ٥٠–٤٥ﺳﻨﺔ(. أوﻻد املﺮﺣﻮم اﻟﻄﻴﺐ ﻗﺎرون: )أ( ﻣﺤﻤﺪ اﻷول ٣٨) :ﺳﻨﺔ(. )ب( ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ٣٠) :ﺳﻨﺔ(. )ﺟ( ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ٢٩) :ﺳﻨﺔ(. ﺻﻔﺮ :اﻟﺘﻮﻣﺮﺟﻲ واﻟﺴﺎﻋﻲ ) ٤٥ﺳﻨﺔ(. ﺷﺨﺼﻴﺔ واﺣﺪة ﺗﻘﻮم ﺑﺪور: )أ( ﻧﻮﻧﻮ :زوﺟﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ املﺰﻋﻮﻣﺔ ) ٣٠ﺳﻨﺔ(. )ب( ﻧﻮال :زوﺟﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول ) ٣٠ﺳﻨﺔ(. )ﺟ( اﻷم :ﺣﺮم اﻟﻄﻴﺐ ﻗﺎرون ) ٥٥ﺳﻨﺔ(. )د( زﻫﺮة :ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ وﻃﻠﻴﻘﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ) ٢٠ﺳﻨﺔ(. املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﺣﻨﻴﻔﺔ :زوﺟﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺣﻜﻴﻢ ) ٤٠ﺳﻨﺔ(. ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون :اﻷب ) ٦٠ﺳﻨﺔ(. ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون :اﻟﺠﺪ ،ﻋﲆ ﻫﻴﺌﺔ ﺻﺒﻲ ) ١٦ﺳﻨﺔ(. ﻛﻮﻣﺒﺎرس. 12 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﻣﻦ املﺴﻠﻢ ﺑﻪ ﻗﻄﻌً ﺎ أن ﻷي ﻣُﺨﺮج اﻟﺤﻖ ﰲ ﺗﻔﻬﱡ ﻢ ﻧﺺ ﻫﺬه املﴪﺣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮاﻫﺎ أﻓﻀﻞ ،وﻟﻜﻨﻲ أوﺛﺮ ﺷﺨﺼﻴٍّﺎ — وﻟﺠﻮ املﴪﺣﻴﺔ اﻟﻌﺎم وﻟﻠﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻬﺎ — أن ﺗﻘﺪم ﻋﲆ ﻫﻴﺌﺔ ﺣﻠﻢ ﻻ واﻗﻌﻲ ،ﺑﺤﻴﺚ ﺗﺘﺤﺮك اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﺣﺮﻛﺔ ﻏري واﻗﻌﻴﺔ ،وﺗﺘﺤﺪث ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﻳﻀﺎ ﻻ ﺗﻤﺖ إﱃ اﻟﻮاﻗﻊ.ً وأﻗﱰح أن ﺗﻜﻮن املﻮﺳﻴﻘﻰ املﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ ﻫﺬه املﴪﺣﻴﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أﺻﻮات ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ، وﺗﺬاع ﰲ اﻟﻮﻗﺖ املﻨﺎﺳﺐ؛ ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﴍﻳﻂ ﻣﺴﺠﻞ ﻟﻸﺻﻮات اﻟﻜﺜرية املﺘﻨﺎﻓﺮة واملﻨﺴﺠﻤﺔ املﺘﺼﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻓﻨﺎء ﻣﺤﻄﺔ ﻣﴫ اﻟﺪاﺧﲇ.ﺣني ﺗُﻔﺘﺢ اﻟﺴﺘﺎر اﻷوﱃ ﻧﺠﺪ ﺳﺘﺎرة أﺧﺮى ﺑﻴﻀﺎء ﻣﻜﺘﻮﺑًﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺨﻂ اﻟﻜﺒري» :اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺎﻓﻴﻬﺎش ﻓﻘﺮ ،إﻧﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﺔ رأي«، واﻹﻣﻀﺎء» :ﻓﻼح ﻣﴫي ﻋﺠﻮز«.ﻣﻤﻜﻦ أن ﻳﻈﻬﺮ إﻣﻀﺎؤه ،أو ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺻﻮرة ﻟﻪ ﻛﻤﻮﺗﻴﻒ. املﻨﻈﺮ ﺑﻌﺪ ارﺗﻔﺎع اﻟﺴﺘﺎرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﺣﺠﺮة ﻛﺒرية ﰲ ﻧﺴﺒﻬﺎ ﺷﺬوذ ،ﻳﺘﺼﺪﱠرﻫﺎ ﻣﻜﺘﺐٌ ﺿﺨﻢ ﺟﺪٍّا ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻴﴪى ،ﻛﺮﺳﻴﻪ ﻋﺎﱄ املﺴﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﻛﺮاﳼ املﻘﺮﺋني ﰲ املﺂﺗﻢ، اﻟﺤﺠﺮة ﻟﻬﺎ ﺑﺎﺑﺎن أﺣﺪﻫﻤﺎ اﻟﺮﺋﻴﴘ ﰲ اﻟﻮﺳﻂ ،ﻧﺼﻔﻪ اﻷﻋﲆ ﻣﻦ اﻟﺰﺟﺎج املﺼﻨﻔﺮ ،ﻣﻜﺘﻮب ﻋﻠﻴﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻔﺘﺶ اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎملﻘﻠﻮب ،واﻵﺧﺮ إﱃ اﻟﻴﻤني ،اﻟﻠﻮﺣﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻔﺤﺺ اﻟﻨﻈﺮ ﺗﺤﺘﻞ رﻛﻨًﺎ ﺑﺎر ًزا ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮة ،ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﻣﻜ ﱠﺮر ﻛﻞ ﺣﺮف ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻈﻞ ﺛﻼث أو أرﺑﻊ ﻣﺮات.اﻟﺤﺎﺋﻂ اﻷﻳﴪ املﺠﺎور ملﻜﺘﺐ املﻔﺘﺶ ﺗﺤﺘ ﱡﻠﻪ ﻛﻠﻪ ﻟﻮﺣﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﻋﲆ ﻧﺴﻖ ﻟﻮﺣﺎت اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ، وﻓﻴﻬﺎ رﺟﻞ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﺠﻮزة ﻳﴩﺑﻬﺎ وﻳﺤﻠﻢ ﺣﻠﻢ املﺨﺪرات اﻟﺬي ﻻ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻪ ،واملﺠﺴﺪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ َ ﻫﺎرون ﺗﺪل ﻋﲆ ﺑﺪاﺋﻴﺔ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﺬي رﺳﻢ اﻟﺼﻮرة ،اﻟﺤﻠﻢ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ أن املﺪﻣﻦ ﻳﺘﺼﻮﱠر ﻧﻔﺴﻪ وﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺻﻮاﻧﻲ ً ﻟﻬﻮ وﺣﻮﻟﻪ اﻟﺠﻮاري واﻟﺮاﻗﺼﺎت واملﻐﻨﻴﺎت، ﺟﺎﻟﺴﺎ ﰲ ﺳﺎﻋﺔ ٍ ً اﻟﺮﺷﻴﺪ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﴩاب ﻫﻨﺎك ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺪة اﻟﻜﻴﻒ ،وﺟﻮزة ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻣﺴﺎﻛﻬﺎ ﺟﺎرﻳﺔ ﺗﺴﻘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺎرون اﻟﺮﺷﻴﺪ.أوﻻد اﻟﺤﺸﺎش وزوﺟﺘﻪ ﻋﺮاﻳَﺎ ﻣﻬﻠﻬﻠني ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﻳﻦ ﺣﻮﻟﻪ ،وزوﺟﺘﻪ ﻋﲆ املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﺻﺪرﻫﺎ ﻃﻔﻞ رﺿﻴﻊ ﺗﻤ ﱡﺪ ﻳﺪﻫﺎ إﻟﻴﻪ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﺤﻠﻔﻪ ،وﻫﻮ ﻳﴬب ﻳﺪﻫﺎ ﻣﺸﻤﺌ ٍّﺰا.ﻫﻨﺎك ﻋﺴﻜﺮي ﺿﺨﻢ ﺟﺪٍّا ﻫﺎﺋﻞ ﻳﻤﺪ ﻳﺪه ،وﻳﻤﺴﻚ اﻟﺤﺸﺎش ﻣﻦ ﻳﺎﻗﺔ ﺟﻠﺒﺎﺑﻪ اﺳﺘﻌﺪادًا ﻷﺧﺬه ﻟﻠﺴﺠﻦ.ﰲ ﻣﻜﺎن واﺳﻊ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻦ اﻟﺼﻮرة ﺟﻤﻠﺔ ﺗﻘﻮل» :اﺣﺬروا املﺨﺪرات؛ ﻓﻬﻲ ﺗﺨﺮب اﻟﺒﻴﻮت«. ﺑﺠﻮار املﻜﺘﺐ ﻫﻨﺎك ﻓﺘﺤﺔ ﰲ اﻟﺤﺎﺋﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠﻴﻔﻮن ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻟﻠﺤﺠﺮﺗني ﻣﻌً ﺎ.ﺑﻘﻴﺔ أﺛﺎث اﻟﺤﺠﺮة ﻻ ﺗﺘﻌﺪى ﻛﻨﺒﺔ إﺳﻄﺎﻧﺒﻮﱄ وﻛﺮﺳﻴني أﺳﻴﻮﻃﻲ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ ﻳﺮﺛﻰ ﻟﻬﺎ. ﻋﻨﺪ ﻓﺘﺢ اﻟﺴﺘﺎر ﻧﺠﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺷﺨﺎص املﻮﺟﻮدﻳﻦ ﺑﺎملﻨﻈﺮ ﺛﺎﺑﺘني ﺑﻼ ﺣﺮﻛﺔ ،وﻛﺄن املﻨﻈﺮ ﺻﻮرة ،وﻟﻴﺲ ﻣﺸﻬﺪًا ﺣﻴٍّﺎ. إﱃ املﻜﺘﺐ ﻳﺠﻠﺲ املﻔﺘﺶ وﻫﻮ رﺟ ٌﻞ ﺻﻐري دﻗﻴﻖ ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس إﱃ ﺣﺠﻢ املﻜﺘﺐ ،ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺤﺪد ﻟﻪ ﻋﻤ ًﺮا ،ﻣﻦ ﻣﻼﻣﺤﻪ ﺗﺸﻊ ﻧﻈﺮة ﻣﺤﺒﻮﺑﺔ ﺳﺎﺣﺮة ﻛﺘﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻦ ﺟﺤﺎ ﺟﺤﺎ ،وﻣﻦ أﺑﻲ ﻧﻮاس أﺑﺎ ﻧﻮاس. ﻋﲆ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻴﴪى ﻣﻨﺤﻨﻴًﺎ ،ﻣﻨﺪﻓﻌً ﺎ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر وﻛﺄﻧﻤﺎ ﻳﻬﻢ ﺑﻤﺤﺎدﺛﺘﻪ ،رﺟﻞ ﻃﻮﻳﻞ رﻓﻴﻊ ذو ﻗﺘﺐ ،ﻳﻠﺒﺲ ﺑﺪﻟﺔ اﻟﺴﻌﺎدة وﻓﻮﻗﻬﺎ ﻓﻮﻃﺔ اﻟﺘﻤﻮرﺟﻲ. أﻣﺎم املﻜﺘﺐ — وﺗﻜﺎد ﺗﻤﻸ اﻟﺤﺠﺮة — ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻷﻋﻤﺎر ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻻ ٍ واملﻬﻦ؛ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺳﻴﺪات ﻋﲆ درﺟﺎت ﻣﺘﻔﺎوﺗﺔ ﻣﻦ اﻷﻧﺎﻗﺔ ،وﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮدون ﻳﻨﻘﻄ ُﻊ إﻻ ﰲ املﻮاﻗﻒ اﻟﺤﺎدة ،ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺨﻠﻮ املﴪح ﻣﻨﻬﻢ ،وﻳﻌﻮدون إﻟﻴﻪ ﺣني ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺣﺪة املﻮﻗﻒ.وﺑﺎﻟﺬات ﻫﻨﺎك أﻗﺮب ﻣﺎ ﻳﻜﻮن إﱃ املﻜﺘﺐ؛ أﻓﻨﺪي ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻷرﺑﻌني ﻣﻦ ﻋُ ﻤﺮه ﺑﺎدي ﻣﺜﻼ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ ﻧﻈﺎﻓﺔ ﺑﺪﻟﺘﻪ ،ﺻ َﻠﻌُ ﻪ ﺧﻔﻴﻒ اﻷﻧﺎﻗﺔ ،وإن ﻛﻨﺖ ﺗﺤﺲ أن ﻣﻼﺑﺴﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ً وﺷﺎرﺑﻪ دوﺟﻼس ﺷﺪﻳﺪ اﻟﺴﻮاد ﻣﺼﺒﻮغ ،ﻫﺎدئ ،ﻧﺎﻋﻢ ﻣﻘﻨﻊ ،ﺑﺠﻮاره أﻓﻨﺪي آﺧﺮ ﻧﺎﻣﻲ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻬﻮﱠﺷﻪ ،ﻟﻢ ﻳﺤﻠﻖ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﲆ اﻷﻗﻞ ،أو ﻫﻜﺬا ﻳﺪل ﻣﻨﻈﺮ ﻗﻔﺎه ،رﻓﻴﻊ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﻪ ،ﺣﻠﻴﻖ اﻟﻠﺤﻴﺔ واﻟﺸﺎرب ،ﻋﲆ ﻋﻴﻨﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ آﺛﺎر ﻛﺪﻣﺔ ﺳﻮداء ،ﻣﻜﺘﻒ ﺑﻘﻤﻴﺺ اﻟﻜﺘﺎف ،وﺣني ﻳﻔﻚ ﻋﻨﻪ ﻳﻈﻞ ﻃﻮل اﻟﻮﻗﺖ ﻳﻌﺒﺚ ﺑﺤﺐ ﺷﺒﺎب ﻣﻮﻫﻮم ﰲ وﺟﻬﻪ ،وﻳﻔﺘﺸﻪ وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺼﺒﻴﺔ. ﻧﻔﺴﻬﺎ وزﻳﻨﺘﻬﺎ وﺗﻮاﻟﻴﺘﻬﺎ؛ إﻻﺳﻴﺪة رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻬﺎ ﻹﺿﻔﺎء اﻻﺣﱰام واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﻋﲆ ِ أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺨﻔﻲ »املﻌﻠﻤﺔ« اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻟﻔﱰة ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺻﺎﻟﺔ أو رﺑﻤﺎ ﻧﺎﻇﺮة ﻣﺪرﺳﺔ ﺑﺎﻟﻴﻪ أﻫﲇ ،ﺣﻮاﺟﺒﻬﺎ وﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺑﺎﻟﺬات ﺗﻨﻄﻖ ﺑﻬﺬا. أﻓﻨﺪي ﺛﺎﻟﺚ ﰲ اﻟﺒﺎﻛﺠﺮاوﻧﺪ وإن ﻛﺎن ﺳﻴﻈﻬﺮ ﺑﻌﺪ وﻗﺖ ،ﻫﻠﻴﻬﲇ ،ﻣﺬﻋﻮر ﰲ ﺣﺎﻟﺔ أﻳﻀﺎ وﻃﻮﻳﻠﺔ »روﺷﺔ« ﻣﺴﺘﻤﺮة ،ﻋﺴﻜﺮي رﻓﻴﻊ ذو ﻛﺮش ﻛﺎﻟﺒﻄﻴﺨﺔ ،ﺑﻨﺪﻗﻴﺘﻪ رﻓﻴﻌﺔ ً 14 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول وﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﻤﺴﻨﺪ ﻟﺬراﻋﻪ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻛﻤﺴﻨﺪ ﻟﺮأﺳﻪ ،ﻳﻘﻒ أﻗﺮب ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﺑﺠﻮار اﻟﻌﺴﻜﺮي اﻟﺬي ﰲ اﻟﺼﻮرة. اﻟﺘﻮﻣﺮﺟﻲ )ﻣﻨﺤﻨﻴًﺎ ﻧﺎﺣﻴﺘﻪ ﺑﻠﻬﺠﺔ ﻻ دﻫﺸﺔ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻻ ﻟﻬﻔﺔ( :ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ ،ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻣﻨﻬﻤ ًﻜﺎ ﰲ إﻣﻀﺎء ﻛﻮﻣﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدات املﻴﻼد( :أﻳﻮه ﻳﺎ ﺻﻔﺮ؟ ﺻﻔﺮ :ﻣﺠﻨﻮن ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )وﻫﻮ ﻻ ﻳﺰال ﻣﻨﻜﺒٍّﺎ وﺑﻨﻔﺲ اﻟﺮوﺗني( :ﻫﺎﺗﻪ ﺧﻠﻴﻨﺎ ﻧﺨﻠﺺ. )ﻣﻌﺘﺪﻻ ﻓﻘﻂ وﻣﺒﺘﻌﺪًا ً ﻗﻠﻴﻼ( :أﻫﻮ ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. ً ﺻﻔﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻌﺎه ﻋﺴﻜﺮي؟ ً ﻣﻨﺰﻻ ﻳﺪه ،ﺿﺎﻣٍّ ﺎ اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ )ﻣﻨﺘﻔﻀﺎ ،وﻛﺄﻧﻤﺎ ﻳﻔﻴﻖ ﻣﻦ ﺣﻠﻢ وﻟﻴﺲ ﺗﺤﻴﺔ،ً اﻟﻌﺴﻜﺮي إﻟﻴﻪ( :أﻳﻮه ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :م اﻟﻘﺴﻢ؟ اﻟﻌﺴﻜﺮي :م اﻟﻘﺴﻢ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. أﻳﻀﺎ ﰲ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ دون أن ﻳﺮﻓﻊ ﺑﴫه( :ﻓني اﻟﺠﻮاب؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻣﺴﺘﻤ ٍّﺮا ً ﺣﺰاﻣﻪ اﻟﻌﺮﻳﺾ ،ﺻﻔﺮ ﻳﺘﻨﺎوﻟﻪ وﻳﻀﻌﻪ ﺗﺤﺖ ِ )اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻳُﺨﺮج اﻟﺨﻄﺎب ﻣﻦ ﻋني اﻟﺪﻛﺘﻮر ،اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﻀﻊ اﻟﺨﻄﺎب أﻣﺎﻣﻪ ،وﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻳﻘﺮ ُؤه ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﻻ ﻳﺰال ﻣﻨﻬﻤ ًﻜﺎ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وﺗﻔﻀﻠﻮا ﺑﻘﺒﻮل ﻓﺎﺋﻖ اﻻﺣﱰام ،ﻃﻴﺐ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي )ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ،وﻳﻔﺘﺶ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ ﻓﻮق املﻜﺘﺐ ،وﻳﻔﺘﺢ اﻷدراج وﻳﻘﻠﺐ ﰲ أوراﻗﻬﺎ( َﻓﺎﻧْﻬﻲ داﻫﻴﺔ اﺳﺘﻤﺎرات اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ؟ ﻣﺰاﺟﻚ إﻳﻪ ﻳﺎ ﺻﻔﺮ إﻧﻚ ﺗﺨﺒﻴﻬﺎ؟ ﺑﺘﻌﻤﻞ ﺑﻴﻬﺎ إﻳﻪ ﺑﺲ؟ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺟﻴﺐ ﺷﻮﻳﺔ ﺗﻠﻬﻔﻬﻢ، ﻫﻤﺎ ﻟﻴﻬﻢ ﺳﻮق ﺳﻮدا رﺧﺮﻳﻦ؟ أﻫﻢ ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ ُ أﻫﻢ. ﺻﻔﺮ )ﻣﻘﺪﻣً ﺎ اﻻﺳﺘﻤﺎرات اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ أﻣﺎم املﻔﺘﺶ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ(ُ : اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﻘﻰ دي ﻳﺎ ﻣﺠﻨﻮن اﺳﺘﻤﺎرات اﻷﻣﺮاض اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ دي؟ دي ﺑﺘﺎﻋﺔ املﺮاﻗﺒﺔ ﻳﺎ ﺟﺪع. ﺻﻔﺮ :أﻣﺮاض ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :دي؟ )ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻠﻴٍّﺎ( أﻳﻮه ﻳﺎ واد ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﻳﻨﱠﻬﺎ ﻫﻲ ،إﻧﻤﺎ إﻧﺖ ﺑﺮﺿﻪ ﻣﺰاﺟﻚ إﻧﻚ ﺗﺨﺒﻴﻬﺎ )ﻳﻀﻊ اﻻﺳﺘﻤﺎرات أﻣﺎﻣﻪ ،دون أن ﻳﺮﻓﻊ ﺑﴫه ً أﻳﻀﺎ( اﻻﺳﻢ )ﻳﻘﺮأ ﻣﻦ 15 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ ﺧﻄﺎب اﻟﻘﺴﻢ( اﻟﺘﻔﻀﻞ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ اﻟﻜﺸﻒ اﻟﻄﺒﻲ ﻋﲆ … إﻳﻪ … ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون ،ده ﻣﻈﺒﻮط اﻻﺳﻢ ده؟ ﺻﻔﺮ )ﻣﺮ ﱢددًا( :ده ﻣﻈﺒﻮط اﻻﺳﻢ ده؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول )وﻫﻮ اﻷﻓﻨﺪي اﻟﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺎﻋﻢ ذو اﻟﺼﻠﻌﺔ واﻟﺸﺎرب( :أﻳﻮه ﻣﻈﺒﻮط ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ،ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون ،ده اﺳﻢ ده؟ ده وﻻ ﺣﺴﺒﺔ ِﺑﺮﻣﺎ؟ دا اﻟﻮاﺣﺪ ﻛﺪه ﻣﻦ ﻏري ﺻﺪﻣﺔ وﻻ أزﻣﺔ ﻳﺠﻨﻦ ،إﻧﻤﺎ آه ،دي ﺣﺮﻳﺔ ،آدي ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻧﻚ ﺗﺨﲇ اﻟﻨﺎس ﺣﺮة ﰲ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ،ﻻزم ﻳﻄ ﱠﻠﻌﻮا ﻟﻠﻤﺴﺄﻟﺔ دي ﻗﺎﻧﻮن ،ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﺶ ﻛﺪه ،دي ﻓﻮﴇ، ﻋﺎﻳﺰﻳﻦ ﺣﺮﻳﺔ آل! وآدي ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺤﺮﻳﺔ ،اﺳﻢ اﻟﻌﻴﺎن ﻟﻮاﺣﺪه إﻳﻪ؟ ﺻﻔﺮ )ﻣﺮددًا ﻛﺎملﺒ ﱢﻠﻎ ﰲ ﺻﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ( :اﺳﻢ اﻟﻌﻴﺎن ﻟﻮاﺣﺪه إﻳﻪ؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :واﺳﻢ أﺑﻮه إﻳﻪ؟ ﺻﻔﺮ :واﺳﻢ أﺑﻮه إﻳﻪ؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :واﺳﻢ ﺟﺪه إﻳﻪ؟ اﺳﻜﺖ اﻧﺖ ﻳﺎ ﺟﺪع اﻧﺖ. ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ،ﺳﻜﻨﻪ ﻓني؟ ﺻﻔﺮ :ﺳﻜﻨﻪ ﻓني؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻗﻠﻨﺎ ﺗﺴﻜﺖ. ﺻﻔﺮ :ﺣﺎﴐ ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺳﻜﻨﻪ ﻓني؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول ١١ :ﺷﺎرع ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب ﰲ اﻟﺴﻴﺪة؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :أﻳﻮه ﻳﺎ ﺑﻴﻪ ﻓﻴﻪ ،ﻛﺎن اﻷول اﺳﻤﻪ ﺷﺎرع ﻃﺸﺘﻤﺮ وﺑﻌﺪﻳﻦ ﺳﻤﻮه ﺷﻮﻳﺔ أﻳﺎم ﻛﺪه ﺷﺎرع ﻋﲇ ﻓﻬﻤﻲ ،وﺑﻘﺎﻟﻪ ﻛﺎم ﺳﻨﺔ اﺳﻤﻪ ﻃﻠﻌﺖ ﺣﺮب ،وﻳﻘﻮﻟﻮا إﻧﻬﻢ ﻟﺴﻪ ﺣﻴﻐريوه. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﻴﺸﺘﻐﻞ إﻳﻪ؟ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :ﻣﺪرس ﰲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺪرس ﺑﻮزارة اﻟﺰراﻋﺔ ،ﺣﺘﻰ وزارة اﻟﺰراﻋﺔ رﺧﺮة ﻋﻤﻠﻮا ﻟﻬﺎ ﻣﺪارس! ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺰراﻋﺔ. 16 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻳﺎدي املﺼﻴﺒﺔ! ﻣﺶ ﺗﻘﻮل ﻛﺪه؟ إﻧﺖ ﻣﺶ ﻋﺎرف إﻧﻲ ﺑﺎﻛﺘﺐ اﻻﺳﺘﻤﺎرة ﻣﻦ ﺻﻮرﺗني؟ اﺗﻔﻀﻞ … )وﻳﺼﺤﺢ اﻻﺳﺘﻤﺎرة اﻷوﱃ( ﻛﻠﻴﺔ ،واﻟﺼﻮرة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ.إﻳﻪ اﻷﻋﺮاض اﻟﲇ ﻋﻨﺪه؟ م.اﻷول :أﻋﺮاض ﺟﻨﻮن ﺧﻄﺮة ﻳﺎ ﺑﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )راﻓﻌً ﺎ ﺑﴫه إﱃ املﺠﻤﻮﻋﺔ ﻷول ﻣﺮة( :ﻣﺎﻫﻲ أﻋﺮاض اﻟﺠﻨﻮن ﻛﺘري.ﺑﻴﻌﻤﻞ إﻳﻪ ﻳﻌﻨﻲ؟ ﺑﻴﺘﻬﻴﺞ. ﻣﺤﻤﺪ اﻷول :أﻳﻮه ﺑﻴﺘﻬﻴﺞ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﻴﺤﺎول اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﲆ اﻟﻐري؟ م.اﻷول :ﻛﺘري ﻗﻮي ﻳﺎ ﺑﻴﻪ ،ﻣﺒﻬﺪﻟﻨﺎ ﺧﺎﻟﺺ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻮ ﻓني ده؟ ﻓني ﻳﺎ ﻋﺴﻜﺮي املﺠﻨﻮن اﻟﲇ اﻧﺖ ﺟﺎﻳﺒﻪ؟ اﻟﻌﺴﻜﺮي )ﺑﺜﻘﺔ ﻻ ﺣﺪ ﻟﻬﺎ( :دا ﻫﻮ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم )ﻣﺸريًا إﱃ م.اﻷول(. م.اﻷول )ﻧﺎﻇ ًﺮا إﱃ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﺑﻀﻴﻖ وﺗﺄﻧﻴﺐ( :أﻫﻮ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم )ﻣﻨﺘﺤﻴًﺎ ﺟﺎﻧﺒًﺎ؛ ﻛﻲ ﻳﺒﺪو ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻗﻤﻴﺺ ﻛﺘﺎﻓﻪ(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :إﻧﺖ املﺠﻨﻮن؟ )م.اﻷول ﻳﻨﻈﺮ إﱃ اﻟﺴﻘﻒ ،وﻳﻨﺘﻒ ذﻗﻨﻪ وﻻ ﻳﺠﻴﺐ(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻴﻪ ،وﻏريه) ،ﻗﺎرﺋًﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻤﺎرة( ﻫﻞ ﺣﺎول اﻻﻧﺘﺤﺎر؟ م.اﻷول :ﻛﺘري ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وﻛﻴﻒ؟ ﻫﻞ ﺣﺎول إﻟﻘﺎء ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ اﻟﴩﻓﺔ ،أو إﺷﻌﺎل اﻟﻨﺎر ﰲ ﻣﻼﺑﺴﻪ؟ وﻫﻞ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻣﺤﺎوﻻﺗﻪ ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﲆ اﻟﻐري؟ م.اﻷول :ﻣﻈﺒﻮط ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻮ إﻳﻪ اﻟﲇ ﻣﻈﺒﻮط؟ م.اﻷول :ﻛﻞ اﻟﲇ ﺑﺘﻘﻮﻟﻪ ﺳﻴﺎدﺗﻚ ،ﻛﻠﻪ ﺣﺼﻞ. )ﻣﺴﺠﻼ( :ﻧﻌﻢ! ﻣﺘﻰ ﺑﺪأت اﻷﻋﺮاض؟ ﻣﻦ إﻣﺘﻪ ﺑﻴﺤﺼﻞ ﻟﻪ ﻛﺪه؟ً اﻟﺪﻛﺘﻮر م.اﻷول :ﻣﻦ ﺣﻮاﱄ ﺧﻤﺲ ﺳﺖ اﺷﻬﺮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وﺳﺎﻛﺘني ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻟﻴﻪ؟ م.اﻷول :ﻓﺎﻛﺮﻳﻨﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﺎﺗﺰول ،إﻧﻤﺎ ﻛﻞ ﻣﺎده ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺘﻜﱰ وﺗﺰﻳﺪ ﻟﻐﺎﻳﺔ أول اﻣﺒﺎرح. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺣﺼﻞ إﻳﻪ؟ 17 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ م.اﻷول :اﺗﻬﻴﺞ ﻗﻮي وﴐﺑﻨﻲ وﴐب ﻛﻞ اﻟﲇ ﰲ اﻟﺒﻴﺖ ،وﺟﺒﻨﺎ ﺑﻮﻟﻴﺲ اﻟﻨﺠﺪة ،وﺑﻘﺖ ﻓﻀﻴﺤﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻓﻀﻴﺤﺔ إزاي؟ م.اﻷول :ﻧﺰل ﻓﻴﻨﺎ ﴐب وﺣﺎول ﻳﺪﺑﺢ ﻣﺮاﺗﻪ ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ واﺗﻠﻤﺖ اﻟﺠريان ،وﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﺬﻛﺮة ﰲ اﻟﻘﺴﻢ )ﻣﺨﺮﺟً ﺎ ورﻗﺔ ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ( رﻗﻢ ٤٢١ :أﺣﻮال ،ﺳﻨﺔ ١٩٦٥م.ﺗﺤﺐ ﺳﻴﺎدﺗﻚ ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺎ ﻓﻴﺶ ﻟﺰوم ،داﻧﺎ ﻗﺪاﻣﻲ ﻟﺴﻪ ﺧﻤﺴني ﺣﺎﻟﺔ ،ﺣﺪ ﰲ اﻟﻌﻴﻠﺔ ﻣﺮﻳﺾ ﺑﻤﺮض ﻋﻘﲇ؟ م.اﻷول )ﻣﻔﻜ ًﺮا( :ﰲ اﻟﻌﻴﻠﺔ؟ آه ،ﻋﻤﺘﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﻮت ﺑﺴﻨﺔ ﺟﺎﻟﻬﺎ ﺣﺎﻟﺔ دروﺷﺔ وﺳﺎﺑﺖ اﻟﺒﻴﺖ ،وراﺣﺖ ﻗﻌﺪت ﺟﻨﺐ اﻟﺤﺴني ،وﻛﻨﺎ ﻧﺠﻴﺒﻬﺎ ﺗﻬﺮب ﺗﺎﻧﻲ وﺗﺮوح ﻫﻨﺎك ،وﺗﻘﻮل :أﻧﺎ ﺟﺎﻧﻲ اﻷﻣﺮ إﻧﻲ ﻣﺎ اﺗﺤﺮﻛﺶ ﻣﻦ ﺟﻨﺒﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻗﺎرﺋًﺎ ﺑﻠﻬﺠﺔ روﺗﻴﻨﻴﺔ( :ﻫﻞ ﺳﺒﻖ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ أن أﺻﻴﺐ ﺑﻤﺮض ﻋﻘﲇ؟ ﻫﻞ ﺗﻢ ﺣﺠﺰه ﺑﺈﺣﺪى املﺼﺤﺎت؟ م.اﻷول :دي أول ﻣﺮة ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻣﻠﻘﻴًﺎ ﻧﻈﺮة ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻤﺎرة( :آه ﻻ ﻣﺆاﺧﺬة ،ﻧﺴﻴﻨﺎ اﻟﺴﻦ؛ ﺳﻨﻪ ﻛﺎم ﺳﻨﺔ؟ م.اﻷول :ﻫﻮ ﻣﻦ ﻣﻮاﻟﻴﺪ ١٩٣٧ﻳﻌﻨﻲ ٢٩ﺳﻨﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﻟﺤﻤﺪ هلل ،أﺑﻮخ ﺣﺎﺟﺔ ﺣﻜﺎﻳﺔ اﻟﺼﻮرﺗني دي ،آﺧﺮ ﺑﻨﺪ ﺑﻘﻰ ،اﺳﻢ ﻗﺮﻳﺐ املﺮﻳﺾ اﻟﺬي أدﱃ ﺑﺎملﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻨﻪ وﻧﻮع ﻗﺮاﺑﺘﻪ ،إﻧﺖ ﻗﺮﻳﺒﻪ؟ م.اﻷول :أﻳﻮه ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺗﻘﺮب ﻟﻪ إﻳﻪ؟ م.اﻷول :أﺧﻮه ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﺳﻤﻚ إﻳﻪ؟ م.اﻷول :ﻣﺤﻤﺪ اﻷول ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر )واﺿﻌً ﺎ اﻟﻘﻠﻢ( :اﺳﺘﻨﻰ ﺑﻘﻰ اﺳﺘﻨﻰ ،إﻳﻪ ﺣﻜﺎﻳﺔ أﺳﺎﻣﻴﻜﻮ دي؟ ﻳﻌﻨﻲ ﻻزم ﺗﻘﻮل ﻟﻐﺎﻳﺔ ﺟﺪك اﻟﺨﺎﻣﺲ؟ م.اﻷول :أﺑﺪًا ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ده ﻛﻠﻪ اﺳﻤﻲ ﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﺠﺪ اﻷول ﺑﺲ.إﺣﻨﺎ ﺗﻼت اﺧﻮات ،واﻟﺘﻼﺗﺔ اﺳﻤﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ،أﻧﺎ اﻟﻜﺒري اﺳﻤﻲ ﻣﺤﻤﺪ اﻷول ،واﻟﻮﺳﻄﺎﻧﻲ اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﺎﻧﻲ ،وده اﻟﺼﻐري اﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﺎﻟﺖ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻃﺐ وإﻳﻪ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون؟ 18 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول م.اﻷول :ﺑﺮﺿﻪ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ ﻣﻊ أﺑﻮﻳﺎ وﺟﺪي ،أﺑﻮﻳﺎ اﺳﻤﻪ »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﻴﺐ« ،وأﺧﻮه اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻛﺎن اﺳﻤﻪ »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺎﻫﺮ« ،واﻟﺜﺎﻟﺚ »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺎﻟﺐ« ،واﻟﺮاﺑﻊ »ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻄﺎﻧﺐ«، وﻟﻴﻨﺎ ﺟﺪﻳﻦ أﺧني ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎرون اﻟﲇ ﻋﻤﻞ ﻓﺮع ﻋﻴﻠﺘﻨﺎ ،وﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎرون اﻟﲇ ﻋﻤﻞ اﻟﻔﺮع ﺑﺘﺎع اﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :إزاي ﻋﲇ ﻣﺒﺎرك ﺑﺎﺷﺎ ﻓﺎﺗﺘﻪ اﻟﺤﻜﺎﻳﺔ دي ،ﻣﺎﺳﺒﺘﻬﺎش ﻟﻴﻪ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺨﻄﻂ واﻵﺛﺎر؟ ﻣﻠﻮش ﺣﻖ ﺻﺤﻴﺢ ،وﺣﴬﺗﻚ ﺑﺘﺸﺘﻐﻞ إﻳﻪ ﺑﻘﻰ ﻳﺎ أﺳﺘﺎذ أول؟ م.اﻷول :املﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎم املﺴﺎﻋﺪ ﻟﴩﻛﺔ ﻣﻈﺒﻮﺗﻜﺲ ﻟﻠﺴﺎﻋﺎت. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﴍﻛﺔ إﻳﻪ ﻹﻳﻪ؟ م.اﻷول :ﻣﻈﺒﻮﺗﻜﺲ ﻟﻠﺴﺎﻋﺎت واملﻨﺒﻬﺎت واﻵﻻت اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ،دي ﴍﻛﺔ ﻛﺒرية ﻗﻮي ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،أول ﴍﻛﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺳﺎﻋﺎت ﻣﴫﻳﺔ ﻣﻴﺔ ﰲ املﻴﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺘﻌﻤﻠﻮﻫﺎ ﻫﻨﺎ؟ ﻣﺶ ﻣﻌﻘﻮل. م.اﻷول :أﻣﺎل ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻳﻌﻨﻲ ﻛﻠﻪ ﺑﺘﻌﻤﻠﻮه ﻫﻨﺎ؟ اﻟﱰوس ،اﻟﻌﻘﺎرب ،واﻟﺰﻣﺒﻠﻚ وﻛﻠﻪ. م.اﻷول :ﻻ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،اﺣﻨﺎ ﺑﻨﻌﻤﻞ زي ﻣﺼﺎﻧﻊ ﺳﻮﻳﴪا ﺑﺎﻟﻈﺒﻂ ،ﻫﻨﺎك املﺼﺎﻧﻊ ﺑﺘﺎع املﺎرﻛﺎت اﻟﻜﺒرية زي زﻳﻨﻴﺖ وﺟﻮﻓﻴﺎل وأرداث ﻣﺎ ﺑﺘﺼﻨﻌﺶ اﻟﺤﺎﺟﺎت دي ،اﻟﺤﺎﺟﺎت دي ﺑﺘﻌﻤﻠﻬﺎ اﻟﻌﻴﻼت اﻟﺴﻮﻳﴪﻳﺔ ﻛﻞ ﻋﻴﻠﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﰲ ﺗﺮس واﻻ ﻣﺴﻤﺎر ،وﺑﺘﻮارث اﻟﺼﻨﻌﺔ أﺑًﺎ ﻋﻦ ﺟﺪ ،ﻓﺎﻟﴩﻛﺎت ﺑﺘﺸﱰي ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺤﺎﺟﺎت دي وﺑﻌﺪﻳﻦ ﺑﱰﻛﺒﻬﺎ ﻋﲆ ﺑﻌﺾ ،وﺗﺪﻳﻠﻬﺎ اﺳﻢ وﺗﻌﻤﻞ ﻟﻬﺎ املﻴﻨﺎ — وﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﺑﺮه ﺗﻞ واﻻ ﺗﻔﺎﻧﻮس ،وﻣﻦ ﺟﻮه ﻛﻞ اﻟﺴﺎﻋﺎت واﺣﺪة ،اﺣﻨﺎ ﺑﺮﺿﻪ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻛﺪه ،ﺑﻨﺠﻴﺒﻬﺎ ﻗﻄﻊ ﻏﻴﺎر ﻣﻦ ﺑﺮة وﻋﻨﺪﻧﺎ ﺳﺎﻋﺎﺗﻴﺔ ﺑﻴﺸﺘﻐﻠﻮا ﻋﻤﺎل ﰲ املﺼﻨﻊ ﺑﻴﺠﻤﻌﻮﻫﺎ ،واﺗﻔﻀﻞ ﺳﻴﺎدﺗﻚ )ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﺟﻴﺐ ﺟﺪﻳﺪة ﰲ ﻋﻠﺒﺔ( ﻣﺎ ﺷﻔﺘﺶ أول ﺳﺎﻋﺔ ﻣﴫﻳﺔ ﻣﻴﺔ ﰲ املﻴﺔ؟ )وﻳﻨﺎوﻟﻬﺎ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر(. ً )ﻣﺘﻔﺤﺼﺎ اﻟﺴﺎﻋﺔ( :ﻣﺎرﻛﺔ ﻣﻴﻨﺎ ،أﻇﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ املﻠﻚ ﻣﻴﻨﺎ ﺗﺼﻮر اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ دي، اﻟﺪﻛﺘﻮر وازاي ﺑﺘﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻣﺎل ﻣﴫﻳﺔ ﻣﻴﺔ ﰲ املﻴﺔ؟ م.اﻷول :ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﻨﻊ اﻟﺴﺎﻋﺎت ﺑﻴﻌﻤﻞ املﻴﻨﺎ ﺑﺲ ،ﻓﺎﺣﻨﺎ ﺑﻨﻌﻤﻞ املﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﺘﺒﻘﻰ ﻣﻴﺔ املﻴﺔ ﻣﴫﻳﺔ ،ﺷﺎﻳﻒ ﺳﻴﺎدﺗﻚ املﻴﻨﺎ أول ﻣﻴﻨﺎ ﰲ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ ،ﻣﻴﻨﺔ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻴﻨﺎ )اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﺎول أن ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻪ اﻟﺴﺎﻋﺔ( وﷲ ﻟﻮ ﺗﺘﻜﺮم ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم وﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﺳﻴﺎدﺗﻚ ﻫﺪﻳﺔ م اﻟﴩﻛﺔ ،إﺣﻨﺎ ﺑﻨﻮزع ﻫﺪاﻳﺎ ﻋﺸﺎن اﻟﱪوﺑﺎﺟﻨﺪا ،أﻧﺎ داﻳﻤً ﺎ ﺷﺎﻳﻞ ﰲ ﺟﻴﺒﻲ ﺳﺎﻋﺘني ﺗﻼﺗﺔ اﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ،ﻋﺸﺎن اﻟﻨﺎس اﻟﻄﻴﺒني اﻟﲇ زي ﺳﻴﺎدﺗﻚ ﻛﺪه. 19 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻻﻻﻻﻻ ،أﻧﺎ ﻣﺎ اﻗﺒﻠﺶ ﺣﺎﺟﺎت َزي دي ،ﻣﺎ دام ﻟﻚ ﺷﻐﻠﺔ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﺼﺤﱢ ﺶ أﺑﺪًا أﻗﺒﻞ ﻣﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ. م.اﻷول :دي ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﴩﻛﺔ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،دا ﺳﻴﺎدﺗﻚ ﺗﺒﻘﻰ ﺑﺘﺨﺪﻣﻨﺎ ﻟﻮ ﺗﻘﺒﻠﻬﺎ ﻋﺸﺎن ﺗﺠﺮﺑﻬﺎ وﺗﺪﻳﻨﺎ رأﻳﻚ ﻓﻴﻬﺎ ،دا اﻟﴩﻛﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﺴﻴﺎدﺗﻚ ﻣﺶ ﻻ ﺳﻤﺢ ﷲ ﺑﻨﺪﻳﻚ ﺣﺎﺟﺔ، دي ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻟﻠﴩﻛﺔ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻣﺎدٍّا ﻳﺪه ﺑﺎﻟﺴﺎﻋﺔ( :ﻻﻻﻻ ،ﻣﻌﻠﻬﺶ! أﺻﻠﻬﺎ ﻣﺤﺮﺟﺔ ﺷﻮﻳﺔ ،اﺗﻔﻀﻞ )ﺣني ﻻ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ م.اﻷول ،ﻳﻀﻌﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻋﲆ املﻜﺘﺐ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻪ(.ﻗﻠﻨﺎ إﻳﻪ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي؟ )ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻻﺳﺘﻤﺎرة( ﻻه ،دا اﺣﻨﺎ ﺧﻠﺼﻨﺎ ﺧﻼص ،ﻧﺎﻗﺺ اﻹﻣﻀﺎء ،وادي إﻣﻀﺎء ﻫﻨﺎ ،وإﻣﻀﺎء ع اﻟﻨﺴﺨﺔ اﻟﺘﺎﻧﻴﺔ واﻟﺘﺎرﻳﺦ ،ﺧﺪ ﻳﺎ ﻋﺴﻜﺮي اﻟﻮرق ده ودﻳﻪ اﻟﻘﺴﻢ. م.اﻷول :ﺣﺎﻧﺮﺟﻊ اﻟﻘﺴﻢ ﺗﺎﻧﻲ ﻳﺎ ﺑﻴﻪ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻳﻮه ﻋﺸﺎن ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﺣﺎﻳﺴﺘﺪﻋﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﺎﺧﺪه. م.اﻷول :ﻣﺘﺸﻜﺮﻳﻦ ﻗﻮي ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،ﻣﺘﺸﻜﺮﻳﻦ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :واﻟﻼ اﺳﺘﻨﻰ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،ﺛﺎﻧﻴﺔ واﺣﺪة ﺑﺲ ،ﻫﺎت اﻟﻮرق )ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻮرق ﻣﻦ اﻟﻌﺴﻜﺮي( ،ﻧﻜﺘﺐ ﻛﻠﻤﺔ واﻟﻼﺣﺎﺟﺔ ﰲ ﺧﺎﻧﺔ املﻠﺤﻮﻇﺎت. م.اﻷول :ﻳﺎ اﻓﻨﺪم أﻧﺎ ﺳﺎﻳﺐ ﺷﻐﲇ وﷲ ،واﻟﻨﻬﺎرده أول ﻳﻮم ﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻗﺴﻢ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻟﺤﺮﻳﻤﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻌﻠﻬﺶ ،ﻛﻠﻬﺎ ﺛﺎﻧﻴﺔ ،أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ أﻛﱰ ﻣﻨﻚ ،واﻧﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺎﺧﺪه ﻋﲆ ﻃﻮل ً اﺳﺘﻜﻤﺎﻻ وﺗﻮدﻳﻪ املﺴﺘﺸﻔﻰ ،اﻟﻮرق ﺟﺎﻫﺰ وﻣﻤﴤ وﻛﻞ ﺣﺎﺟﺔ ،ﺑﺲ ﺑﺮﺿﻪ اﻧﺖ ﻋﺎرف، ﻟﻠﺸﻜﻠﻴﺎت ،ﻛﻠﻬﺎ وﺣﻴﺎﺗﻚ ﺷﻜﻠﻴﺎت. م.اﻷول :ﻓﻴﻪ أﺳﺌﻠﺔ ﺗﺎﻧﻴﺔ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺶ ﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﺨﺎﻓﺶ.ﻟﻪ ﻫﻮ ،ﻧﻮع م اﻟﻜﺸﻒ )ﻣﺘﺠﻬً ﺎ ملﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ( ﻣﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ؟ )م.اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻻ ﻳﺮد(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻃﺒﻌً ﺎ ﻟﻚ ﺣﻖ ﻣﺎ ﺗﺮدش ،إﻳﻪ دا ﻳﺎ ﺻﻔﺮ اﻟﺰﻓﺖ؟ أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﻨﺒﻪ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺮة اﻟﻌﻴﺎن ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻠﺶ ﻋﻨﺪي ﺑﻘﻤﻴﺺ اﻟﻜﺘﺎف ده أﺑﺪًا ،ده زي اﻟﻜﻠﺒﺸﺎت وﻋﻤﺮ ﻣﺎ املﺘﻬﻢ ﻳﺮوح ﻗﺪام اﻟﻘﺎﴈ وﰲ إﻳﺪﻳﻪ اﻟﺤﺪﻳﺪ ،ﻓﻜﻪ ً ﺣﺎﻻ. ﺻﻔﺮ :ﻋﲆ ﻋﻴﻨﻲ ﺣﺎﴐ ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ. 20 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول م.اﻟﺜﺎﻟﺚ )وﺻﻔﺮ ﻳﻤﺪ ﻳﺪه ﻟﻔﻚ اﻟﻘﻤﻴﺺ( :ﺑﺘﻔﻜﻪ ﻟﻴﻪ؟ ﻋﺸﺎن إﻳﻪ ﺑﺘﻔﻜﻪ؟ دا أﻧﺎ ﻣﺴﱰﻳﺢ ﻗﻮي ﻓﻴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺴﱰﻳﺢ ﻓﻴﻪ ازاي؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺮﻳﺢ إﻳﺪي ﻗﻮي ،ده اﻹﻳﺪﻳﻦ دي ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒرية ،ملﺎ اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﻘﻒ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻬﻢ إﻳﻪ؟ أﺣﻄﻬﻢ ﰲ ﺟﻴﺒﻲ؟ أﺗﻀﺎﻳﻖ ،ﰲ وﺳﻄﻲ ﻛﺪه؟ )ﻳﻀﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﰲ وﺳﻄﻪ( ،أﺗﻌﺐ.أﻋﻠﻘﻬﻢ ﻛﺪه؟ )ﻳﻀﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻮق رﻗﺒﺘﻪ( درﻋﺎﺗﻲ ﺗﺨﺪﱢل ،اﻟﻘﻤﻴﺺ ده ﺣﻞ ﱄ املﺸﻜﻠﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺟﺪٍّا ،ده اﻧﺖ ﻟﻮ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﺮة ﻣﺎ ﺗ ِْﺴ َﻠﻬﺶ ،دا ﻻزم ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ﺗﻠﺒﺴﻪ ،ﺣريﻳﺤﻚ ﻣﻦ إﻳﺪﻳﻚ وﻳﺮﻳﺢ اﻟﻨﺎس ﻣﻨﻬﻢ ،واﻧﺖ راﺧﺮ ﺗﺴﱰﻳﺢ ﻣﻦ إﻳﺪﻳﻦ اﻟﻨﺎس ،ﻻ ﺧﻨﺎق وﻻ ﴐب وﻻ ﻗﺮص ﰲ اﻷﺗﻮﺑﻴﺲ ،وﻻ اﺣﻂ ﺻﻮاﺑﻌﻲ ﰲ ﻋﻨﻴﻚ ،وﻻ ﻛﻼم ﻣﻦ ده ،ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس اﻷدب ،ﻳﺨﻠﻴﻬﻢ ﻛﻠﻬﻢ ﺑﻨﻲ آدﻣﻴني راﻗﻴني ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮش إﻻ ﻟﺴﺎﻧﻬﻢ ﺑﺲ ،وﺣﺘﻰ اﻟﻠﺴﺎن ﻣﺎﻟﻮش داﻋﻲ ،ﻳﺎ رﻳﺖ ﻳﻌﻤﻠﻮﻟﻮ ﻗﻤﻴﺺ ،ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮا ﻣﺨﻬﻢ ﺑﺲ ،وﺑﻴﺘﻬﻴﺄﱄ ﺑﺮﺿﻪ إن املﺦ ﻣﺎﻟﻮش داﻋﻲ ،ﻟﻮ راﺧﺮ ﻳﻠﻘﻮﻟﻪ ﻗﻤﻴﺺ. وﺳﻬﻼ ،وﷲ زﻣﺎن ،ﺑﻘﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﺪة ﻣﺎ ﻓﻴﺶ ﻋﻴﺎﻧني ،ﻛﻠﻪ ﻛﻼم ﻋﺎدي ً اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻳﺎ ً أﻫﻼ ﻛﺪه ﻳﺰﻫﻖ ،أﻳﻮه ﻳﺎ ﺳﻴﺪي أﻳﻮه ،ﻫﻴﻪ؟ إﻳﻪ ﺑﻘﻰ ﺣﻜﺎﻳﺘﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻈﺒﻮط ﻣﻈﺒﻮط. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻈﺒﻮﺗﻜﺲ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻈﺒﻮط. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻮ إﻳﻪ اﻟﲇ ﻣﻈﺒﻮط؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻛﻞ اﻟﲇ ﻗﺎﻟﻮه ﻣﻈﺒﻮط ،أﻧﺎ ﻣﺠﻨﻮن ،ﺗﻤﺎم )ﻳﻀﺤﻚ ﺿﺤﻜﺔ ،وﻛﺄﻧﻪ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﻬﺎ أﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮن ﻓﺘﺨﺮج ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻣﻔﺘﻌﻠﺔ( ﻫﺎ ﻫﺎ ﻫﺎ ﻫﺎ … ﻣﺠﻨﻮن ،ﻣﻈﺒﻮط. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻻ؛ دا اﻧﺖ ﺑﺎﻳﻨﻚ ﻋﺎﻗﻞ ﻗﻮي ،ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻣﺠﻨﻮن ﺑﻴﻘﻮل ﻋﲆ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺠﻨﻮن؟ دا ﺑﻴﻔﺘﻜﺮ ﻛﻞ اﻟﻨﺎس ﻣﺠﺎﻧني إﻻ ﻫﻮ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻈﺒﻮط ،ﻣﻈﺒﻮط.ﻛﻠﻜﻢ ﻣﺠﺎﻧني ،ﺑﺠﺪ وﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻠﻜﻢ ﻣﺠﺎﻧني ،ﻛﻠﻜﻢ ﻛﺪه.ده )ملﺤﻤﺪ اﻷول( ﻣﺠﻨﻮن.وده )ﻟﺼﻔﺮ( ﻣﺠﻨﻮن. ﺻﻔﺮ )ﺑﺬُﻋﺮ( :أﻧﺎ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :وده )ﻟﻠﻌﺴﻜﺮي( ﻣﺠﻨﻮن.دوه )ﻟﻠﺤﺸﺎش ﰲ اﻟﺼﻮرة( ﻣﺠﻨﻮن ،ودول )ﻣﺸريًا إﱃ اﻟﻜﻮﻣﺒﺎرس( ﻣﺠﺎﻧني ،واﻧﺖ )ﻣﺸريًا ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر( اﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﺠﻨﻮن ،دي أوﺿﺔ دي؟! دي أوﺿﺔ ﻣﺠﺎﻧني ،دي ﺻﻮرة دي؟ ﺣﺪ ﻳﺤﻄﻬﺎ ﰲ أوﺿﺘﻪ وﻳﺒﺺ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﻳﻮم؟ ده ﻓﻦ ده؟ دا ﻋﺎﻟﻢ ده؟ دي دﻧﻴﺎ دي؟ ﻛﻠﻜﻢ ﻣﺠﺎﻧني. 21 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻣﺘﻨﺒﻬً ﺎ ﻟﻠﻮﻗﺖ( :ﻻه ،دا ﻟﻮ اﺳﺘﻤﺮﻳﻨﺎ ﻛﺪه ﻣﺶ ﺣﻨﺨﻠﺺ).ﺛﻢ ملﻴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ( أﻧﺎ ﻗﺼﺪي أﺳﺄﻟﻚ ،إﻧﺖ ﺗﻌﺒﺎن ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ؟ ﺣﺎﺳﺲ ﺑﺤﺎﺟﺔ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻧﺎ ﺗﻌﺒﺎن ﻗﻮي ،أﻧﺎ ﺗﻌﺒﺎن ﺟﺪٍّا )واﻟﺘﺄﺛﺮ ﻳﺼﻞ ﺑﻪ إﱃ ﺣﺪ اﻟﺒﻜﺎء( أﻧﺎ أﺗﻌﺐ واﺣﺪ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺗﻌﺒﺎن ﻣﻦ إﻳﻪ؟ ﺑﻴﺠﻲ ﻟﻚ ﺗﻬﻴﺆات؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :آه. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺘﺴﻤﻊ أﺻﻮات؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :آه. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﺻﻮات ﺑﺘﻜﻠﻤﻚ ﻳﻌﻨﻲ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻳﺎ رﻳﺘﻬﺎ ﺑﺘﻜﻠﻤﻨﻲ دي ﺑﺘﺸﺘﻤﻨﻲ ،ﻃﻮل اﻟﻨﻬﺎر واﺣﺪ ﺑﺼﻮت رﻓﻴﻊ ﻛﺪه ﻳﻘﻮل ﱄ :ﻳﺎ ﺗﺎﻓﻪ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎ ﺗﺎﻟﺖ ،ﻳﺎ ﺧﺎﻳﺐ ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺎ ﺗﺎﻟﺖ ،ﻳﺎ ﻓﺎﺷﻞ ،ﻳﺎ ﻣﺜﻘﻒ ،ﻳﺎ ﺑﺘﺎع اﻟﺪﻛﺘﻮراه ،ﻳﺎﺑﻮ رﺳﺎﻟﺔ ،ﻳﺎﺑﻮ رﻳﺎﻟﻪ ،ﻃﻆ ﻓﻴﻚ ،وﺳﺖ ﻛﺪه ﺻﻮﺗﻬﺎ اﺧﻨﻒ ﻗﺎﻋﺪة ﺗﻘﻮل ﱄ ﻳﺎ ﺿﻌﻴﻒ ،ﻳﺎ ﺟﺒﺎن ﻳﺎ ﺧﻮاف ،ﻳﺎ اﻧﺘﻬﺎزي ،ﻳﺎﺑﻮ ﻋني ﰲ اﻟﺠﻨﺔ وﻋني ﰲ اﻟﻨﺎر ،ﻳﺎ ﻋﺪﻳﻢ اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ ،ﻳﺎ ﺧﺎﻳﻦ املﺴﯩﺌﻮﻟﻴﺔ.ﺣﻨﺰﻣﺮ ﻟﻚ ﻛﺪﻫﻪ )وﻳﺰﻣﺮ( وﻧﻄﺒﻠﻚ ﻛﺪﻫﻪ )وﻳﻄﺒﻞ(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺶ ﻗﺼﺪي ﻛﺪه.ﻗﺼﺪي أﺻﻮات ﺑﺘﺤﺮﺿﻚ ﻋﲆ ﺣﺪ؟ ﻋﲆ ﺣﺎﺟﺔ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺑﺎﻟﻈﺒﻂ ﻛﺪه ،ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ ،ﻃﻮل اﻟﻨﻬﺎر ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ ،دﻟﻮﻗﺘﻲ ﺣﺎﻻً ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﺑﺸﻐﻒ وﻛﺄﻧﻪ ﺑﺴﺒﻴﻠﻪ إﱃ اﻛﺘﺸﺎف ﳾء ﻣﻬﻢ( :ﺑﺘﺤﺮﺿﻚ ﻋﲆ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ ﻋﲆ اﻟﻨﺎس وﻋﲆ ﻧﻔﴘ ،ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ أﺣﺘﻘﺮ اﻟﻨﺎس وأﺣﺘﻘﺮ ﻧﻔﴘ، أﺗﻒ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،أﻗﺮف ﻣﻨﻬﻢ ،ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ إن ﻣﺎ ﻓﻴﺶ ﻓﺎﻳﺪة ،إﻧﻲ ﻻزم اﺳﺘﺴﻠﻢ ،إن املﻘﺎوﻣﺔ ﺟﻨﺎن، ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ إﻧﻲ أﺗﻠﻬﻲ واﻋﻴﺶ زي اﻟﺘﻨﺒﻞ آﻛﻞ وأﴍب وأﻧﺎم ،ﺑﺘﺴﺪﻫﺎ ﺧﺎﻟﺺ ﰲ وﳾ ،واﻓﻀﻞ ﻣﺎﳾ ﻣﺎﳾ ﻵﺧﺮ اﻟﺪﻧﻴﺎ ،إﻧﻲ أﻧﺠﺬب زي ﺑﺘﻮع اﻟﺤﺴني واﻣﺴﻚ ﱄ ﺳﺒﺤﺔ وﻣﺒﺨﺮة ،أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺑﺘﺤﺮﺿﻨﻲ إﻧﻲ ارﺗﻜﺐ ﺟﺮﻳﻤﺔ أﺧﻄﺮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﺑﺸﻐﻒ أزﻳﺪ( :زي إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :إﻧﻲ أﺗﺠﻮز. اﻟﺪﻛﺘﻮر :إﻧﻤﺎ اﻧﺖ واﻋﻲ ﺑﺤﺎﻟﺘﻚ دي؟ ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺎﺳﺲ ﺑﻌﻴﺎك؟ ﺷﺎﻳﻒ ﻧﻔﺴﻚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺎ ﻫﻲ املﺼﻴﺒﺔ إﻧﻲ ﺷﺎﻳﻒ ﻧﻔﴘ ،املﺼﻴﺒﺔ إﻧﻲ واﻋﻲ ،املﺼﻴﺒﺔ إﻧﻲ ﻣﻔﺘﱠﺢ. ﻟﻮ اﻏﻤﺾ ،ﻟﻮ اﻧﺎم ،ﻟﻮ اﺗﺨﺪر ،ﻟﻮ اﻋﻤﻰ ،ﻟﻮ اﺗﻨﻴﻞ واﻋﻴﺶ زي اﻟﻨﺎس ﻣﺎ ﻫﻲ ﻋﺎﻳﺸﺔ ،ﻟﻮ اﻣﻮت واﺧﻠﺺ! 22 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻫﻴﻪ! وﻣﻦ إﻣﺘﻰ ﺑﻘﻰ واﻧﺖ ﺑﺎﻟﺤﺎﻟﺔ دي؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﻦ زﻣﺎن ﻗﻮي. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺳﻨﺔ ﺳﻨﺘني؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻻﻻ؛ ﺳﻨﺔ إﻳﻪ؟ أﻧﺎ ﺑﻴﺘﻬﻴﺄﱄ إﻧﻲ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺎ وﻋﻴﺖ واﻧﺎ ﻛﺪه ،أﻧﺎ ﻣﺶ ﻓﺎﻛﺮ ﻧﻔﴘ أﺑﺪًا إﻻ ﻛﺪه ،ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻳﻮم ﻣﺎ اﺗﻮﻟﺪت واﻧﺎ ﻛﺪه. ﻄﺎﻃﺔاﻟﺪﻛﺘﻮر :أرﺟﻮك ،ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﺷﻮﻳﺔ ،ﺧﻠﻴﻚ دﻗﻴﻖ ﰲ إﺟﺎﺑﺘﻚ ﺑﻼش اﻟﺤﺎﺟﺎت امل ﱠ دي ،ﻓﻴﻪ إﻳﻪ ﺗﺎﻧﻲ ﺗﺎﻋﺒﻚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺣﺎﺟﺎت ﻛﺘري ﺗﻌﺒﺎﻧﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :زي إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﺸﻤﺲ. ً اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻗﺼﺪك اﻟﺤﺮ ﻳﻌﻨﻲ؟ ﻓﻌﻼ اﻷﻳﺎم دي اﻟﺤﺮ ﻓﻈﻴﻊ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻗﺼﺪي اﻟﺸﻤﺲ ،اﻟﺸﻤﺲ ﻧﻔﺴﻬﺎ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :واﻟﺸﻤﺲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺗﻌﺒﺎك ﰲ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻋﺸﺎن ﺑﺘﻄﻠﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وده ﻳﻀﺎﻳﻘﻚ ﰲ إﻳﻪ؟ ﻣﻀﻴْﻘﺎﻧﻲ ﻗﻮي ،داﻧﺎ ﻣﺘﻐﺎظ ملﺎ ﺣﺎﻃﻖ ،دي ﺟﻨﻨﺘﻨﻲ ،دي ﻫﻲ اﻟﺴﺒﺐ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :دي َ أﻛﻴﺪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻟﻴﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻋﻠﺸﺎن ﺑﺘﻄﻠﻊ ﻛﻞ ﻳﻮم ،ﻛﻞ ﻳﻮم اﻟﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﺗﻄﻠﻊ ،اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﺳﺎﻛﺘﺔ وﺟﻤﻴﻠﺔ وأﻗﻮل ﻳﺎ رب ﺑﻼش اﻟﻨﻬﺎرده ،ﻳﺎ رب أﺟﻠﻬﺎ ﻳﻮم ،ﻳﺎ رب ﻋﺸﺎن ﺧﺎﻃﺮي ،وأﺑﺺ أﻻﻗﻴﻬﺎ ﰲ املﻴﻌﺎد ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ راﺣﺖ ﻃﺎﻟﻌﺔ ،وﻫﻲ ﺗﻄﻠﻊ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ وﺧﺪ ﻋﻨﺪك ﺑﻘﻰ ،اﻟﻨﺎس ﺗﺼﺤﻰ واﻟﺪوﺷﺔ ﺗﺒﺘﺪي ،واﻟﺨﻼﻓﺎت واﻟﺨﻨﺎﻗﺎت ،واﻟﻜﺬب ﻳﺸﺘﻐﻞ واﻟﴪﻗﺔ واﻟﻈﻠﻢ واﻟﺒﻮﻟﻴﺲ واﻟﻨﻴﺎﺑﺔ واملﺤﺎﻛﻢ.وﺗﺘﻔﺘﺢ اﻟﺴﺠﻮن ،واﻟﺸﻮارع ﺗﺘﻤﲇ ،واﻟﺠﺮي ،ﺟﺮي ،ﻛﻠﻪ ﻳﺠﺮي ورا ﺑﻌﺾ ،ﻳﺠﺮي ﻗﺪام ﺑﻌﺾ ،ﻳﺠﺮوا واﻟﲇ ﻣﺎ ﻳ ُ ﻄ ْﻠ ِﴚ ﻳﺸﻨﻜﻞ ،واﻟﺠﺎﻳﺰة إﻳﻪ؟ ﻟﻘﻤﺔ ،وﻋﺸﺎﻧﻬﺎ ﻳﺘﺨﺮﺑﺶ وﻳﺘﺠﺮح وﻫﺪوﻣﻪ ﺗﺘﻘﻄﻊ ،وﻣﻦ ﻛﱰ اﻟﻐﻴﻆ ﺗﺤﻤﺮ اﻟﺪﻧﻴﺎ ،وﰲ أﻛﱰ ﺣﺘﺔ ﺳﺎل اﻟﺪم ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﻤﺲ ﺗﻐﻴﺐ ،وﺗﺎﻧﻲ ﻳﻮم ﺗﻄﻠﻊ ،ﻟﻴﻪ؟ ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻓﺶ.اﻟﻨﻬﺎرده ﺑﺎﻟﺬات ﺗﻘﺪر ﺗﻘﻮل ﱄ اﻟﺸﻤﺲ ﻃﻠﻌﺖ ﻟﻴﻪ؟ أرﺟﻮك أﻧﺎ ﺑﺎﺗﻜﻠﻢ ﺟﺪ ،ﺟﺎوﺑﻨﻲ ،ﻃﻠﻌﺖ ﻟﻴﻪ اﻟﻨﻬﺎرده؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر )ملﺤﻤﺪ اﻷول( :ﻻه؛ دا ﺗﻌﺒﺎن ﻗﻮي )ﺛﻢ ملﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ( ﻫﻴﻪ؟ ﻳﻤﻜﻦ ﻃﻠﻌﺖ ﻋﺸﺎن ﺣﴬﺗﻚ ﺗﴩﻓﻨﺎ ،وإﻳﻪ ﺗﺎﻧﻲ ﻳﺎ ﺳﻴﺪي اﻟﲇ ﺗﺎﻋﺒﻚ؟ 23 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﻨﻤﻞ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻀﺎﻳﻘﻚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ده ﻣﺠﻨﻨﻲ ،اﻟﺒﺘﺎع اﻷﺳﻮد اﻟﺼﻐري ده اﻟﲇ داﻳﻤً ﺎ ﻣﺎﳾ ﻣﺎﳾ ﻋﻤﺮه ﻣﺎ ﻳﻘﻒ، ﻋﻤﺮك ﺷﻔﺖ ﻧﻤﻠﺔ واﻗﻔﺔ أﺑﺪًا ،ﺣﺘﻰ ﰲ املﻴﺔ ﺑﺘﻤﴚ ،واﻧﺖ ﻣﺎﺳﻜﻬﺎ ﺑﺘﻤﴚ ،ﺑﺘﻨﺰل م اﻟﺒﻴﻀﺔ ﻣﺎﺷﻴﺔ وﻋﻤﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﺑﺘﻤﻮت ،أﻧﺎ ﻋﻤﺮي ﻣﺎ ﺷﻔﺖ ﻧﻤﻠﺔ ﻣﻴﺘﺔ ﻣﻮﺗﺔ رﺑﻬﺎ أﺑﺪًا. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وإﻳﻪ اﻟﲇ ﻣﻀﺎﻳﻘﻚ ﰲ ﻛﺪه؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺑﻘﻮل ﻟﻚ ﻣﺠﻨﻨﻲ ،ﺑﺎﺧﺎف ﻣﻨﻪ؛ ﻛﻞ اﻣﺎ ﺑﺸﻮف ﺷﻮﻳﺔ ﻧﻤﻞ ﻣﺎﺷﻴني ﻛﺪه أﻣﻮت م اﻟﺮﻋﺐ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻣﺎ ﻣﺎﻟﻜﺶ ﺣﻖ ،اﻟﻮاﺣﺪ ﺟﺎﻳﺰ ﻳﺨﺎف ﻣﻦ اﻟﻜﻠﺐ ،م اﻷﺳﺪ ،م اﻟﺘﻌﺒﺎن ،إﻧﻤﺎ اﻟﻨﻤﻞ اﻟﲇ ﻗﺪ ﻛﺪه اﻟﲇ اﻟﻮاﺣﺪ ﺑﺮﺟﻠﻪ ﻳﻤﻮت أﻟﻒ ،ﺣﺪ ﻳﺨﺎف ﻣﻨﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻧﺎ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻟﻴﻪ؟ ﺣﻴﻌﻀﻚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻻ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻣﺎل ﺑﺘﺨﺎف ﻣﻨﻪ ﻟﻴﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺑﺨﺎف اﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﻠﺔ.ﻛﻞ أﻣﺎ أﺷﻮف ﻧﻤﻞ واﺑﺺ ﻟﻪ ﺷﻮﻳﺔ أﻻﻗﻲ ﺷﻌﺮي وﻗﻒ ﻣﻦ اﻟﺨﻮف ،وﻳﺘﻬﻴﺄ ﱄ إﻧﻲ ﻟﻮ ﺑﺼﻴﺖ ﻟﻪ ﻛﻤﺎن ﺷﻮﻳﺔ ﺣﺎﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﻠﺔ ،ﺗﺼﻮر ﺑﻘﻰ املﺼﻴﺒﺔ ملﺎ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺨﻪ ده ﻳﻄري ،وإﺣﺴﺎﺳﻪ ﻳﻨﺘﻬﻲ ،وﻋﻮاﻃﻔﻪ ﺗﻨﻤﺤﻲ ،وﻣﺎ ﻳﺒﻘﺎش ﻓﻴﻪ إﻻ إﻳﺪﻳﻦ ورﺟﻠني ،وﻳﺒﻘﻰ ﻛﻞ ﺷﻐﻠﺘﻪ إﻧﻪ ﻳﻤﴚ وﻳﻔﻀﻞ ﻣﺎﳾ ،ﻃﻮل اﻟﺼﻴﻒ ﻳﺨﺰن أﻛﻞ ﻟﻠﺸﺘﺎ ،وﻃﻮل اﻟﺸﺘﺎ ﻳﻔﺤﺮ وﻳﺨﺰن أﻛﻞ و ﻳﻔﺤﺮ ،وﻳﺨﺰن وﻳﻔﺤﺮ وﻳﺨﺰن وﻳﻔﺤﺮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ملﺤﻤﺪ اﻷول( :ﻻه؛ داﻧﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﺎﻛﺮﻫﺎ ﺳﻬﻠﺔ )ﺛﻢ ملﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ( ،ﺑﺲ ﺧﻮﻓﻚ ده ﰲ ﻏري ﻣﺤﻠﻪ ،إﻧﺖ ﻋﻤﺮك ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻦ ﺣﺪ اﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﻠﺔ؟ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﺣﺼﻠﺖ دي؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺣﺼﻠﺖ وﺣﺼﻠﺖ وﺣﺼﻠﺖ ،أﻣﺎل أﻧﺎ ﻣﺮﻋﻮب ﻟﻴﻪ؟ ﻣﺎ ﺑﺘﻘﺮاش ﺟﺮاﻳﺪ ﺳﻴﺎدﺗﻚ؟ دا ﻛﻞ ﻳﻮم أﺧﺒﺎر ﻋﻦ ﻧﺎس اﺗﻘﻠﺒﻮا ﻧﻤﻞ ،اﻣﺒﺎرح واﺣﺪ ﺻﺎﺣﺒﻲ اﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﻠﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﺗﻘﻠﺐ ﻧﻤﻠﺔ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻧﻤﻠﺔ ﻛﺒرية ،ﺣﺮاﻣﻲ ﻧﻤﻞ؛ أﺻﻠﻪ ﺗﺨني ﺷﻮﻳﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وإﻳﻪ ﻏري اﻟﺸﻤﺲ واﻟﻨﻤﻞ؟ ﻣﺮاﺗﻚ ﻣﻀﺎﻳﻘﺎك؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﺘﺠﻮز. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺶ ﻣﺘﺠﻮز؟ أﻣﺎل ﻳﺎ أﺳﺘﺎذ ﺑﺘﻘﻮل إﻧﻪ رﻓﻊ اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻋﲆ ﻣﺮاﺗﻪ ازاي ،وﺣﺎول ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ؟ 24 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول م.اﻷول :زي ﻣﺎ ﺑﻘﻮل ﻟﺴﻴﺎدﺗﻜﻢ ﺗﻤﺎم )ﺛﻢ ملﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ( ﻫﻲ ﺣﺼﻠﺖ إﻧﻚ ﺗﻨﴗ إﻧﻚ ﻣﺘﺠﻮز ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺘﺠﻮز؟ آه؛ ﻻ ﻣﺆاﺧﺬة ،ﻣﻌﻠﺶ ،ﺑﺮدون ،أﻳﻮه ﺻﺤﻴﺢ أﻧﺎ ﻣﺘﺠﻮز ،أﺻﻠﻬﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﻳﺴﺘﺤﺴﻦ إن اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﺑﺸﻚ ﺧﻔﻴﻒ( :ﻫﻮ ﻣﺘﺠﻮز واﻻ ﻣﺶ ﻣﺘﺠﻮز؟ م.اﻷول :ﻣﺘﺠﻮز ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،ورﺣﻤﺔ أﺑﻮﻳﺎ ﻣﺘﺠﻮز ،ﻳﺎ ﻧﻬﺎر أﺑﻴﺾ! اﻟﺪﻛﺘﻮر :إﻧﺖ ﻣﺘﺠﻮز ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺘﺠﻮز ﻣﺘﺠﻮز ،ﻛﻞ اﻟﲇ ﺑﻴﻘﻮﻟﻪ اﻷول ﻣﻈﺒﻮط ،ﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻜﺪﺑﺶ أﺑﺪًا. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻣﺎل ﻓني ﻣﺮاﺗﻪ؟ إزاي ﻣﺎ ﺗﺠﻴﺶ ﻣﻌﺎه وﻫﻮ ﰲ ﺣﺎﻟﺔ زي ﻛﺪه؟ ﺗﻴﺠﻲ إﻣﺘﻰ اﻣﺎل؟ م.اﻷول :ﻣﻮﺟﻮدة ﻳﺎ اﻓﻨﺪم ،ﻣﻮﺟﻮدة.ﻳﺎ ﻧﻮﻧﻮ ،دي ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎ دﻟﻮﻗﺖ وراﺣﺖ ﻓني، ﻳﺎ ﻧﻮﻧﻮ. ﺻﻮت )ﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻣﺨﺘﻔﻴﺔ ﺑني اﻟﻜﻮرس( :أﻳﻮه ﻳﺎ أول ،أﻧﺎ اﻫﻪ )ﺗﺘﺤﺮك ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﺠﻮارﻫﻤﺎ( أﻧﺎ أﻫﻮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :إﻧﺘﻲ ﻣﺮاﺗﻪ؟ ﻧﻮﻧﻮ :أﻳﻮه ﻳﺎ دﻛﺘﻮر. اﻟﺪﻛﺘﻮر :دي ﻣﺮاﺗﻚ ﻳﺎ ﺛﺎﻟﺚ؟ م.اﻷول :أﻳﻮه ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﻣﺎ دام ﺑﺴﺄﻟﻪ ﻫﻮه ،ﻳﺒﻘﻰ ﻫﻮ اﻟﲇ ﻳﺠﺎوب ،ﻣﺮاﺗﻚ دي ﻳﺎ ﺛﺎﻟﺚ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ )وﻫﻮ ﻳﻌﺎﻳﻨﻬﺎ( :ﻣﻈﺒﻮط ،ﻫﻲ ﺗﻤﺎم ﻣﻈﺒﻮط. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ملﻴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ( :اﺳﻤﻬﺎ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :زي ﻣﺎ ﻗﺎل ،ﻧﻮﻧﻮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻧﻮﻧﻮ ده اﺳﻢ اﻟﺪﻟﻊ.اﺳﻤﻬﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺑﺮﺿﻪ ﻧﻮﻧﻮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﻟﲇ ﰲ ﺷﻬﺎدة املﻴﻼد؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻧﻮﻧﻮ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ملﺤﻤﺪ اﻷول( :ﺻﺤﻴﺢ؟ م.اﻷول :إي ،أﻳﻮه ،أﻳﻮه ﺻﺤﻴﺢ ﻳﺎ اﻓﻨﺪم. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺗﻘﺮب ﻟﻚ إﻳﻪ ﺑﻘﻰ؟ )ملﻴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ(. 25 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻫﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺮﺑﻠﻴﺶ أﻧﺎ ،ﻫﻲ ﺗﻘﺮب ﻟﻪ ﻫﻮه) ،ﻣﺸريًا ﻟﻸول(. ﻧﻮﻧﻮ :أﻗﺮب ﻟﻪ ﻫﻮ ازاي؟ أﻧﺎ ﻣﺶ ﻣﺮاﺗﻚ إﻧﺖ ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻲ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :وﻓﻴﻬﺎ إﻳﻪ؟ ﻣﺎ اﻧﺘﻲ ﻣﺮاﺗﻲ وﺗﻘﺮﺑﻴﻠﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻟﻨﻮﻧﻮ( :إﻧﺘﻲ ﻣﺮاﺗﻪ؟ ﻧﻮﻧﻮ :ﻣﺮاﺗﻪ ﻃﺒﻌً ﺎ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،آدي اﻟﲇ ﻛﺎن ﻧﺎﻗﺺ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :واﻧﺘﻲ ﺑﺮﺿﻪ رأﻳﻚ إﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮن؟ )ﻧﻮﻧﻮ ﺗﻨﺨﺮط ﻓﺠﺄة ﰲ اﻟﺒﻜﺎء(. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أرﺟﻮﻛﻲ ،ﺟﺎوﺑﻴﻨﻲ اﻷول. ﻧﻮﻧﻮ :ﻣﺶ ﻗﺎدرة ﻳﺎ دﻛﺘﻮر؛ دي ﻣﺶ ﻋﴩة ﻳﻮم وﻟﻼ اﺗﻨني ،داﻧﺎ ﺑﺎﺣﺒﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺮﺿﻪ ﻣﺎ ﺟﺎوﺑﺘﻴﺶ ،إﻧﺘﻲ رأﻳﻚ إﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮن؟ ﻧﻮﻧﻮ :ورأﻳﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ إﻳﻪ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :رأﻳﻚ أﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﺸﺨﻴﴢ. ﻧﻮﻧﻮ :أﻧﺎ رأﻳﻲ إﻧﻪ اﺗﻐري ﺧﺎﻟﺺ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،ﻣﺶ ﻫﻮ ده اﻟﲇ اﺗﺠﻮزﺗﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻛﺎن إﻳﻪ وﺑﻘﻰ إﻳﻪ؟ ﻧﻮﻧﻮ :ﻛﺎن ذوق وﺣﻨني ،وﺑﻴﺤﺒﻨﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ودﻟﻮﻗﺘﻲ؟ ﻧﻮﻧﻮ :ﻣﺎ ﺑﻴﻄﻘﻨﻴﺶ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺲ ﻛﺪه؟ ﻧﻮﻧﻮ :ودي ﺷﻮﻳﺔ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺷﻮﻳﺔ ﻗﻮي ،ﻫﻮ ﻟﻮ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﺎﻃﺎﻗﴚ اﻣﺮأﺗﻪ ﻧﻮدﻳﻪ اﻟﺨﺎﻧﻜﺔ ﻛﻨﺎ زﻣﺎﻧﺎ ﻛﻠﻨﺎ ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻫﻨﺎك.اﺗﻐري ازاي؟ ﻧﻮﻧﻮ :ﺑﻘﻰ ﻳﴬﺑﻨﻲ وﻳﻬﻴﻨﱢﻲ ،وﻛﻠﻤﺔ واﻟﺘﺎﻧﻴﺔ وﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﺣﺮﻳﻘﺔ وﻳﺨﺶ اﻟﺤﻤﺎم ،وﻳﻘﻔﻞ ﻋﲆ روﺣﻪ ﻳﻘﻌﺪ ﻳﻜﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ملﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ( :ﺑﺘﻜﻠﻢ ﻧﻔﺴﻚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻋﻤﻞ إﻳﻪ؟ ﻣﺎ ﺑﻼﻗﻴﺶ ﺣﺪ ﻳﻔﻬﻤﻨﻲ اﺿﻄﺮ ارﻛﺐ اﻟﺼﻌﺐ ﺑﻘﻰ ،واﻛﻠﻢ ﻧﻔﴘ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻟﻨﻮﻧﻮ( :وﻛﺎن ﺻﺤﻴﺢ ﻋﺎﻳﺰ ﻳﺪﺑﺤﻚ؟ )ﻧﻮﻧﻮ ﺗﻨﺨﺮط ﺑﺎﻛﻴﺔ(. 26 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺣﺼﻞ؟ ﻧﻮﻧﻮ :ﺣﺼﻞ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺣﺼﻞ ﻳﺎ ﺗﺎﻟﺖ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺣﺼﻞ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وﺣﺪ ﻳﺪﺑﺢ ﻣﺮاﺗﻪ ﻳﺎ ﺗﺎﻟﺖ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻋﻤﻞ إﻳﻪ؟ ﺑﻴﺤﺮﺿﻮﻧﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﻷﺻﻮات؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻷﻓﻼم ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،ﻣﺎﺳﻤﻌﺘﺶ ﻋﲆ ﻓﻴﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﺗﻘﺘﻞ زوﺟﺘﻚ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻻﻻﻻ ،إﻧﺖ راﺟﻞ ﻣﺜﻘﻒ وﻣﺘﻌﻠﻢ وذﻛﻲ ،ﻓﺎزاي ده ﻳﺤﺼﻞ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻋﺸﺎن ذﻛﻲ وﻣﺜﻘﻒ وﻣﺘﻌﻠﻢ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻋﺸﺎن ﻛﺪه ﺗﺪﺑﺤﻬﺎ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻻ ،ﻋﺸﺎن ﻛﺪه أﻧﺎ ﺣﺴﺎس وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻣﻌﻘﺪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وإﻳﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻋُ ﻘﺪك ﺑﺎﻟﺪﺑﺢ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺎﻧﺎ ﻣﺼﺎب ﺑﻌﻘﺪة اﻟﻔﺮﺧﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻋﻘﺪة اﻟﻔﺮﺧﺔ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻳﻮه؛ ﻛﻨﺖ واﻧﺎ ﺻﻐري أﺣﺐ داﻳﻤً ﺎ أﺷﻮف ﻣﺎﻣﺎ ،وﻫﻲ ﺑﺘﺪﺑﺢ اﻟﻔﺮﺧﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :وده ﻳﻌﻘﺪك ﰲ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻛﺎن ﺑﻴﺒﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﺸﻜﻞ! ﻳﺎ ﺳﻼم وﻫﻲ ﻣﻜﺘﻔﺔ اﻟﻔﺮﺧﺔ اﻟﻐﻠﺒﺎﻧﺔ، وﻣﺤﻤﺪ اﻷول ده ﻣﺎﺳﻚ ﻟﻬﺎ راﺳﻬﺎ وﻫﻲ ﺑﺘﺤﺰ ﺑﺎﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻋﲆ رﻗﺒﺘﻬﺎ ،واﻟﺪم ﺑﻴﺘﻔﺠﺮ وﻳﴬب ﰲ اﻟﺤﻴﻄﺎن وﻳﺤﺼﻞ اﻟﺴﻘﻒ وﻳﻐﺮق إﻳﺪﻳﻬﺎ وﻫﺪوﻣﻬﺎ ،ﺳﻌﺎدة ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﺪرﺟﺔ إﻧﻬﺎ ﻛﻞ اﻣﱠ ﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻀﺎﻳﻖ — إﻧﺸﺎ ﷲ ﻳﻜﻮن ﰲ ﻧﺺ اﻟﻠﻴﻞ — ﺗﻘﻮم ﻋﲆ اﻟﺴﻄﺢ ﺗﺠﻴﺐ ﻓﺮﺧﺔ وﺗﺪﺑﺤﻬﺎ، وﺗﺮﺟﻊ املﻄﺒﺦ ﻣﺒﺴﻮﻃﺔ اﻧﺒﺴﺎط وﻻ اﻟﲇ ﺧﺪﻟﻪ اﺗﻨني وﺳﻜﻲ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺲ دي ﻣﺶ ﻓﺮﺧﺔ ،دي ﻣﺮاﺗﻚ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺳﻮء ﺣﻆ ﺑﻘﻰ ،اﻟﻔﺮاخ ﻏﺎﻟﻴﺔ دﻟﻮﻗﺘﻲ وﻓﻴﻬﻢ أزﻣﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﺑﺘﻬﺰر ﻳﺎ أﺳﺘﺎذ ﺗﺎﻟﺖ؟ ﻣﺶ ﻣﻜﺴﻮف ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ ،واﺣﺪ زﻳﻚ ﻋﻨﺪه ﻣﺎﺟﺴﺘري. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :دﻛﺘﻮراه ،وﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﻊ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﴩف اﻷوﱃ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ،إﻳﻪ ﺑﻘﻰ ﻫﺪﻓﻚ ﻣﻦ ادﻋﺎء اﻟﺠﻨﻮن ده؟ إﻧﺖ ﻣﺘﻬﻢ ﰲ ﺣﺎﺟﺔ وﻋﺎﻳﺰ ﺗﺘﻨﺼﻞ ﻣﻨﻬﺎ؟ 27 املﻬﺰﻟﺔ اﻷرﺿﻴﺔ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻧﺎ ﻣﺎ ﺑﺪﻋﻴﺶ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،أﻧﺎ أﻓﻬﻢ ﻣﺮض أﺳﺎﻓﺮ ﺑﻪ ﺑﺮه زي اﻟﲇ ﺑﻴﺴﺎﻓﺮوا، إﻧﻤﺎ ﺣﺪ ﻳﺪﻋﻲ ﻣﺮض ﻳﻮدﻳﻪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ أﻣﺮاض ﻋﻘﻠﻴﺔ ﰲ ﻣﴫ ﻫﻨﺎ؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﺎ ﻫﻮ دا اﻟﲇ ﻣﺤريﻧﻲ ،ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ،أﻫﻮ ﻫﻨﺎك ﺣﻴﺤﻄﻮك ﺗﺤﺖ املﻼﺣﻈﺔ ،وﺧﻼل ﺗﻼت ﺗﺸﻬﺮ أﻛﻴﺪ ﻛﻞ ﳾء ﺣﻴﺒﺎن.ﺳﺆال أﺧري ﺑﻘﻰ ،اﻟﻨﻬﺎرده إﻳﻪ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻫﻲ دي اﻟﲇ ﻣﺎ اﻋﺮﻓﻬﺎش ،أﻧﺎ ﻋﻤﺮي ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﻨﻬﺎرده إﻳﻪ إﻻ ﻣﻦ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﻟﻨﻬﺎرده اﻟﺴﺒﺖ. ً ﻫﺎﻣﺴﺎ( :ﻻ ﻣﺆاﺧﺬة ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ ،اﻟﺴﺒﺖ ﻛﺎن اﻣﺒﺎرح. ﺻﻔﺮ )ﻣﻨﺤﻨﻴًﺎ ﻋﲆ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﺪﻛﺘﻮر :إﻧﺖ ﻣﺶ ﺷﺎﻳﻒ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻳﺎ ﺻﻔﺮ؟ ﺻﻔﺮ :دي ورﻗﺔ اﻣﺒﺎرح ﻳﺎ ﺳﻌﺎدة اﻟﺒﻴﻪ )ﻳﺬﻫﺐ إﱃ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ املﻌﻠﻘﺔ ﰲ اﻟﺤﺎﺋﻂ ،وﻳﻨﺘﺰع اﻟﻮرﻗﺔ وﻳﻜﻮرﻫﺎ ﰲ ﻳﺪه(. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﺑﺎرﺗﺒﺎك( :ﻗﺼﺪي اﻣﺒﺎرح إذا ﻛﺎن اﻣﺒﺎرح اﻟﺴﺒﺖ ،ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻨﻬﺎرده إﻳﻪ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ ﺛﺎﻟﺚ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻣﺶ ﻟﻠﺪرﺟﺔ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،أﻧﺎ ﻋﻴﺎن ﺻﺤﻴﺢ ،إﻧﻤﺎ ﻣﺶ ﻗﻮي ﻛﺪه. اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻣﻌﻠﺶ دا روﺗني ﻛﺪه ،ﻗﻠﻨﺎ إذا ﻛﺎن اﻣﺒﺎرح اﻟﺴﺒﺖ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻨﻬﺎرده إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﺴﺒﺖ. اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﺑﺰﻓﺮة( :ﻫﻴﻪ ،ﻃﺐ وﺑﻜﺮة؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﺴﺒﺖ ﺑﺮﺿﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻧﺎ ﺑﺴﺄﻟﻚ ﺟﺪ ،اﻣﺒﺎرح ﻛﺎن اﻟﺴﺒﺖ ،اﻟﻨﻬﺎرده ﻳﺒﻘﻰ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :واﻧﺎ ﺑﺠﺎوﺑﻚ ﺟﺪ ﻳﺎ دﻛﺘﻮر ،أﻧﺎ رأﻳﻲ ﻛﺪه ،اﻟﺮأي اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺣﺘﻰ ،اﻷﺻﻞ ﰲ اﻟﺰﻣﻦ ﻣﺶ إﻧﻪ ﻣﻘﻴﺎس ﻟﻠﺘﻐري ،اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﺘﺎع أﻧﺸﺘﺎﻳﻦ ،ﻃﻮل ﻣﺎ ﻣﻔﻴﺶ ﺗﻐري ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻔﻴﺶ زﻣﻦ ،ﻓﺘﻘﺪر ﺗﻘﻮﻟﲇ ﺳﻴﺎدﺗﻚ إﻳﻪ اﻟﲇ اﺗﻐري ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ اﻣﺒﺎرح ﻟﻠﻨﻬﺎرده؟ اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻋﲆ اﻷﻗﻞ إﻧﺖ ،اﻣﺒﺎرح ﻛﻨﺖ ﻋﺎﻗﻞ ،اﻟﻨﻬﺎرده ﻣﺤﻞ ﺷﻚ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﻳﺒﻘﻰ زﻣﻨﻲ أﻧﺎ ﻫﻮ اﻟﲇ اﺗﻐري ،إﻧﻤﺎ زﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ ﻣﺎﺟﺮﻟﻮش ﺣﺎﺟﺔ ،ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻨﻬﺎرده اﻟﺴﺒﺖ ﺑﺮﺿﻪ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :أﻣﺎل اﻟﺤﺪ ﺑﻴﺠﻲ إﻣﺘﻰ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ملﺎ ﻧﺤﺲ ﺑﺈن اﻟﻨﻬﺎرده اﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻣﺒﺎرح ،ملﺎ ﻧﺤﺲ إن اﻟﺤﻴﺎة اﺗﺤﺮﻛﺖ ﺑﻴﻨﺎ ﺧﻄﻮة ،ملﺎ ﻧﺸﻮف إن ﻇﻠﻢ اﻟﻨﻬﺎرده أﻗﻞ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ اﻣﺒﺎرح ،وﻋﺪاﻟﺔ اﻟﻨﻬﺎرده أﻛﱰ ﻣﻦ ﻋﺪاﻟﺔ اﻣﺒﺎرح ،ملﺎ ﻧﺤﺲ إﻧﻨﺎ ﻃﻠﻌﻨﺎ درﺟﺔ أو ﻋﻘﻠﻨﺎ ﻫﻤﺴﺔ أو اﺗﺮﻗﻴﻨﺎ َﺳﻨﺘﻲ ،ﻳﻴﺠﻲ اﻟﺤﺪ. 28 اﻟﻔﺼﻞ اﻷول اﻟﺪﻛﺘﻮر :ﻻ ﺑﺮاﻓﻮ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻣﺶ ﺑﻄﺎﻟﺔ ،ﺑﺲ ﻧﻔﴘ أﻋﺮف ﺣﻜﺎﻳﺘﻚ إﻳﻪ؟ م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻨﻲ اﻟﺤﺪ ،ﻳﺎﻟﻼ ﺑﻴﻨﺎ ﻳﺎ أول ﻳﺎ أﺧﻮﻳﺎ. اﻟﺪﻛﺘﻮر :اﺳﺘﻨﻰ ﺑﺲ اﺳﺘﻨﻰ ،ﻫﻲ إﻳﻪ؟ أﻧﺎ اﻟﲇ ﺑﻘﺮر ﻫﻨﺎ. م.اﻟﺜﺎﻟﺚ :ﺣﺎﴐ اﺳﺘﻨﻴﺖ. وﻃﻮﻳﻼ دون أن ﻳﻨﻄﻖ ،ﻓﻴﺒﺪأ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻳﻀﻄﺮب وﻳﺄﺧﺬ ً اﻟﺪﻛﺘﻮر )ﻳﺤﺪﺟﻪ ﻣﻠﻴٍّﺎ اﺿﻄﺮاﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺗﺤﺮﻛﺎت ﻋﺼﺒﻴﺔ ،وﺟﺬب ﻟﺸﻌﺮات ذﻗﻨﻪ ،واﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺒﺪو ﻛﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻳﺘﺨﺬ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى( اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻫﻨﺎك أﻛﺜﺮ.وده اﻟﻘﺮار اﻟﻔﺎﺻﻞ( :ﻋﲆ اﻟﻌﻤﻮم )ﺛﻢ وﻛﺄﻧﻪ ﻳﺆﻛﺪ ِ ﻣﺶ ﺣﻜﻢ ﺑﺎﻹﻋﺪام).ﻓﺠﺄة ﻧﻐﻤﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﺔ ﻣﺮﺣﺔ »ﺗﻮﻳﺴﺖ« ورﻗﺺ وﻏﻨﺎء أﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﺘﺸﻨﺞ( ﻓني اﻟﻌﺴﻜﺮي؟
