תולדות: The Mystery of Esau's Primacy in Jewish History PDF
Document Details
Uploaded by Deleted User
Tags
Summary
The document discusses the significance of Esau in Jewish history, exploring the concept of primacy and how it relates to the coming redemption. It delves into the Talmudic view and how the order of birth between Esau and Jacob influences Jewish destiny. Jewish history.
Full Transcript
רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן חָבִיב הַסּוֹד מֵאֲחוֹרֵי הֱיוֹתוֹ שֶׁל עֵשָׂו \"רִאשׁוֹן\" וְהַדֶּרֶךְ לַהֲפֹךְ אֶת הַיּוֹצְרוֹת בִּגְאֻלָּה פַּצְיֵנְט: \"דּוֹקְטוֹר! אֲנִי מַמָּשׁ לָחוּץ, זֶה הַנִּתּוּחַ הָרִאשׁוֹן בַּחַיִּים שֶׁלִּי\...\" דּוֹקְטוֹר: \"אַל תִּדְאַג, זֶה גַּם הָרִאשׁוֹן שֶׁלִּי\...\" בִּתְח...
רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן חָבִיב הַסּוֹד מֵאֲחוֹרֵי הֱיוֹתוֹ שֶׁל עֵשָׂו \"רִאשׁוֹן\" וְהַדֶּרֶךְ לַהֲפֹךְ אֶת הַיּוֹצְרוֹת בִּגְאֻלָּה פַּצְיֵנְט: \"דּוֹקְטוֹר! אֲנִי מַמָּשׁ לָחוּץ, זֶה הַנִּתּוּחַ הָרִאשׁוֹן בַּחַיִּים שֶׁלִּי\...\" דּוֹקְטוֹר: \"אַל תִּדְאַג, זֶה גַּם הָרִאשׁוֹן שֶׁלִּי\...\" בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, פָּרָשַׁת תּוֹלָדוֹת, אָנוּ קוֹרְאִים עַל לֵדַת הַתְּאוֹמִים, עֵשָׂו וְיַעֲקֹב. וּכְמוֹ תָּמִיד, הַיְּהוּדִי מַגִּיעַ כִּדְמוּת הַמִּשְׁנִית. יַעֲקֹב אָבִינוּ, בְּחִיר הָאָבוֹת, נוֹלַד כְּיֶלֶד הַשֵּׁנִי שֶׁל יִצְחָק וְרִבְקָה, וְאִלּוּ אֶת הַבְּכוֹרָה נוֹטֵל הָאָח הַבְּכוֹר וְהָרֶשַׁע, עֵשָׂו הָאֲדוֹמִי. יִהְיוּ פֵּסִימִיִּים שֶׁיֹּאמְרוּ שֶׁ\"מַעֲשֵׂה אָבוֹת סִימָן לְבָנִים\", וּמֵאָז, בְּכָל הַהִיסְטוֹרְיָה הַיְּהוּדִית הָעֲנֵפָה, אֲנַחְנוּ תָּמִיד בַּמָּקוֹם הַשֵּׁנִי, תָּמִיד מִזְדַּחֲלִים מֵאָחוֹר, תָּמִיד מַגִּיעִים מְאֻחָר מִדַּי וּלְאַט מִדַּי. אַךְ מַדּוּעַ? לָמָּה עֵשָׂו הָרָשָׁע מַגִּיעַ תָּמִיד רִאשׁוֹן, וְאִלּוּ עַל יַעֲקֹב אָבִינוּ וְעַל צֶאֱצָאָיו, עַם יִשְׂרָאֵל, נִגְזַר לִהְיוֹת בַּמָּקוֹם הַשֵּׁנִי? כְּדֵי לָתֵת מַעֲנֶה וְלִשְׁפֹּךְ אוֹר עַל סֻגְיָה קִיּוּמִית זוֹ, בָּהּ עֵשָׂו הוּא רִאשׁוֹן וְיַעֲקֹב שֵׁנִי, נַקְדִּים אֶת דִּבְרֵי הַתַּלְמוּד (פְּסָחִים ה, א) וְנַסְבִּירֵם לְאוֹר הַקַּבָּלָה וְהַחֲסִידוּת: \"תָּנָא דְּבֵי ר\' יִשְׁמָעֵאל: בִּשְׂכַר שְׁלוֹשָׁה רִאשׁוֹן, זָכוּ לִשְׁלוֹשָׁה רִאשׁוֹן - לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֵשָׂו, לְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְלִשְׁמוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֵשָׂו, דִּכְתִיב \'וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר\'\". כְּלוֹמַר, בִּזְכוּת קִיּוּם שָׁלוֹשׁ מִצְווֹת הַנִּקְרָאוֹת \"רִאשׁוֹן\", מַאֲזַן הַכּוֹחוֹת הָעוֹלָמִי עָתִיד לְהִשְׁתַּנּוֹת. עָשׂוּ \"הָרִאשׁוֹן\" יְאַבֵּד אֶת בְּכוֹרָתוֹ, וְאָנוּ, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, נִירַשׁ אֶת מְקוֹמוֹ וְנִזְכֶּה גַּם לְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּלְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ. מָהֵן שְׁלוֹשׁ הַמִּצְווֹת הַלָּלוּ? וּמָה הַקֶּשֶׁר בֵּינָן לְבֵין שְׁלֹשֶׁת הַיִּעוּדִים הָעֲתִידִיִּים? רָשִׁ\"י מַסְבִּיר שֶׁשְּׁלוֹשׁ הַמִּצְווֹת הַנִּקְרָאוֹת \"רִאשׁוֹן\" הֵן: שְׁבִיתַת חַג הַפֶּסַח, שְׁבִיתַת הָרֶגֶל שֶׁל סֻכּוֹת וּנְטִילַת לוּלָב, שֶׁעַל שְׁלָשְׁתָּן נֶאֱמַר בַּפְּסוּקִים \"בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן\". הַמָּהַרְשָׁ\"א מוֹסִיף וּמְפָרֵט שֶׁבִּזְכוּת שְׁבִיתַת חַג הַפֶּסַח נִזְכֶּה לְמִחְיַת זַרְעוֹ שֶׁל עֵשָׂו, בִּזְכוּת קִיּוּם מִצְווֹת סֻכּוֹת נִזְכֶּה לְסֻכַּת שָׁלוֹם הָעוֹלָמִית - בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַשְּׁלִישִׁי, וּבִזְכוּת נְטִילַת הַלּוּלָב וּמִינָיו, שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר \"וְשִׂמְחָתָם לִפְנֵי ה\'\", נִזְכֶּה לִשְׁמוֹ (וּלְבִיאָתוֹ) שֶׁל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ שֶׁהוּא \"יְנַחֲמֶנּוּ וְיִשְׂמָחֶנּוּ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שָׂמַחְנוּ כִּימוֹת עֲנִיָּתֵנוּ\". הַקֶּשֶׁר בֵּין חַג הַסֻּכּוֹת לְבִנְיַן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בָּרוּר, וְגַם הַקֶּשֶׁר בֵּין נְטִילַת לוּלָב לְבִיאַת הַמָּשִׁיחַ מֻסְבָּר הֵיטֵב, אַךְ מָה הַקֶּשֶׁר בֵּין הָ\"רִאשׁוֹן\" שֶׁל חַג הַפֶּסַח לְבֵין מִחְיַת וְהַכְרָתַת זַרְעוֹ שֶׁל עֵשָׂו שֶׁיָּצָא \"רִאשׁוֹן\"? הַמָּהַרְשָׁ\"א מוֹסִיף וּמְבָאֵר שֶׁעֵשָׂו הוּא \"הָרִאשׁוֹן\" שֶׁשִּׁעְבֵּד אֶת עַם יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה, וּבְחַג הַפֶּסַח זָכִינוּ בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה בַּהִיסְטוֹרְיָה לְהִגָּאֵל מְאוּמָה שֶׁשִּׁעְבְּדָה אוֹתָנוּ - מִצְרַיִם. לָכֵן, עַל יְדֵי שְׁמִירַת הַחַג הַמְּסַמֵּל אֶת הַשִּׁחְרוּר מִשִּׁעְבּוּד, נִזְכֶּה לְשִׁחְרוּר מֵהַשִּׁעְבּוּד שֶׁל הֱיוֹת אַנְדֶּרְדּוֹג, וְנַעֲבֹר לַמָּקוֹם הַ\"רִאשׁוֹן\" בִּמְקוֹם זַרְעוֹ שֶׁל עֵשָׂו. זֹאת וָעוֹד, \"הַשְּׂאוֹר\" מְסַמֵּל אֶת כּוֹחוֹת הַקְּלִפָּה, אֶת הַיֵּצֶר הָרַע, כְּפִי שֶׁחָזָ\"ל כִּנּוּ אֶת שְׁמוֹ: \"שְׂאוֹר שֶׁבָּעִסָּה\". עַל יְדֵי הַשְׁבָּתַת הַשְּׂאוֹר בִּתְחִלַּת הַפֶּסַח (\"אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר מִבָּתֵּיכֶם\") נִזְכֶּה לְהִפָּטֵר, אַחַת וּלְתָמִיד, מֵהַיֵּצֶר הָרַע וּמֵעֵשָׂו הָרָשָׁע. בְּלִקּוּטֵי לֵוִי יִצְחָק מַסְבִּיר אָבִיו שֶׁל הָרַבִּי מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ פָּן עָמֹק יוֹתֵר בְּסֻגְיָה זוֹ, שֶׁדַּרְכּוֹ נוּכַל לְהָבִין מַדּוּעַ אֲנַחְנוּ תָּמִיד בַּמָּקוֹם הַשֵּׁנִי, וּמַדּוּעַ זֶה עָתִיד לְהִשְׁתַּנּוֹת בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה. רֵאשִׁית, נִפְתָּח בְּגִימַטְרִיָּה: הַמִּלִּים \"בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן\" הֵן בְּגִימַטְרִיָּה \"כֶּתֶר\", שֶׁהִיא הַסְּפִירָה הָרִאשׁוֹנָה בְּעוֹלַם הַסְּפִירוֹת. לְאוֹר זֹאת, מַסְבִּיר רַבִּי לֵוִי יִצְחָק שֶׁהַסִּבָּה שֶׁעֵשָׂו יָצָא רִאשׁוֹן הִיא מִשּׁוּם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ הָרוּחָנִי מַגִּיעַ מֵעוֹלַם הַתֹּהוּ שֶׁקָּדַם לְעוֹלַם הַתִּקּוּן, עוֹלָמוֹ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִינוּ. עֵשָׂו נוֹלַד רִאשׁוֹן כִּי הוּא הִגִּיעַ מִשֹּׁרֶשׁ רוּחָנִי עֶלְיוֹן יוֹתֵר - מִסְּפִירַת הַכֶּתֶר. לָכֵן הוּא גַּם נוֹלַד אַדְמוֹנִי (גִּ\'ינְגִ\'י בִּלְשׁוֹנֵנוּ), כִּי הַצֶּבַע הָאָדֹם מְסַמֵּל אֶת כּוֹחַ הַגְּבוּרָה, שֶׁשָּׁרְשָׁהּ הָרוּחָנִי נַעֲלֶה יוֹתֵר מִסְּפִירַת הַחֶסֶד, עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁהִיא מֻשְׁרֶשֶׁת בִּסְפִירַת הַכֶּתֶר. מִכֵּיוָן שֶׁעֵשָׂו מְסַמֵּל אֶת סְפִירַת הַכֶּתֶר, לָכֵן כָּל מֶשֶׁךְ הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹנָה הַזֹּאת, עֵשָׂו וְצֶאֱצָאָיו הֵם \"מְלָכִים\" הַשּׁוֹלְטִים עַל שְׁאָר הָעוֹלָם, וּבִכְלָלָם עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי מִי שֶׁחוֹבֵשׁ אֶת הַכֶּתֶר הוּא הַמֶּלֶךְ. וּמָה יִקְרֶה בִּזְמַן הַגְּאֻלָּה? בְּפֶסַח \"נִתְגַּלָּה עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים וְגָאֲלָם\". עַל אֵיזוֹ מַדְרֵגָה רוּחָנִית מְרַמֵּז הַבִּטּוּי \"מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים\"? זֶהוּ רֶמֶז לִסְפִירַת הַכֶּתֶר הָרִאשׁוֹנִית, שֶׁהֲרֵי רַק לַמֶּלֶךְ יֵשׁ כֶּתֶר. חַג הַפֶּסַח מְסַמֵּל אֶת גִּלּוּי הַכֶּתֶר דִּקְדוּשָׁה, וְעַל יְדֵי שְׁמִירַת הַחַג הַזֶּה, אָנוּ מְקַבְּלִים בְּתוֹכֵנוּ אֶת הַקְּדֻשָּׁה הַנִּפְלָאָה שֶׁל הַכֶּתֶר, וּבְכָךְ מַחֲלִיפִים אֶת כִּתְרוֹ שֶׁל עֵשָׂו בְּכִתְרוֹ שֶׁל יַעֲקֹב - אֶת כֶּתֶר הַקְּלִפּוֹת וְהַטֻּמְאָה בְּכֶתֶר הַקְּדֻשָּׁה. דָּבָר זֶה בָּא לִידֵי בִּטּוּי גַּם בִּיצִיאַת מִצְרַיִם בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל. הָרְכוּשׁ הַגָּדוֹל מְסַמֵּל אֶת נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה הָרַבִּים שֶׁקַּיָּמִים בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם בִּכְלָל וּבְעֵשָׂו בִּפְרָט. עַל יְדֵי שֶׁאָנוּ מְבָרְרִים אוֹתָם, אָנוּ מְקַבְּלִים אוֹתָם יַחַד עִם הַכֶּתֶר שֶׁהֵם מְסַמְּלִים, וּבְכָךְ עוֹבְרִים לַמָּקוֹם הָרִאשׁוֹן, מַשְׁאִירִים אֶת עֵשָׂו מֵאָחוֹר. נְסַיֵּם בְּסִפּוּר עַל הַדֶּרֶךְ לְהַגִּיעַ רִאשׁוֹן לְגַן עֵדֶן, הַמּוֹפִיעַ בִּמְקוֹרוֹת בְּשֵׁם \"יָקוּם אִישׁ צְרוֹרוֹת\": כְּמָאתַיִם שָׁנָה לִפְנֵי הַחֻרְבָּן, כְּשֶׁהַיְּוָנִים נִכְנְסוּ לִירוּשָׁלַיִם, הוֹצִיאוּ לַהֲרִיגָה בִּצְלִיבָה אֶת יוֹסִי בֶּן יוֹעֶזֶר, רֹאשׁ הַסַּנְהֶדְרִין. בַּחוּץ יָשַׁב אָדָם רָכוּב עַל סוּס וְחִיֵּךְ - יָקוּם אִישׁ צְרוֹרוֹת, אַחְיָנוֹ הַמִּתְיַוֵּן. הוּא לָעַג לְדוֹדוֹ: \"נוּ דָּוִד, רָאָה אֶת הַסּוּס שֶׁהִרְכִּיב אוֹתִי אֲדוֹנִי וְאֶת הַסּוּס שֶׁהִרְכִּיב אוֹתְךָ אֲדוֹנְךָ\". הִבִּיט בּוֹ יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר וְאָמַר: \"יָקוּם, אִם לְעוֹבְרֵי רְצוֹנוֹ כָּךְ, לְעוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה\"! אִם זֶה הַשָּׂכָר שֶׁמְּקַבֵּל מִי שֶׁעוֹבֵר עַל רְצוֹן ה\', מָה גֹּדֶל הַשָּׂכָר הַמֻּבְטָח לְמִי שֶׁעוֹמֵד בָּעֶקְרוֹנוֹת שֶׁלּוֹ? נִכְנְסוּ הַדְּבָרִים בְּלִבּוֹ שֶׁל יְקוּם, הָלַךְ לְבֵיתוֹ וְעָשָׂה בְּעַצְמוֹ אַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הִתְנַמְנֵם יוֹסִי בֶּן יוֹעֶזֶר וְרָאָה אֶת מִטַּת אַחְיָנוֹ עוֹלֶה הַשָּׁמַיְמָה. חִיֵּךְ וְאָמַר: \"בְּשָׁעָה קַלָּה קַדְמָנִי זֶה לְגַן עֵדֶן\...\" שֶׁנִּזְכֶּה לְהַגִּיעַ רִאשׁוֹנִים לַגְּאֻלָּה הָאֲמִתִּית וְהַשְּׁלֵמָה. שַׁבַּת שָׁלוֹם!